蔡悠然 沈陽(yáng)師范大學(xué)
纖維藝術(shù)和裝置藝術(shù)從西方傳入中國(guó),慢慢在中國(guó)成為了一種新的藝術(shù)形式,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。隨著現(xiàn)代藝術(shù)形式的發(fā)展,纖維裝置藝術(shù)越來越多元化,所利用的材料、表現(xiàn)形式更多樣化,創(chuàng)造出豐富的藝術(shù)形態(tài),從而打破了傳統(tǒng)纖維裝置藝術(shù)的觀念,給傳統(tǒng)表現(xiàn)方式注入新的生命。纖維裝置藝術(shù)所展現(xiàn)的空間意境特別有感染力,所釋放的藝術(shù)魅力也最深入人心。
隨著中國(guó)高等教育的進(jìn)一步變革和發(fā)展,素質(zhì)教育從中小學(xué)向高校延伸。教育強(qiáng)調(diào)要完善學(xué)生的品德、性格等,將纖維裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)融入高校教學(xué)內(nèi)容中,有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作設(shè)計(jì)能力、審美能力、實(shí)踐能力,同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。能力的本質(zhì)是創(chuàng)造,創(chuàng)造是社會(huì)發(fā)展的前提,高校更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)作的能力。我國(guó)現(xiàn)如今倡導(dǎo)“工匠精神”,而纖維裝置藝術(shù)恰恰能體現(xiàn)出工匠精神,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,還可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志,因此纖維裝置藝術(shù)是綜合素質(zhì)教育中非常重要的內(nèi)容。學(xué)生通過纖維裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)課不僅能夠充分感受到纖維裝置藝術(shù)的美和作品所要表達(dá)的內(nèi)涵,還能更深入地感受到纖維裝置藝術(shù)所帶來的精神方面的教育,同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
纖維藝術(shù)是藝術(shù)品市場(chǎng)不可缺少的一部分,近年來,在一批優(yōu)秀纖維藝術(shù)家的帶領(lǐng)下,中國(guó)的纖維藝術(shù)創(chuàng)作不斷成熟,纖維藝術(shù)也變得開放而多元化,從二維平面的壁掛式裝飾轉(zhuǎn)化為三維立體軟雕塑等藝術(shù)形態(tài),越來越注重材料自身的魅力,包括材質(zhì)、肌理、顏色等,不同類型的纖維、材料有著不同的藝術(shù)表現(xiàn)力。纖維藝術(shù)具有審美性、實(shí)用性和裝飾性?!犊萍歼M(jìn)步與纖維藝術(shù)發(fā)展》一書向讀者介紹了中國(guó)的纖維藝術(shù)在“從洛桑到北京”國(guó)際雙年展嶄露頭角,影響力不斷擴(kuò)大,發(fā)展的范圍和領(lǐng)域也逐漸擴(kuò)展,各種纖維藝術(shù)展覽也能讓人們深刻感受到纖維藝術(shù)的無限魅力。在這種大背景下,人們慢慢對(duì)纖維藝術(shù)有了一定的了解,越來越多的纖維藝術(shù)作品涌現(xiàn)出來,開設(shè)纖維藝術(shù)課程的學(xué)校也越來越多。
裝置藝術(shù)與傳統(tǒng)形態(tài)的藝術(shù)完全不同,它是一種多維的空間藝術(shù),具有獨(dú)立性、前衛(wèi)性、實(shí)驗(yàn)性、觀念性。裝置藝術(shù)沒有經(jīng)歷大起大落,其是在世人的不斷批判中發(fā)展的,裝置藝術(shù)更多表現(xiàn)的是本身對(duì)當(dāng)下生活的感受和一些想法,裝置藝術(shù)也被稱為“環(huán)境藝術(shù)”,它的表現(xiàn)形式離不開環(huán)境的渲染,所創(chuàng)造的環(huán)境可以使觀看者主動(dòng)地觀賞感受其作品,觀看者介入和參與是裝置藝術(shù)不可分割的一部分,觀看作品不僅有視覺的感受欣賞,還有聽覺、嗅覺、觸覺等。