在保障校車運(yùn)行安全的前提下,作為教育人,有責(zé)任使農(nóng)村學(xué)生乘坐校車的過程成為一場(chǎng)精神文化的生命之旅,讓他們每天度過一段難忘、有趣、有意義的流動(dòng)時(shí)光。通過加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村小學(xué)校車文化建設(shè)的研究,構(gòu)建符合兒童需要、有意義、有價(jià)值的校車文化,豐富學(xué)生的生命體驗(yàn)和精神滋養(yǎng),對(duì)孩子生命成長的全過程負(fù)責(zé)。
【中圖分類號(hào)】G41【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文獻(xiàn)編碼】1005-6009(2021)07-0000-03
文化建設(shè);校車文化;“流動(dòng)課堂”
俞正霞,江蘇省句容市崇明小學(xué)(江蘇句容,212499)教師,高級(jí)教師。
校車,特指專門用于接送學(xué)生上下學(xué)的車輛。伴隨著農(nóng)村布局調(diào)整、撤點(diǎn)并校工程的實(shí)施與落實(shí),在農(nóng)村校車接送學(xué)生上下學(xué)成了一種普遍現(xiàn)象,形成了一道流動(dòng)的風(fēng)景。據(jù)調(diào)查,筆者下鄉(xiāng)支教的學(xué)校有學(xué)生323名,坐校車學(xué)生216名,約占總生數(shù)的67%。每天早晚,五輛校車接送學(xué)生,僅單程坐校車短也要七八分鐘,長則需二十多分鐘。這段時(shí)間學(xué)生有說鬧的,吃零食的,發(fā)呆的,打盹的……總之,是一段無序且無意義的過程。那么,我們是不是可以把校車?yán)闷饋?,建?gòu)校車文化,發(fā)揮校車的教育價(jià)值呢?
教育不該是一種專門的行為,若我們?yōu)榻逃逃捅畴x了教育的主軸,作為教育者我們應(yīng)站在生活的場(chǎng)域,去體悟生活。校車恰好就給我們提供了這樣一個(gè)生活教育的場(chǎng)域。對(duì)于兒童來說,學(xué)習(xí)就是行動(dòng),就是有事可做,就是依照一定的目的做事,就是多感官的、全身心的投入和行動(dòng),以改變環(huán)境、改變自己。在乘坐校車時(shí),讓學(xué)生聽、誦、唱,讓他們有主題地交流互動(dòng),將乘坐校車的過程變成一場(chǎng)精神之旅、文化之旅、快樂之旅,讓校車成為流動(dòng)的快樂課堂。
雖然校車只是普通的交通工具,可是它們與農(nóng)村學(xué)生朝夕相處,是朋友一樣的存在。你的“朋友”叫什么名字呢?你想給你乘坐的校車取個(gè)什么名呢?一則“校車征名啟事”拉開了建設(shè)校車文化的序幕。
師生們集思廣益,名字更是異彩紛呈。教師的取名正式且有深遠(yuǎn)含義,學(xué)生的取名可愛且充滿童趣。學(xué)校再三權(quán)衡之下決定,一輛校車取兩個(gè)名字,一個(gè)是學(xué)名,另一個(gè)是“乳名”。師生共取名、釋義、票選,最終給五輛校車起的學(xué)名分別是:正品號(hào)、正學(xué)號(hào)、正言號(hào)、正行號(hào)、正藝號(hào),乳名分別是:巴學(xué)園、閃電號(hào)、王者號(hào)、快樂空間、歡喜家。
孔子說,“名不正,則言不順,言不順,則事不成”,一個(gè)好的名字就是一筆精神財(cái)富,它能時(shí)時(shí)喚起人們美好的聯(lián)想。命名不僅彰顯校車的獨(dú)特性,還體現(xiàn)出它的識(shí)別性,學(xué)生們通過給校車取名字表達(dá)自己的思想和情緒,賦予校車精神生命,讓校車更有親和力,這過程本身就極富教育意義。
放學(xué)的鈴聲響起,學(xué)生們陸續(xù)走向操場(chǎng)。校車路隊(duì)長已站在各自區(qū)域的前方,手里拿著寫有校車名的路隊(duì)牌。人數(shù)到齊,路隊(duì)長整隊(duì)。聽:稍息!立正!抱臂、向前看齊!向前看!報(bào)數(shù)!最后一位報(bào)數(shù)的學(xué)生跑到路隊(duì)長面前:報(bào)告路隊(duì)長,本隊(duì)?wèi)?yīng)到××人,實(shí)到××人,報(bào)告完畢。路隊(duì)長一點(diǎn)頭:接受你的報(bào)告!順勢(shì)舉起路隊(duì)牌高呼:正品號(hào)!路隊(duì)學(xué)生一起應(yīng):夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。連說三遍。最后以一句“巴學(xué)園,go!”結(jié)束整隊(duì)依次上車。
