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        從互動交際的視角看詈罵性“X個屁”構(gòu)式聚類會話立場的表達(dá)

        2022-03-18 08:23:07陳穎
        語文學(xué)刊 2022年4期
        關(guān)鍵詞:功能

        ○ 陳穎

        (哈爾濱師范大學(xué) 文學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150028)

        一、引 言

        “X個屁”類構(gòu)式是現(xiàn)代漢語口語中的一個常用構(gòu)式類聚,學(xué)界對其也早有關(guān)注,相關(guān)研究從不同角度對這一類構(gòu)式進(jìn)行了觀察,如杜道流(2006)、吳學(xué)輝和毛燕[1]主要關(guān)注了該類構(gòu)式的否定機(jī)制和語用功能;邵敬敏[2]主要考察了該類構(gòu)式的構(gòu)式義和構(gòu)式義的固化;李文山[3]則從否定系統(tǒng)及漢外對比的角度分析了這一類構(gòu)式??傊?,既有研究主要是從否定類型、構(gòu)式義及構(gòu)式功能的角度進(jìn)行的,都為本文對該類構(gòu)式的進(jìn)一步深入考察提供了許多有益啟發(fā)。但我們也發(fā)現(xiàn),以往研究對該類構(gòu)式的類型特點缺乏系統(tǒng)的描寫,對其在互動交際中的功能和作用也未能解釋出準(zhǔn)確定位,從而直接導(dǎo)致對其語用功能的解釋還不夠深入。

        近年來,語言學(xué)的研究視野逐漸從對書面語的關(guān)注轉(zhuǎn)移至對自然口語的關(guān)注,而口語最重要的功能就是互動交際,因此,從互動交際的視角來看待、研究語言問題,已經(jīng)成為當(dāng)下語言研究的一大熱點。不同學(xué)者嘗試從不同角度對此進(jìn)行研究,如詞語與句式的互動,趙旭等[4];詞語與語篇、話語的互動,方梅[5-6]、樂耀[7-10]、張磊[11]、姚雙云[12]、完權(quán)[13]等;構(gòu)式與語篇、話語的互動,施春宏[14]、袁毓林、詹衛(wèi)東、施春宏[15]等,“互動”在語言研究中的重要性被逐漸凸顯出來。作為一類典型的表示“詈罵”的口語構(gòu)式,我們認(rèn)為,對“X個屁”構(gòu)式類聚的研究必須從“互動”的角度進(jìn)行才能發(fā)現(xiàn)其內(nèi)涵。因此,本文將在前人研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合口語語料,運(yùn)用互動交際理論,嘗試準(zhǔn)確把握“X個屁”類構(gòu)式的交際本質(zhì),深入探討其話語功能及立場表達(dá)機(jī)制,厘清在交際互動中,會話行為同表達(dá)該行為的語言形式之間的相應(yīng)關(guān)系。

        二、從“X個屁”構(gòu)式的構(gòu)成看其立場的表達(dá)

        (一)什么是立場

        語言是最重要的交際工具,而表達(dá)“立場”則是日常交際中非常重要的一環(huán),Du Bois曾指出“我們使用語言最重要的事情就是表達(dá)一定立場”[16]。關(guān)于“立場”的概念,不同學(xué)者有不同的定義,有些人認(rèn)為它是主觀性的一個方面,而另一些則把它同“評價”等同。Biber et al.明確提出,立場就是說話者和作者通常對個人感覺、態(tài)度的表達(dá)及價值判斷或評估[17]。Conrad, Biber進(jìn)一步明確了立場的三個范疇:(a)認(rèn)識立場,指對命題確定性、可靠性、局限性的評論,以及對信息來源的評論,如“probably,according to the President”;(b)態(tài)度立場,表達(dá)說話者的態(tài)度、感覺或價值判斷,如“surprisingly,unfortunately”;(c)風(fēng)格立場(stylestance),表示如何說或者寫[18]??梢哉f,“立場”就是說話人的主觀立場,它可以是正向的,也可以是負(fù)向的。傳統(tǒng)上,通過禮貌原則、合作原則對立場表達(dá)的研究比較多,也就是說,對正向立場的研究比較豐富。但詈罵也是一種立場的表達(dá),對這種負(fù)向立場表達(dá)的研究還不多見,尤其是漢語中對詈罵語立場表達(dá)的研究就更為少見。

