陶 進

在新課改背景下，上出精彩、生動的好課，使自己的課堂高效，是每一位語文教師堅持不懈的追求。因此，“好課”也就成為大家普遍關(guān)注的話題，而關(guān)于其標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)立，則可謂“見仁見智”。筆者以為一堂好的語文課要做到“三度”，即以學(xué)生主體為中心的溫度，以教師引導(dǎo)為主線的厚度，以融合生活為根本的寬度，注重課堂上生成、引導(dǎo)、延伸這“三部曲”，基于這樣的認(rèn)識，筆者以部編版七年級第二單元《金色花》課堂教學(xué)片段為例，加以剖析。

一、溫度，以學(xué)生主體為中心

在講授七年級《金色花》一文時，遇到了一次課堂“意外”，而這次“意外”卻成就了一堂好課。當(dāng)時在分析課文，筆者要求學(xué)生結(jié)合詩歌的內(nèi)容說說你“讀到了一個什么樣的媽媽？”目的是為了讓學(xué)生感知、分析人物形象。學(xué)生最初的回答和之前的預(yù)設(shè)完全一致，直到有個男生的回答打破了這份“和諧”。

這個男生猶豫而小聲地說：“我讀到了一個不關(guān)心孩子的媽媽”，他的回答讓筆者心中一怔，完全沒有想到孩子會有這樣的結(jié)論，追問他：“你為什么會有這樣的認(rèn)識？”男生滿臉通紅，大聲地說：“大家有沒有注意到，這孩子都變成金色花很長時間了，到黃昏才變回來，可是他的母親呢，卻一點也不著急，所以我認(rèn)為她是一個不關(guān)心孩子的母親?！蹦泻⒎治鐾旰?，筆者掃視了一下教室，不少同學(xué)紛紛點頭表示認(rèn)同。

男生的發(fā)言引起了大家的思考，大家都心有存疑：“媽媽真的是不擔(dān)心嗎？”對于這樣的疑惑決不能放過或簡單地予以解答，因為文本所體現(xiàn)出的“矛盾”正是挖掘其教學(xué)價值的重要切入點，可以讓學(xué)生得到更好的體悟。于是，筆者拋出了后面的種種預(yù)設(shè)和流程，順勢提出：“感謝這位同學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我們就來幫他解決這個困惑，詩中的母親為什么會這么淡定？”學(xué)生們興致勃勃地討論著，一段精彩的課堂由此生成。

生1：“我認(rèn)為母親不擔(dān)心自己的孩子是因為孩子經(jīng)常會這樣跟母親‘躲貓貓’玩，所以他的母親習(xí)慣了，并不著急?！惫P者順勢將書上旁批的問題拋給學(xué)生，請問孩子跟媽媽玩起‘躲貓貓’，只是因為好玩嗎？生2：“我感覺這不是好玩，因為變成金色花之后，孩子一直黏著媽媽，母親工作，孩子在看；母親讀書，孩子默默陪伴，還在書頁上投下了影子。孩子悄悄地張開花瓣，讓香氣在母親身旁縈繞。孩子送去了花香，擋住了射向母親的陽光……他用自己的實際行動表達對母親的愛?！?/p>

基于此，筆者作出總結(jié)，雖然孩子變成了金色花，但卻并沒有離開母親太遠(yuǎn)，這“金色花”一直陪伴在母親身旁，一言以蔽之：頑皮是假，依戀是真。有著這樣一個依戀自己的孩子，母親自然不需要擔(dān)心孩子會失蹤不見了。同學(xué)們聽完紛紛點頭表示贊同。

山東青島李付堂老師曾說過，一堂好課的溫度應(yīng)該是36.5度，人的溫度”。也就是說，要始終將學(xué)生置于課堂中央的理念，是一堂好課一以貫之的核心要義。因此在此次課程中筆者充分尊重學(xué)生的見解，給課堂生成足夠的空間，讓學(xué)生大膽思考、各抒己見，突出學(xué)生在課堂上的存在感，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。

二、厚度，以教師引導(dǎo)為主線

一堂好課應(yīng)該是一堂“雙向?qū)υ捴行慕虒W(xué)”，不僅要有學(xué)生的各抒己見，還要有老師的適時引導(dǎo)，才能將課堂升華，加深課堂的厚度。