裝置藝術(shù)是一種表現(xiàn)空間、存在與感知體驗(yàn)的人為合成的藝術(shù)。簡(jiǎn)單來說,裝置藝術(shù)是“場(chǎng)地+材料+情感”的綜合展示藝術(shù)。裝置藝術(shù)不受藝術(shù)門類的限制,可以借用多種手段來表現(xiàn),比如繪畫、音樂、雕塑等,可以說是一種開放的藝術(shù)手段。大部分裝置藝術(shù)的展覽表現(xiàn)形式不是可以一直保存以供觀賞的,其作品一般都比較大,也不像平面繪畫那樣方便儲(chǔ)存,而是具有時(shí)效性、供短期展覽的藝術(shù),也有一部分的裝置藝術(shù)作品被博物館收藏。到了21 世紀(jì),裝置藝術(shù)的創(chuàng)作題材更為廣泛,逐漸代替了架上藝術(shù),成為主流的藝術(shù)形式,是藝術(shù)家創(chuàng)作的主要手段,因?yàn)樗幸曈X沖擊力,這種具有參與感和互動(dòng)性的藝術(shù)是更為人們喜愛的。
筆者最早接觸纖維藝術(shù)是在大學(xué)期間美術(shù)學(xué)院走廊里陳列的纖維藝術(shù)作品,其給人以溫柔、溫暖的感覺,給筆者留下了深刻的印象。纖維作品所展示的編織技法和所體現(xiàn)的肌理效果及其所產(chǎn)生的視覺沖擊力牢牢抓住了觀者的眼球,它豐富的藝術(shù)語言給予人們極大的震撼。筆者在大學(xué)綜合材料運(yùn)用這門課程中接觸了解到纖維藝術(shù)的制作技巧和表現(xiàn)形式,纖維藝術(shù)不止壁掛一種裝飾設(shè)計(jì),可采用多種多樣的材料進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì),還可以進(jìn)行染色處理編織壁掛等。而裝置藝術(shù)的表現(xiàn)形式也深深地吸引了筆者,它不需要有很具體的繪畫內(nèi)容,相比繪畫它更有思維的發(fā)散空間,不受固有的形象束縛,可以根據(jù)自身的感受來表達(dá)作品,觀者可以不受作品概念的限制,結(jié)合當(dāng)時(shí)的心情、所處的環(huán)境、氛圍自由感受。筆者的畢業(yè)設(shè)計(jì)就是有關(guān)纖維裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的。
纖維裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué),是一類運(yùn)用各種材質(zhì)設(shè)計(jì)的綜合型材料工藝性教學(xué),對(duì)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)作設(shè)計(jì)能力以及技法認(rèn)識(shí)等方面起著積極的促進(jìn)作用。現(xiàn)代纖維裝置藝術(shù)教學(xué)興起很晚,在推進(jìn)纖維裝置藝術(shù)文化發(fā)展的同時(shí)也存在很多問題:第一,纖維課程并沒有作為主要的專業(yè)課,很多學(xué)校對(duì)這門課不夠重視,比起綜合材料的運(yùn)用更注重傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)。第二,教學(xué)模式較為傳統(tǒng),課時(shí)不夠,難以適應(yīng)教學(xué)需要,導(dǎo)致學(xué)生實(shí)踐設(shè)計(jì)能力不足以支撐設(shè)計(jì)整幅作品。第三,教學(xué)過程中發(fā)生了脫節(jié),教師只是單純掌握了一些簡(jiǎn)單的操作技術(shù),對(duì)學(xué)生作品模仿的比重很大,無法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思想和學(xué)習(xí)積極性。纖維藝術(shù)教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是訓(xùn)練學(xué)習(xí)者的藝術(shù)創(chuàng)造性思維能力,對(duì)創(chuàng)作者的創(chuàng)意性要求極高。因此需要對(duì)現(xiàn)行教學(xué)方法加以改革,給學(xué)習(xí)者提供自由發(fā)揮的平臺(tái)。
