毛現(xiàn)樁

（河南財經(jīng)政法大學 外語學院，鄭州 450046）

教育之本在于立德樹人。立德樹人是育人與育才相統(tǒng)一的過程，“立德”是“樹人”的先決條件，“樹人”是“立德”的價值旨歸，育人是育才的前提，立德是育人的根本。2017年，中共中央、國務院印發(fā)了《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》，明確提出了全員、全過程、全方位育人的“三全育人”總格局，把思想價值引領貫穿教育教學全過程和各環(huán)節(jié)，為落實立德樹人根本任務提供了實踐路徑。2019年3月，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)指出，“要堅持價值性與知識性相統(tǒng)一，寓價值觀引導于知識傳授中；要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人”。這一重要論述不僅提出了課程思政這一育人新理念，而且也指明了課程思政的建設方向與建設目標，那就是通過實現(xiàn)“三全育人”，將立德樹人的根本任務落到實處。自此之后，課程思政建設就成了學界研究的熱點和高校各類課程努力的方向。2020年5月，教育部印發(fā)《高等學校課程思政建設指導綱要》（以下稱《綱要》），對高等學校全面推進課程思政建設，發(fā)揮好每門課程的育人作用提出了具體要求，其中明確指出全面推進課程思政建設是落實立德樹人根本任務的戰(zhàn)略舉措，將課程思政建設提高到了一個前所未有的高度。課程思政是指教師在各類課程教學過程中有意識、有計劃和有目的地設計教學內(nèi)容和教學環(huán)節(jié)，營造育人氛圍，將國家主流意識形態(tài)所倡導的道德要求、價值觀念、思想認識和政治理念有機融入教學過程，以間接內(nèi)隱的方式傳遞給學生，使其成長為符合國家發(fā)展要求的合格人才[1]。簡言之，就是高校的所有課程都要發(fā)揮思想政治教育作用，在日常教學活動中要注重持續(xù)地對大學生進行思想政治教育，與思政課程形成同向同行的合力，達成協(xié)同效應。

大學英語課程群是指由英語教師承擔的所有大學英語課程（大學英語讀寫、大學英語視聽說）、大學英語限定選修課程（大學英語寫作、大學英語口語、英美文學選讀、西方文化概要、中國文化概要等）、跨文化交際課程和專門用途英語課程(ESP/EAP)。由于這些課程絕大部分是伴隨大學英語教學改革而出現(xiàn)，用以延續(xù)或替代大學英語課程學分，屬大學英語類課程，且絕大部分還是由大學英語教師承擔，故在本文中稱之為大學英語課程群。大學英語課程群是高等學校人文教育的一部分，具有課時多、周期長的教學特點，兼有工具性和人文性的雙重性質(zhì)，其人文性的核心是以人為本，弘揚人的價值，注重人的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和全面發(fā)展，這與高校思想政治教育的全人發(fā)展宗旨高度契合。大學英語類課程教學是大學生接觸外國文化思想和意識形態(tài)的主要途徑，這就更凸顯了大學英語課程群課程思政建設的重要性和必要性。

1 課程思政融入大學英語課程群的價值意蘊

課程思政理念的提出是改進和加強高校思想政治工作的需要，對于落實教書育人的主體責任，提升思想政治教育的親和力和針對性，確?！叭恕币蟮捻樌麑崿F(xiàn)具有重要的推動作用。具體到大學英語課程群，課程思政的融入又有其獨特的價值意蘊。

1.1 思政教育融入大學英語課程群，有助于《大學英語教學指南》中課程性質(zhì)與目標的實現(xiàn)

最新版《大學英語教學指南》（2017版）（以下稱《指南》）指出大學英語的課程性質(zhì)兼具工具性與人文性，目標是培養(yǎng)學生英語應用能力，不僅可以借助英語用來學習、交流先進的科學技術和專業(yè)信息，而且還可以了解國外社會與文化，增進對不同文化的理解，增強跨文化交際意識和交際能力，培養(yǎng)明辨性思維能力，提升學生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展?！吨改稀愤€要求將社會主義核心價值觀有機融入大學英語課程內(nèi)容，充分挖掘大學英語豐富的人文內(nèi)涵，實現(xiàn)工具性與人文性的有機統(tǒng)一。長期以來，我們在教學中多關注于大學英語的工具性目標，關注于學生語言知識的獲得和語言能力的培養(yǎng)，較少甚至并未關注到這一過程中學生價值觀的引導與塑造，無形中割裂了育人與育才的統(tǒng)一，其后果必將與高校立德樹人根本任務的落實漸行漸遠。課程思政的理念正是基于這一事實應運而生的，課程思政倡導顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，知識傳授和能力提升與價值觀塑造相統(tǒng)一，將學科資源和學術資源轉(zhuǎn)化為育人資源，構建高效思想政治教育立體化育人新機制。精巧融入習近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、憲法法治精神、職業(yè)理想和職業(yè)道德等思政內(nèi)容的大學英語課程教學必將能在實現(xiàn)工具性的同時，更好更充分地實現(xiàn)其人文性，守好意識形態(tài)陣地，做到工具性與人文性的有機統(tǒng)一。

