張鳴艷 ,費玲玲，曹季歡 ,朱子鵬

（1.蘇州市職業(yè)大學，江蘇 蘇州 215104；2.蘇州市吳中區(qū)甪直鎮(zhèn)文化體育活動中心，江蘇 蘇州 215100）

江南地區(qū)一直以來蘊含著濃厚而悠久的水鄉(xiāng)文化，而現(xiàn)代化的發(fā)展對當?shù)厝藗兊南M與審美也有了一定的影響，人們更偏向于快節(jié)奏的生活和快時尚的品牌。蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾是首批國家非物質文化遺產(chǎn)代表作，是極具代表性的勞動人民服飾，經(jīng)歷了吳地歷代服飾文化的積淀與傳承，凝結了一代又一代勞動人民的智慧結晶。本文以極具特色的蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾為例，結合傳統(tǒng)水鄉(xiāng)文化與時尚流行趨勢，將其文化內涵和藝術理念加入到服裝款式、色彩、面料等設計中，使服裝設計實現(xiàn)真正有價值的創(chuàng)新。

1 蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化概述

民俗文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它是時代變遷和人文環(huán)境的產(chǎn)物，而最能反映民俗文化特點的當屬是服飾，江南地區(qū)的民俗服飾有著自己得天獨厚的優(yōu)勢，從而形成自己的特色。蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾就是吳中區(qū)甪直一帶的農村婦女在水田勞作、洗衣等長期生產(chǎn)勞動過程中積累經(jīng)驗而創(chuàng)造出來的，至今仍有少部分農村婦女穿著甪直水鄉(xiāng)服飾。

1.1 蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾圖案分析

蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾面料圖案紋樣沒有復雜多變的樣式，大多用不同碎花圖案面料拼接而成，這些面料的表現(xiàn)都比較直接，就像甪直勞動人民本身給人所固有的感覺，自然、舒適，體現(xiàn)出一種天然、質樸沒有刻意的美。大襟拼接衫與拼接褲上的圖案，基本上是面料本身自帶的小碎花圖案，不存在設計感，制衣者根據(jù)現(xiàn)有圖案進行面料的拼接。而其他部件如三角包頭、繡花鞋等上的圖案，則是手工刺繡，各不相同，具有一定的設計感。在蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女傳統(tǒng)服飾中，圖案的設計主要來源于自然生活環(huán)境，通過一些寫實和寫意的手法將生活中的自然美表現(xiàn)出來。對于傳統(tǒng)服飾的圖案紋樣，一般比較講究的就是寓意，甪直水鄉(xiāng)婦女傳統(tǒng)服飾上經(jīng)常會出現(xiàn)一些手工刺繡的吉祥寓意的圖案，以此表達對美好生活的向往。甪直水鄉(xiāng)婦女服飾的三角包頭、襡裙、穿腰、繡花鞋等上都有刺繡圖案，圖案素雅，但顏色大多比較鮮艷。圖案有幾何花紋、牡丹、蝴蝶、海棠、梅花、蘭花等，一般都是寫實但造型概括精煉的小花刺繡。

1.2 蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾色彩分析

蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾有著較濃的民俗韻味，所以潔凈樸素是它最大的特點。在大部分水鄉(xiāng)婦女服飾中都會以藍色和綠色作為主色調，究其原因，主要是由于當時經(jīng)濟與染色技術等條件有限，勞動人民用布票只能采購到市場上生產(chǎn)最多的藍色、綠色面料，而這兩種顏色的結合，不僅在視覺上給人一種舒適、自然的感覺，更是體現(xiàn)勞動人民樸素、大方但又不缺少雅的特點，最重要的是完美詮釋了江南水鄉(xiāng)綠水藍天的環(huán)境和人文的結合。隨著市場上面料種類的多樣化，有些水鄉(xiāng)服飾也會帶有紅色、粉色等暖色調，這些暖色調的融合也會使服飾看起來更加鮮艷、明朗和跳躍，從而體現(xiàn)水鄉(xiāng)婦女的“雅”與“靈”。所以總的來說甪直水鄉(xiāng)婦女服飾的色彩是偏向多元化的、豐富但又不雜亂。

1.3 蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾結構分析

蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾在結構上沿襲古代服飾平裁的結構，以大襟拼接衫為例，立領、連肩袖，前后片不收省道，裁縫師傅在制作的時候，都不需要使用紙樣，直接在面料上進行裁剪。另外，在結構設計上，甪直水鄉(xiāng)婦女服飾更注重實用性，或許是和這邊的自然地理位置有關，實用性服飾重在便于勞作和活動?！叭前^”的結構設計可以保護頭部、脊椎等不受風寒，而且減少污染；“大襟拼接衫”最大的特點就是由很多塊布拼接而成，主要的目的就是節(jié)約面料、制作工藝簡單；“百裥襡裙”可以通過“褶裥”來調節(jié)腰的大小，實用功能性比較強；“穿腰束腰”一般做得比較厚實，這樣設計可以使婦女勞動時緩解疲勞；“百衲繡花鞋”的鞋幫是為了方便穿脫，在鞋幫上繡的幾何圖形是為了增加鞋幫的牢固程度。

