王燕飛，閆 靜

（中共晉城市委黨校，山西 晉城 048000）

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！彼诙鄠€(gè)場(chǎng)合指出了紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn)，并強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，傳承紅色基因。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以馬克思主義中國(guó)化為核心的先進(jìn)文化。[1]紅色文化是在特殊時(shí)期形成的獨(dú)特文化形式，貫穿了中國(guó)革命、建設(shè)、改革等各個(gè)時(shí)期，記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨百年的光榮歷史和輝煌成就，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心與使命，為開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了發(fā)展方向和前進(jìn)動(dòng)力。紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革成功經(jīng)驗(yàn)的歷史積淀，具有鮮明的時(shí)代主題，是一種獨(dú)特的歷史文化資源。[2]紅色文化資源包括中國(guó)共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)時(shí)期所保存下來(lái)的具有一定文化價(jià)值的遺址蹤跡類紅色文化資源、建筑與設(shè)施類紅色文化資源、重要革命歷史文物、重要文藝作品等等。本文所涉及的深入挖掘和整合利用的晉城紅色文化資源調(diào)研范圍主要界定于晉城范圍內(nèi)現(xiàn)存的紅色革命遺址、愛(ài)國(guó)主義教育基地等。

紅色文化資源具有鮮明的特點(diǎn)。一是歷史性。紅色文化資源展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨不同階段的黨史事件、黨史人物等發(fā)展的脈絡(luò)，也是中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)不同階段的重要組成部分，它有益于我們進(jìn)一步客觀的還原曾經(jīng)的歷史。二是載體性。它以實(shí)物、實(shí)景、實(shí)例、實(shí)事為載體，全方位、多維度的展示了中國(guó)共產(chǎn)黨在革命建設(shè)中留存下來(lái)的寶貴物質(zhì)、精神財(cái)富。三是教育性。紅色文化資源有助于增強(qiáng)黨性教育的針對(duì)性、生動(dòng)性和實(shí)效性，更好助力黨員干部培訓(xùn)。四是獨(dú)特性。在某一區(qū)域的紅色文化資源相較于其他地區(qū)的紅色文化資源有著該地區(qū)的獨(dú)特性甚至唯一性，因此它的史學(xué)價(jià)值就會(huì)更加凸顯。晉城紅色文化資源屬于區(qū)域性紅色文化資源，是太行太岳精神和太行革命老區(qū)的重要組成部分，這里的紅色文化資源豐富厚重、極具價(jià)值。對(duì)晉城紅色文化資源進(jìn)行深入挖掘和整合利用有著積極的現(xiàn)實(shí)意義，有利于紅色文化血脈的賡續(xù)和傳承。

一、晉城紅色文化資源的整體狀況

晉城是具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)，在黨的歷史上占有很重要的位置，是全國(guó)較早建立中國(guó)共產(chǎn)黨組織的地區(qū)之一，是華北敵后抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)之一。晉城地區(qū)蘊(yùn)含著豐富的革命文化資源和深厚的革命文化傳統(tǒng)，擁有獨(dú)特的地理位置和良好的群眾基礎(chǔ)。晉城本地的紅色資源不但豐富，而且極具價(jià)值。

（一）晉城紅色文化資源的分布情況

2019年3月，中宣部、財(cái)政部、文化和旅游部、國(guó)家文物局聯(lián)合公布的《革命文物保護(hù)利用片區(qū)分縣名單（第一批）》中確定了15個(gè)革命文物保護(hù)利用片區(qū)，涉及20個(gè)省（自治區(qū)、直轄市）、110個(gè)市、645個(gè)縣。其中，晉城市及所屬6個(gè)縣區(qū)均被列入全國(guó)首批革命文物保護(hù)利用名單，這既是國(guó)家對(duì)晉城在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代做出的巨大貢獻(xiàn)的充分肯定，也從側(cè)面證明了晉城紅色文化資源的寶貴價(jià)值。