1.2 思政教育融入大學英語課程群，能夠較好地體現(xiàn)“三全育人”格局，精準落實立德樹人根本任務

大學英語課程群是大學階段面向非英語專業(yè)學生開設的公共基礎課程，它具有課時多、周期長、受眾面大等特點。隨著近幾年全國大學英語教學改革的不斷推進和深化，各校都在結合自身實際對本校的大學英語課程進行改革。一些高校是將傳統(tǒng)大學英語課程的大部分學分置換為專門用途英語課程(ESP或EAP)或跨文化交際課程；一些高校是將大學英語課程進行分級教學，級別程度較高的學生可以將自己大學英語的學分改選為大學英語限定選修課，如英美文學選讀、西方文化概要、大學英語寫作、大學英語口語、法律英語等課程；還有一些高校在第三、第四學年也開設了大學英語的高級課程，目的是為一些對英語學習感興趣者、備考雅思或托福者、準備參加研究生考試的同學提供四年一貫制的英語學習提升機會。無論何種做法，無論在哪所高校，大學英語課程群都是大學期間歷時最長、投入課時最多、投入師資數(shù)量最大以及參與學生面最廣的一類課程。此外，大學英語課程群有著豐富多樣的實踐教學與第二課堂，這也成為課程思政融入的場域。這一課程特征決定了思政教育的恰當融入必將能夠使大學英語課程群發(fā)揮更加全面、高效、持久的思想政治教育功能，比其他類型課程能夠更好地體現(xiàn)全員全過程全方位的“三全育人”格局，對落實高校立德樹人的根本任務具有更精準的施力面。

1.3 思政教育融入大學英語課程群，有助于提升青年學生講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色的綜合能力

改革開放40多年來，我國大學英語教學取得了驕人的成績，國人的英語綜合水平得到了較大幅度提升。我們看到越來越多的普通大眾能夠憑借英語了解外部世界，能夠使用英語與外國朋友熟練交流，越來越多的科研人員走出國門參加國際學術研討，與國際同行用英語交流探討學科前沿，了解并學習國外科技發(fā)展新成果。經(jīng)過幾十年的奮斗與發(fā)展，如今，我國的綜合國力已處于世界前列，在許多國際重大事務中扮演著越來越重要的角色，貢獻著中國智慧，國際影響也越來越大。我國廣大青年學子學習英語的目的已不再是之前的單純了解世界，而是負有更大的使命擔當，開始轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚴澜缯故局袊?，讓世界了解中國。思政元素融入大學英語課程群，可以促使廣大青年學子充分理解習近平新時代中國特色社會主義思想，親身走近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻把握社會主義核心價值觀，牢固樹立職業(yè)理想與職業(yè)道德。在扎實的英語語言能力和較強的跨文化交流意識基礎上，更好地講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色，更好地在國際舞臺上構建中國國際形象。

1.4 思政教育融入大學英語課程群，有助于培養(yǎng)一支既了解西方文化又堅定社會主義理想信念和文化自信的外語教師隊伍

教師作為教學過程的引導者，在課程思政的過程中起著至關重要的作用。教師隊伍建設是保證課程思政建設的重要前提。大學英語教師是一支特殊的教師隊伍。首先，這支隊伍的體量相對來說比其他類型課程的教師隊伍要龐大得多，外語教師隊伍的建設是一項大工程。其次，外語教師的特殊性還在于在他們步入職業(yè)生涯之前所接受的文化知識教育、價值觀教育深受英語國家文化價值影響，甚至有些教師的大部分求學經(jīng)歷都在國外。這一特殊教育背景一方面有利于他們進行英語語言文化教學，能夠?qū)⒂⒄Z語言知識所負載的西方文化向?qū)W生傳達得更為清晰，另一方面，文化具有先入為主的特性，西方文化與價值觀念過早、過多的攝入會對他們學習接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀等思政教育內(nèi)容產(chǎn)生一定的負遷移。因此，思政教育融入大學英語課程既是對學生的一場思想政治教育，也是對廣大英語教師的社會主義理想信念教育和文化自信教育。教給學生一杯水，教師要有一桶水。廣大大學英語教師要增進對課程思政建設內(nèi)容的了解、理解與把握，真正做到堅定社會主義理想信念和文化自信，充分挖掘教材中的思政元素，將有形的思政資源融入無形的課程教學，做到潤物細無聲。