        “X個屁”類構(gòu)式體現(xiàn)了“立場”的兩個方面,“態(tài)度立場”和“風(fēng)格立場”,即詈罵的形式是一種風(fēng)格,而通過詈罵這種形式又能體現(xiàn)出說話人的態(tài)度。因此,“X個屁”類構(gòu)式是一種鮮明立場的表達(dá)。本文以“X個屁”構(gòu)式類聚為研究對象,以“X個屁”構(gòu)式為例,探討這一元語性構(gòu)式在互動交際中是如何體現(xiàn)立場的,又是如何體現(xiàn)主觀性及交互主觀性的。

        (二)構(gòu)式的構(gòu)成

        立場的表達(dá)以語義為基礎(chǔ),特別是詞匯語義,說話人使用什么樣的詞語往往能夠體現(xiàn)說話人的立場。作為構(gòu)式,它也是由詞語構(gòu)成,在構(gòu)式形成之初,詞語決定了構(gòu)式的構(gòu)成,而當(dāng)構(gòu)式形成之后,構(gòu)式又對能夠進(jìn)入其中的詞語有所限制,這種雙向選擇的互動過程說明了,雖然構(gòu)式是一個整體,但要對其進(jìn)行深入研究,就必須對其構(gòu)成成分進(jìn)行分析。

        1.X的允準(zhǔn)條件。在構(gòu)式“X個屁”中,X是唯一的填充項,可以由動詞、形容詞、名詞充當(dāng)。

        (1)你檢查個屁,日本人打到萬寶山來了,你那么有本事,怎么不去打日本?①

        (2)跟孩子似的,他懂個屁!

        (3)好看個屁,開這種車在安順的大街上晃,不曉得還以為城管的又換車了。

        (4)陸子修沒好氣地說:“好個屁!”

        (5)甲:我絕對是窈窕淑女!

        乙:淑女個屁啊,趕快梳梳頭吧。

        (6)甲:你們坐飛機(jī)去的呀?

        乙:飛機(jī)個屁呀,有火車坐就不錯了!

        例(1)、例(2)中的X是動詞,例(3)、例(4)中的X是形容詞,例(5)、例(6)中的X則是名詞。當(dāng)然,在“X個屁”構(gòu)式中,X以動詞、形容詞為常,動詞、形容詞進(jìn)入該構(gòu)式是無條件的,可以是回聲性成分,也可以是非回聲性成分。名詞進(jìn)入該構(gòu)式則是有條件的,必須是回聲性成分。這一允準(zhǔn)條件與構(gòu)式的來源有關(guān),我們在下文將詳細(xì)論述。

        從X與“屁”的語義關(guān)系來看,只有一小部分的X與“屁”有直接語義關(guān)系,這樣的X必須是動詞,由形容詞、名詞充當(dāng)?shù)腦與“屁”之間通常沒有直接的語義關(guān)系。

        2.“屁”帶來的否定義。現(xiàn)代漢語中表示否定的詞語主要有“不”“沒”以及“甭”“別”等,此外,一些具有消極、負(fù)面含義的詞語也能用來表示否定,“X個屁”構(gòu)式具有的否定義是由“屁”的詞義帶來,“好個屁”就是“不好”,“懂個屁”就是“不懂”。

        通過名詞詞義帶來的否定不同于專門否定詞的否定。漢語的專門否定詞,如“不”“沒”“別”等,在句法位置上往往都位于被否定對象之前,而由名詞詞義帶來的否定是一種后置否定,帶來否定義的名詞在句法位置上位于被否定對象的后面,是以對X補(bǔ)充說明的方式進(jìn)行否定。由于漢語句子的自然焦點位于句子的后部,因此,在“X個屁”構(gòu)式中要強(qiáng)調(diào)的部分就是由“屁”帶來的否定義。

