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        跨邊界生計(jì)研究的國(guó)際人類學(xué)新議題*

        2022-03-18 11:57:24沈海梅陳曉藝

        沈海梅, 陳曉藝

        (云南民族大學(xué) 社會(huì)學(xué)院,云南 昆明 650500)

        隨著市場(chǎng)力量擴(kuò)大和國(guó)家監(jiān)管能力增強(qiáng),流動(dòng)性水平不斷提高,如項(xiàng)飆指出的“商業(yè)、監(jiān)管、人道主義、技術(shù)和社會(huì)這五個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施的維度,切實(shí)開(kāi)辟了流動(dòng)空間,增加了流動(dòng)機(jī)會(huì)”,邊界地區(qū)“流動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施”使人們跨越邊界的流動(dòng)達(dá)到前所未有的程度。(1)Biao Xiang and Johan Lindquist,Migration Infrastructure[J].International Migration Review,2014,(S1).世界各國(guó)的日益開(kāi)放使得人口和貨物的跨邊界流動(dòng)成為常態(tài),邊界(border)的性質(zhì)和意義已不再局限于國(guó)家主權(quán)和政治領(lǐng)土的分界線。邊界對(duì)于生活在邊境地區(qū)的人意味著什么?流動(dòng)與生計(jì),究竟是如何密切且又構(gòu)成復(fù)雜的關(guān)系?人與物的跨邊界流動(dòng)可產(chǎn)生怎樣的生計(jì)方式和謀生策略?跨邊界流動(dòng)這一社會(huì)現(xiàn)象愈發(fā)進(jìn)入了政府和學(xué)界的視野,跨邊界生計(jì)正成為國(guó)際人類學(xué)研究的新議題。

        一、何為跨邊界生計(jì)?

        自斯圖爾德提出生態(tài)人類學(xué)以來(lái),人類學(xué)界往往把生計(jì)方式視為與環(huán)境直接相關(guān)的文化核心(culture core),生計(jì)方式成為生態(tài)人類學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容,以致人類學(xué)者有關(guān)生計(jì)議題基本都放到生態(tài)人類學(xué)的范疇加以討論。(2)舒瑜.海拔、生計(jì)與現(xiàn)代性:德昂族生計(jì)選擇的生態(tài)人類學(xué)研究[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2019,(4).而在跨邊界研究的學(xué)者們看來(lái),邊界對(duì)不同的人有著不同含義,內(nèi)涵豐富、種類多樣,需要把邊界作為資源要素來(lái)看待,并與邊界人聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行更細(xì)致研究,才能揭示邊界人利用邊界“靠邊吃邊”的行為邏輯。

        首先,跨邊界生計(jì)以“跨越邊界”為基本特征,是建立在不同國(guó)家或地區(qū)之間獲取資源、謀求收入的一種生計(jì)方式。跨邊界生計(jì)在不同國(guó)家或地區(qū)完成,必須通過(guò)跨界才能實(shí)現(xiàn)在不同的地方謀生。這種“跨越邊界”是長(zhǎng)期反復(fù)地進(jìn)行的,不同于獲得移民身份就定居在一個(gè)地方穩(wěn)定工作的類型。(3)Sahana Ghosh,Farhana Ibrahim,statement on panel of “Borderlands in/of the Border:Negotiation,Contestation and Power in the Production of ‘Borderland Communities’[Z].” Kathmandu,2016.

        其次,跨邊界生計(jì)體現(xiàn)了流動(dòng)性的特質(zhì),在邊界兩邊形成一種有季節(jié)性、周期性的循環(huán)流動(dòng),在流動(dòng)的背后獲利,是一種在流動(dòng)中才能獲得的生計(jì)。流動(dòng)不僅僅體現(xiàn)在人的流動(dòng),也包含貨物、商品(生產(chǎn)要素)、資本、技術(shù)、信息、知識(shí)、思想等物質(zhì)與非物質(zhì)的跨邊界流動(dòng)。正如有學(xué)者提到“整個(gè)世界似乎都在流動(dòng)”,人、物和思想的流動(dòng)方式越來(lái)越深入。(4)Noelani Eidse,Sarah Turner and Natalie Oswin.Contesting Street Spaces in a Socialist City:Itinerant Vending-Scapes and the Everyday Politics of Mobility in Hanoi,Vietnam[J].Annals of the American Association of Geographers,2016,(2).流動(dòng)性本身也被看作是一種生計(jì),故而有學(xué)者將邊界稱為“流動(dòng)的邊界”“滲透的邊界”(5)施琳.邊境人類學(xué)發(fā)凡——國(guó)際邊境研究理論范式與我國(guó)邊境民族志的新思考[J].廣西民族研究,2017,(2).。

        再次,跨邊界生計(jì)很大程度上取決于邊界兩側(cè)的不對(duì)稱性,包括國(guó)家政治、政策法律、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)水平等方面,也體現(xiàn)在資源分布、物品價(jià)格、消費(fèi)和需求及生計(jì)能力的不對(duì)稱性。這些不對(duì)稱性衍生了謀生的縫隙和生計(jì)的機(jī)會(huì)。(6)Paul-Matthias Tyrell.Utilizing a Border as a Local Economic Resource:The Example of the Prohibition-Era Detroit-Windsor Borderland(1920~33)[J].Comparative American Studies An International Journal,2015,(1~2).邊界是一種資源,邊界隱含了發(fā)展、機(jī)會(huì)、聯(lián)系的巨大潛能,才可以產(chǎn)生新生計(jì),即跨邊界生計(jì)(Cross-Border Livelihood)。生活在邊境的人,期望邊界是“開(kāi)放”和“有彈性”的,可成為個(gè)人與家庭發(fā)展的“機(jī)會(huì)之邊”(7)施琳.邊境人類學(xué)發(fā)凡——國(guó)際邊境研究理論范式與我國(guó)邊境民族志的新思考[J].廣西民族研究,2017,(2).。此外,跨邊界生計(jì)也充滿復(fù)雜性和多元性,體現(xiàn)在資源獲取的多樣性和人群的混雜。資源分布在不同國(guó)家/地區(qū),不同人群手上,包括土地、作物、動(dòng)物等自然資源,也包括人力、信息、熟人等社會(huì)資源。跨邊界生計(jì)在另一個(gè)國(guó)家/地區(qū)實(shí)現(xiàn),需要與不同國(guó)家/地區(qū)的政府、不同的族裔、社會(huì)組織、跨境親屬、中介等各種群體打交道,也涉及不同國(guó)家/地區(qū)的政策、語(yǔ)言、文化,形成錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

        最后,跨邊界生計(jì)是邊界人利用邊界謀生的特有方式和能力。本文用“邊界人”這個(gè)概念,而不是“邊民”(8)目前我國(guó)法律和學(xué)術(shù)界均沒(méi)有關(guān)于邊民的明確定義,各國(guó)對(duì)于邊民的規(guī)定也不一致。德宏州將邊民限定為國(guó)境線60公里以內(nèi)的中緬兩國(guó)常住人口。2012年《中國(guó)邊民與毗鄰國(guó)邊民婚姻登記辦法》中所稱邊民是指中國(guó)與毗鄰國(guó)邊界線兩側(cè)縣級(jí)行政區(qū)域內(nèi)有當(dāng)?shù)爻W艨诘闹袊?guó)公民和外國(guó)人。一般對(duì)于經(jīng)商打工或其他原因從外地到邊境,并不一定長(zhǎng)期生活在當(dāng)?shù)氐娜丝?,被認(rèn)為不屬于邊民;或即便他們長(zhǎng)期穩(wěn)定居住在邊境,但沒(méi)有本地戶口,也不被認(rèn)為是邊民。筆者注。,因?yàn)檫吔缛四依四切┓沁吤竦窟吔缰\生的人,具有更廣泛的意義和討論空間。邊界人(Borderlanders)為了改善生存、轉(zhuǎn)換生計(jì)而跨越邊界尋求新的謀生機(jī)會(huì)??邕吔缟?jì)不是任何人都能實(shí)踐的,生活在邊境地區(qū)的人們熟悉不同的權(quán)力制度,并且可能熟練地使用多種語(yǔ)言和貨幣進(jìn)行日常交流和互動(dòng)。(9)Yuk Wah Chan and Brantly Womack.Not merely a border:borderland governance,development and transborder relations in Asia[J].Asian Anthropology,2016,(2).邊境地區(qū)的個(gè)人和家庭通常能構(gòu)建政府不了解的,有創(chuàng)造性、適應(yīng)性和彈性的生計(jì)。(10)Sarah Turner,Christine Bonnie and Jean Michaud,Frontier Livelihood:Hmong in the Sino-Vietnamese Borderlands[M].Seattle:University of Washington Press,2017.全球化進(jìn)程、土地變化、市場(chǎng)整合給邊境居民帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,邊界人利用邊界采取流動(dòng)性和創(chuàng)新性的多元化生計(jì)策略來(lái)應(yīng)對(duì)生存競(jìng)爭(zhēng),(11)Eakin,H.,C.Tucker,and E.Castellanos.Responding to the coffee crisis:A pilot study of farmers’ adaptations in Mexico,Guatemala and Honduras[J].The Geographical Journal,2006,(2).這是他們保持彈性和靈活生計(jì)的特有方式。對(duì)他們來(lái)說(shuō),通過(guò)跨邊界流動(dòng)謀取資源、獲得生計(jì),是一種新的能力。邊疆充滿著生計(jì)變遷的無(wú)限可能性,邊界人為改善生計(jì)激發(fā)了跨邊界流動(dòng)的社會(huì)動(dòng)力、經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。通過(guò)持續(xù)不斷的跨邊界流動(dòng)謀求生活和發(fā)展,維系生計(jì),呈現(xiàn)出邊界人以跨邊界來(lái)謀生的生計(jì)特征。