2 大學英語課程群思政建設的現(xiàn)狀分析

對大學英語課程群中思政教育狀況的現(xiàn)實分析有利于我們找出問題所在，有利于我們精準施策，高效解決問題。基于走訪、調(diào)查、以及10多年的大學英語從教經(jīng)歷與觀察，筆者認為，目前我國大學英語課程群中課程思政教學存在的問題集中表現(xiàn)在以下4個方面。

2.1 大學英語教師自身的課程思政協(xié)同育人意識較為薄弱

由于教育經(jīng)歷的原因，多數(shù)大學英語教師在平時生活和工作中對《綱要》中所指出的思政課程建設內(nèi)容的關注意識并不強烈，積累學習的自覺性不高，甚至有個別教師對大學英語的課程思政并不認同。他們首先會認為高校思想政治教育是思政課教師的責任，是學校馬克思主義學院分管的工作。他們只用負責通過課堂教學增進學生的英語語言知識獲得，提高學生的英語語言能力，這就表明上好了大學英語課。廣大大學英語教師并未深刻意識到自身在講授大學英語課程的同時，肩負著大學生思想政治教育工作的重任。在對青年學生進行習近平新時代中國特色社會主義思想、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀等思政內(nèi)容為主的思想政治教育的系統(tǒng)工程中，大學英語課程群教師同思政課教師、學生輔導員等肩負同樣的育人責任。

究其原因，教師個人的主觀意識淡薄誠然是一主要方面。一個事實是，筆者通過調(diào)查了解到，大多數(shù)高校外（國）語學院或公共外語教學部是該校教職工人數(shù)較多（或最多）的教學部門，然而教師共產(chǎn)黨員的比例卻并不高，基本在40 %左右，且平均年齡在45歲左右，年輕大學英語教師中黨員教師的比例更低。這一數(shù)據(jù)一定程度上說明了大部分大學英語教師沒有主動參與思想政治學習，提升自身思政理論基礎。另一主要原因是可能來自體制機制方面，學?；蛟合悼陀^上并未為大學英語教師提供思政理論學習的機會或條件，或并未對此作出任何具體要求，或并未舉行過有針對性的相關培訓、研討、報告等活動。

2.2 課堂教學中知識傳授與價值引導“兩張皮”的現(xiàn)象較為普遍

大學英語課程群中思政教育的另外一種現(xiàn)象是“兩張皮”現(xiàn)象，即課程思政的融入痕跡過重，有的甚至是“簡單粗暴的植入”，導致課堂教學中知識傳授和能力提升并未與學生的價值觀塑造有機黏合，而是將思政內(nèi)容當作純粹知識一樣灌輸給學生，充其量是在課堂上進行一些相關的翻譯活動，并沒有引導學生進行有效的主動思考與討論，從而讓學生在批判性思維中判斷哪些是正面、積極的，哪些是負面、消極的，也沒有真正提高學生的系統(tǒng)分析能力和解決問題能力。對于“兩張皮”的課程思政，學生是非常反感的。因為大學生不同于小學生或幼兒，對于課堂上老師提出的一些沒有“技術含量”的問題，如“Are you happy to help others?”“Do you love your motherland?”，他們會覺得沒有挑戰(zhàn)度，也就不愿去回答。其實，這樣的問題是沒有基于課程理論的提問，對課程思政來說是毫無意義的，是失敗的思政融入，即便學生回答說“Yes”，就能說明他們具有正確的價值觀嗎？就會付出真實的行動？

導致這一現(xiàn)象的原因主要有兩個方面。一方面是沒有深挖教材中蘊含的思政元素，在課程思政的要求下在課堂教學中只能生搬硬套地插入一些思政素材，如在翻譯實踐涉及到端午節(jié)（dragon boat festival）或剪紙（paper cutting）材料的翻譯時，教師在對材料內(nèi)容進行翻譯技巧的講解后，可以對該材料進行思政元素的挖掘，對主題進行升華，融入愛國主義教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。另一方面是教師缺乏將思政內(nèi)容有機融入課程教學的技巧，課程思政的課堂教學設計能力有待提升。