        (三)構(gòu)式的獨立性及構(gòu)式義

        按照Goldberg對構(gòu)式(construction)的界定,構(gòu)式是具有獨立的形式、意義/功能的結(jié)構(gòu)體(不能完全由構(gòu)成成分推導(dǎo)),結(jié)構(gòu)體是從語素、詞、短語、句子甚至篇章的各級語法單位[19]。在這一界定中,構(gòu)式包括了各類語法單位,更重要的是要在形式、意義/功能上具有“獨立性”,這種獨立性是指其形式、語義與功能的“獨立性”。通過上面的分析我們發(fā)現(xiàn),“X個屁”的整體意義并不能從“X”“個”和“屁”詞匯意義的簡單相加獲得,而是自有其獨立的整體意義,這一整體意義具有“不可推導(dǎo)性”,從而使構(gòu)式具有“獨立性”。此外,X可以是動詞,也可以是形容詞或名詞,都可以后接名詞性的“屁”,這一非范疇化的特點也顯示了其在句法方面的獨立性,同時,這也是構(gòu)式功能范疇化過程中的一個重要階段。

        “屁”的消極義給整個構(gòu)式帶來了否定義,使整個構(gòu)式主要用來表示“否定”。合作原則、禮貌原則確實是人們在日常交際中主要依據(jù)的語用原則,但當(dāng)說聽雙方“言語不和”時,就要采用一定的言語策略,“詈罵”就是其中的一種。“詈罵”也是一種立場,是一種負(fù)向立場的表達(dá),它在交際中被經(jīng)常使用?!癤個屁”構(gòu)式就是通過“屁”的詞義將這種負(fù)向立場體現(xiàn)出來,因此,“X個屁”構(gòu)式的語義傾向是“針對對方話語的否定、阻止或評議”,整個構(gòu)式具有評述性。

        三、“X個屁”的元語性及話語功能

        “X個屁”構(gòu)式類聚中的構(gòu)式都是元語性構(gòu)式,它們的主要功能就是否定,并在此基礎(chǔ)上衍生出元語性阻止和否定性評議的功能。

        “元語”就是指描述、討論、評論、觀察語言的語言[20],更具體地說,“元語”既涉及命題或思想內(nèi)容的組織結(jié)構(gòu),也涉及語篇作者對命題或思想內(nèi)容的態(tài)度、作者對世界或事態(tài)的種種模態(tài)反映,還涉及作者和讀者的雙向交流。具體說來,元語言的基本作用是標(biāo)記話題結(jié)構(gòu)、組織會話話輪、評價命題論點和溝通交際渠道[21]。可以說,“元語”是語篇不可或缺的組成部分。作為一種元語評述,“X個屁”構(gòu)式可以傳遞人際功能,表達(dá)說話人和受話人之間的人際互動,實現(xiàn)評述的態(tài)度定位、情感宣泄、關(guān)系調(diào)節(jié)、施為導(dǎo)向和語篇建構(gòu)等功能。“X個屁”構(gòu)式立場的體現(xiàn)與“元語”形式的使用有關(guān)。

        (一)否定

        元語否定中說話人否定的不是語句的真值內(nèi)容,而是其語音、語法、風(fēng)格、預(yù)設(shè)等適宜條件(Horn,1988;沈家煊,1993[22])。人們由于看問題出發(fā)點不同,就產(chǎn)生了不同的看法,不同的主觀態(tài)度,因此表現(xiàn)在話語中就有了不同的語義焦點或含義。這種沖突中出現(xiàn)的否定是有標(biāo)記的,是元語否定。在交際中,這類否定并不是廢話或無理取鬧,而是合適地表達(dá)了交際者的觀點[23]。

        “X個屁”表達(dá)的元語否定又可以分為回聲否定和非回聲否定。

        1.回聲否定。所謂回聲否定,就是對上文出現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行直接否定,這是一種“對照否定”。Jacobs認(rèn)為否定在話語中可表現(xiàn)為各種類型,從意義上說,可分為對照否定和非對照否定。對照否定不但有被否定項,而且也有與其對照的肯定項。對照否定中的一種就是被肯定的不是認(rèn)識上或意義上的選擇,而是合適性選擇,這種否定就是元語否定[23]。“回聲否定”有其對照的對象,就是前述話語中明確提及的內(nèi)容,其發(fā)生的原因是說話者認(rèn)為前面的話語不符合自己假定的合適性標(biāo)準(zhǔn),是一種認(rèn)識上的選擇,因此屬于元語否定。

