沈 蕾
開(kāi)發(fā)與利用鄉(xiāng)土自然資源構(gòu)建幼兒園特色田園課程
沈蕾
(江蘇省蘇州市吳江區(qū)盛澤幼兒園,江蘇蘇州215000)
陶行知先生說(shuō):“自然是吾師?!痹谶@一教學(xué)理念指導(dǎo)下,當(dāng)前鄉(xiāng)土幼兒園必須立足于農(nóng)村幼兒的需求,合理地開(kāi)發(fā)和充分利用鄉(xiāng)土自然資源制作出一套具有鄉(xiāng)土特色的“田園課程”,促進(jìn)鄉(xiāng)村幼兒的全面健康成長(zhǎng),提高農(nóng)村幼兒教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)與能力和課程科研水平。
鄉(xiāng)土自然資源;開(kāi)發(fā);利用;田園課程
筆者所在幼兒園由于園區(qū)地處一個(gè)農(nóng)村,有很多較大片區(qū)的農(nóng)田、河流、桑蠶園。另外因其大自然環(huán)境及其中的水活動(dòng)、沙、土、氣候、四季等均同樣可以使之成為幼兒藝術(shù)欣賞和活動(dòng)體驗(yàn)的主要對(duì)象。鄉(xiāng)村幼兒園是鄉(xiāng)村社會(huì)普遍的、永久的需求。陶行知曾特別強(qiáng)調(diào)一定要把這些孩子從封閉牢籠式的學(xué)校中解放出來(lái),到大自然、大愛(ài)的社會(huì)中重新探索尋找真正的知識(shí)。只有充分地解放了所學(xué)的知識(shí)空間,幼兒園們才能夠通過(guò)收集豐富的知識(shí)和資料,擴(kuò)展自我認(rèn)知開(kāi)拓視野,以充分地發(fā)揮自己內(nèi)在豐富的創(chuàng)造性。筆者所在幼兒園始終堅(jiān)持遵循陶行知先生教育精神和教學(xué)指導(dǎo)下的新型幼兒園文化活動(dòng)教學(xué)課程建設(shè)理念,積極探索開(kāi)發(fā)創(chuàng)造出更多符合每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)際的具有當(dāng)?shù)匚幕厣男滦陀變簣@活動(dòng)課程。
活的教育就是要充分利用周?chē)淖匀画h(huán)境。陶行知認(rèn)為在課程中選擇合適的幼兒教育內(nèi)容時(shí),首先要將幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為教師的基礎(chǔ),應(yīng)該從一個(gè)幼兒熟悉的家庭生活情況和環(huán)境出發(fā)尋找一些豐富、有趣的教育內(nèi)容。這種貼近生活的課堂教育方式更加有利于培養(yǎng)幼兒能夠?qū)π枰膶W(xué)習(xí)內(nèi)容形成濃厚的興趣,更加有利于幫助孩子們理解并把握需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師可分別從不同的教育意義、不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的功能層面設(shè)計(jì)布置各種不同風(fēng)格的公共教育環(huán)境,但他們?cè)谡麄€(gè)建筑物的材質(zhì)上卻是和諧統(tǒng)一的,整個(gè)私立幼兒園的管理辦園宗旨都是立足于中國(guó)本土的,在原則上也是相一致的。例如,現(xiàn)在戶外就是以使用砂、石、水泥、木、竹等這些天然生物材料制成的器具,并且可以懸掛一些新穎的竹子和木制品涂刷上特殊彩色顏料而得以組成彩色化的樹(shù)林,穿著特殊衣服的綠色稻草人徒步山林或者漫行其中。用木材制成的方形框架上,一件件刻著泥塑、木工、根雕等多種藝術(shù)品琳瑯滿目。孩子們?cè)谶@里動(dòng)手操作,樂(lè)于操作。只有把準(zhǔn)了這樣的教育脈象,才能夠真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校課程體系建設(shè)。