2.3 大學英語教材思政內(nèi)容比例偏小，制約了大學英語教師開展系統(tǒng)性的課程思政教學

教材是實現(xiàn)課程思政的重要載體，為實現(xiàn)課程思政和立德樹人提供重要依托。但就目前的大學英語教材而言，其內(nèi)容材料大多選自西方，是英語國家文化的直接呈現(xiàn)，蘊含的主要是西方價值觀，而且教材內(nèi)的視頻資源更是以直接的方式向?qū)W生呈現(xiàn)西方文化。教材的編寫者可能是想向?qū)W生呈現(xiàn)原汁原味的英語學習素材，但是卻忽視了教材中的思政問題，最終還是導致了知識傳授與價值引導的割裂，更可怕的是知識傳授有可能會引導不正確的價值觀。

教材思政是實現(xiàn)大學英語課程思政的重要前提。由于大學英語教材的編寫普遍存在缺乏中國思想文化的相關內(nèi)容（中國文化概要課程除外），或相關內(nèi)容比例偏小，導致思政教育很難落地，偶有大學英語教師能夠從以西方文化內(nèi)容為主的文章中提取出積極、正面的價值觀元素，進行了主題的升華，但是這樣的課程思政教育是片面的、不成系統(tǒng)的。此外，學生長期浸潤在西方文化內(nèi)容的知識中，過多地受到西方節(jié)日、西方文化和意識形態(tài)的影響，導致學生對中國傳統(tǒng)文化的認同不斷削弱，影響了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立足及對外交流與輸出，這對社會主義核心價值觀的樹立和培養(yǎng)也是極其不利的[2]。

2.4 大學英語課程教學關注點的偏差使得課程思政受到了冷落

在過去的幾十年，我國大學英語教學經(jīng)歷了幾次大的起伏，直到現(xiàn)在的全民英語。英語的重要性無論在國家宏觀層面上，還是在公司企業(yè)機構的中觀層面上，還是在學生認識的微觀層面上，都得到了充分肯定。公司企業(yè)招聘員工大多需要考察應聘者的英語能力，詢問是否獲得CET4或CET6，考有何種英語類證書，英語更是學生各級升學的必考科目。在這樣一個過度看重分數(shù)的社會，大學英語課程的教與學都極度功利。教師更多考慮的是如何提高學生的成績輸出，能使學生順利通過大學英語四、六級考試，研究生入學考試，或是雅思、托?？荚嚨?，為學生的升學或就業(yè)提供“敲門磚”。在應試驅(qū)動的教學理念影響下，課堂教學內(nèi)容的選取和教學方式的采用都以應試為導向，忽視了對學生人文素養(yǎng)的關懷，對學生思想政治方面的教育，沒有深切認識到我國新時代大學英語教學的使命是增強學生跨文化交際能力，提升學生的思政素養(yǎng)，成功地對外講好中國故事，闡釋好中國特色。

3 課程思政在大學英語課程群教學實踐的路徑優(yōu)化

3.1 機制維度上，注重大學英語教師對課程思政理念的認同與自身課程思政理論基礎的提升

教師是課程思政路徑生成與優(yōu)化的關鍵因素。大學英語課程群的思政效果取決于大學英語教師的思政意識與思政能力。增強大學英語教師對課程思政理念的認同感和提升自身課程思政的理論基礎，需要從外部機制上加以保障。具體來講，首先要加大對課程思政時代價值與本質(zhì)特征的及時傳達與宣講，可以采用專家報告會與優(yōu)秀教師案例教學講座相結合的方式，增進大學英語教師對課程思政理念的了解與認識，從而堅定自己作為課程思政實踐者的決心。其次要建立教師思政學習的常態(tài)化機制，倡導對歷史的閱讀，對社會主義核心價值觀的示范，對習近平新時代中國特色社會主義思想與時俱進地學深悟透[3]，可以采用集體學習、知識問答、以賽代練等方式，提升大學英語教師課程思政內(nèi)容的理論基礎，做到“家中有糧”用時不慌。