        (7)母親抓住機(jī)會說:“英才,還不趕快收拾東西去!”一直沒作聲的張英才說:“收拾個屁!我不去代課?!?/p>

        (8)葉茂老婆又說:“他們倆是不是怕你誤會,才好意瞞你?”葉美蘭生氣地說:“誤會個屁!”

        例(7)中的“收拾”,例(8)中的“誤會”都是上文出現(xiàn)的,是一種回聲否定。

        從句法的角度說,前一小句的任意句法成分都可以以回聲性成分的形式出現(xiàn)在“X個屁”中X的位置,如:

        (9)“教授今天下午點名了。”“教授個屁,他是副教授!”——回聲主語

        (10)“多賣余糧支援國家建設(shè),好!”農(nóng)民生氣地回答:“好個屁!”——回聲謂語

        (11)“我喜歡那只大熊貓!”“大熊貓個屁,那是松獅狗!”——回聲賓語

        (12)“真是個漂亮的女孩!”“漂亮個屁,還沒你好看呢!”——回聲定語

        (13)“我非常喜歡你!”“非常個屁,有點兒就不錯了!”——回聲狀語

        (14)“衣服洗干凈了!”“干凈個屁,還帶泥印呢!”——回聲補(bǔ)語

        回聲的內(nèi)容就是否定的對象。

        2.非回聲否定。非回聲否定雖然在內(nèi)容上沒有具體的否定對照對象,但其實它是對前述話語全部內(nèi)容的整體否定,也是一種對照否定。元語否定的對象不是命題的不真,也不是語音或語法上的不正確,而是話語的不合適性,它是由語用因素激發(fā)的,與語義真值條件無關(guān)。非回聲否定或者是否定預(yù)設(shè),如例(15),或是否定主觀認(rèn)識,如例(16),否定的都是話語的不合適性,因此也屬于元語否定。

        (15)連上我的獨唱都很勉強(qiáng)……他們懂個屁,他們有什么檔次?!

        (16)父親更加壓低了他的嗓門:“小燕說不定是弟弟的女朋友,說不定就是,你也不搞搞清楚,就敢下手?”“我擔(dān)心個屁!我又沒干什么?!?/p>

        這樣的“X個屁”無論是回聲否定還是非回聲否定,多能轉(zhuǎn)換為帶有否定詞的“不(是)X”,如:

        (7’)我不收拾

        (8’)不是誤會

        (15’)他們不懂

        (16’)我不擔(dān)心

        有時候,“X個屁”的轉(zhuǎn)換模式為“不能X”,如:

        (17)馮志明笑笑:“這個何小順也是你的贊助單位吧?”楊清民罵道:“這小子死了,還贊助個屁啊!”

        (17’) 這小子死了,不能贊助了。

        (二)阻止

        說話人使用句子否定的目的是指導(dǎo)聽話人構(gòu)建兩個不同的心理空間,這兩個空間是關(guān)于同一命題截然相反的“認(rèn)識立場”,聽話人進(jìn)行推理后接受其中一個,放棄另外一個,這就是“阻止”。

        如果說“元語否定句是針對現(xiàn)實對話情境下對方話語中的某種不適宜的詞語表示否定”,那么,元語性阻止是對話語的某種不適宜行為的阻止,“這種‘不適宜’是說話人認(rèn)為不適宜,而未必是社會公認(rèn)的不適宜”[24]。這種“元語性阻止”是建立在“元語性否定”之上的,分為回聲性阻止和非回聲性阻止。

        1.回聲性阻止?;芈曅宰柚故轻槍η笆鲈捳Z中的某一特定成分的直接阻止,如:

        (18)“可阿媽說……”我只好說?!鞍寕€屁!”

        (19)“有稿費(fèi)了我就給你贖回來?!薄摆H個屁!”