2 蘇州甪直水鄉(xiāng)服飾文化與現(xiàn)代服裝設計融合存在的問題

根據(jù)形式美法則，將中國傳統(tǒng)文化應用于服裝設計，以服裝設計作品為中國傳統(tǒng)文化的載體，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化在服裝設計法則中的創(chuàng)新應用[1]。經(jīng)過長期的發(fā)展和積累，中國傳統(tǒng)文化因為服裝設計而得到有效的傳承與發(fā)揚，服裝設計也因為中國傳統(tǒng)文化而綻放光彩，被賦予了更高的文化價值和經(jīng)濟價值，可見，將傳統(tǒng)文化融合到現(xiàn)代服裝設計中去是雙贏。然而在將蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化運用到現(xiàn)代服裝設計中時卻存在著一些問題，不利于現(xiàn)代服裝設計的發(fā)展與創(chuàng)新。

2.1 缺乏對蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾設計元素的提煉

蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾是農村婦女勞作時穿著的服裝，其實用性大于美觀性，而彼時勞動婦女的審美與現(xiàn)代時尚流行趨勢不匹配，這也導致甪直水鄉(xiāng)婦女服飾雖有著很強烈的服飾特征，但這些特征卻缺乏時尚性。比如，由于當時織布技術落后，以及勞動人民勤儉節(jié)約的思想，才創(chuàng)造出了大襟拼接衫的拼接特征，其拼接設計受限于面料的種類及數(shù)量等?，F(xiàn)在景區(qū)導游、表演者等所穿的甪直水鄉(xiāng)服飾已是經(jīng)過不斷改良而形成的新的甪直水鄉(xiāng)婦女服飾，但為保留其原有特征，拼接設計并未作多大改變。在對甪直水鄉(xiāng)婦女服飾元素進行提煉之后，還要充分運用形式美法則等對這些元素進行設計融合，才能加以創(chuàng)新運用。

2.2 傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設計之間度的把握

蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾的創(chuàng)新設計，既要保留服飾原有的特征，又要具有現(xiàn)代時尚感，這是很難實現(xiàn)的，兩者本就存在沖突。所以必須在兩者之間進行取舍，要么保留原有服飾造型特征，對局部細節(jié)進行創(chuàng)新設計；要么提取原有服飾設計元素，運用到現(xiàn)代服裝設計中去。根據(jù)市場流行趨勢，后者更符合現(xiàn)在市場需求。因此，服裝造型將以現(xiàn)代服裝流行款式為主，再加入蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化元素進行創(chuàng)新融合設計。

2.3 消費市場的認可度

傳統(tǒng)文化的熱度需要推動，國家的推動、當?shù)卣耐苿樱嗷蚴欠b品牌的推動等。消費者的需求會隨著時下的熱點而劇增，比如2022 年北京冬奧會舉辦期間，冰墩墩出現(xiàn)“一墩難求”的現(xiàn)象，消費者購買欲望膨脹，甚至北京冬奧會其他周邊文創(chuàng)產(chǎn)品也銷量劇增，在限購的條件下，其中一款冰墩墩運動造型陶瓷徽章禮品已達到了月銷40 多萬件，這個銷售數(shù)量還在不斷增加。蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾也是極具特色的民俗服飾代表，是國家級非物質文化遺產(chǎn)，具有較高的文化價值，但由于其知名度并不廣，也與時下流行趨勢不符，即便運用其文化元素進行創(chuàng)新設計，沒有相應的熱度，沒有品牌的加持，依舊很難得到消費者的認可。

蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化的創(chuàng)新運用雖然存在諸多困難，但是學者們、設計師們仍然會以它為研究對象、設計對象，它的文化價值正在被不斷發(fā)掘與運用。

3 蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾元素的創(chuàng)新設計

蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾無論是款式、色彩、圖案還是工藝細節(jié)都有很多可取之處，它有較高的可塑性和象征性，很多工藝細節(jié)既有實用性又兼具美觀性，它的這些設計點對現(xiàn)代服裝的創(chuàng)新與應用都有著較高的參考價值。

3.1 服裝款式的創(chuàng)新設計

款式的創(chuàng)新設計需結合當下的流行趨勢，現(xiàn)代生活水平的提高使得人們對穿衣的要求在不斷改變，功能性服裝、簡約可持續(xù)已經(jīng)成為一種流行，大膽而時尚的設計也迎合了很多追求個性的年輕人的喜歡。甪直水鄉(xiāng)婦女服飾中的拼接工藝，可用現(xiàn)代時裝常用的不規(guī)則拼接重新打造，這不僅是傳承節(jié)約的思想，也是設計師考慮服飾視覺審美之外，應當擔起的社會責任；服飾中的對稱設計，既有趣又符合中國審美；肚兜的“內衣外穿”，即是用現(xiàn)代的穿著方式去演繹傳統(tǒng)的服飾；結構處理上，將中式平面造型與西式立體造型進行融合，使服裝呈現(xiàn)東方含蓄與現(xiàn)代簡約之美?？钍降膭?chuàng)新應用，是在保留一些實用、有趣的傳統(tǒng)服飾元素基礎上，再結合現(xiàn)代流行趨勢對款式進行創(chuàng)新設計。