3.2 內(nèi)容維度上，注重教材思政元素的挖掘與外部思政素材的融入

課程思政教學要以內(nèi)容為依托，不能成為“空中樓閣”。內(nèi)容上，由于目前大學英語教材內(nèi)容的選材普遍過于西方化，對西方文化價值觀呈現(xiàn)較多，致使大學英語教師無法系統(tǒng)性地依托教材內(nèi)容進行課程思政教學，造成大學英語類課程思政的嚴重缺位。因此，大學英語類課程思政一方面要深挖教材中的思政元素。對教材以西方文化為主的篇章內(nèi)容，教師盡可能首先在詞匯層面和句子層面多去尋找思政元素，因為詞匯和句子并沒有濃厚的西方文化價值標簽，可以通過詞匯聯(lián)系、句子造句等方式有意識地聯(lián)系思政內(nèi)容，進行育人教育。在篇章分析時，教師可以對文章主題進行升華，組織學生開展思辨性的討論，在討論中培養(yǎng)他們緣事析理、明辨是非的綜合能力。另一方面，針對大學英語教材思政內(nèi)容不足的情況，教師在備課過程中需要積極從外部尋找思政內(nèi)容，并進行巧妙的課程融入。大學英語教師可以組建課程思政團隊，構建課程思政語料庫，并對語料庫中思政內(nèi)容按照主題、時間等要素進行分類編碼，這樣更方便教師按需尋找與提取，也能提升大學英語教師課程思政內(nèi)容融入的能力。

3.3 方法維度上，注重課堂教學中思政元素的多模態(tài)化呈現(xiàn)

課堂話語的多模態(tài)性已成為當今大學英語課堂教學的一個重要特征[4]。多模態(tài)外語教學理論認為，課堂教學中，教師通過單一模態(tài)資源（如口頭傳授、書面表達、圖片展示等）所建構的知識或態(tài)度意義對學生的影響并不大，過度的實施甚至會讓學生產(chǎn)生反感情緒，導致事倍功半，由多種模態(tài)資源相互協(xié)作、共同作用所建構的實景實踐，可以讓學生記憶知識時間較長，對學生產(chǎn)生持續(xù)影響。因此，在大學英語課程思政的課堂教學中，教師要基于現(xiàn)有多種媒體方式（如教材、板書筆、電腦、PPT屏幕、各種教具等），通過對多種模態(tài)資源（如文字、圖片、音頻、動畫視頻、肢體語言、面部表情、音高等）進行巧妙組合、適時選用，使語言知識的構建與態(tài)度意義的表達以多模態(tài)化的方式呈現(xiàn)。這種多模態(tài)化的課堂教學范式，學生更樂于參與與融入，教師也更有獲得感。它可以讓學生在大學英語課堂上對英語語言知識掌握得更牢，對英語語言能力提升得更快，對積極正面價值觀塑造得更深刻。

3.4 時空維度上，注重把握大學英語課程思政的時效性與場景性

課程思政的教學設計需要從縱向歷史和橫向現(xiàn)實出發(fā)，通過對歷史使命與時代責任的比較，讓思政元素源于歷史但基于現(xiàn)實[5]。因此要從不變的歷史和常變的現(xiàn)實出發(fā)把握大學英語課程群思政內(nèi)容的時代性、發(fā)展性，大學英語教師的思政觀念、知識儲備、授課方式都要做到與時俱進。此外，高效的大學英語課程思政教學需要在某種具體、真實的場域中進行，教師既要注重教學內(nèi)容的思政價值，更要關照學生的現(xiàn)實體驗，善于從現(xiàn)實場景中開展思政教育。如教室的地面與白板是干凈的嗎？是否將早餐帶進教室食用？下課后垃圾是否帶走了？校園自行車、共享單車是否擺放整齊了？圖書館中、自習室內(nèi)學習是否保持安靜了？等等。這些都是一些能夠體現(xiàn)德性的場景。場景當中的思政教育與引導可以引發(fā)學生的情感體驗與共鳴，改變學生的態(tài)度認知，影響學生的價值判斷，進而完成育人環(huán)節(jié)。

4 結論

課程思政建設是一項復雜的系統(tǒng)工程，課程承載思政，思政寓于課程，每門課程在完成育才任務的同時，都承擔著積極育人的職責。由于課程性質(zhì)的特殊性，大學英語課程群肩負著更艱巨的思政教育任務，大學英語教師的課程思政壓力也更大。大學英語課程群的思政教育有助于實現(xiàn)大學英語課程的教學目標，有助于提升大學生講好中國故事的綜合能力，有助于外語教師隊伍的思政素養(yǎng)提升，有助于立德樹人根本任務的精準落實。對大學英語課程群的思政教育現(xiàn)狀分析發(fā)現(xiàn)，目前大學英語課程群思政建設普遍存在課程教師課程思政協(xié)同育人意識薄弱、知識傳授與價值引導“兩張皮”、大學英語教材思政內(nèi)容比例偏小、大學英語課程教學關注點偏差等主要問題。圍繞大學英語課程群思政建設的現(xiàn)狀，基于課程特性，分別從機制維度、內(nèi)容維度、方法維度和時空維度分析并提出了當前大學英語課程群思政建設的路徑優(yōu)化模式，為大學英語課程思政建設提供了方法指導。