截至2010年底，晉城市共有革命遺址279處，相關(guān)其他遺址29處，總計(jì)308處。按照遺址類別分，革命遺址中重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址140處，占革命遺址總數(shù)的50.2%；重要?dú)v史事件及人物活動(dòng)地61處，占革命遺址總數(shù)的21.9%；革命領(lǐng)導(dǎo)人故居11處、烈士墓7處，紀(jì)念設(shè)施60處，分別占革命遺址總數(shù)的3.9%、2.5%、21.5%。按照保護(hù)級(jí)別分，列入國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位的革命遺址7個(gè)，占革命遺址總數(shù)的2.5%；省級(jí)文物保護(hù)單位的革命遺址5個(gè)，占革命遺址總數(shù)的1.8%；市級(jí)文物保護(hù)單位的革命遺址12個(gè)，占革命遺址總數(shù)的4.3%；縣級(jí)文物保護(hù)單位的革命遺址21個(gè)，占革命遺址總數(shù)的7.5%；未定保護(hù)級(jí)別的革命遺址240個(gè)，占革命遺址總數(shù)的86%。按照利用級(jí)別分，列入愛(ài)國(guó)主義教育基地的共有44處。其中被列為省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地的6個(gè)，占革命遺址總數(shù)的2.2%；市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地17個(gè)，占革命遺址總數(shù)的6.1%；市級(jí)黨史教育基地4個(gè)，占革命遺址總數(shù)的1.4%；縣級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地17個(gè)，占革命遺址總數(shù)的6.1%；未定級(jí)別240個(gè)，占革命遺址總數(shù)的86%。[3]

晉城不但革命遺址豐富，更有著光榮的革命歷史?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人口不過(guò)百萬(wàn)的晉城就有10余萬(wàn)人參軍，40萬(wàn)人參戰(zhàn)支前，11668名英雄兒女血灑疆場(chǎng)，數(shù)以千計(jì)的優(yōu)秀干部外援新解放區(qū)建設(shè)，成為革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝重要的后勤保障基地、兵源補(bǔ)給基地、戰(zhàn)爭(zhēng)前進(jìn)陣地和干部輸出基地。[4]

（二）晉城紅色文化資源的開(kāi)發(fā)利用情況

紅色文化資源承載了中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命歷史，其內(nèi)含的紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行的“遺傳密碼”。[5]地方紅色文化資源的開(kāi)發(fā)利用就顯得更有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。通過(guò)調(diào)研走訪，我們了解到，晉城紅色文化資源的保護(hù)、挖掘和開(kāi)發(fā)利用情況總體向好，但仍存在一定的上升空間。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，隨著人們保護(hù)意識(shí)和開(kāi)發(fā)利用意識(shí)的增強(qiáng)，晉城紅色文化資源呈現(xiàn)整體穩(wěn)中有進(jìn)、良性發(fā)展?fàn)顟B(tài)，尤其是一些地理位置優(yōu)越、各級(jí)政府支持力度大的地區(qū)。但部分紅色文化資源也存在不同程度的毀損和閑置狀態(tài)，保護(hù)和利用情況并不太理想。本文將晉城紅色文化資源的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用情況梳理總結(jié)如下：一是保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用情況較好。主要包括幾個(gè)市、縣級(jí)的愛(ài)國(guó)主義教育基地、紀(jì)念設(shè)施和重大戰(zhàn)爭(zhēng)遺址等。如晉城市烈士陵園、“紅色三杰”紀(jì)念館、長(zhǎng)江支隊(duì)紀(jì)念園、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)高平紀(jì)念館、瓦窯頭革命烈士紀(jì)念館、町店戰(zhàn)斗紀(jì)念園等，這些園區(qū)和紀(jì)念館經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)利用，充分發(fā)揮了黨史教育和愛(ài)國(guó)主義教育的積極作用。二是保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用情況一般。主要包括部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊的烈士陵園、紀(jì)念碑塔及位于偏遠(yuǎn)山區(qū)、經(jīng)濟(jì)較落后的地方性遺址。此類革命遺址由于保護(hù)經(jīng)費(fèi)等原因，未能得到有效的保護(hù)和積極的開(kāi)發(fā)利用。三是保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用狀況較差。如一些重要戰(zhàn)斗事件，慘案發(fā)生地沒(méi)有任何紀(jì)念標(biāo)志，由于歷史、規(guī)劃、管理等原因，損壞嚴(yán)重，沒(méi)有界定保護(hù)級(jí)別，此類革命遺址比較多?？傮w情況來(lái)看，保護(hù)級(jí)別和利用價(jià)值越高，保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用越好，反之越差。