我國(guó)當(dāng)代的纖維藝術(shù)大致分為三個(gè)階段。第一階段是平面創(chuàng)作階段,大約是在20 世紀(jì)70 年代,它主要以傳統(tǒng)的地毯、壁掛的形式表現(xiàn),這一階段主要是運(yùn)用傳統(tǒng)工藝,追求畫面的效果,很大一部分作品僅僅是對(duì)著名繪畫作品、照片等的復(fù)制。第二階段是立體表現(xiàn)階段,大約是在20 世紀(jì)80 年代,在這一階段,它成為一門獨(dú)立的學(xué)科,出現(xiàn)了半浮雕、立體“軟雕塑”的形式,材料也變得多種多樣,風(fēng)格也具有多樣性,作品開始注重情感的表達(dá)與融入,同時(shí)也從平面走向立體。第三階段是空間塑造的階段,這一時(shí)段也是“軟雕塑”、裝置藝術(shù)階段,始于20 世紀(jì)90 年代末。這是一個(gè)全新的階段,材料與工藝不再受到限制,作品中融入了各種元素,藝術(shù)家對(duì)光與影的效果也重視起來,作品更加重視與環(huán)境的融合與統(tǒng)一,在理念上也顯示出了藝術(shù)的多元性。纖維藝術(shù)和裝置藝術(shù)是有著緊密聯(lián)系的,立體的纖維藝術(shù)放在一個(gè)空間里,那么它就是裝置藝術(shù),也可以是纖維藝術(shù),其是相互影響、相互促進(jìn)、相互成就的藝術(shù)。
在高校素質(zhì)教育工作中,全面促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的發(fā)展是最基本的要求和目標(biāo),而藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育的關(guān)鍵。纖維裝置藝術(shù)是素質(zhì)教育改革的重要內(nèi)容,需要結(jié)合素質(zhì)教育的要求,發(fā)揮素質(zhì)教育的促進(jìn)作用,實(shí)現(xiàn)高校的全面育人。
纖維裝置藝術(shù)不僅有利于學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握,同時(shí)也有利于學(xué)生智育成績(jī)的提高。在纖維裝置藝術(shù)教學(xué)中,需要先讓學(xué)生了解美術(shù)史的發(fā)展歷程。教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品進(jìn)行觀察與思考,通過分析大量的藝術(shù)作品提升學(xué)生的審美鑒賞能力,使學(xué)生可以掌握纖維裝置藝術(shù)的表現(xiàn)技法。這樣不僅有利于學(xué)生更好地掌握纖維裝置藝術(shù)基本知識(shí),同時(shí)對(duì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)具有重要作用。藝術(shù)創(chuàng)作中需要結(jié)合觀看事物及自己的感受,綜合運(yùn)用視覺、聽覺、嗅覺,這樣才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。同時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生的大腦皮層產(chǎn)生刺激,能夠促進(jìn)學(xué)生觀察力、記憶力、感受力、想象力、思維力等的全面發(fā)展。在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,避免不了會(huì)出現(xiàn)對(duì)自己的創(chuàng)作構(gòu)思不滿,又重新構(gòu)思創(chuàng)作的,這是一個(gè)很煎熬又能使我們成長(zhǎng)的過程,但這種心理壓力是很大的,所以培養(yǎng)學(xué)生健全的心智尤為重要。纖維裝置藝術(shù)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的樂觀心態(tài)具有重要作用,同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)。
美育是教育的一個(gè)重要方面,既關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展,也關(guān)系到社會(huì)整體審美水平的提高以及社會(huì)文化、思想、藝術(shù)等的發(fā)展;而且可以預(yù)見的是,隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步,審美能力的重要性愈發(fā)突出。纖維裝置藝術(shù)具有很強(qiáng)的裝飾性,在藝術(shù)展覽中可以親身感受到纖維裝置藝術(shù)的魅力和藝術(shù)感染力。高校學(xué)生通過美育不但能夠認(rèn)識(shí)美、感知美、理解美,更能在此過程中主動(dòng)思考,對(duì)美的內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘,不斷積累審美經(jīng)驗(yàn),豐富審美知識(shí),逐步陶冶自身的藝術(shù)情操,提高審美境界。學(xué)生能將自身經(jīng)歷與情感和美術(shù)作品相聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)情感的升華;也能在欣賞美、感受美的過程中,大膽表達(dá)自己內(nèi)心的想法,釋放靈感,自由自在地創(chuàng)造美。