在解決完同學(xué)對《金色花》中的母親是否關(guān)心自己的孩子這一困惑后，筆者將孩子視線引到作者泰戈爾的寫作目的上。筆者以投影方式讓學(xué)生明白金色花的象征意義：金色花，在印度人心目中是神圣、高潔的，只有心靈澄澈的人才能擁有。文中的男孩變成金色花，說明他的品質(zhì)是高尚、無邪的，那就是對母親的愛，男孩一直陪伴、關(guān)切、守候自己的母親。這種“反哺之愛”是偉大的，所以泰戈爾把孩子想象成了金色花。

生3讀完后，若有所悟地說：“老師，我認(rèn)為詩中的母親不擔(dān)心孩子，不僅是因為她知道孩子對自己的依戀，更是因為她的內(nèi)心是有信仰的。你看她沐浴、濕發(fā)披肩、禱告、讀《羅摩衍那》……這些都說明母親是一個虔誠的信徒，這樣的人內(nèi)心是很善良、慈悲、平靜、平和的，所以她不會因孩子的一時不見而著急、擔(dān)心?！鄙?補充道：“眾所周知，印度是一個深受宗教影響的國度，詩歌中的母親沐浴后再去做禱告，可見她是一個非常虔誠的信徒，因而她在對自己的孩子進行教育時，也以‘和風(fēng)細(xì)雨’的方式進行感化。”

學(xué)生精彩的分析也感染了筆者，筆者動情地引導(dǎo)學(xué)生，正是因為孩子深深地依戀著母親，而母親又無比信任著孩子，所以當(dāng)孩子再次出現(xiàn)在母親眼前時，母親脫口而出的是“你到哪里去了，你這壞孩子？”責(zé)怪聲里飽含著母親的關(guān)懷，表達了母親的信任，這種責(zé)怪是溫柔的，是母親知道孩子故意與自己“捉迷藏”重新出現(xiàn)在眼前時的“明知故問”的喜悅。這喜悅的背后是母子之間的和諧融洽，是母子之間的充分的了解和信任。同學(xué)們，說到這，我們再回到之前的問題上，你們覺得詩中的母親究竟愛不愛自己的孩子，她是一個好媽媽還是壞媽媽呢？全體同學(xué)齊聲回答：“愛，是個好媽媽！”

至此，這堂課的“意外”在筆者恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下有了一個比較滿意的結(jié)果。學(xué)生對文本的理解有深度、有厚度、有溫度。

《義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn)(2021版)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，但這并不是說教師在課堂上就無所事事，教師要發(fā)揮出自己的“導(dǎo)”，進而更好地發(fā)揮學(xué)生的自主能力，培養(yǎng)學(xué)生的語文思維力，使學(xué)生在課堂有限的時間里汲取更多的知識，課堂深度到位，學(xué)生思考更加深入，這是成就一堂好課的核心條件。

三、寬度，以融合生活為根本

英國教育家懷特海說：“教育只有一個主題——那就是五彩繽紛的生活?！焙玫恼n堂不能局限于課堂本身，要將課堂所學(xué)延伸到日常生活，讓學(xué)生真正留下“學(xué)”的痕跡，通過語文課堂學(xué)習(xí)去發(fā)現(xiàn)、感悟、影響生活。在這節(jié)課的最后，筆者根據(jù)課堂生成增加了兩個練習(xí)。

練習(xí)一：想象訓(xùn)練，“假如你在突然之間擁有了這個小男孩的變化神力，你打算變成什么去表達你對母親的愛？”這個聯(lián)系是為了啟發(fā)學(xué)生想象。

練習(xí)二：課后練筆，請課后認(rèn)真回憶一下，你和母親相處有沒有你們今天課上發(fā)現(xiàn)的“矛盾點”，把它記錄下來。這個練習(xí)是想讓學(xué)生去體悟自己和母親之間愛的默契。

黨的十九大明確提出：教育要落實立德樹人的根本任務(wù)，語文教學(xué)要具有在課堂落實“立德樹人”的價值思維，將語文課堂教學(xué)向生活延伸，這是一堂好課的核心價值。 《金色花》一課以學(xué)生的一個小小的疑問為起點，探尋源頭。在不斷的質(zhì)疑探究中，進入生成妙悟的境地，教師高效引導(dǎo)，適當(dāng)延伸，竟有意外的收獲。筆者認(rèn)為有溫度、有厚度、有寬度的“三度課堂”是“以學(xué)定教”“順學(xué)而導(dǎo)”“因?qū)W而延”，這樣的課才是一堂好課。