（三）晉城紅色文化資源存在的問(wèn)題

晉城紅色文化資源作為獨(dú)特的區(qū)域紅色文化資源，是對(duì)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行黨史和黨性教育的重要載體，本應(yīng)積極深入挖掘其歷史、精神內(nèi)涵，黨史教育價(jià)值，通過(guò)科學(xué)的開(kāi)發(fā)利用、系統(tǒng)整合，更加充分、全面的發(fā)揮它在干部教育培訓(xùn)中的重要作用。但在實(shí)際調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，情況并不樂(lè)觀，晉城紅色文化資源在保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用中存在一定問(wèn)題。

一是對(duì)紅色文化資源的科學(xué)保護(hù)力度不足，導(dǎo)致部分紅色文化資源邊緣化、空虛化、損毀化比較嚴(yán)重。紅色文化資源以其獨(dú)特性和歷史性，造就了其不可再生和不可替代性。盡管現(xiàn)存的紅色文化資源存在位置較散、零落不集中和經(jīng)費(fèi)有限的客觀問(wèn)題，但是對(duì)于現(xiàn)存的紅色資源，首要任務(wù)還是應(yīng)該真正保護(hù)好。正如習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們要本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，深入開(kāi)展紅色資源專項(xiàng)調(diào)查，加強(qiáng)紅色遺址、革命文物保護(hù)工作，統(tǒng)籌好搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)、本體保護(hù)和周邊保護(hù)、單點(diǎn)保護(hù)和集群保護(hù)等。”[6]然而現(xiàn)實(shí)中依然存在紅色文化資源因未及時(shí)開(kāi)發(fā)而導(dǎo)致部分紅色文化資源處于邊緣化狀態(tài)；一些紅色文化資源只有簡(jiǎn)單的文物標(biāo)識(shí)，內(nèi)部空虛化，鮮有人員到訪；還有一些紅色文化資源損毀較為嚴(yán)重，有些重要革命文化遺址荒蕪性坍塌，部分紅色文化遺址處于無(wú)人監(jiān)管狀態(tài)，這些都需要我們進(jìn)一步加大保護(hù)力度。

二是對(duì)紅色文化資源的深入挖掘力度不夠，弱化了紅色文化資源厚重的理論傳播力和獨(dú)特的黨性承載力。在對(duì)紅色資源調(diào)研的過(guò)程中，還發(fā)現(xiàn)對(duì)紅色文化資源的系統(tǒng)整理和深入挖掘上存在嚴(yán)重不足，對(duì)紅色文化資源的長(zhǎng)期規(guī)劃、深入挖掘和整合利用力度不夠。比如在對(duì)紅色文化資源挖掘和利用中，缺乏專業(yè)規(guī)范的研究隊(duì)伍，缺乏科學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)的研究規(guī)劃。在對(duì)革命史料的積極搶救中，系統(tǒng)征集和研究工作也沒(méi)有完全做到位，對(duì)地區(qū)革命歷史研究的實(shí)物收集和理論成果積累也存在一定的偏差，對(duì)紅色文化資源內(nèi)在和背后所承載的思想內(nèi)涵、黨史意義、理論和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的深入理論挖掘仍有極大的提升空間。以紅色教育基地為例，目前有部分干部教育紅色教學(xué)培訓(xùn)基地對(duì)紅色資源理解不夠深入，多數(shù)紅色教育基地在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中存在簡(jiǎn)單地通過(guò)圖文介紹的方式進(jìn)行歷史事件的羅列，主要以陳述史實(shí)、陳列遺物的方式展示，還停留在紅色教育的初級(jí)階段，缺乏歷史事件背后精神實(shí)質(zhì)的深入分析，使得黨性教育的吸引力和感染力不夠，最終無(wú)法通過(guò)紅色文化資源的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)完全達(dá)到觸及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部靈魂的目的，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)效果不佳。