        例(18)中的“阿媽”,例(19)中的“贖”都是前述話語中的直接成分,雖然它們并不都是動詞,但在回聲性阻止中代表的卻是一種行為,“阿媽”代表的是“說‘阿媽說’”這種行為,“贖”則代表了“贖回來”這種行為。

        與回聲否定類似,回聲阻止中回聲的內(nèi)容就是說話人要阻止的行為。

        2.非回聲性阻止。非回聲性阻止則是針對整個前述話語,而非某個特定詞語的阻止。

        (20)“團(tuán)主力到底還接應(yīng)不接應(yīng)我們?連長,你給我們透個底?!薄俺吵硞€屁!向兩邊傳話?!?/p>

        (21)他又叫了:“我不上學(xué),我要姐姐?!薄澳憧迋€屁?!庇袘c給嚇住了。

        非回聲性阻止的對象往往是“哭”“笑”“吵”“鬧”等行為,是對這種特定行為方式的阻止。

        無論是元語性阻止,還是非元語性阻止,都可以轉(zhuǎn)換成“別(V)X”,如:

        (18’)別叫阿媽!

        (19’)別贖!

        (20’)別吵吵!

        (21’)別哭!

        (三)評議

        否定也是一種評議,因此“X個屁”也衍生出對事物特征、性質(zhì)或狀態(tài)的評議義,這種評議是一種否定性評議,“X”通常是負(fù)向性的形容詞。

        (22)“這里是我的家,”那人說,“回來看望看望。”“得意個屁!”高疤在水里翻滾著。

        (23)婚后三天,二哥攜二嫂回縣城,我和爸媽送他們上車,心想:二哥你臭美個屁。

        這里的評議沒有具體的針對,其評議的對象是事物、行為或事件的特征、性質(zhì)或狀態(tài),評議的內(nèi)容往往由負(fù)向性的形容詞充當(dāng),這種“負(fù)向性”不一定的真的“負(fù)向”,而只是代表說話人的主觀認(rèn)識,如例(23)中的“臭美”雖然不能定性為“負(fù)向”,但在此語境中是“負(fù)向”的。

        “X個屁”構(gòu)式功能的演變說明,其功能同詞義一樣能夠發(fā)生演變,在“X個屁”的三種功能中,表示“否定”是其原型功能,在此基礎(chǔ)上又衍生出“阻止”和“評議”的功能,其衍生路徑是“輻射型”的。

        四、構(gòu)式來源及其家族類聚

        (一)構(gòu)式來源

        “X個屁”的形式最早見于南宋話本,原型形式是“V個屁”,如:

        (24)他家有甚不歡喜?爹娘且請放心寬,舍此之外直個屁!

        (《快嘴李翠蓮》)

        但此時的格式并沒有定型,在“個”的前面有時候還能加上數(shù)詞“一”,如:

        (25)原來是這事,也值一個屁!

        (《紅樓夢》)

        在早期的“V(一)個屁”格式中,主要強(qiáng)調(diào)的是動詞V,“(一)個屁”做的是V的賓語。但“屁”并不是V的支配對象,在語義上也與V沒有直接聯(lián)系,而只是用來強(qiáng)調(diào)V的程度低,這為形容詞、名詞進(jìn)入該格式,及該格式的進(jìn)一步演化提供了條件。這一時期的“屁”還沒有完全喪失它的詞匯意義,仍有“臭氣”之義。這種情況在現(xiàn)代漢語“X個屁”構(gòu)式完全形成時也是存在的,如:

        (26)中國外語界非常有名的狂人,在數(shù)千聽眾面前大吼“四、六級考試是個屁!”。

        “屁”原指“從肛門排出的臭氣”,是一種毫無用處的氣體,從量級的角度說是“微小的”,可視為零。因此,“屁”被引申用來指“小,沒有作用”。從另一個角度說,由于“屁”指的是“臭氣”,是人們所不喜歡的,“屁”的量級甚至可以視為是“負(fù)”的,“屁”因此可以用來表示否定。

        “X個屁”構(gòu)式的正式形成是在民國時期,如:

        (27)“皇上萬歲萬萬歲!”“萬歲個屁,剛成好事就讓你攪了。”(民國《武宗逸史》)

        (二)構(gòu)式語法化及構(gòu)式義的隱喻

        “X個屁”構(gòu)式最早來源于“值一個屁”這樣的動賓結(jié)構(gòu),“值”的對象是“屁”,而“屁”“什么都不值”,由此“V一個屁”就帶有了否定義,在經(jīng)常使用的情況下,此格式逐漸凝固,形容詞和名詞開始出現(xiàn)在格式中,“X個屁”構(gòu)式逐漸形成,這是構(gòu)式語法化的過程。在這一過程中,隱喻起了決定性的作用。“X個屁”的基本構(gòu)式義來自于由“屁”帶來的否定義,表示對X的否定,因此,X不僅可以是動詞,還可以是形容詞和名詞。它們之間具有很強(qiáng)的聯(lián)系性,在本質(zhì)上具有相同的認(rèn)知結(jié)構(gòu),都是表示對行為的否定。相比較來說,構(gòu)式中的動詞能夠關(guān)涉到“屁”的情況是最為典型的“X個屁”,其他類型可以看作是構(gòu)式義在不同范疇中的投射。

        我們也發(fā)現(xiàn),雖然“X個屁”已經(jīng)整合為一個構(gòu)式,而且具有明確的語法意義和語法功能,但其形式還可以縮減,縮減為“個屁”(由于X往往是回聲成分,因此可以承前省略),甚至縮減為一個“屁”字,也就是僅保留其否定義。

        (三)構(gòu)式的家族類聚

        在現(xiàn)代漢語中,與“屁”一樣通過消極、負(fù)面含義來表示否定的名詞還有“鳥”“球”“卵”“毛”“鬼”“頭”等,它們共同構(gòu)成了“X個P類詞”構(gòu)式類聚,主要功能就是否定。

        這里的“P類詞”可以分為兩類,詈罵性詞語和非詈罵性詞語。詈罵性詞語占大多數(shù),包括“屁”“鳥”“球”“毛”等,大多與人的生殖器官有關(guān),腌臜污穢,語義本身即帶有一定的否定色彩,這種否定色彩也是通過隱喻手段獲得的。非詈罵性詞語主要是“鬼”和“頭”?!肮怼睆谋緛肀硎尽懊孕胖兄溉怂篮蟮撵`魂”到表示“語氣強(qiáng)烈的否定意義”,這是一個語法化的過程?!肮怼闭Z義表示的對象既是虛無縹緲的,又是人們所恐懼的,因此語值上也顯示出負(fù)向性的特點,能夠被用來表示否定。而“頭”字本身沒有任何罵詈或者貶損的消極意義,其否定義來源邵敬敏[2]已做了細(xì)致分析,這里不做贅述。

        可見,這些構(gòu)式構(gòu)成了一個表示“元語否定”的家族類聚,其家族象似性體現(xiàn)在“P類詞”的語義象似性上。

        五、構(gòu)式的主觀性及交互主觀性

        (一)情感特征

        “X個屁”是一個典型的口語構(gòu)式,雖然中間出現(xiàn)了帶有否定義的詈罵語,但它體現(xiàn)的情感并不僅僅是貶損或詈罵,它有時候還可以表示一種嘲弄,惡意的或非惡意的。這種貶損或嘲弄,可以是針對他人,也可以是針對自己,如:

        (28)你這個老敗家子,連他娘的碗都端不住,你還吃個屁!

        (29)甲:但是,但是我吃著我會很難受,香菜沒味兒啊,什么心理作用?嘿嘿嘿!

        乙:你難受個屁!