        歸納學(xué)者們的討論,可總結(jié)出:跨邊界生計(jì)是一種新的生計(jì)方式,可定義為邊界人跨越邊界獲取當(dāng)?shù)刭Y源,尋求發(fā)展機(jī)會(huì)和金錢收入的一種周期性、暫時(shí)性、反復(fù)往返流動(dòng)于邊界兩邊的策略性謀生手段。跨邊界生計(jì)不是單一的過(guò)程,是雙向流動(dòng)循環(huán)的,而且政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各種要素交織混雜作用在一起。跨邊界生計(jì)雖與傳統(tǒng)生計(jì)的意義相通,都是人們適應(yīng)環(huán)境、謀取生活資料、維持生存的計(jì)謀和辦法,但它是一種需要跨越邊界流動(dòng),利用邊界兩側(cè)資源來(lái)謀生的生計(jì)方式,且這種流動(dòng)有別于當(dāng)一個(gè)地方資源不足以供養(yǎng)當(dāng)?shù)厝丝跁r(shí)所進(jìn)行的流動(dòng)遷徙。對(duì)于生活在邊境的居民或有意利用邊界的人來(lái)說(shuō),邊界意味著資源和機(jī)會(huì),跨邊界可以成為一種生計(jì)策略及產(chǎn)生金錢收益。故而跨邊界生計(jì)成為一種新的生計(jì)類型愈發(fā)在國(guó)際學(xué)術(shù)界凸顯。

        二、有關(guān)跨邊界生計(jì)的研究議題及生計(jì)類型的討論

        跨邊界生計(jì)在歷史上早已存在,全球化時(shí)代,世界人口更是通過(guò)跨邊界流動(dòng)來(lái)獲得新生計(jì),謀求發(fā)展??邕吔鐒?dòng)力、流動(dòng)與生計(jì)之間的密切關(guān)系是學(xué)界關(guān)注和研究的經(jīng)典主題。2016年在尼泊爾加德滿都舉辦第五屆“亞洲邊地研究網(wǎng)絡(luò)”(Asian Borderlands Research Network)國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì),會(huì)議主題就是“跨邊界動(dòng)力:生計(jì)、社區(qū)與流動(dòng)”(Dynamic Borderlands:Livelihood,Communities and Flows)。會(huì)議聚集了國(guó)際上不同國(guó)家的學(xué)者對(duì)不同邊界地區(qū)的跨邊界流動(dòng)與動(dòng)力、生計(jì)策略進(jìn)行討論。有學(xué)者討論了中國(guó)、印度和尼泊爾等國(guó)家邊境村寨的人、商品和觀念的跨邊界流動(dòng),以及這些流動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)厝松?jì)和當(dāng)?shù)卮迓涞挠绊憽?12)沈海梅.近二十年國(guó)際學(xué)術(shù)界跨邊界研究動(dòng)態(tài)及其理論視點(diǎn)[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2019,(9).英國(guó)巴斯大學(xué)的奧利弗·沃爾頓(Oliver Walton)召集了主題為“經(jīng)紀(jì)人與邊境空間生產(chǎn)”(Brokerage and the Production of Borderland Spaces)的圓桌會(huì)議,著重于邊境地區(qū)經(jīng)紀(jì)人(Broker)的角色,分析其生活史,展現(xiàn)經(jīng)紀(jì)活動(dòng)變化如何影響邊境社區(qū)的生計(jì)。葉克蒂·毛納蒂(Yekti Maunati)關(guān)注印度尼西亞與馬來(lái)西亞邊界地區(qū)努努坎島(Nunukan Island)武吉士人(Bugis)遷移的歷史,尋找適當(dāng)生計(jì)來(lái)源的過(guò)程,并認(rèn)為跨境的族裔網(wǎng)絡(luò)和文化紐帶是邊境地區(qū)經(jīng)濟(jì)生存的重要途徑。(13)5th Conference of the Asian Borderlands Research Network,Dynamic Borderlands:Livelihoods,Communities and Flows[Z].Kathmandu,Nepal,2016.

        斯陶特(Staudt K.)指出:“相對(duì)開(kāi)放的邊境為人們提供了工作、增加收入和減少貧困的機(jī)會(huì)?!?14)Staudt,K..Free Trade?Informal Economies at the US-Mexico Border.Philadelphia[M].PA:Temple University Press,1998.莎拉·特納(Sarah Turner)認(rèn)為,如今邊境地區(qū)生計(jì)多樣化,不僅是由于邊境地區(qū)少數(shù)民族的多重身份、多重邊緣地位讓他們的選擇變得復(fù)雜和多元,也是源于他們自身渴望尋求新的生計(jì)選擇和替代辦法。(15)Sarah Turner.A Fortuitous Frontier Opportunity Cardamom Livelihoods in the Sino-Vietnamese Borderlands[A]. in Dan Smyer Yü & Jean Michaud,eds.Trans-Himalayan Borderlands:Livelihoods,Territorialities,Modernities[M].Amsterdam:Amsterdam University Press,2017.尋找生計(jì)策略和金錢收入,成了跨邊界生計(jì)日常實(shí)踐的主要內(nèi)容和目的。學(xué)術(shù)界對(duì)有關(guān)邊界/邊境的討論經(jīng)歷了從對(duì)地理和空間的有形邊界,到對(duì)文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、環(huán)境等無(wú)形邊界的轉(zhuǎn)型,(16)Jussi P.Laine.當(dāng)代全球化背景下的邊界和邊界景觀[J].吳寅姍,張麗屏,等,譯.地理科學(xué)進(jìn)展,2017,(12).研究議題從政治層面的主權(quán)國(guó)家對(duì)領(lǐng)土完整和邊界神圣不可侵犯開(kāi)始的邊境安全、邊境防御,邊界沖突、邊界談判,邊境管控、邊境合作等向民族國(guó)家視閾下邊境地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交往交流、跨境互動(dòng)的轉(zhuǎn)換,產(chǎn)生了萬(wàn)花筒般的學(xué)術(shù)議題。從跨邊界生計(jì)的類型上看,可大致分為跨境商貿(mào)、跨境種植和跨境務(wù)工三大類,每個(gè)主題類型又細(xì)分不同的研究層面和關(guān)注重點(diǎn)。

        (一)跨境商貿(mào):流動(dòng)的非正式的影子經(jīng)濟(jì)

        雖然自給農(nóng)業(yè)是基本的謀生手段,但跨境貿(mào)易歷史久遠(yuǎn),生活在邊境的人們一直定期與邊界另一邊的居民接觸,除了親戚往來(lái),更重要的是跨越國(guó)界以交換商品。(17)Michaud,J.and S.Turner.The Sa Pa marketplace,Lao Cai Province,Vietnam[J].Asia Pacific Viewpoint,2000,(1).C.倫弗魯(Renfrew)認(rèn)為,買賣貨物是一種超越邊界的原始人類活動(dòng)。(18)Renfrew,C..Trade and Culture Process in European Prehistory[J].Current Anthropology,1969,(10).有學(xué)者提到,生活在中老邊境的人們一直積極從事跨境貿(mào)易幾十年甚至幾個(gè)世紀(jì)的交流,(19)Walker A,Legend of the Golden Boat:Regulation,Trade and Traders in the Borderlands of Laos,Thailand,China and Burma[M].University of Hawaii Press,Honolulu,1999.在這些邊境地帶已經(jīng)存在了幾代人的密集的社會(huì)和貿(mào)易關(guān)系網(wǎng)。讓·米肖(Jean Michaud)從1897~1904年法國(guó)殖民地軍事民族志中記載,就發(fā)現(xiàn)越北邊境地區(qū)貿(mào)易是高地生計(jì)的三大核心要素之一。(20)Jean Michaud.Livelihoods in the Vietnamese Northern Borderlands Recorded in French Colonial Military Ethnographies 1897~1904[J].The Asia Pacific Journal of Anthropology,2015,(4).歷史上,邊境定期集市是商業(yè)交流和社會(huì)化的重要樞紐,除貿(mào)易功能外,還依賴市場(chǎng)作為交換信息、尋找婚姻伴侶的場(chǎng)所。(21)Michaud,J.and S.Turner.The Sa Pa Marketplace,Lao Cai Province,Vietnam[J].Asia Pacific Viewpoint,2000,(1).邊境城鎮(zhèn)有發(fā)達(dá)的邊貿(mào)市場(chǎng),跨境商貿(mào)匯集了許多來(lái)自不同地方、民族、方言、信仰、習(xí)俗和文化的人群,邊境市場(chǎng)是不同年齡、性別、身份、階層、地位和背景的人群大熔爐。紀(jì)若誠(chéng)(C.Pat Giersch)的研究關(guān)注到明清時(shí)期有達(dá)數(shù)十萬(wàn)的漢族商人帶著出口或進(jìn)口的商品穿越云南緬甸間做中轉(zhuǎn)貿(mào)易。(22)紀(jì)若誠(chéng).“混雜的人群”:中國(guó)西南近代早期邊疆的社會(huì)變遷(1700~1880)[A].沈海梅,譯.陸韌.現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)視野中的中國(guó)西南邊疆史[M].昆明:云南大學(xué)出版社,2007.邊疆就如懷特指出的,是一個(gè)處于不同文化、種人和帝國(guó)之間的中間地帶,(23)White,Richard.The middle Ground:Indians,Empires,and Republic in the Great Lakes Region,1650~1815[M].Cambridge:Cambridge University Press,1991.“擠滿了混雜的人群”(24)Mccarthy,J.Across China from Chin-kiang to Bhamo,1877[J].Proceedings of the Royal Geographic Society,1879,(9).。全球化時(shí)代人與物的跨邊界流動(dòng)產(chǎn)生了繁忙的邊境商貿(mào)和交易市場(chǎng),張文勤(Wen-Chin Chang)認(rèn)為人們以為的邊遠(yuǎn)邊境地區(qū)實(shí)際上卻是活躍的貿(mào)易中心,對(duì)異國(guó)異地產(chǎn)品的需求,(25)Wen-Chin Chang,statement on panel of “Borderlands,Livelihood and Material Circulations:Trade Routes and Market Formation at Asian Borderlands[Z].” Kathmandu,2016.不同貨幣的兌換,對(duì)食物和住宿的消費(fèi),帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展,并為邊界人提供了經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì),形成了跨邊界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。