三是對(duì)紅色文化資源的整合利用力度不強(qiáng)，限制了紅色文化資源教育培訓(xùn)功能的有效發(fā)揮。進(jìn)入新時(shí)代，紅色文化資源對(duì)廣大黨員干部的教育培訓(xùn)功能得到了相關(guān)部門和各級(jí)黨校（行政學(xué)院）系統(tǒng)的進(jìn)一步重視，但在教學(xué)拓展中，紅色文化資源在黨員干部教學(xué)培訓(xùn)中并未得到科學(xué)有效整合。以現(xiàn)有的紅色教育基地為例，目前大部分紅色教育基地普遍存在資金不足的情況，由于資金受限，有的基地不能及時(shí)解決服務(wù)人員的工資問(wèn)題，導(dǎo)致現(xiàn)有講解員缺乏相關(guān)系統(tǒng)培訓(xùn)，專業(yè)知識(shí)匱乏，整體素質(zhì)不高。有的紅色教學(xué)基地日久年深，有坍塌損毀的危險(xiǎn)，缺乏必要的維護(hù)修繕，嚴(yán)重影響了基地的發(fā)展。部分紅色教育基地在隸屬關(guān)系、日常管理、日常使用上往往不是同一主體，存在產(chǎn)權(quán)不明晰，管理責(zé)任不明確的問(wèn)題，在機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員配備、資金來(lái)源、教學(xué)使用上未形成完整體系，一定程度上很難打造成全市統(tǒng)一設(shè)計(jì)、各具特色的綜合性紅色教育基地，在開(kāi)展黨性教育現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)時(shí)，難以吸引外省市人員前來(lái)參觀學(xué)習(xí)。

二、晉城紅色文化資源的時(shí)代價(jià)值

紅色文化資源記錄了中華民族近代百年的歷史滄桑和奮斗歷程，展現(xiàn)了自1921年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義信仰，牢記初心使命，拋頭顱、灑熱血，為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的恢弘史詩(shī)。晉城紅色文化資源以其豐富性和獨(dú)特性在新時(shí)代也彰顯出積極的時(shí)代價(jià)值。

（一）晉城紅色文化資源是偉大建黨精神的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)

紅色文化資源是偉大建黨精神的系統(tǒng)多維展示，是完善豐富精神譜系的重要內(nèi)容。2021年，習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話中，首次提出并全面闡述了偉大建黨精神，其核心是“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”[7]。紅色文化資源正是偉大建黨精神在社會(huì)主義革命建設(shè)實(shí)踐中的具體體現(xiàn)，紅色文化資源以革命遺址、遺跡以及革命文物等形式，生動(dòng)、細(xì)致的展現(xiàn)了偉大建黨精神的實(shí)踐外化，豐富了偉大建黨精神的外在表現(xiàn)形式。晉城屬于太行革命老區(qū)，老區(qū)黨員干部和勞動(dòng)人民的樸實(shí)、忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)，也涌現(xiàn)出了地方性革命精神，如太行太岳精神、長(zhǎng)江支隊(duì)精神等。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，晉城因?yàn)槠淞己玫娜罕娀A(chǔ)而成為了黨重要的指揮、作戰(zhàn)中心，晉城紅色文化資源進(jìn)一步豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中地方文化精神的延伸和支脈，也是對(duì)偉大建黨精神在地方領(lǐng)域的多維度詮釋和多角度展現(xiàn)。

（二）晉城紅色文化資源是晉城人民地方精神的重要內(nèi)容

晉城紅色文化資源是晉城人民地方精神的重要組成部分，晉城紅色文化資源不但包括對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命歷史時(shí)期、新中國(guó)建設(shè)初期、改革開(kāi)放時(shí)期黨史資源的挖掘和利用，還包括對(duì)新時(shí)代紅色文化資源的研究和開(kāi)發(fā)，比如近期挖掘開(kāi)發(fā)的“長(zhǎng)江支隊(duì)精神”“陵川號(hào)兵”“洞頭黨性教育基地”等相關(guān)紅色文化主題，它們的挖掘和整合利用進(jìn)一步豐富了地方精神資源，也對(duì)曾經(jīng)的黨史發(fā)展和新時(shí)代的變化有了更豐富深入的詮釋和多方面的提升。晉城紅色文化資源有利于豐富地方精神資源，對(duì)晉城地方精神文化資源更充分全面的展示也起到了重要的作用。

