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        任務(wù)驅(qū)動型作文導(dǎo)寫 新青年,敢不同

        2022-03-19 23:48:07
        作文周刊(高考版) 2022年9期
        關(guān)鍵詞:樊登張揚寄語

        模擬文題

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

        1916年,陳獨秀在《新青年》一文號召青年做“斬盡滌絕做官發(fā)財思想,內(nèi)圖個性之發(fā)展,外圖貢獻于其群”的新青年。

        1919年,毛澤東在《湘江評論》中大聲疾呼:“天下者,我們的天下;國家者,我們的國家;社會者,我們的社會。我們不說,誰說?我們不干,誰干?”

        如今,習(xí)近平總書記寄語新時代的我們,要走出孤芳自賞的狹小天地,在祖國的萬里長空放飛青春夢想,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

        偉人的話語激勵不同時代的青年,要大膽打破陋習(xí),擺脫束縛,勇敢更新自我,張揚個性,成為有益于國家民族的“新青年”。

        校團委舉行“新青年,敢不同”的主題征文活動。請結(jié)合上述材料寫一篇文章,說說你的感受與思考。

        要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

        思路導(dǎo)航

        這道任務(wù)驅(qū)動型作文題包括材料、任務(wù)和要求三個部分。材料部分第一段敘述的是陳獨秀在《新青年》雜志上對青年的號召,第二段敘述的是毛澤東在《湘江評論》上的大聲疾呼,第三段敘述的是習(xí)近平總書記對新時代青年的寄語,第四段總結(jié)對新青年共同的期望——“要大膽打破陋習(xí),擺脫束縛”,這是與時俱進的創(chuàng)新思維和大膽追求真理的膽識與智慧,涉及認(rèn)識客觀世界的態(tài)度和方法;“勇敢更新自我,張揚個性”,這是積極上進的進取精神和張揚個性的自信與膽識,涉及認(rèn)識自我的態(tài)度和方法;“有益于國家民族”,這是胸懷天下、情系百姓的奉獻精神和人生格局,涉及認(rèn)識個人與世界關(guān)系的態(tài)度和方法。

        任務(wù)部分要求以“新青年,敢不同”為主題寫征文。關(guān)于這個主題,我們要思考以下問題:

        1.“新青年”的內(nèi)涵。結(jié)合陳獨秀對“新青年”內(nèi)涵的闡釋,“新青年”之“新”側(cè)重指人的思想、思維、膽識等,“敢”和“不同”是其具體表現(xiàn)。

        2.“不同”的內(nèi)涵和表現(xiàn)。(1)宏觀方面的“不同”:橫向的新青年和普通大眾的不同、縱向的新青年與舊青年的不同。(2)微觀方面的“不同”:不同的自我認(rèn)知、不同的眼界視野、不同的認(rèn)知思維、不同的青春理念、不同的人生理想等。

        3.“敢”的原因和表現(xiàn)。(1)主觀的能力和特點等,如豐富的學(xué)識、開闊的眼界等;(2)客觀的歷史使命,如時代、形勢等。

        綜合而言,考生寫作時要緊扣“新青年”的特點和內(nèi)涵,深入分析其“敢”和“不同”的原因和表現(xiàn)。

        例文展示一

        敢應(yīng)時之需,吾輩破蒼穹

        ◎桂 美

        什么是新青年?在我看來,除了需要有“為中華之崛起而讀書”的抱負(fù),有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷,有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng),新青年還應(yīng)當(dāng)具有“打破”的精神,應(yīng)當(dāng)打破時代局限,回應(yīng)時代呼聲,敢于張揚個性,與時俱進,劍指蒼穹,破云而出!

        新青年敢于打破落后思想,做個性張揚的青年。新青年敢于破蒼穹,不信請看無視非議,報考北大考古系的鐘芳蓉同學(xué)。在這個物欲橫流的社會,鐘芳蓉的專業(yè)選擇引發(fā)了大眾的熱烈討論,不少人認(rèn)為出身并不富裕的鐘同學(xué)應(yīng)該選擇金融、人工智能等熱門專業(yè)。這種種非議就是一種落后思想,像“讀書就是為了找份好工作,哪管喜歡不喜歡”這種論調(diào),就完全忽略了她的意愿……這種落后思想對青年成長和社會發(fā)展的影響都是不好的。面對大眾的“熱心”勸導(dǎo),鐘芳蓉只是平靜地回復(fù):“我喜歡考古專業(yè)?!薄拔蚁矚g”“我選擇”,這回復(fù)的背后是新青年大膽打破落后思想束縛的勇敢,更是自由張揚個性的勇氣。