        首先,學(xué)者們認(rèn)為跨境商貿(mào)是一種非正式/非正規(guī)經(jīng)濟(jì)(Informal Economy),或者稱這種流動(dòng)的貿(mào)易為影子經(jīng)濟(jì)(Shadow Economy)、行李箱/拉桿箱貿(mào)易(Suitcase Trade)。非正式經(jīng)濟(jì)被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)的一部分,通常發(fā)生在小范圍內(nèi),且在官方認(rèn)可和記錄之外;參與非正式經(jīng)濟(jì)的人缺乏正式的勞工權(quán)利和社會(huì)保護(hù)。雖然在非正式經(jīng)濟(jì)中可能存在非法或半非法的生產(chǎn)或勞動(dòng)安排,但并不包括毒品走私等非法商品或服務(wù)的犯罪活動(dòng)。(26)Turner S,Informal economy[J].In Kitchin R,Thrift N,eds.International Encyclopedia of Human Geography,Oxford:Elsevier,2009,(3).學(xué)界內(nèi)大部分研究成果集中在陸地邊界上,如印度和孟加拉國(guó)之間、馬里和阿爾及利亞、貝寧和尼日利亞、烏干達(dá)及其鄰國(guó)、秘魯和玻利維亞之間的邊境地區(qū),(27)Thomas Cantens,Robert Ireland & Ga?l Raballand.Introduction:Borders,Informality,International Trade and Customs[J].Journal of Borderlands Studies,2015,(3).以及中國(guó)和朝鮮、俄羅斯、蒙古、越南、老撾、緬甸等國(guó)家的邊境地區(qū),都布滿了非正式跨境貿(mào)易。亞歷山德羅·里帕(Alessandro Rippa)關(guān)注中國(guó)新疆和巴基斯坦之間的跨境貿(mào)易和市場(chǎng),認(rèn)為大多數(shù)巴基斯坦商人每天乘坐巴士把在中國(guó)購(gòu)買的貨物隨身攜帶到巴基斯坦,這種邊界經(jīng)濟(jì)形式的中巴跨境貿(mào)易,很大一部分屬于影子經(jīng)濟(jì)范疇。(28)Alessandro Rippa.Cross-Border Trade and ‘the Market’ between Xinjiang(China) and Pakistan[J].Journal of Contemporary Asia,2019,(2).哈?!た柪?Hasan H.Karrar)探討了中亞邊境集市的非正式經(jīng)濟(jì),從提取租金、管理集市和交易商網(wǎng)絡(luò)等維度說(shuō)明以邊境集市為中心的經(jīng)濟(jì)依賴于檢查站政治建立的邊境管理,其促進(jìn)邊境集市的人員和貨物的流動(dòng)。(29)Hasan H.Karrar.Between Border and Bazaar:Central Asia’s Informal Economy[J].Journal of Contemporary Asia,2019,(2).洪愛(ài)華(Eva P.W.Hung)和吳德榮(Tak-Wing Ngo)研究中國(guó)南方珠江三角洲地區(qū)的手提箱貿(mào)易,成千上萬(wàn)的手提箱商人在中國(guó)大陸與香港和澳門之間的邊界運(yùn)送貨物。作者指出這種手提箱貿(mào)易雖然每筆交易都小規(guī)模,并基于非正式網(wǎng)絡(luò),但整個(gè)運(yùn)營(yíng)鏈由高度組織化、商業(yè)化,具有明確分工的大型集團(tuán)運(yùn)作。(30)Eva P.W.Hung & Tak-Wing Ngo.Organised Informality and Suitcase Trading in the Pearl River Delta Region[J].Journal of Contemporary Asia,2019,(2).蓋爾·拉卡茲(Gaeèlle Lacaze)把去俄羅斯的蒙古哈薩克商人和去中國(guó)的蒙古商人稱為非正式的“手提箱商人”,稱其開(kāi)辟了“循環(huán)道路”??缇车攸c(diǎn)揭示了駕駛員、零售商和批發(fā)商的特殊生活方式和技能。自1990年代以來(lái),中蒙跨邊界地區(qū)非正式貿(mào)易發(fā)展為蒙古人民提供了與中國(guó)、哈薩克斯坦和俄羅斯發(fā)展新貿(mào)易聯(lián)系的機(jī)會(huì)。(31)Ga?lle Lacaze.Run after time’:the roads of suitcase traders[J].Asian Ethnicity,2010,(2).

        第二,邊境地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)行的商品交易、生計(jì)策略及其邊境敘事是跨邊界生計(jì)的經(jīng)典主題。該主題研究成果以加拿大學(xué)者莎拉·特納(Sarah Turner)、讓·米肖(Jean Michaud)夫婦和德國(guó)學(xué)者克里斯汀·波寧(Christine Bonnin)等為代表。莎拉·特納是加拿大麥吉爾大學(xué)地理系教授,多年來(lái)一直在中越邊境開(kāi)展人類學(xué)田野研究,并培養(yǎng)了一批做東南亞研究的青年學(xué)者,關(guān)注東南亞半島和中國(guó)西南地區(qū)高地的少數(shù)民族生計(jì),研究人們?nèi)绾卧谔囟ㄎ幕蜕鐣?huì)環(huán)境中謀生。讓·米肖是拉瓦爾大學(xué)社會(huì)人類學(xué)教授,主要從事東南亞區(qū)域人類學(xué)研究和東南亞的苗族研究,提出的東南亞地塊(Massif)直接對(duì)詹姆斯·斯科特的佐米亞(Zomia)理論產(chǎn)生影響。都柏林大學(xué)地理、規(guī)劃與環(huán)境政策學(xué)院的克里斯汀·波寧博士,研究專長(zhǎng)也涉及少數(shù)族群和農(nóng)村生計(jì)。三位學(xué)者合撰著作《邊疆生計(jì):中越邊境的苗族》(Frontier Livelihoods:Hmong in the Sino-Vietnamese borderlands),是近10年國(guó)際東南亞研究有突破性的成果。該書對(duì)中越邊境的苗族生活進(jìn)行了豐富的民族志和歷史學(xué)研究,旨在了解苗族人如何跨越國(guó)家邊界對(duì)當(dāng)?shù)氐母深A(yù),擴(kuò)大市場(chǎng)去獲得更廣泛的現(xiàn)代性機(jī)會(huì)和面臨的風(fēng)險(xiǎn),主要論述了當(dāng)?shù)馗弋a(chǎn)作物品種,詳細(xì)呈現(xiàn)了水牛、酒、豆蔻和紡織品四種高度需求的商品如何從越南到中國(guó)的跨界流動(dòng)過(guò)程,案例展示了苗族人通過(guò)特定機(jī)制從新的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)中受益。(32)Turner,S.,C.Bonnin and J.Michaud.Frontier Livelihoods:Hmong in the Sino-Vietnamese Borderlands[M].Seattle:University of Washington Press,2015.在《邊遠(yuǎn)邊境準(zhǔn)入商議:中越邊境小規(guī)模貿(mào)易》一文中,作者詳細(xì)考察了中越邊境的服裝、涼鞋、豆蔻等跨境商品跨越不同的過(guò)境點(diǎn)與準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),指出邊境準(zhǔn)入與民族差異形成了不同商品貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),與京族、苗族、瑤族等不同族群的社會(huì)資本存在明顯關(guān)系。(33)Laura Schoenberger and Sarah Turner.Negotiating Remote Borderland Access:Small-Scale Trade on the Vietnam-China Border[J].Development and Change,2008,(4).