        (30)我個大老粗擔(dān)心個屁!我看你是完了。

        (31)賀玉梅笑道:“還是您面子大。”門縣長朝賀玉梅笑道:“大個屁,我要不是縣長,他們才不理我呢。”

        例(28)是對別人的詈罵,句子中還出現(xiàn)了其它的詈罵語,可見構(gòu)式本身的詈罵程度并不高。例(29)是對別人的嘲弄,例(30)是對自己的貶損,而例(31)則是對自己的嘲弄。

        (二)主觀評述性、評述等級及主觀性膨脹

        “X個屁”構(gòu)式具有“評述性”。評述性就是帶有說話者主觀傾向性的描述,說話人在說出一段話的同時表明自己對這段話的立場、態(tài)度和感情,從而在話語中留下自我的印記[25]。構(gòu)式中使用詞匯手段,也就是“屁”類詞語的存在,凸顯了構(gòu)式的評述特點。

        評述在語義上也有強(qiáng)弱程度的差異,如果用量度來表示的話,任何評述都應(yīng)處在一定的量度等級上,不處在一定量級上的評述是沒有的。比如程度副詞的主要功能是調(diào)節(jié)評價的強(qiáng)弱。正面評價有強(qiáng)弱之分,負(fù)面評價也有強(qiáng)弱之分。因此,評價量的強(qiáng)化和弱化分別選用不同的程度副詞來表達(dá)[26]。運(yùn)用詞匯和語法手段,評述可以分出許多等級,在“X個屁”構(gòu)式中,詈罵語的使用使整個構(gòu)式在評述等級上處于較高的層級。吳長安認(rèn)為,生氣、緊張、羞澀、不耐煩、搪塞等情感都造成人們不愿意多“廢話”,在交流中能省則省,因此在這類表達(dá)中形成了很多高度省略的短促構(gòu)式[27]?!癤個屁”構(gòu)式就是這種用來表達(dá)強(qiáng)烈感情的構(gòu)式。在感情更加強(qiáng)烈的情況下,就會出現(xiàn)上文提到的使用更加省縮結(jié)構(gòu)的情況,如“屁!”。

        此外,無論是“X個屁”構(gòu)式,還是與之屬于同一個構(gòu)式類聚的“X個鳥”“X個球”等構(gòu)式,其基本功能都是元語否定。無論說話人的出發(fā)點是什么,是否使用了詈罵性詞語,這些構(gòu)式都是主觀情緒的強(qiáng)烈發(fā)泄手段,其表達(dá)的基本上都是說話人強(qiáng)烈的主觀否定,可以說,說話人在話語中使用“X個P類詞”構(gòu)式類聚是主觀性“膨脹”的表現(xiàn)。當(dāng)說話人極度想要在語言中表達(dá)某種情感或態(tài)度時,他的一個做法就是改變某種慣常的說法,通過新的語言形式來凸顯這種強(qiáng)烈的主觀性,并吸引聽話人。使用詈罵語就是說話人的語言“主觀性膨脹”的結(jié)果——通過非常規(guī)的形式來極力凸顯自我的態(tài)度。

        (三)交互主觀性的體現(xiàn)方式及限制條件

        互動性在語言中的一個具體體現(xiàn)就是語言的“交互主觀性”,樂耀認(rèn)為“互動性本質(zhì)是語言交互主觀性的起點”[9]?!敖换ブ饔^性充盈著整個互動交際活動?!睂τ谖覀?nèi)粘=浑H中大多數(shù)的言語交際行為,這種論斷是不難理解的。但對于帶有詈罵性的話語,其交互主觀性是如何體現(xiàn)的呢?我們認(rèn)為“詈罵”本身是自我意識的膨脹,主要突出的是自我的主觀態(tài)度和情感,并不考慮聽話人的情感,但整個話語仍然具有交互主觀性。這種交互主觀性主要通過兩種方式體現(xiàn):一是“哪壺不開提哪壺”,有針對性地直指對方“痛腳”的詈罵,此時的說話人對聽話人是有所考慮的;二是通過上下文對詈罵行為的解釋來加以“補(bǔ)償”,是一種“補(bǔ)償機(jī)制”。這兩種方式在話語中產(chǎn)生的效果正好相反。

        1.交互主觀性的體現(xiàn)方式。對于“X個屁”構(gòu)式來說,其交互主觀性主要體現(xiàn)在“補(bǔ)償機(jī)制”上,在句子中表現(xiàn)為一種補(bǔ)充說明,可以出現(xiàn)在“X屁”構(gòu)式前,也可以出現(xiàn)在“X個屁”構(gòu)式后。

        1)補(bǔ)充說明前置。這種交互主觀性的補(bǔ)償方式就是先給出原因再評述,這樣的“X個屁”構(gòu)式本身就是后續(xù)句,表示的否定、阻止或否定評述的原因在前一小句中出現(xiàn),如:

        (32)反動家伙們嚇唬咱們——想扣押咱們,咱們就都老實啦?老實個屁!