        新青年敢于打破落后經(jīng)驗,做與時俱進的青年。從商鞅變法到王安石變法,從奴隸制度到封建制度……歷史的經(jīng)驗告訴我們,社會的興替都是以時代的發(fā)展為準(zhǔn),依據(jù)時代之需而與時俱進的就是各個時代的新青年。從1916年陳獨秀號召青年“內(nèi)圖個性之發(fā)展,外圖貢獻于其群”,到1919年毛澤東對青年疾呼“我們不說,誰說?我們不干,誰干?”到如今習(xí)近平總書記寄語青年努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,都是綜合分析國家的發(fā)展形勢后做出的符合時代青年發(fā)展的呼吁。這一呼吁不拘泥陳規(guī),只著眼未來。面對大量的新情況、新問題,我們不能停留在現(xiàn)有的經(jīng)驗和水平上,必須通過創(chuàng)新,與時俱進。如何創(chuàng)新?就是要適應(yīng)時代進步的新要求,沿著社會發(fā)展的新趨勢而行。

        新青年,敢不同,應(yīng)時之需,破穹而出,創(chuàng)造不同的時代偉績。新的時代號角已吹響,讓我們牢記習(xí)近平總書記的寄語,做橫空出世的新青年!

        【湖北省黃岡市黃梅縣一中高三(18)班】

        點評

        這篇作文擬題大氣,入題自然。開篇由“新青年”一詞的內(nèi)涵引出話題,確立中心論點。然后從思想和經(jīng)驗兩個方面并列論述“新青年,敢不同”這個主題。文中論證的事例典型,論述深刻,是一篇比較規(guī)范的考場作文。

        例文展示二

        勇做新青年,引領(lǐng)新時代

        ◎陳慧文

        自陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》,“新青年”一詞便種在了一代代人的心中。從陳獨秀、毛澤東、習(xí)近平等人對新青年的寄語中,我們可以充分感受到“新青年”一詞的分量。那么,什么是新青年?新青年與常人有哪些不同?

        新青年勇于更新自我,是與時俱進的青年。新青年是時代的產(chǎn)物,他們擁有最先進的思想,從不固守自我。因為他們知道唯有緊跟時代的步伐,不斷更新自我,才能不被時代拋棄?!胺亲x書會”的創(chuàng)始人樊登,本是中央電視臺節(jié)目主持人,但天生愛閱讀的他發(fā)現(xiàn),當(dāng)今社會人們很少能靜下心來完整地閱讀一本書,于是萌生出把自己讀過的好書講給人們聽的想法,轉(zhuǎn)而去創(chuàng)業(yè),獲得了一片新天地。樊登如果像一般人那樣守著“鐵飯碗”放棄自我成長,不愿走出舒適區(qū),就沒有今日的成就。其實像樊登這樣具有成長型思維的人還有很多,他們都敢于更新自我,在時代的號角聲中拼搏進取。

        新青年敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng),是獨立自主的青年。一代代新青年勇立于天地間,用他們的膽識和智慧將時代的列車開向遠方。前方的路況不可預(yù)知,經(jīng)驗不一定切合實際,掌握時代列車方向盤的新青年,只能根據(jù)實際路況把控方向,調(diào)整車速?!靶挛幕\動”就是新青年大膽挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的最好例證。救國必先啟智,那時的新青年們大力倡導(dǎo)“科學(xué)”“民主”,如果他們一味守舊,哪里會有新思想的傳播?又怎能迅速喚醒沉睡的東方雄獅?

        新青年勇?lián)鷷r代重任,是胸懷天下的青年?!疤煜抡?,我們的天下;國家者,我們的國家;社會者,我們的社會。我們不說,誰說?我們不干,誰干?”新青年以國家的主人翁自居,自覺以“濟世救民”為己任,因而他們關(guān)注的是天下蒼生的利益,而非一己得失。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗就是這樣的新青年,為救國救民而獻出了自己寶貴的生命?!捌埨麌疑酪?,豈因禍福避趨之”,胸懷天下、勇?lián)厝蔚睦畲筢撌切虑嗄曜詈玫陌駱樱?/p>

        新青年是時代的產(chǎn)物,他們與時俱進,勇敢更新自我,因而不固執(zhí);他們獨立自主,敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng),因而不守舊;他們胸懷天下,勇于擔(dān)當(dāng)重任,因而不虛無。這是新青年的不同,也是時代的財富!我們都應(yīng)努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任、引領(lǐng)新時代的新青年。

        【湖北省黃岡市黃梅縣一中高三(11)班】

        點評

        這篇作文通過概述材料引出中心論點——勇做新青年,引領(lǐng)新時代。然后從與時俱進、獨立自主、胸懷天下三個方面展開論述,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明。更重要的是,無論是舉例還是論述,作文都能緊扣論點展開,有條不紊,顯示出考生較強的思辨力。

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