（三）晉城紅色文化資源是堅(jiān)定晉城人民文化自信的精神支撐

首先，晉城紅色革命遺址、紀(jì)念館、紅色人物故居等見(jiàn)證了晉城紅色文化的歷史，晉城紅色文化資源的豐富性和獨(dú)特性為晉城市在新時(shí)代建設(shè)“共同富裕新晉城”提供了文化自信的精神底氣。其次，晉城紅色文化資源集中反映了晉城在革命、建設(shè)等各個(gè)時(shí)期的文化形態(tài)和價(jià)值追求，在傳承弘揚(yáng)中成為晉城人民積極干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在精神動(dòng)力。第三，晉城紅色文化資源在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，吸引了廣大黨員干部和群眾的主動(dòng)近距離的聆聽(tīng)體驗(yàn)，在廣泛宣傳、深入挖掘和科學(xué)整合中滲透著教育的力量，為晉城的區(qū)域、社會(huì)發(fā)展提供了重要的精神保障。

三、晉城紅色文化資源利用和研究的重要意義

對(duì)紅色文化資源的保護(hù)與利用開(kāi)發(fā)就是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行弘揚(yáng)，其核心內(nèi)容是增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨價(jià)值理念的認(rèn)同，凝聚成中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的動(dòng)員力、向心力。[8]晉城紅色文化資源的利用和研究有著重要意義。

（一）晉城紅色文化資源的利用和研究，有利于地方黨史資料的整合保存

中國(guó)共產(chǎn)黨黨史資料的留存和挖掘是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史研究非常重要的一項(xiàng)工作，黨史資料有著很強(qiáng)的實(shí)證價(jià)值和歷史意義。晉城紅色文化資源是對(duì)晉城地區(qū)黨的革命、歷史的客觀事實(shí)呈現(xiàn)，對(duì)晉城紅色文化資源的深入研究和利用有助于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史事件、黨史人物、黨史文獻(xiàn)等細(xì)節(jié)的復(fù)原和深化。實(shí)證研究、調(diào)查研究也是貫穿黨史研究的重要方法，對(duì)紅色文化資源進(jìn)行深入挖掘，可以為黨史增加一些更細(xì)致、更有價(jià)值的黨史資料，進(jìn)一步豐富地方黨史，賡續(xù)紅色血脈，用好紅色文化資源。

（二）晉城紅色文化資源的利用和研究，有利于政黨文化社會(huì)化的積極開(kāi)展

政黨文化是政黨的靈魂，政黨文化的社會(huì)化是指該文化被傳播并獲得社會(huì)成員認(rèn)可的過(guò)程。[9]中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年來(lái)一直致力于提升和拓展中共政黨文化社會(huì)化，中共政黨文化的社會(huì)化也成為保證其百年風(fēng)華的關(guān)鍵因素。紅色文化資源是辯證唯物主義和歷史唯物主義相結(jié)合的產(chǎn)物，它們科學(xué)詮釋了新中國(guó)的歷史根源、偉大成就、堅(jiān)定目標(biāo)和發(fā)展道路，深刻印證了中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨是歷史和人民選擇的歷史必然性、政治正當(dāng)性和現(xiàn)實(shí)合法性。加大對(duì)晉城紅色文化資源的深入挖掘與整合利用研究，有助于增強(qiáng)人民對(duì)本地紅色文化資源全面系統(tǒng)的集體認(rèn)知，是強(qiáng)化中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化社會(huì)化的有效傳播途徑，有助于進(jìn)一步增強(qiáng)黨員干部和廣大人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值認(rèn)同感和內(nèi)在向心力。

（三）晉城紅色文化資源的利用和研究，有利于黨史黨性教育的有效提升

對(duì)晉城紅色文化資源的利用和研究中，將原先散落于各個(gè)區(qū)域的紅色文化資源進(jìn)行科學(xué)整合，將晉城紅色資源系統(tǒng)、科學(xué)、深入的挖掘，是進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)和黨性教育常態(tài)化的重要途徑。針對(duì)性較強(qiáng)的挖掘整合有助于優(yōu)化晉城紅色文化的精神價(jià)值和實(shí)踐體驗(yàn)，有助于黨員干部在多維度、沉浸式教學(xué)中進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)晉城紅色文化資源的認(rèn)同感，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨性的領(lǐng)悟高度和價(jià)值歸屬感。有助于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的進(jìn)一步內(nèi)化，有效抵制歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)的侵蝕，不斷提升黨員干部黨史學(xué)習(xí)質(zhì)量和黨性人格修養(yǎng)，教育價(jià)值也從中得以彰顯。