        (33)化學(xué)我只記得“腐卵臭”,考個屁?你幫幫我吧。

        2)補(bǔ)充說明后置。這種交互主觀性的補(bǔ)償方式就是先評述,再給出原因,這樣的“X個屁”構(gòu)式具有后續(xù)句?!癤個屁”表示了一種否定、阻止或否定性評議,后續(xù)句就是對此給出的解釋,如:

        (34)奶奶想來想去,最后唯一的辦法就是讓爺爺戒酒。誰知,爺爺聞聽卻火了,吼道:“戒個屁呀!就喝個‘一毛燒’,能費(fèi)幾個錢!”

        (35)商量個屁!你我還商量得少嗎?你差點把我商量死了。

        (36)你知道個屁!洞口封好了,被風(fēng)一刮,多深的腳印也被雪埋平了。

        (37)甲:你的大學(xué)圓滿了。

        乙:圓滿個屁啊,圓滿?我平均分一下就給拉下來了!肯定!

        從使用頻率上看,補(bǔ)充說明后置情況要多于補(bǔ)充說明前置情況。如果從語篇功能的角度說,這也能看作是“X個屁”構(gòu)式的語篇功能——承上啟下。

        2.體現(xiàn)交互主觀性的限制條件。

        1)與語體有關(guān)??谡Z可分為“對話”和“獨白”兩類,“互動性”只體現(xiàn)在“對話”中,因此,交互主觀性也僅在“對話”文本中有所體現(xiàn)。對“X個屁”構(gòu)式而言,它有三種語篇功能,“否定”“反駁”和“評議”,其中“否定”和“反駁”是對話中的,而“評議”往往是一種“獨白”,因此,“X個屁”構(gòu)式的交互主觀性只在表現(xiàn)“否定”和“反駁”時有所體現(xiàn)。

        2)與說話人身份有關(guān)。在詈罵性話語中,“補(bǔ)償機(jī)制”的使用與說話人的身份密切相關(guān),當(dāng)說話人的社會地位、年齡等高于聽話人時,可以不使用,反之則通常要使用,如例(20)和例(21)都沒有使用“補(bǔ)償機(jī)制”就是由于例(20)是地位高的對低位低的,例(21)是年齡大的對年齡小的,這也可以看成是禮貌原則的又一種體現(xiàn)方式。

        3)與說話人的情感強(qiáng)烈程度有關(guān)。詈罵本身就是強(qiáng)烈情感的體現(xiàn)方式,但當(dāng)使用“補(bǔ)償機(jī)制”對詈罵行為加以解釋時,在交互主觀性增強(qiáng)的同時,情感的強(qiáng)烈程度有所下降。如果在對話中不使用“補(bǔ)償機(jī)制”,則更能體現(xiàn)強(qiáng)烈情感的宣泄,如例(8)。

        六、結(jié) 語

        Arie Verhagen認(rèn)為,自然語言中否定的功能主要不是關(guān)于語言與世界或語言使用者與世界的關(guān)系問題,而是關(guān)于概念化主體間的認(rèn)知協(xié)作問題,因此,從交互主觀性的角度來觀察“否定”是符合自然語言特點的[28]。本文討論的“X個屁”構(gòu)式類聚在話語中主要用于表達(dá)說話人負(fù)向性的評價立場,其前后通常有一個體現(xiàn)交互主觀性的解釋性話語,這一帶有否定性的元語性構(gòu)式類聚是說話人主觀性膨脹的表現(xiàn)。

        【 注 釋 】

        ①本文語料來源于北京大學(xué)CCL語料庫和作者自建口語語料庫,作者自建口語語料庫中的語料均來自于哈爾濱師范大學(xué)學(xué)生自然交談錄音。

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