        東南亞高地少數(shù)民族依靠跨邊界貿(mào)易和獨(dú)特的商品,努力積累起自己的生計(jì)。在人類學(xué)者的筆下,水牛、酒、服裝、豆蔻等香料都在跨邊界貿(mào)易中充滿競(jìng)爭(zhēng)力,并成為不同民族、不同性別的邊界人維持生計(jì)的商品。(34)Michaud,J.and T.Forsyth.Moving Mountains:Ethnicity and Livelihoods in Highland China,Vietnam and Laos[M].Vancouver:UBC Press,2011;Christine Bonnin,Local Exchanges and Marketplace Trade of Water Buffalo in Upland Vietnam(Lao Cai province)[J].Vietnam Social Sciences 2015,(5);Christine Bonnin,Contestations in the Production and Trade of Upland Alcoholic Spirits in Northern Vietnam[J].SOJOURN:Journal of Social Issues in Southeast Asia 2015,(3);Sarah Turner,Trading Old Textiles:the Selective Diversification of Highland Livelihoods in Northern Vietnam[J].Human Organization 2007,(4);Claire Tugault-Lafleur,Sarah Turner.The Price of Spice:Ethnic Minority Livelihoods and Cardamom Commodity Chains in Upland Northern Vietnam[J].Singapore Journal of Tropical Geography 2009,(3).米肖和蒂姆·福賽斯(Tim Forsyth)合編了《流動(dòng)的山區(qū):中國(guó)、越南和老撾高地的少數(shù)民族與生計(jì)》(Moving Mountains:Ethnicity and Livelihoods in Highland China,Vietnam,and Laos)論文集,開(kāi)篇就對(duì)東南亞高地少數(shù)民族的跨邊界生計(jì)進(jìn)行了跨國(guó)橫向比較,試圖總結(jié)出區(qū)域性結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。文集還收錄了奧利維爾·埃弗拉德(Oliviervrard)的《社會(huì)主義和后社會(huì)主義時(shí)期老撾北部克木人的生計(jì)與移民口述史》,克萊爾·圖格-拉弗勒爾(Claire Tugault-Lafleur)和莎拉·特納的《大米和香料:越南北部高地苗族的生計(jì)及其多樣化》,珍妮特·斯特金(Janet C.Sturgeon)的《橡膠轉(zhuǎn)型:中國(guó)西雙版納阿卡和傣泐農(nóng)民的后社會(huì)主義生計(jì)與身份認(rèn)同》等論文,(35)Michaud,J.and T.Forsyth,Moving Mountains:Ethnicity and Livelihoods in Highland China,Vietnam and Laos[M].Vancouver:UBC Press,2011.成為亞洲研究生計(jì)和發(fā)展主題有代表性的文獻(xiàn)。另一本受關(guān)注的論文集是由郁丹和讓·米肖合編的《環(huán)喜馬拉雅邊疆:生計(jì)、領(lǐng)土與現(xiàn)代性》(Trans-Himalayan Borderlands:Livelihoods,Territorialities,Modernities),(36)Sarah Turner Dan Smyer Yü & Jean Michaud eds.Trans-Himalayan Borderlands.Livelihoods,Territorialities,Modernities[M].Amsterdam:Amsterdam University Press,2017.該書收錄了國(guó)內(nèi)外有關(guān)跨邊界生計(jì)的多篇論文,如米肖的《調(diào)整東南亞地塊的生計(jì)結(jié)構(gòu)》,李云霞的《介于罌粟和橡膠地之間:老撾西北邊境阿卡人的跨境生計(jì)試驗(yàn)》以及莎拉·特納的《絕佳的邊境機(jī)遇:中越邊境豆蔻生計(jì)》等,(37)Sarah Turner Dan Smyer Yü & Jean Michaud eds.Trans-Himalayan Borderlands.Livelihoods,Territorialities,Modernities[M].Amsterdam:Amsterdam University Press,2017.可見(jiàn)跨邊界生計(jì)是當(dāng)下國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者關(guān)注和討論的人類學(xué)議題,產(chǎn)出了許多有沖擊力的民族志案例。(38)Sarah Turner.Making a living the Hmong way:an actor-oriented livelihoods approach to everyday politics and resistance in upland Vietnam[J].Annals of the Association of American Geographers 2011,(2);Sarah Turner,“Forever hmong”:ethnic minority livelihoods and Agrarian transition in upland Northern Vietnam[J].The Professional Geographer 2012,(4).國(guó)際人類學(xué)界開(kāi)展的跨邊界生計(jì)新議題呈現(xiàn)了跨邊界生計(jì)時(shí)代中越、中老邊境跨境生計(jì)的豐富樣貌,也在斯圖爾德之后重新提煉人類學(xué)關(guān)于生計(jì)理論的新認(rèn)知,升華了跨邊界生計(jì)理論。

        第三,跨境商貿(mào)構(gòu)成了邊境地區(qū)許多居民生計(jì)的重要組成部分。顯而易見(jiàn),對(duì)一些人來(lái)說(shuō),無(wú)論是歷史上還是今天,隨著邊界兩邊的商品供求關(guān)系的消長(zhǎng),邊界線都在創(chuàng)造機(jī)會(huì)。市場(chǎng)交易對(duì)于家庭擴(kuò)大生計(jì)增加現(xiàn)金收入越發(fā)重要。(39)Bonnin,C.and S.Turner.At what price rice? Food security,livelihood vulnerability,and state interventions in upland Northern Vietnam[J].Geoforum,2012,(1).跨境貿(mào)易是東南亞許多邊境高地生計(jì)的關(guān)鍵部分,一些人將跨境貿(mào)易納入他們的生計(jì)戰(zhàn)略,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人從這些交易中獲利,體現(xiàn)出跨邊界流動(dòng)在持續(xù)重塑人們的生計(jì)方式。(40)Sturgeon JC.Border Landscapes:The Politics of Akha Land Use in China and Thailand[M].University of Washington,Seattle,2005.跨境商貿(mào)讓邊民在維持農(nóng)業(yè)核心生計(jì)的同時(shí)抓住機(jī)會(huì)賺取額外收入。希德(Mohammad Jalal Uddin Sikder)和薩卡爾(Barun Kumar Sarkar)通過(guò)對(duì)印度和孟加拉邊界的非正式跨境貿(mào)易研究,發(fā)現(xiàn)其是邊境地區(qū)人們維持可持續(xù)生計(jì)的重要方式,因?yàn)樗鼮槭I(yè)者提供了生計(jì);盡管非正式邊境貿(mào)易有些是非法的,但對(duì)于維持邊境地區(qū)窮人的生計(jì)是必要的。(41)Mohammad Jalal Uddin Sikder & Barun Kumar Sarkar.Livelihoods and informal trade at the Bangladesh border[J].Inter-Asia Cultural Studies,2005,(3).由此可見(jiàn),小規(guī)模跨境商貿(mào)對(duì)數(shù)萬(wàn)邊遠(yuǎn)邊境居民的生計(jì)至關(guān)重要。

        (二)跨境種植:邊界區(qū)域的空間再造

        對(duì)于農(nóng)民而言,土地和種植是他們的根,是主要的收入來(lái)源,也是獲得其他發(fā)展的基礎(chǔ)和資本。跨境種植是邊境地區(qū)特有的產(chǎn)物,邊境兩側(cè)的土地資源都得到有效利用。隨著資本主義滲入邊境地區(qū),不僅是擁有大量金融資源和市場(chǎng)聯(lián)系的大型企業(yè)經(jīng)營(yíng)者在邊境地區(qū)蓬勃發(fā)展,生活在邊境的農(nóng)民也在區(qū)域貿(mào)易和邊境景觀的轉(zhuǎn)變中發(fā)揮著重要作用。(42)Yayoi Fujita Lagerqvist.Imagining the borderlands:Contending stories of a resource frontier in Muang Sing[J].Singapore Journal of Tropical Geography,2013,(1).跨境種植主要是由當(dāng)?shù)厣倘撕娃r(nóng)民推動(dòng),他們通過(guò)跨境聯(lián)系調(diào)動(dòng)了知識(shí)和資本。邊界人利用地緣和親緣優(yōu)勢(shì),跨越邊界種植經(jīng)濟(jì)作物和農(nóng)作物,將他們的技能擴(kuò)展到了跨境領(lǐng)域。(43)Janet C.Sturgeon.Cross-border rubber cultivation between China and Laos:Regionalization by Akha and Tai rubber farmers[J].Singapore Journal of Tropical Geography,2013,(1).

        跨境種植主要集中在橡膠、香蕉、南瓜、西瓜、豆蔻等作物,橡膠的跨境種植尤為矚目。住在中國(guó)云南邊境的村民為耕種老撾、緬甸、越南等鄰國(guó)土地而進(jìn)行跨邊界的循環(huán)流動(dòng),國(guó)內(nèi)學(xué)者主要探討跨境橡膠種植對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)產(chǎn)生的影響,如跨境種植的生計(jì)方式及其變遷后與身份認(rèn)同、民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同的關(guān)系。(44)馬翀煒,張雨龍.流動(dòng)的橡膠:中老邊境地區(qū)兩個(gè)哈尼/阿卡人村寨的經(jīng)濟(jì)交往研究[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2013;馬翀煒,張雨龍.跨境橡膠種植對(duì)民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同的影響——以中老邊境兩個(gè)哈尼族(阿卡人)村寨為例[J].思想戰(zhàn)線,2011,(3);張雨龍.從邊境理解國(guó)家:中、老、緬交界地區(qū)哈尼/阿卡人的橡膠種植的人類學(xué)研究[D].云南大學(xué)博士學(xué)位論文,2015;張雨龍.橡膠種植與社會(huì)文化變遷——以中老邊境兩個(gè)哈尼族(阿卡人)村寨為例[D].云南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2011;張雨龍.橡膠種植與社會(huì)經(jīng)濟(jì)交往的變遷——以中緬邊境兩個(gè)阿卡人村寨為例[J].紅河學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(6).國(guó)外學(xué)者較多關(guān)注跨境種植中橡膠土地的擴(kuò)張,橡膠苗的購(gòu)買,橡膠的種植技術(shù),橡膠的培訓(xùn)知識(shí)甚至是種植橡膠的資本等的跨境流動(dòng),代表學(xué)者有加拿大西蒙·弗雷澤大學(xué)地理系的珍妮特·斯特金(Janet C.Sturegen)。斯特金從1978至1983年在尼泊爾生活了6年,從而對(duì)高地農(nóng)民和農(nóng)業(yè)產(chǎn)生興趣,并對(duì)中國(guó)西南地區(qū)(云南)和泰國(guó)北部(清萊)進(jìn)行了廣泛的調(diào)研,著眼于邊境地區(qū)土地利用和生計(jì)研究。斯特金說(shuō)西雙版納勐宋是她整個(gè)職業(yè)生涯長(zhǎng)期研究的基地,產(chǎn)出了《邊界景觀:中國(guó)和泰國(guó)阿卡人土地利用的政治》一書及多篇相關(guān)論文。(45)Janet C.Sturgeon,Border Landscapes:The Politics of Akha Land Use in China and Thailand[M].Seattle:University of Washington Press,2005;Janet C.Sturgeon.Governing minorities and development in Xishuangbanna,China:Akha and Dai rubber farmers as entrepreneurs[J].Geoforum,,2010,(41).Janet C.Sturgeon.Cross-border rubber cultivation between China and Laos:Regionalization by Akha and Tai rubber farmers[J].Singapore Journal of Tropical Geography,2012,(43).斯特金跟蹤了大湄公河地區(qū)橡膠的快速擴(kuò)張,認(rèn)為西雙版納阿卡和傣族農(nóng)民通過(guò)種植橡膠致富,并將橡膠種植擴(kuò)展到鄰近的老撾,將橡膠種植技術(shù)和知識(shí)傳播給老撾的親戚朋友。(46)Janet C.Sturgeon.Governing minorities and development in Xishuangbanna,China:Akha and Dai rubber farmers as entrepreneurs[J].Geoforum,2010,(41).斯特金提煉了跨境橡膠種植領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和論點(diǎn),是跨邊界生計(jì)中跨境種植研究的先驅(qū)學(xué)者。