四、深入研究和利用晉城紅色文化資源的途徑

如何將晉城紅色文化資源所承載的歷史從廣度、深度上進(jìn)行系統(tǒng)研究，深入理論層面的多維度挖掘，從而進(jìn)一步凸顯晉城紅色文化資源的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過(guò)充分調(diào)研分析，提出以下對(duì)策建議。

（一）重視對(duì)晉城紅色文化資源的聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)，注重專業(yè)梳理和內(nèi)涵挖掘

注重理論研究，是晉城光榮的革命傳統(tǒng)，對(duì)于紅色資源的挖掘和整理，當(dāng)務(wù)之急就是要在摸清“家底”、更新“數(shù)據(jù)”的基礎(chǔ)上，對(duì)晉城紅色資源進(jìn)行聯(lián)動(dòng)整體開(kāi)發(fā)。統(tǒng)籌全市的紅色文化資源，統(tǒng)一建立管理體系，按等級(jí)、級(jí)別分別確定紅色資源開(kāi)發(fā)范圍，進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃管理、統(tǒng)一開(kāi)發(fā)利用，進(jìn)一步提高晉城紅色資源黨性教育資源開(kāi)發(fā)利用的整體水平。例如，可以通過(guò)市政府牽頭統(tǒng)籌管理，各縣（市、區(qū)）和市旅游局、文物管理局、黨史辦以及相關(guān)單位配合，對(duì)全市的紅色資源進(jìn)行統(tǒng)一整合、規(guī)劃，把全市的紅色資源連成線、形成片、構(gòu)成網(wǎng)，充分發(fā)揮紅色資源在干部教育中的整體效益。同時(shí)建設(shè)一支較高水平的專業(yè)化開(kāi)發(fā)隊(duì)伍，對(duì)晉城的紅色文化資源進(jìn)行系統(tǒng)、全面、科學(xué)的理論研究和內(nèi)涵挖掘，這支隊(duì)伍的成員應(yīng)包括黨史辦主要負(fù)責(zé)和研究人員、晉城市委黨校和各縣區(qū)黨校的理論教師、市縣各文旅部門的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)紅色旅游開(kāi)發(fā)人員以及文物部門的相關(guān)負(fù)責(zé)同志，多層網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建，多專業(yè)學(xué)術(shù)跟進(jìn)，形成理論和現(xiàn)實(shí)的專業(yè)合力。對(duì)晉城紅色文化資源進(jìn)行有重點(diǎn)、有梯度、有分類的專業(yè)性挖掘和整合利用，制定開(kāi)發(fā)時(shí)間表、形成開(kāi)發(fā)路線圖、落實(shí)開(kāi)發(fā)資金，讓專業(yè)化開(kāi)發(fā)隊(duì)伍的功能實(shí)現(xiàn)成果最大化和質(zhì)量最優(yōu)化。