3.2 圖案的創(chuàng)新設計

蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾圖案大多來源于自然生活，有花卉、鳥獸、昆蟲等具象圖案，這些圖案經(jīng)典不過時。在現(xiàn)代服飾設計中，可以將這些圖案進行重新排列組合運用；也可以進行加法、減法設計，將具象圖案抽象化處理；亦或是通過對圖案的重新配色，將原本紅綠配色設計成更具有現(xiàn)代時尚感的配色，來符合現(xiàn)代服裝的整體氣質；傳統(tǒng)甪直水鄉(xiāng)服飾圖案是人工手繡而成，在運用到現(xiàn)代服裝設計中，可以使用機器繡花、熱轉印、貼布繡等其它現(xiàn)代化工藝。

3.3 色彩的創(chuàng)新設計

色彩不僅可以反映一個時代的精神也可以反映一個地區(qū)的文化，更是可以帶給人與人之間心靈上的溝通，色彩的獨特魅力在于它可以通過直觀的視覺傳遞某些思想和情感，同時也促進了社會的進步和新思想的發(fā)展。

學者張道一先生在《張道一論民藝》中指出“藍色在光譜中的波長較短，對于人的視覺感受較弱，顯得和平、沉靜、淡遠，不易產(chǎn)生刺激性?！盵2]而青、藍、黑為主色調的江南水鄉(xiāng)服飾，正好給人一種樸素、淡雅、干凈、大方的感覺，體現(xiàn)了勞動人民的淳樸，也體現(xiàn)了她們的一種生活習性和自然風情。在色彩創(chuàng)新應用上，對比色的運用，如黑底配紅色系裝飾、藍底配粉色裝飾、白底設計為淺藍色裝飾，設計后整體效果更加柔和舒服，給人帶來清新素雅之感[3]。甪直水鄉(xiāng)婦女服飾有著濃厚的民俗韻味，可保留其潔凈素雅、人文合一的特點，服裝以藍色為主色調，體現(xiàn)江南女子的秀氣，在水色系的基礎上，增加濃烈的酒紅色點綴，體現(xiàn)出江南女子的俏皮、靈氣，服裝整體配色表現(xiàn)了女子的活力、自由，素凈又不失優(yōu)雅，可展現(xiàn)東方女性的知性魅力。

3.4 面料的創(chuàng)新設計

傳統(tǒng)的甪直水鄉(xiāng)婦女服飾選用的面料大都以棉麻為主，除此之外，可選擇蘇州當?shù)厥a(chǎn)的綢緞面料，這類面料不僅穿著舒適，也具有江南水鄉(xiāng)的靈動光感；面料也可選用一些反光變色的風衣面料來體現(xiàn)大廓形趨勢下的流行元素，其硬挺的質感能夠很好地體現(xiàn)服裝的廓形感；亦可用裁剪剩余部分面料做一些面料改造，如圖1 所示，抽褶、絎縫、釘珠等，使得面料更豐富、有立體感，給人較強的視覺沖擊力，面料改造后的水波肌理感，漸變靈活的色彩都使服裝更生動。面料的充分利用，真正做到了綠色生活，節(jié)約至上。

3.5 工藝的創(chuàng)新設計

蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾中運用了很多裝飾工藝，主要包括拼接、滾邊、刺繡等。結合甪直水鄉(xiāng)婦女服飾原有的拼接工藝、滾邊工藝，使服裝的結構有了不完全對稱的風格，同時可融入近年來較為流行的解構主義和重組，打破既定的框架，沖擊傳統(tǒng)印象，突破服飾界限，使服裝的造型、解構更加豐富。在刺繡工藝上，甪直水鄉(xiāng)婦女服飾中多為手工平面刺繡，在現(xiàn)代服裝設計中，可加入機繡、珠繡、行線等。珠繡的立體感、造型感比較豐富，通過不同顏色的珠子設計創(chuàng)造出不同的紋樣，可繡出既有民族感但又不失時尚感的圖案，色彩明快、視覺沖擊力也強，形成很獨特的藝術魅力，使服裝看起來比較高級。

4 結語

通過對蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化的分析，進一步了解蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾中所蘊含的文化價值與設計價值，以及江南勞動人民對自然的崇拜、熱愛，對美好生活的向往。蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化在現(xiàn)代服裝設計中的創(chuàng)新運用，主要是在保留其元素精髓的基礎上，加入符合現(xiàn)代審美標準的拼接、解構、不對稱等設計，將民族文化與現(xiàn)代時尚相結合，為蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾文化的傳承注入更多的動力，也為蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾的產(chǎn)業(yè)化提供一點思路?，F(xiàn)代服裝設計需要文化內涵，設計師們在緊跟時尚流行趨勢的前提下，可巧妙融入傳統(tǒng)文化要素，使其重新煥發(fā)新的時尚魅力。