        跨境種植首先涉及土地問(wèn)題,邊境地區(qū)土地靈活安排與使用是重要因素。在東南亞,大湄公河次區(qū)域,國(guó)家推動(dòng)的市場(chǎng)整合與退耕還林計(jì)劃,企業(yè)家和移民等區(qū)域發(fā)展平臺(tái)都在影響邊疆的土地使用。(47)Sarah Turner and Thi-Thanh-Hiên Pham.“Nothing Is Like It Was Before”:The Dynamics between Land-Use and Land-Cover,and Livelihood Strategies in the Northern Vietnam Borderlands[J].Land,2015,(4).不僅邊境村民在本地和越過(guò)邊界去租賃和買賣土地,其他地方的商人企業(yè)家也會(huì)到邊境或跨越邊界去承包土地種植經(jīng)濟(jì)作物。如中國(guó)邊境村民自己沒(méi)有更多的土地用于種植橡膠,村里也無(wú)多余土地用于橡膠擴(kuò)張時(shí),他們想到了與邊界另一邊的親戚合作:一方提供土地,一方提供資金和技術(shù)經(jīng)驗(yàn),并按照約定享受橡膠收入分成。(48)Yayoi Fujita Lagerqvist.Imagining the borderlands:Contending stories of a resource frontier in Muang Sing[J].Singapore Journal of Tropical Geography,2013,(1).這是合作跨境種植分享紅利,解決土地問(wèn)題還包括土地買賣和租賃。如在西雙版納勐臘,許多家庭將水稻田租給廣東企業(yè)家種植香蕉,(49)Janet C.Sturgeon.Governing minorities and development in Xishuangbanna,China:Akha and Dai rubber farmers as entrepreneurs[J].Geoforum,2010,(41).勐臘的村民跑去老撾租地種植南瓜、西瓜,或與中國(guó)公司在新開(kāi)墾的林地承包種植甘蔗;有的邊境村民在海外親戚匯款的幫助下,攢到足夠的資金,向鄰國(guó)邊境村民購(gòu)買土地。(50)Yayoi Fujita Lagerqvist.Imagining the borderlands:Contending stories of a resource frontier in Muang Sing[J].Singapore Journal of Tropical Geography,2013,(1).土地本身以一種新的方式變得商品化,在非正式的土地市場(chǎng),可以購(gòu)買茶園或水稻田,或用這些田地作為貸款抵押。靈活的生產(chǎn)和勞動(dòng)安排,快速的土地使用轉(zhuǎn)變以及邊境兩邊人民長(zhǎng)期的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),使經(jīng)濟(jì)作物跨越邊境進(jìn)入鄰國(guó)種植成為現(xiàn)實(shí)。(51)Janet C.Sturgeon.Border Practices,Boundaries,and the Control of Resource Access:A Case from China,Thailand and Burma[J].Development and Change,2004,(3).不可忽視的是,桑戈·馬漢蒂·克勞馥(Sango Mahanty Crawford)研究越南農(nóng)民在柬埔寨邊境地區(qū)租賃土地,認(rèn)為跨境的租賃活動(dòng),呈現(xiàn)出快速成長(zhǎng)的土地與商品市場(chǎng),加劇了地方的土地爭(zhēng)奪。(52)Sango Mahanty.Contingent Sovereignty:Cross-Border Rentals in the Cambodia-Vietnam Borderland[J].Annals of the American Association of Geographers,2018,(3).

        跨境種植在邊境地區(qū)完成了空間再造,邊境是一個(gè)特殊的場(chǎng)域,是流動(dòng)的政治空間、文化空間、社會(huì)空間、經(jīng)濟(jì)空間,也成了邊界人跨境種植的生產(chǎn)空間,是可利用的機(jī)會(huì)走廊。學(xué)者已關(guān)注到邊界的產(chǎn)生和再生產(chǎn),認(rèn)為邊界在時(shí)間和空間上一直呈現(xiàn)不斷變化的動(dòng)態(tài)特征,跨境種植生計(jì)方式的興起,使種植在邊界的空間感上形成了一種“超越邊界線”的邊境想象。(53)Jussi P.Laine.當(dāng)代全球化背景下的邊界和邊界景觀[J].吳寅姍,張麗屏,等,譯.地理科學(xué)進(jìn)展,2017,(12).中國(guó)和東南亞邊境地區(qū)滿山遍野的橡膠林早已成為超越邊界地表的景觀,是邊境地區(qū)空間景觀再造的結(jié)果。隨著中國(guó)與老撾合作交流日益增多,中國(guó)企業(yè)赴老撾投資香蕉產(chǎn)業(yè)的力度也在不斷加大。國(guó)際發(fā)展與全球農(nóng)業(yè)學(xué)院(CIDGA)2020年6月舉辦了“誰(shuí)的資本空間?中老邊境商品香蕉空間再造的案例”的講座,主講人馬潔文博士用大衛(wèi)·哈維“資本只有通過(guò)創(chuàng)造空間才能征服空間”的理論觀點(diǎn),探討中老邊境香蕉空間再造實(shí)踐中主要利益相關(guān)者的行動(dòng),闡述由小型民間農(nóng)業(yè)資本主導(dǎo)的邊境香蕉生產(chǎn)空間再造的整個(gè)過(guò)程。(54)馬潔文.誰(shuí)的資本空間?中老邊境商品香蕉空間再造的案例[Z].國(guó)際發(fā)展與全球農(nóng)業(yè)學(xué)院“發(fā)展知識(shí)學(xué)術(shù)講壇”,2020.邊界線兩邊延伸的邊境地區(qū),有學(xué)者稱為“第三空間”,邊界為兩邊的居民創(chuàng)造了不同的機(jī)會(huì),并在這個(gè)空間中謀生。(55)Sarah Turner,Christine Bonnie and Jean Michaud.Frontier Livelihood:Hmong in the Sino-Vietnamese Borderlands[M].Seattle:University of Washington Press,2018,(3).

        (三)跨境務(wù)工:注重本體的主體性視角

        跨邊界是邊境居民生計(jì)策略的一個(gè)重要特征,他們積極利用邊界,或經(jīng)常進(jìn)行與邊界有關(guān)的活動(dòng)。邊界是邊界人努力謀生并賦予生活世界意義的重要空間,人的邊界/跨邊界實(shí)踐,突出了邊界在他們改變自己生活和謀生空間方面的核心作用。

        首先,跨邊界流動(dòng)是尋求發(fā)展機(jī)會(huì)和提高能力的手段。傳統(tǒng)上,邊疆的少數(shù)民族一直是流動(dòng)的。生活在邊境的人,流動(dòng)性是他們的特點(diǎn),流動(dòng)性是邊民特性。流動(dòng)性被理解為一種能力,(56)Kronlid,D.,Mobility as capability[A].Uteng,T.P.& Cresswell,T.eds.Gendered Mobilities[M].Ashgate,2008.通過(guò)流動(dòng)尋找發(fā)展出路的人也旨在提高他們的資格和能力。(57)Jin,Y.,Feinonghua guocheng zhong de nongcun funv[Rural women in non-farm work][J].Sociological Studies,1998,(5).格拉西亞·劉-法雷爾(Gracia Liu-Farrer),布蘭達(dá)·楊(Brenda S.Yeoh)和米歇爾·巴斯布(Michiel Baasb)就對(duì)跨境勞動(dòng)力流動(dòng)中的技能問(wèn)題提出了社會(huì)建構(gòu)的分析方法。作者討論在流動(dòng)過(guò)程中如何構(gòu)建技能,進(jìn)而又如何影響流動(dòng)能力,強(qiáng)調(diào)技能與流動(dòng)性之間復(fù)雜且經(jīng)?;セ莸年P(guān)系。(58)Gracia Liu-Farrer,Brenda S.Yeoh & Michiel Baas.Social construction of skill:an analytical approach toward the question of skill in cross-border labour mobilities[J].Journal of Ethnic and Migration Studies,2021,(10).溫迪·梅(Wendy Mee)也提到跨界工作通常被認(rèn)為是提高跨文化技能的重要機(jī)會(huì),勞動(dòng)力流動(dòng)需要一定程度的跨文化接受能力,這也是學(xué)習(xí)新技能的基礎(chǔ)。通過(guò)流動(dòng),不同地方、擁有不同財(cái)產(chǎn)和能力的人在收入、個(gè)人發(fā)展和長(zhǎng)期利益方面實(shí)現(xiàn)了不同的結(jié)果。在國(guó)家和全球范圍內(nèi),作為生計(jì)和能力的流動(dòng)性通過(guò)現(xiàn)實(shí)可觀的結(jié)果得到證實(shí)和增強(qiáng),如資本投資和土地收購(gòu)。(59)Wendy Mee.Work and Cosmopolitanism at the Border:Indonesian Women Labour Migrants[J].Journal of Ethnic and Migration Studies,2015,(12).一些流動(dòng)性變成了能力,提高了人們的生計(jì)。有學(xué)者對(duì)云南邊境村莊做過(guò)調(diào)查,得出大約65%的受訪者的家庭生活條件因流動(dòng)性而有所改善。流動(dòng)性增強(qiáng)了村民賺取現(xiàn)金的能力。(60)Yunxian Wang,Kyoko Kusakabe,Ragnhild Lund,Smita Mishra Panda & Qun Zhao.Mobile livelihoods among ethnic minorities in China:Insights from Yunnan[J].Norsk Geografisk Tidsskrift-Norwegian Journal of Geography,2013,(4).然而,跨邊界流動(dòng)謀求生計(jì),是有難度和要求的,并不是任何人都能完成,包含多種因素。一方面是長(zhǎng)期居住在邊境,擁有身份、語(yǔ)言、社會(huì)關(guān)系等各種優(yōu)勢(shì)和資源形成的能力,需要公共服務(wù)、族群網(wǎng)絡(luò)和支持來(lái)促成流動(dòng)性的能力。也是麥肯(McCann E.)認(rèn)為的,“流動(dòng)性是分層的,并受獲取資源和個(gè)人身份(類型、種族、性別等)的制約?!?61)McCann,E.Urban policy mobilities and global circuits of knowledge:Toward a research agenda[J].Annals of the Association of American Geographers,2011,(1).另一方面,決定是否外出以及誰(shuí)將流動(dòng)是一個(gè)能力評(píng)估的過(guò)程,這種評(píng)估不僅取決于成本承擔(dān)和收入能力、年齡、教育水平和婚姻狀況,還取決于家庭勞動(dòng)策略和對(duì)民族文化中性別角色的期望。(62)Yunxian Wang,Kyoko Kusakabe,Ragnhild Lund,Smita Mishra Panda & Qun Zhao,“Mobile livelihoods among ethnic minorities in China:Insights from Yunnan[J].Norsk Geografisk Tidsskrift-Norwegian Journal of Geography,2013,(4).蘇曼·漢森(Suman Hanson)在闡述性別動(dòng)態(tài)時(shí)指出了流動(dòng)性和性別的相互依存性。(63)Hanson,S.Gender and mobility:New approaches for informing sustainability[J].Gender,Place & Culture:A Journal of Feminist Geography,2010,(1).