工匠精神也是素質(zhì)教育中很重要的一部分,是對(duì)自己所創(chuàng)作的作品的熱愛,要喜歡自己的作品,并為自己的作品付出情感。纖維裝置藝術(shù)是基于內(nèi)心感受而創(chuàng)作的,是一種情感的體現(xiàn)。纖維裝置藝術(shù)很考驗(yàn)動(dòng)手能力,各種線的編織方式和結(jié)構(gòu)組成,需要對(duì)細(xì)節(jié)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),這是一種態(tài)度;當(dāng)對(duì)作品不滿或者創(chuàng)作不出來時(shí),需要堅(jiān)持、專注,這是一種執(zhí)著。高校對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)不容忽視。學(xué)生需要充分應(yīng)用自身所學(xué)的各種技能,結(jié)合自身的審美需求、表達(dá)欲望等進(jìn)行自由創(chuàng)造,在此過程中,學(xué)生需要積極動(dòng)手實(shí)踐,通過動(dòng)手將自己對(duì)美的理解以具體的作品形式表現(xiàn)出來,將自身的情感融入動(dòng)手實(shí)踐的過程之中,實(shí)現(xiàn)身心的有效協(xié)調(diào)發(fā)展。纖維裝置藝術(shù)中的紡織、印花、繡花、拼布等基本工序,在實(shí)際生活中的應(yīng)用十分普遍。學(xué)生學(xué)會(huì)了基本的技能以后,還可以嘗試制作印花服裝、床單被套等。纖維藝術(shù)具有取材簡(jiǎn)便易得、制作手段豐富多樣和成品富有實(shí)用價(jià)值等優(yōu)點(diǎn),這恰恰可解決在美術(shù)實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中的各種問題。
纖維裝置藝術(shù)是采用多種材料制作成各式各樣的造型,利用立體或者平面方式展示,通過顏色和空間表現(xiàn)出來,也可借用其他造型藝術(shù)形式,融入三維結(jié)構(gòu)或其他美術(shù)形態(tài)。纖維裝置藝術(shù)需要通過自身的感受來創(chuàng)作,不能是片面化的,它畢竟是三維,需要借助外界來展現(xiàn),要打破傳統(tǒng)觀念,不斷創(chuàng)新,這樣的纖維裝置藝術(shù)才有意義和價(jià)值。纖維裝置藝術(shù)具有很強(qiáng)的視覺沖擊力,也有很強(qiáng)的裝飾性,要打破以往對(duì)單一表達(dá)內(nèi)容的禁錮,引導(dǎo)學(xué)生突破空間的束縛,并充分運(yùn)用纖維材料的質(zhì)地特性或肌理特征和裝置藝術(shù)的表現(xiàn)形式,使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自身的創(chuàng)作能力,并靈活運(yùn)用其中,從而熟練地掌握纖維裝置藝術(shù)創(chuàng)作技法。
高校需要明確纖維裝置藝術(shù)教育的基本目的,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和科學(xué)精神素養(yǎng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極能動(dòng)性,為教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),以裝飾美、工藝美和材質(zhì)美為突破口,堅(jiān)持讓學(xué)生動(dòng)手做,循序漸進(jìn)地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中必須善于傳承和發(fā)掘傳統(tǒng)技藝的優(yōu)勢(shì),掌握傳統(tǒng)紡織等基本工藝技術(shù),打下堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)功底,并融合現(xiàn)代工藝技術(shù),全面提升藝術(shù)作品的核心表現(xiàn)力。同時(shí),使用靈活多樣的創(chuàng)作表現(xiàn)手法和材質(zhì),根據(jù)實(shí)際環(huán)境的裝飾要求,讓藝術(shù)作品釋放不同的美。高校要積極發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,為藝術(shù)創(chuàng)作與創(chuàng)造活動(dòng)培養(yǎng)大批人才。