（二）加強(qiáng)對(duì)晉城紅色文化資源的宣傳力度，豐富傳播形式和培訓(xùn)模式

對(duì)于晉城紅色文化資源的宣傳，要通過(guò)科學(xué)利用和整體拓展的理念進(jìn)一步豐富紅色文化資源的傳播形式和培訓(xùn)模式。比如在黨員干部培訓(xùn)中，可以進(jìn)一步嘗試拓寬“體驗(yàn)式”教學(xué)的范圍，加大黨課培訓(xùn)外出現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的力度，讓黨員干部在體驗(yàn)式實(shí)地培訓(xùn)中增強(qiáng)帶入感。晉城紅色文化資源中有一些高質(zhì)量的教育基地，市、縣級(jí)黨校可以將其中比較有特色的紅色文化資源納入為黨員培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，提升這些紅色文化資源的知名度、現(xiàn)場(chǎng)參觀人數(shù)和實(shí)際培訓(xùn)效果?，F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)還可以根據(jù)不同的紅色文化資源進(jìn)行不同的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，將場(chǎng)地合理化設(shè)計(jì)、將現(xiàn)代高科技裝備配備并運(yùn)用在具體的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，也可以多樣化運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、微黨課、VR情景模擬等各種方式的融入培訓(xùn)教學(xué)。晉城市委黨校在實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行了有益的嘗試，并在晉城紅色文化資源中嚴(yán)格刪選，科學(xué)把關(guān)，注重紅色文化資源的特色性，積極開(kāi)發(fā)紅色資源教學(xué)點(diǎn)，目前共開(kāi)發(fā)了11個(gè)典型的教學(xué)點(diǎn)，其中有9個(gè)屬于典型的紅色文化資源的整合利用。比較有代表性的有：位于晉城市城區(qū)鐘家莊辦事處洞頭村的洞頭黨性教育基地，該紅色基地的文化價(jià)值是“抗日堡壘村”；位于晉城市澤州縣巴公鎮(zhèn)山耳東村的“紅色三杰”紀(jì)念館，主要展現(xiàn)了晉城革命的播火者，晉城籍第一個(gè)共產(chǎn)黨員周玉麟，晉城第一個(gè)黨組織創(chuàng)建者陳立志，晉城本土發(fā)展的第一個(gè)共產(chǎn)黨員、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家孔祥楨的革命事跡；位于晉城市澤州縣金村鎮(zhèn)水北村長(zhǎng)江支隊(duì)展覽館，較全面展示了中國(guó)人民的解放軍長(zhǎng)江支隊(duì)4600多名隊(duì)員響應(yīng)黨中央毛主席“打過(guò)長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)”的號(hào)召，從太行、太岳到福建南下接管政權(quán)、民主建政的歷史過(guò)程；位于澤州縣大箕鎮(zhèn)孔莊村的孔莊教學(xué)點(diǎn)，感受孔莊車站工作人員在艱苦的環(huán)境中日夜堅(jiān)守的“鐵路精神”；位于高平市南城街街道瓦窯頭村瓦窯頭革命烈士紀(jì)念館，展示了瓦窯頭從1926年到1949年各個(gè)歷史時(shí)期的斗爭(zhēng)史實(shí)；位于陽(yáng)城縣町店鎮(zhèn)町店村的町店戰(zhàn)斗紀(jì)念園等。這些教學(xué)點(diǎn)，可“單兵成戰(zhàn)”，也可“聯(lián)合出擊”，通過(guò)線路的科學(xué)串聯(lián)，可以將這些紅色文化資源進(jìn)行整合利用，在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)開(kāi)展微黨課教學(xué)，得到了廣大黨員干部的一致好評(píng)。

（三）助力晉城紅色文化資源的科學(xué)整合，打造本土知名紅色教育品牌

在對(duì)晉城紅色文化資源進(jìn)行科學(xué)整合利用的過(guò)程中，還需要加強(qiáng)對(duì)紅色文化資源的整體優(yōu)質(zhì)利用。這就需要各級(jí)黨委政府、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委、企業(yè)等形成合力，理順關(guān)系，豐富人力、物力、財(cái)力，加大宣傳力度，整合和盤活現(xiàn)有紅色文化教育資源，培植紅色文化教育基地產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)新研發(fā)藝術(shù)精湛、思想精深、制作精良的文藝作品，如紅色題材的電影、電視劇、主題話劇、歌舞劇、訪談作品等，從提升文化知名度的角度開(kāi)發(fā)紅色文化資源。[10]著力打造如“太行太岳精神”“紅色三杰”“長(zhǎng)江支隊(duì)”“錫崖溝精神”“陵川號(hào)兵”等本土知名紅色教育品牌。

回望過(guò)往歷程，晉城紅色文化資源歷史厚重、豐富多彩，眺望前方征途，晉城紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用刻不容緩、使命在肩。在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年波瀾壯闊的征程中，先輩們留下了寶貴的紅色文化資源，我們必須在認(rèn)真調(diào)研的基礎(chǔ)上務(wù)實(shí)行動(dòng)，敢于擔(dān)當(dāng)，深入挖掘、整合利用，讓紅色文化資源的時(shí)代價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、教育價(jià)值都得到充分展現(xiàn)。真正用好紅色資源，賡續(xù)紅色血脈，推動(dòng)晉城紅色文化資源在黨史教育、干部培訓(xùn)中發(fā)揮更大作用。