        第二,勞動(dòng)力跨境流動(dòng)的多維視角與多樣案例。通過(guò)梳理國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)學(xué)界對(duì)以人為中心的跨邊界生計(jì)研究案例極為豐富。一是立足于世界各地不同的邊界,二是關(guān)注的內(nèi)容和邊界人的角色也千差萬(wàn)別,各有千秋?;肌ぐ湍?Keith Barney)闡述老撾農(nóng)村青年跨越老撾-泰國(guó)邊界到泰國(guó)從事有償勞動(dòng),他們寄回村莊的匯款,對(duì)于理解當(dāng)今老撾的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型變得越來(lái)越重要。作者指出,老撾向泰國(guó)跨境謀生的年輕人已成為一種普遍現(xiàn)象,幾乎每個(gè)家庭都參與其中。(64)Keith Barney.Land,Livelihoods,and Remittances:A Political Ecology of Youth Out-migration across the Lao-Thai Mekong Border[J].Critical Asian Studies,2012,(1).佩德羅·保羅(Pedro Paulo)和奧拉卡·羅馬諾(Orraca Romano)關(guān)注美墨邊境的墨西哥移民和跨境工人,比較兩者在人數(shù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征、職業(yè)結(jié)構(gòu)和收入的差別,發(fā)現(xiàn)移民比跨境工人年輕,受教育程度更高,更有可能從事高薪職業(yè),并且收入更高。(65)Pedro Paulo,Orraca Romano.Immigrants and Cross-Border Workers in the U.S.-Mexico Border Region[J].Frontera Norte,2015,(53).陳勁波、郭帥旗關(guān)注廣西中越邊境越南籍家具散工,從空間和時(shí)間兩個(gè)維度對(duì)越南籍工人社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行闡釋,得出越南籍家具工人與其社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng),體現(xiàn)出了“情感的表達(dá)和體驗(yàn)”。(66)陳勁波,郭帥旗.中越邊境越南籍散工社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的討論——以廣西C市越南籍家具工人為例[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014,(2).約翰·林德奎斯特(Johan Lindquist)研究印度尼西亞向馬來(lái)西亞油棕行業(yè)招募移民勞動(dòng)力的經(jīng)紀(jì)人,認(rèn)為沿著相鄰和重疊路線移動(dòng)的經(jīng)紀(jì)人的流動(dòng)性,解決了流動(dòng)性與固定基礎(chǔ)設(shè)施之間的二分法問(wèn)題。經(jīng)紀(jì)人的流動(dòng)性,各種形式的渠道、設(shè)備和物流形成了一種社會(huì)技術(shù)體系,可以用移民基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)理解。(67)Johan Lindquist.Brokers,channels,infrastructure:moving migrant labor in the Indonesian-Malaysian oil palm complex[J].Mobilities,2017,(2).喬拉尼·查巴拉拉(Xolani Tshabalala)討論了與津巴布韋接壤的南非貝特布里奇(Beitbridge)進(jìn)行無(wú)證越境轉(zhuǎn)移或協(xié)助過(guò)境的商議,通過(guò)將殖民風(fēng)格的“非法勞工招募”和獨(dú)立后的“輔助過(guò)境”描述為一種社會(huì)歷史、現(xiàn)象學(xué)和政治過(guò)程,強(qiáng)調(diào)了中間人在塑造貝特布里奇邊界的邊界性質(zhì)和意義方面的積極作用。(68)Xolani Tshabalala.Hyenas of the Limpopo:“Illicit Labour Recruiting,”Assisted Border Crossings,and the Social Politics of Movement Across South Africa’s Border with Zimbabwe[J].Journal of Borderlands Studies,2017,(1).而李明歡關(guān)注中國(guó)跨國(guó)移民經(jīng)紀(jì)人,并稱他們?cè)凇巴孢吘壡颉薄?69)Li Minghuan.“Playing Edge Ball”222:Transnational Migration Brokerage in China,in Barak Kalir and Malini Sur eds,Transnational Flows and Permissive Polities Ethnographies of Human Mobilities in Asia[M].Amsterdam University Press,2012.她還通過(guò)印度克拉拉邦海外工人跨境就業(yè)的案例,認(rèn)為跨國(guó)勞動(dòng)力流動(dòng)在經(jīng)濟(jì)上發(fā)揮著重要的杠桿作用,可以實(shí)現(xiàn)兩國(guó)的雙贏,一方面化解就業(yè)壓力,為本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)可觀財(cái)富,另一方面實(shí)現(xiàn)跨境就業(yè)者工人、家庭及社會(huì)多方共贏。(70)李明歡.跨境就業(yè)的杠桿作用:印度克拉拉邦的海灣工人[J].東南學(xué)術(shù),2005,(4).凡妮莎·蘭姆(Vanessa Lamb)研究了泰緬邊境居民如何通過(guò)他們的知識(shí)實(shí)踐和行動(dòng)參與他們自己的“邊界工作”招募和重建政治邊界,提出了邊界是邊緣化社區(qū)投資和斗爭(zhēng)與談判的重要場(chǎng)所。(71)Vanessa Lamb.“Where is the border?” Villagers,environmental consultants and the “work” of the ThaieBurma border[J].Political Geography,2014,(40).彼得·巴洛格(Péter Balogh)和馬頓·彼得布(Márton Peteb)關(guān)注斯洛伐克-匈牙利邊境地區(qū),在農(nóng)業(yè)主導(dǎo)的斯洛伐克的高失業(yè)率,迫使成千上萬(wàn)的人每天通勤到以工業(yè)為導(dǎo)向、對(duì)勞動(dòng)力需求很高的匈牙利。但作者發(fā)現(xiàn)這種跨境互動(dòng)很少導(dǎo)致徹底的跨境融合,邊界仍然是強(qiáng)有力的分界線。(72)Péter Balogh & Márton Pete.Bridging the Gap:Cross-border Integration in the Slovak-Hungarian Borderland around túrovo-Esztergom[J].Journal of Borderlands Studies,2018,(4).

        除此之外,學(xué)術(shù)界對(duì)勞動(dòng)力跨境流動(dòng)、跨境務(wù)工、跨境就業(yè)的研究還集中在對(duì)跨境勞動(dòng)力的特征、差異、原因、就業(yè)類型進(jìn)行分析,探討勞務(wù)合作,或以某個(gè)地方、某群體勞工為例進(jìn)行個(gè)案研究,探討跨境務(wù)工人員的社會(huì)適應(yīng)、工作滿意度、幸福度等問(wèn)題。特別需要指出的是,性別是理解跨邊界生計(jì)的重要視角,國(guó)際人類學(xué)界也進(jìn)行了重點(diǎn)關(guān)注,形成了全球女性跨國(guó)生計(jì)的豐富案例,有學(xué)者認(rèn)為跨越國(guó)際邊界的流動(dòng)正在被性別觀念、社區(qū)和民族差異、營(yíng)銷實(shí)踐、宗教習(xí)慣、性的話語(yǔ)和邊界的文化建設(shè)所形塑。(73)Donna K.Flynn.Trading Traitors:Cultural Negotiations of Female Mobility in a West African Borderland[J].Identities:Global Studies in Culture and Power,1997,(2).礙于篇幅,不在本文贅述,作者將有專文進(jìn)行討論。

        三、跨邊界生計(jì)研究凝練出的理論觀點(diǎn)