陶行知先生認(rèn)為現(xiàn)在周?chē)h(huán)境當(dāng)中的自然、動(dòng)物、草藥、環(huán)境衛(wèi)生、花草樹(shù)木、瓜果及綠色蔬菜、日月星辰等知識(shí)都應(yīng)該是能夠成為幼兒教師主動(dòng)引導(dǎo),并且讓幼兒在課堂中進(jìn)行自主發(fā)展學(xué)習(xí)的重要知識(shí)??梢赃@么說(shuō),教育課堂教學(xué)內(nèi)容豐富和生活化更是充分體現(xiàn)了陶行知幼兒園田園教育課堂思想的重要性與特點(diǎn)。把具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的人、事、物等都帶進(jìn)了教學(xué)課堂,融入?yún)⑴c到這些具有教學(xué)主題性的教學(xué)活動(dòng)中,利用這些中國(guó)本土自然資源開(kāi)展一些具有科學(xué)探究實(shí)踐意義的課堂主題教學(xué)活動(dòng)。讓幼兒們與這樣的環(huán)境能夠可以很好地互動(dòng)起來(lái),幼兒們也能夠在主動(dòng)自由地參與自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)下,敢于獨(dú)立地嘗試,敢于自己獨(dú)立地做出選擇、敢于創(chuàng)新,真正充分體現(xiàn)了其對(duì)幼兒教育主體性的培養(yǎng)。
筆者主要通過(guò)以下這幾種方式開(kāi)展課程活動(dòng),向幼兒傳播和滲透這些活生生的本土文化。
第一種方法是在教師需要使用的綜合性主題課程教材中滲透本土化的教育創(chuàng)造性地運(yùn)用教材,開(kāi)展一系列本土化的主題課程活動(dòng)。例如,可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)“田園”式的課堂教學(xué)情景,進(jìn)行一些仿真田園式生活的課堂教學(xué)。教師在種植園里進(jìn)行特色栽培和推薦了一些簡(jiǎn)便易于成活的蔬菜,如青菜、蘿卜、茄子、番茄等,幫助孩子們更好地了解這些蔬菜在自然環(huán)境條件中的生長(zhǎng)和特性;還通過(guò)采、摘、挖等方式,讓每一個(gè)幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)手;教師還特別設(shè)立了一個(gè)飼養(yǎng)小動(dòng)物分類(lèi)園,喂蠶、雞、鴨、兔等,讓家長(zhǎng)和小朋友觀察它們?cè)诟鱾€(gè)環(huán)節(jié)中的成長(zhǎng)和變化,培養(yǎng)了家長(zhǎng)和小朋友對(duì)于這些小動(dòng)物良好關(guān)懷和感情。
第二種方式則是積極參與到孩子的實(shí)踐和日常生活中積極組織一些比較本土化的科目課程和教學(xué)。例如,在一所學(xué)校組織本地園春游時(shí),幼兒對(duì)自己門(mén)前盛開(kāi)得燦爛的一株桃花很感興趣,教師就以此次活動(dòng)為主要的基礎(chǔ),并組織了一系列較本土化和具有主題性的“家鄉(xiāng)的桃花”課程教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
第三種組織方式也就是一種專(zhuān)門(mén)結(jié)合筆者所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)本土?xí)r令、季節(jié)變化特點(diǎn)組織進(jìn)行的本土化職業(yè)教育實(shí)驗(yàn)課程實(shí)踐活動(dòng)。比如,春、夏、秋、冬時(shí)一種專(zhuān)門(mén)結(jié)合本土特產(chǎn)和日常生活中隨處可見(jiàn)的原材料而組織開(kāi)展的職業(yè)教育實(shí)驗(yàn)課程實(shí)踐活動(dòng),就是一種以此為主題突出當(dāng)?shù)鼗殬I(yè)教育實(shí)踐課程。如目前正在大力開(kāi)展的《蠶寶寶》,就是在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村桑蠶培育繁殖的關(guān)鍵階段時(shí)節(jié),結(jié)合當(dāng)?shù)馗鱾€(gè)農(nóng)村隨處都可以看到的各種蠶蟲(chóng)和寶寶,針對(duì)貧困兒童家庭進(jìn)行當(dāng)?shù)氐纳PQ本土化科學(xué)教育和知識(shí)滲透。