綜上所述,鑒于纖維裝置藝術(shù)的特點(diǎn),根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求的特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì),高校要不斷豐富完善和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,著重培育學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造意識(shí)與創(chuàng)新能力,形成合理的設(shè)計(jì)知識(shí)系統(tǒng),并充分發(fā)揮纖維裝置藝術(shù)的優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)出社會(huì)所需的創(chuàng)造型纖維裝置藝術(shù)人才。
將纖維美術(shù)課程作為藝術(shù)實(shí)踐教育的突破口,不但獲得了優(yōu)異的教學(xué)效果,而且促使美術(shù)向智育和德育拓展。在美術(shù)教學(xué)中,實(shí)際教學(xué)也包括審美實(shí)踐與藝術(shù)實(shí)踐,它們?cè)揪蛻?yīng)該有機(jī)地融合在實(shí)際教學(xué)之中。在普通高校的藝術(shù)類教學(xué)中,也常常存在審美實(shí)驗(yàn)和藝術(shù)實(shí)踐相互割裂的情況,面對(duì)廣大學(xué)習(xí)者的藝術(shù)通識(shí)課以教授史論常識(shí)、欣賞現(xiàn)代藝術(shù)為主,缺乏創(chuàng)作實(shí)踐。而纖維裝置藝術(shù)的可操作性和參與性更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)作興趣與激情,從而把纖維裝置藝術(shù)應(yīng)用到生活中,使藝術(shù)設(shè)計(jì)有了延續(xù)性。
纖維裝置藝術(shù)縮短了普通高校學(xué)生與教師的距離。同時(shí),纖維裝置藝術(shù)作為一種實(shí)用型美術(shù),其創(chuàng)作手段必然和人們的日常生活密切相關(guān),而其所蘊(yùn)涵的知識(shí)性、技術(shù)性問題,也就直接指向了智育教學(xué)。在藝術(shù)創(chuàng)作課上,學(xué)生由消極的臨摹學(xué)習(xí),變成積極的改進(jìn)創(chuàng)新,也可以訓(xùn)練舉一反三的邏輯思維能力。纖維裝置藝術(shù)課提倡環(huán)保理念,利用廢棄物品進(jìn)行創(chuàng)作,學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí),也踐行著節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境等理念。由于傳統(tǒng)紡織、印染等技藝均屬中國(guó)傳統(tǒng)工藝,高校通過相關(guān)課程,不但可以提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí),而且可以讓學(xué)生積累歷史常識(shí),從而增進(jìn)學(xué)生對(duì)我國(guó)歷史文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的情感。隨著現(xiàn)代教學(xué)理念的發(fā)展,從國(guó)家到個(gè)人都越來越重視教育問題。對(duì)一線教育工作者而言,更需要順應(yīng)這一教學(xué)形勢(shì),充分運(yùn)用各類教學(xué)資源,把基礎(chǔ)理論教育和實(shí)踐教學(xué)緊密聯(lián)系,為我國(guó)培育出心理健康、知美明理的人才。