        國(guó)內(nèi)外人類學(xué)界在呈現(xiàn)不同國(guó)家、地區(qū)跨邊界生計(jì)案例的同時(shí),也力圖凝練跨邊界生計(jì)的理論,目前這些理論觀點(diǎn)主要包括:

        其一,流動(dòng)性是一種生計(jì)和能力??邕吔缟?jì)需要跨越邊境線,到異國(guó)他鄉(xiāng)去謀取生產(chǎn)資料,獲得經(jīng)濟(jì)回報(bào)和生存收入。流動(dòng)為人們的生計(jì)創(chuàng)造選擇,流動(dòng)是謀生策略,流動(dòng)也是一種生計(jì)能力,與發(fā)展相關(guān)聯(lián)的流動(dòng)具有不同凡響的含義和社會(huì)后果,跨邊界生計(jì)體現(xiàn)了邊界人的流動(dòng)邏輯。詹妮弗·曼德?tīng)?Jennifer L.Mandel)探討了在貝寧諾沃港的婦女創(chuàng)造可謀生策略中,流動(dòng)顯現(xiàn)出重要性。作者根據(jù)1990年代末對(duì)500多位女性的調(diào)查和訪談證明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景影響女性的流動(dòng)能力,但她們能使用多種策略適應(yīng)流動(dòng)。(74)Jennifer L.Mandel.Mobility matters:women’s livelihood strategies in Porto Novo,Benin[J].Gender,Place & Culture:A Journal of Feminist Geography,2004,(2).金成京(Sung Kyung Kim)探討了生活在中朝邊境的人們?cè)谄胶饬鲃?dòng)成本和收益獲得的前提下把越過(guò)邊界(邊境河)作為日常工作。(75)Sung Kyung Kim.“I am well-cooked food”:survival strategies of North Korean female border-crossers and possibilities for empowerment[J].Inter-Asia Cultural Studies,2014,(4).王云賢、日下恭子(Kyoko Kusakabe)等洞悉中國(guó)云南少數(shù)民族的流動(dòng)生計(jì),認(rèn)為流動(dòng)性和影響超越了國(guó)界,少數(shù)民族的生計(jì)在跨國(guó)的基礎(chǔ)上,與跨邊界的文化和貿(mào)易聯(lián)系起來(lái)。(76)Yunxian Wang,Kyoko Kusakabe,Ragnhild Lund,Smita Mishra Panda & Qun Zhao.Mobile livelihoods among ethnic minorities in China:Insights from Yunnan[J].Norsk Geografisk Tidsskrift-Norwegian Journal of Geography,2013,(4).流動(dòng)性不僅跨越物理空間和邊界,還跨越政治、社會(huì)和文化邊界,包括國(guó)籍和民族身份、性別、世代和婚姻,顯然,流動(dòng)性是一個(gè)社會(huì)過(guò)程。

        其二,邊界的不對(duì)稱性和空間鄰近性為邊境特定經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生提供了可能。善于發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)的邊界人以邊界為資源,利用邊界兩邊的不對(duì)稱性與空間的鄰近性,產(chǎn)生了人和貨幣在邊境線上的不斷流動(dòng)。索恩(Christophe Sohn)根據(jù)邊界作為資源所扮演的角色來(lái)解構(gòu)跨境融合(cross-border integration)這個(gè)概念,他提出兩種模式來(lái)開(kāi)發(fā)理論框架,第一種模式稱為“地緣經(jīng)濟(jì)”(geo-economic),主要基于動(dòng)員邊界作為一種不同的利益,其目的是通過(guò)非對(duì)稱的跨境互動(dòng)產(chǎn)生價(jià)值。第二種模式稱為“地域項(xiàng)目”(territorial project),它強(qiáng)調(diào)通過(guò)混合/創(chuàng)新過(guò)程或需要的地域和符號(hào)識(shí)別邊界,涉及邊界兩邊融合的邊界資源。(77)Christophe Sohn.Modelling Cross-Border Integration:The Role of Borders as a Resource[J].Geopolitics,2014,(3).溫迪·梅(Wendy Mee)研究了印尼桑巴斯婦女跨越馬來(lái)西亞砂勞越的跨邊界活動(dòng),她們靠近國(guó)際邊界,企圖將這一地點(diǎn)變成一種經(jīng)濟(jì)資產(chǎn),希望在未來(lái)的跨界工作中產(chǎn)生新的婚姻和家庭??缇彻ぷ鞯膵D女利用邊境的生產(chǎn)力,創(chuàng)造性參與印尼女性勞動(dòng)力流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型。(78)Wendy Mee.Beyond the Personal in Sambas,Indonesia[J].Critical Asian Studies,2014,(3).斯特金描述了中、泰、緬三國(guó)邊境村的村長(zhǎng),對(duì)邊界資源獲取控制的邊境實(shí)踐案例。作者認(rèn)為村長(zhǎng)們是新型小型邊境實(shí)體的負(fù)責(zé)人,控制本地邊境的資源獲取。(79)Janet C.Sturgeon.Border Practices,Boundaries,and the Control of Resource Access:A Case from China,Thailand and Burma[J].Development and Change,2004,(3).

        其三,跨國(guó)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是決定人們是否流動(dòng)的關(guān)鍵因素??邕吔缟?jì)最初在一定程度上是由于邊境兩側(cè)有互為親屬的社會(huì)關(guān)系存在。人們的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)、信任可產(chǎn)生重要的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)。(80)Sandra Ley,J.Eduardo Ibarra Olivo & Covadonga Meseguer.Family remittances and vigilantism in Mexico[J].Journal of Ethnic and Migration Studies,2021,(6).正如克爾克維特(Kerkvliet)所言,“為了獲得土地、勞動(dòng)力、金錢和緊急援助而創(chuàng)建和維護(hù)網(wǎng)絡(luò)是人們?nèi)粘I畹囊淮蟛糠帧!?81)Kerkvliet B.J.T.Everyday politics in peasant societies(and ours)[J].Journal of Peasant Studies,2009,(1).拉達(dá)·帕頓吉蒂(Lada Phadungkiati)和約翰·康奈爾(John Connell)探討泰老邊境小規(guī)模貿(mào)易,主要關(guān)注貿(mào)易商及其社交網(wǎng)絡(luò),指出貿(mào)易商與其他商人、司機(jī)和政府官員等建立的跨國(guó)社交網(wǎng)絡(luò)是使小規(guī)模貿(mào)易得以持續(xù)取得成功的關(guān)鍵。這些網(wǎng)絡(luò)、信任、經(jīng)驗(yàn)和熟悉使人們能夠更好地獲得信息和貿(mào)易優(yōu)惠,維持復(fù)雜的跨境生計(jì)。(82)Lada Phadungkiati & John Connell.Social Networks as Livelihood Strategies for Small-scale Traders on the Thai-Lao Border[J].Australian Geographer,2014,(3).邁克爾·艾倫伯格(Michael Eilenberg)和里德·沃德利(Reed L.Wadley)探討了伊班人利用跨境族裔關(guān)系到馬來(lái)西亞砂勞越州尋求更高報(bào)酬工作的跨境生計(jì)策略,詮釋民族在跨境勞動(dòng)力移民中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)意義。(83)Michael Eilenberg and Reed L.Wadley.Borderland livelihood strategies:The socio-economic significance of ethnicity in cross-border labour migration,West Kalimantan,Indonesia[J].Asia Pacific Viewpoint,2009,(1).金成京在其中朝邊境朝鮮婦女流動(dòng)的研究中提出流動(dòng)的決定通常考慮到朝鮮人的空間感知,親密的親戚網(wǎng)絡(luò)以及對(duì)語(yǔ)言、地方和人們感情的熟悉度。(84)Sung Kyung Kim.Mobile North Korean women and their places in the Sino-North Korea borderland[J].Asian Anthropology,2016,(2).張文勤以個(gè)人敘事的方式講述了移民緬甸的云南華人故事,其研究主題的內(nèi)容包括貿(mào)易和移民軌跡,涵蓋跨境走私、非法貿(mào)易、地下錢莊等。文中談到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生存如何維系取決于流動(dòng)性、機(jī)緣和聯(lián)系,而這又體現(xiàn)在他們的人際關(guān)系能力、商業(yè)意識(shí)和商業(yè)能力、家庭族群和社交網(wǎng)絡(luò)等方面。作者闡述了云南少數(shù)民族與緬甸少數(shù)民族之間的持續(xù)聯(lián)系是如何引發(fā)許多人之間的商業(yè)合作的。(85)Wen-Chin Chang,Beyond Borders:Stories of Yunnanese Chinese Migrants of Burma[M].Ithaca and London:Cornell University Press,2014.