筆者所在幼兒園選址位于一個(gè)江南鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)。筆者在組織引導(dǎo)幼兒積極地與參加民間互動(dòng)游戲開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程同時(shí),還要特別注意如何挖掘和充分利用這些民間互動(dòng)游戲開(kāi)展活動(dòng)的各種游戲角色、規(guī)律、動(dòng)作,初步地對(duì)幼兒進(jìn)行交際合作活動(dòng)技巧和溝通能力的綜合訓(xùn)練,增強(qiáng)了幼兒交際合作活動(dòng)意識(shí),發(fā)展他們的交際合作活動(dòng)能力,讓他們體驗(yàn)和感到了與其他家庭成員之間相互理解交往、合作的重要和愉悅。傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)的民間和民俗活動(dòng)及文藝類(lèi)游戲內(nèi)容廣泛,形式多種,簡(jiǎn)便易行,有的類(lèi)型只需要徒手就可以完成,有的則只是僅僅需要十分簡(jiǎn)單的制作素材,具有較強(qiáng)的藝術(shù)興趣性和對(duì)社會(huì)的娛樂(lè)性。
當(dāng)然,不是所有的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化和資源都應(yīng)該是合理的、可持續(xù)利用的,對(duì)于那些消極、不健康的、對(duì)于孩子們成長(zhǎng)和生命發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化就需要及時(shí)擯棄。
這些多種形式具有豐富而深厚的中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化教育、重大社會(huì)文化傳承價(jià)值與優(yōu)秀傳統(tǒng)中國(guó)民俗文化游戲,培養(yǎng)了廣大幼兒對(duì)于充分親近中國(guó)社會(huì)、尊重并充分熱愛(ài)中國(guó)本土傳統(tǒng)文化的良好社會(huì)感受。也由此使得筆者所在的學(xué)校能夠在盡快實(shí)現(xiàn)我國(guó)民間體育游戲的科學(xué)教育發(fā)展目標(biāo)與將游戲教育資源功能進(jìn)行有效地合理整合的基礎(chǔ)上,拓寬游戲教育的教學(xué)途徑,豐富了目前我國(guó)幼兒園游戲教學(xué)的教育內(nèi)容與教學(xué)形式。
田園教育資源整合利用項(xiàng)目旨在通過(guò)開(kāi)發(fā)和利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育的資源,滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村幼兒成長(zhǎng)與發(fā)展的需求,形成一套適宜于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村幼兒的特色課程,促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村幼兒的全面健康發(fā)展。在項(xiàng)目實(shí)施中必須遵循以下原則:
這一點(diǎn)也就是關(guān)于如何綜合利用農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村土地開(kāi)發(fā),如何把好資源充分利用好保護(hù)我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)有土地開(kāi)發(fā)資源的根本性政策原則。在對(duì)幼兒教學(xué)資源信息系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)資源進(jìn)行了一些充分整合和綜合利用時(shí),進(jìn)行了一些更有利于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和有意義的刪減修改,去除了一些一般幼兒不能充分理解和難以掌握的基礎(chǔ)性教育知識(shí)的內(nèi)容。
在整合利用資源時(shí),要根據(jù)本地的實(shí)際情況,以方便、實(shí)用為原則。雖然同是鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村,但不同的地區(qū)都有不同的資源,教師們正在努力對(duì)自然資源的教育價(jià)值和作用進(jìn)行合理的挖掘。為此,教師們堅(jiān)持以往傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)思想向多樣化、開(kāi)放型的教育形態(tài)格局過(guò)渡。經(jīng)常鼓勵(lì)帶領(lǐng)幼兒親身深入到大自然,引導(dǎo)他們通過(guò)實(shí)踐感受周?chē)h(huán)境的變遷和發(fā)展,感知真正存在于生活中的事物,使其從中獲得豐富的情景和體會(huì),并且還能夠獲得必需的知識(shí)和技巧。比如,本地油菜種植非常有特色,在油菜花開(kāi)放季節(jié),設(shè)計(jì)系列活動(dòng)“美麗的油菜花”,并生成了科學(xué)活動(dòng)“認(rèn)識(shí)油菜花”、語(yǔ)言活動(dòng)“美麗的油菜花”等豐富的活動(dòng)。隨著春天這個(gè)季節(jié)的到來(lái),教師們又開(kāi)始有了“走進(jìn)春天”的主題教育活動(dòng),生成了一系列的語(yǔ)言教育活動(dòng)“春姑娘”和“家鄉(xiāng)的泥土”,科學(xué)教育活動(dòng)“記錄春天”、藝術(shù)活動(dòng)“歌唱春天”。再比如到了秋天教師又重新預(yù)設(shè)了“多彩秋天”這一主題課程,生成了藝術(shù)活動(dòng)“小樹(shù)葉”、語(yǔ)言活動(dòng)“秋天”。就這樣教師們以自然資源的利用為教學(xué)基點(diǎn),通過(guò)將預(yù)設(shè)的主題教學(xué)網(wǎng)絡(luò)與生成的活動(dòng)有機(jī)地融入園本課程中,從而使各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的橫向或縱向之間產(chǎn)生了聯(lián)系,并且充分地利用適宜的當(dāng)前已經(jīng)制作好的教材或者是自己獨(dú)立創(chuàng)編好的一些教科書(shū)構(gòu)建一個(gè)園本的教學(xué)課程。
不同的教育資源在不同的教育時(shí)期會(huì)發(fā)生變化,教師們一定要根據(jù)不同的教育時(shí)機(jī),恰當(dāng)?shù)鼐C合充分利用好我國(guó)農(nóng)村的基礎(chǔ)教育資源,選擇最佳綜合利用的教育時(shí)間。比如,冬季小河灘可能會(huì)大量河水干涸,寬闊平坦的整個(gè)河灘更加適合于攜帶幼兒在此進(jìn)行各種尋寶、游戲;而一旦到春夏季,小河的支流水位會(huì)上升時(shí),就完全不宜幼兒回到其他河灘。
總之,教師們要始終堅(jiān)持“變廢為寶”“因地制宜”的基本原則,充分利用好身邊的優(yōu)質(zhì)教育資源,追求盡可能多的高等教育效益。這種鄉(xiāng)土化的體驗(yàn)式教育活動(dòng)要求能夠順應(yīng)少年幼兒的特點(diǎn)和天性,帶他們一起回歸自然、返還社會(huì),到大自然中開(kāi)展活動(dòng)、返還社會(huì)探索,滿足他們的童心和需要,讓少年幼兒在游戲中有樂(lè)、玩中學(xué)、做中玩、當(dāng)中有得、做中創(chuàng),更好地幫助和促進(jìn)了他們的全面成長(zhǎng)。
在這個(gè)新課程的實(shí)施中,教師們也可以盡自己的努力,爭(zhēng)取到家長(zhǎng)的積極投入,以求得他們?cè)谟變簣@生活中的大力支持和配合,園部及班級(jí)的家長(zhǎng)委員會(huì)要隨時(shí)做好幼兒園的工作,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。此外,還有許多教師和家長(zhǎng)熱情地參與“家長(zhǎng)志愿者”團(tuán)隊(duì),積極開(kāi)展幼兒園各項(xiàng)教育、文化宣傳教學(xué)。為了彌補(bǔ)目前幼兒園男教師這個(gè)群體婦女性化的缺陷,幫助幼兒領(lǐng)略男教師的風(fēng)采,接觸更廣泛的知識(shí)和學(xué)習(xí)場(chǎng)所,筆者所在幼兒園特別聘請(qǐng)男教師定期到幼兒園參加各種感興趣的活動(dòng),與幼兒園教師共同商討活動(dòng)的組織,做好活動(dòng)的準(zhǔn)備,然后各班配合開(kāi)展活動(dòng)。