        其四,邊界在國(guó)家注視之下成為日常政治。在微觀層面,邊界不是固定的實(shí)體,而是一個(gè)涉及持續(xù)商議的過(guò)程,沉浸在權(quán)力關(guān)系中。(86)Harms,Erik,S.Shafqat Hussain,Sasha Newell,Charles Piot,Louisa Schein,Sara Shneiderman,Terence Turner,and Juan Zhang.Remote and Edgy:New Takes on Old Anthropological Themes[J].Hau,2014,(1).邊境對(duì)合法流動(dòng)保持開(kāi)放的同時(shí),對(duì)不受歡迎的流動(dòng)可以足夠封閉,國(guó)家對(duì)人員和商品的跨境流動(dòng)起著強(qiáng)大的決定性作用。(87)Laura Schoenberger and Sarah Turner.Negotiating Remote Borderland Access:Small-Scale Trade on the Vietnam-China Border[J].Development and Change,2008,(4).因此,政治邊界線對(duì)邊境地區(qū)生計(jì)的影響不容忽視。國(guó)家支持的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目也在以前所未有的規(guī)模和速度推動(dòng)著邊境地區(qū)的生計(jì)變化,如正在修建的新高速鐵路線,公路升級(jí),電信更新,包括廣泛的手機(jī)信號(hào)覆蓋和更靈活的技術(shù)實(shí)用性,也越來(lái)越增加了邊境地區(qū)時(shí)空壓縮的可能性。(88)Sarah Turner.Borderlands and border narratives:a longitudinal study of challenges and opportunities for local traders shaped by the Sino-Vietnamese border[J].Journal of Global History,2010,(5).特定國(guó)家政策和基礎(chǔ)設(shè)施投資增加了新的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì),鼓勵(lì)了跨邊界生計(jì)的發(fā)展。勞拉·舒伯格(Laura Schoenberger)和莎拉·特納在中越邊境發(fā)現(xiàn),邊境準(zhǔn)入由一系列復(fù)雜和多層面的社會(huì)和結(jié)構(gòu)要素來(lái)調(diào)節(jié),這些組成部分不僅包括國(guó)家政策,還包括根深蒂固的民族社會(huì)關(guān)系和特定的地理變量,這些因素反過(guò)來(lái)又產(chǎn)生了不同的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)。有一系列并非顯而易見(jiàn)但卻重要的政策與非政策機(jī)制控制著邊境生計(jì)的準(zhǔn)入及其帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益。(89)Laura Schoenberger and Sarah Turner.Negotiating Remote Borderland Access:Small-Scale Trade on the Vietnam-China Border[J].Development and Change,2008,(4).邊境少數(shù)民族選擇務(wù)實(shí)地將邊界的各個(gè)方面融入他們的生計(jì),對(duì)各種多樣化策略的機(jī)會(huì)成本和利益進(jìn)行細(xì)致和有意識(shí)的計(jì)算。(90)Jean-Fran?ois Rousseau and Sarah Turner.Not at All Costs:Frontier Modernization Schemes and Ethnic Minority Livelihood Debates in the Sino-Vietnamese Borderlands[J].Verge:Studies in Global Asias,Frontiers(Spring 2018),(1).人們?yōu)楦纳苽€(gè)人和家庭生活集中精力于跨邊界的日常謀生實(shí)踐。

        四、跨邊界生計(jì)研究議題可延展的討論

        近年來(lái),有關(guān)邊境人類學(xué)的研究日益受到國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的關(guān)注與討論,施琳《邊境人類學(xué)發(fā)凡——國(guó)際邊境研究理論范式與我國(guó)邊境民族志的新思考》(91)施琳.邊境人類學(xué)發(fā)凡——國(guó)際邊境研究理論范式與我國(guó)邊境民族志的新思考[J].廣西民族研究,2017,(2).、沈海梅《近二十年國(guó)際學(xué)術(shù)界跨邊界研究動(dòng)態(tài)及其理論視點(diǎn)》(92)沈海梅.近二十年國(guó)際學(xué)術(shù)界跨邊界研究動(dòng)態(tài)及其理論視點(diǎn)[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2019,(9).,政治學(xué)領(lǐng)域方盛舉、劉華林《邊疆治理視角下的領(lǐng)土邊界及其倫理基礎(chǔ)》(93)方盛舉,劉華林.邊疆治理視角下的領(lǐng)土邊界及其倫理基礎(chǔ)[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2021,(5).等多篇文章都圍繞邊界、跨邊界議題進(jìn)行討論,說(shuō)明這一議題對(duì)于構(gòu)建新學(xué)科方向或凝練邊疆研究?jī)?nèi)涵都具有選題價(jià)值。從人類學(xué)日常生活理論視角出發(fā),跨邊界生計(jì)研究議題無(wú)疑能極大豐富跨邊界社會(huì)研究的內(nèi)涵。其一,跨境貿(mào)易的討論建立在非正式貿(mào)易的基礎(chǔ)上,商貿(mào)貨物的樣態(tài)除了本文國(guó)際學(xué)者提及的水牛、酒、服裝、涼鞋、豆蔻等小商品,其實(shí)與民眾生活密切相關(guān)的大米、薏仁米、玉米等糧食、瓜果蔬菜等農(nóng)副產(chǎn)品,甚至如壓制后的臭膠之類的工業(yè)品都可以進(jìn)行延展研究,在人類學(xué)看來(lái),每一種物都有自己的生命史和社會(huì)生活意義。從商品過(guò)境方式和過(guò)境通道來(lái)看,本文涉及的行李箱/拉桿箱貿(mào)易過(guò)境形式,對(duì)于深港邊境奶粉、保健藥品過(guò)境是有特別含義的,凝固了內(nèi)地和香港民眾間曾經(jīng)具有的張力。筆者曾在河口中越邊境國(guó)境點(diǎn)看到香蕉等水果的過(guò)境則是依賴婦女頭頂肩扛、或用小推車來(lái)完成的,記錄的是女性邊界人的辛勞和堅(jiān)韌,跨邊界生計(jì)對(duì)于女性的謀生意義。其二,中越、中老、中緬山水相連,跨境種植在當(dāng)今仍充滿活力,藥材、花卉、茶葉、甘蔗、林木等高原特色農(nóng)業(yè)覆蓋的所有經(jīng)濟(jì)作物、新品種農(nóng)作物的跨境種植都值得在跨邊界生計(jì)的理論框架下開(kāi)展研究討論。其三,隨著中國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播銷售的成熟,阿里巴巴等大企業(yè)在邊境地區(qū)參與的電子商務(wù)扶貧鋪開(kāi),跨境電商等電子商務(wù)將成為跨境生計(jì)新業(yè)態(tài),改變以往跨境勞務(wù)、跨境務(wù)工、跨境就業(yè)的根本內(nèi)涵。其四,跨境生計(jì)研究拓展,最具挑戰(zhàn)性的議題還是對(duì)探究邊境社會(huì)“第三空間”的社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)意義的拓展,跨境生計(jì)如何介入邊疆民族地區(qū)社會(huì)治理?正如方盛舉所討論的,“領(lǐng)土邊界倫理就是領(lǐng)土邊界設(shè)置和管理行為背后的道德根據(jù),它為領(lǐng)土邊界的存在、位置、功能、沖突管理等安排提供正當(dāng)性證成或正當(dāng)性批判,它的目的是促使領(lǐng)土邊界的設(shè)置和管理對(duì)人類社會(huì)更美好的生活發(fā)揮最大正面價(jià)值”。(94)方盛舉,劉華林.邊疆治理視角下的領(lǐng)土邊界及其倫理基礎(chǔ)[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2021,(5).

        跨邊界生計(jì)是國(guó)際學(xué)界多年來(lái)研究的焦點(diǎn),國(guó)內(nèi)外跨邊界生計(jì)研究的一系列個(gè)案形成了全貌性審視跨邊界生計(jì)的不同視角和分析框架。學(xué)界鮮有人提出跨邊界生計(jì)研究的整體思路,本文提煉和歸納跨邊界生計(jì)的概念和理論,總結(jié)其特征,試圖構(gòu)建跨邊界生計(jì)的總體性圖景??邕吔缌鲃?dòng)與生計(jì)孕育出許多新議題,人與物的流動(dòng),跨境族群關(guān)系和網(wǎng)絡(luò),跨境經(jīng)濟(jì)互動(dòng)和社會(huì)互動(dòng)等,都是邊境人類學(xué)研究的新趨向,也是區(qū)域國(guó)別研究中跨邊界、跨區(qū)域研究的核心內(nèi)容。一方面,跨邊界生計(jì)是邊界/邊境/邊疆研究的重要命題,構(gòu)成了跨邊界/邊界/邊境/邊疆研究的關(guān)鍵部分。國(guó)際人類學(xué)界的跨邊界生計(jì)研究,誕生了許多新的思路,可以有效地推進(jìn)邊界研究。另一方面,跨邊界生計(jì)研究也是生計(jì)研究的新方向、新出路,同時(shí)也是詮釋生計(jì)研究的全新視角。全球邊境跨邊界生計(jì)的個(gè)案和民族志的多樣性支持了生計(jì)研究的再發(fā)展,發(fā)揮其新的生命力。值得注意的是,新冠疫情的爆發(fā),正常流動(dòng)受阻,使跨邊界生計(jì)及其研究面臨新的挑戰(zhàn),也將關(guān)于跨邊界生計(jì)的理解和分析推到了新的高度。然而,正如王明珂所言,縱然在疫情之下,全球化依然勢(shì)不可擋。(95)王明珂.獵巫危機(jī):對(duì)新冠肺炎的人文省思[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2020,(3).

        總之,跨邊界生計(jì)是全球化和流動(dòng)性的產(chǎn)物,跨邊界生計(jì)的突出特點(diǎn)在于跨越邊界,利用邊界,靠邊吃邊,跨邊界生計(jì)的基礎(chǔ)是邊界兩側(cè)的不對(duì)稱性和空間鄰近性??邕吔缟?jì)是一種不同于人類以往傳統(tǒng)的生計(jì),是需要跨越界線、利用邊界這個(gè)“第三空間”,整合各種資源形成的新生計(jì)策略,需要以更復(fù)雜和動(dòng)態(tài)的方式來(lái)看待跨邊界生計(jì)。人、資本和貨物的跨邊界流動(dòng),引發(fā)人不斷思考。邊境是靈活的,恰如尤西·普萊恩(Jussi P.Laine)所言,“我們不僅需要研究邊界是什么,還需要研究它們作為政治和社會(huì)資源,是如何被感知、被理解、被體驗(yàn)和被利用的”(96)Jussi P.Laine.當(dāng)代全球化背景下的邊界和邊界景觀[J].吳寅姍,張麗屏,等,譯.地理科學(xué)進(jìn)展,2017,(12).??邕吔缟?jì)作為邊界人一種新的謀生方式,值得更加深入的探討。

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