教師們從了解幼兒的生活、興趣和需求角度出發(fā),結(jié)合了幼兒園立項(xiàng)課題“利用鄉(xiāng)土資源,構(gòu)建幼兒園特色田園課程”,積極地構(gòu)建了幼兒園表演課程,作為園本課程的一個(gè)組成部分。在幼兒的每一堂課中,隨處都能看到小說(shuō)和故事中表現(xiàn)出來(lái)的身影。它有時(shí)被認(rèn)為是一個(gè)單獨(dú)的小說(shuō)和故事講述表演性活動(dòng),有時(shí)被認(rèn)為是滲透于各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域的教育實(shí)踐活動(dòng)之中的一種教與學(xué)性的組織方式,有時(shí)甚至被認(rèn)為是一個(gè)全新的主題性實(shí)踐活動(dòng)。如小班舉辦的主題系列活動(dòng)“蠶桑寶寶”,這個(gè)系列主題中已經(jīng)包括了多個(gè)不同行業(yè)和領(lǐng)域的系列活動(dòng):欣賞蠶寶寶童話劇、欣賞文化和藝術(shù)形象、了解我鎮(zhèn)的蠶寶寶文化、創(chuàng)編蠶寶寶的故事、討論蠶寶寶童話劇的故事、角色報(bào)名、了解蠶寶寶的評(píng)委工作、蠶寶寶的角色比賽競(jìng)選、制作的舞臺(tái)場(chǎng)景及其他道具、欣賞各類(lèi)門(mén)票、設(shè)計(jì)邀請(qǐng)柬、制作張貼海報(bào)、創(chuàng)編集體舞、分組進(jìn)行彩排、表現(xiàn)。
田園式課程的形成與構(gòu)建仍然是一個(gè)持續(xù)進(jìn)行的過(guò)程,它還需要隨著實(shí)踐的進(jìn)行逐步得到完善。因此,在幼兒園的課程策劃中,會(huì)給幼兒留有教師們自主為他們創(chuàng)造的時(shí)間和空間,鼓勵(lì)教師在幼兒的活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中關(guān)注幼兒本身、關(guān)心幼兒的特點(diǎn)和需要,根據(jù)幼兒的實(shí)際需求生成新的、有價(jià)值的活動(dòng)形式和內(nèi)容,讓每一節(jié)課都能夠體現(xiàn)出幼兒對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣和需求。
鄉(xiāng)土自然資源的挖掘與開(kāi)發(fā)及其利用能夠有效促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園特色開(kāi)發(fā)。筆者認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教育資源要從“田園教育”滲透到幼兒園的生態(tài)環(huán)境、教育和文化中去,真正實(shí)現(xiàn)“田園教育”的無(wú)所不在。
基于農(nóng)村田園資源的開(kāi)發(fā)而形成的農(nóng)村田園課程就是一門(mén)適合廣大農(nóng)村兒童和家庭需要的課程,貼近廣大農(nóng)村青少年幼兒的生活,便于廣大農(nóng)村幼兒在生活、經(jīng)歷中了解和學(xué)習(xí),能夠更好地體現(xiàn)“生活即教育”的教育觀。鄉(xiāng)土資源的綜合開(kāi)發(fā)和利用能夠促進(jìn)鄉(xiāng)土幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),增強(qiáng)其對(duì)幼兒教育知識(shí)的課程研究、建構(gòu)及實(shí)施的能力,從而整體上提升教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。在新型田園藝術(shù)課程的組織與構(gòu)建中,教師們必須嚴(yán)格按照生活化的邏輯組織和開(kāi)展活動(dòng),盡可能地努力做到各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的整合和多種跨領(lǐng)域的整合,力求有機(jī)、自然地組織和設(shè)計(jì)不同類(lèi)型和多個(gè)領(lǐng)域的活動(dòng),使課程逐漸趨向“自然融合生活”。為此,教師們將對(duì)其進(jìn)行更加深入的探索和研究。
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1002-7661(2022)02-0058-03