《小王子》里說:“儀式感,就是使某一天與其他日子不同,使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同?!闭?duì)呼號(hào)為學(xué)生的放學(xué)增強(qiáng)儀式感。此時(shí)此刻學(xué)生的呼號(hào),就與其他時(shí)刻不同,它是從校到家轉(zhuǎn)場(chǎng)的信號(hào),是開啟校車之旅的集結(jié)號(hào)。這種儀式融合了少先隊(duì)列隊(duì)和呼號(hào)過程,列隊(duì)培養(yǎng)良好的姿態(tài),嚴(yán)整的隊(duì)容,傳達(dá)著“組織”“集體”“紀(jì)律”的信息,呼號(hào)是整隊(duì)時(shí)的專用口號(hào),是路隊(duì)長與學(xué)生間的呼應(yīng),是一個(gè)簡(jiǎn)明而深刻的號(hào)召,指向?qū)W校的育人理念,指向當(dāng)下的行動(dòng)。
學(xué)生呼號(hào)的內(nèi)容是對(duì)校車名字的一種解讀,也蘊(yùn)含了學(xué)校對(duì)學(xué)生成長模樣的愿景,均取自于《論語》。正品號(hào):“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”希望學(xué)生做一個(gè)“仁者”。正學(xué)號(hào):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”希望學(xué)生們做一個(gè)善學(xué)的人。正言號(hào):“不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。”希望學(xué)生做知禮善言的人。正行號(hào):“君子欲訥于言而敏于行。”希望學(xué)生做一個(gè)行動(dòng)力強(qiáng)的人。正藝號(hào):“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!毕M麑W(xué)生做一個(gè)樂學(xué)的人。
學(xué)生在車上坐定后,“每日誦讀”欄目開始了。今天可能是一首詩,《城東早春》,正好對(duì)應(yīng)窗外的春景;明天可能是一段文:弟子規(guī) 圣人訓(xùn)……學(xué)生反復(fù)跟讀幾遍后,就有學(xué)生會(huì)背了。
“主題講堂”每周一講,由跟車?yán)蠋熦?fù)責(zé)。本期主講“垃圾分類”,當(dāng)學(xué)生聽說“上海人被垃圾分類逼瘋了”不由會(huì)心一笑。
有同學(xué)開始下車了,招呼聲響起:叔叔、老師、同學(xué)們明天見!車上學(xué)生一起回:明天見哦!這是頻道轉(zhuǎn)換的信號(hào)?!皧蕵奉l道”開始了。跟車?yán)蠋熣f:我來打個(gè)謎語給你們猜哦……有學(xué)生說:我來講個(gè)笑話……有學(xué)生說:今天我想講個(gè)故事……路隊(duì)長說:我們來一個(gè)成語接龍吧……
一月一主題,組織學(xué)生對(duì)車廂進(jìn)行布置裝飾?!敖煌ㄐ盘?hào)知多少”,老師布置學(xué)生利用雙休日上網(wǎng)搜索,然后選擇一種手繪下來,再把學(xué)生作品張貼在車廂內(nèi)?!拔沂切∏墒帧?,將學(xué)生的剪紙、折紙等手工作品懸掛在車廂內(nèi)。“小小書法家”,將學(xué)生的硬筆、軟筆書法作品張貼起來?!靶@之星”,將各年級(jí)各班的優(yōu)秀學(xué)生宣傳照片張貼起來……校車司機(jī)、跟車?yán)蠋熀蛯W(xué)生聯(lián)手合作,美化車廂,力求把車廂布置得美觀整潔,富有寓意,成為他們心中的“巴學(xué)園”“歡喜家”。
盼望著盼望著,放學(xué)的鈴聲響了,離“溫馨的家”近了?!墩撜Z》成為整隊(duì)的號(hào)聲,詩文成為校車的主曲,歡歌笑語在車廂蕩漾……車廂一掃之前的沉悶、散漫,變得靈動(dòng)而富有朝氣。這樣的校車時(shí)間是學(xué)生們盼望的,有經(jīng)典可涵養(yǎng)品格,有知識(shí)可開闊眼界,有歌聲可抒發(fā)情懷,有笑聲能愉悅身心……
每日誦讀,日不間斷,一學(xué)年就是180首左右,6年將是一筆多么寶貴的財(cái)富。在記憶力最好的兒童時(shí)期,用誦讀經(jīng)典這種便捷的方式讓學(xué)生獲得傳統(tǒng)文化的熏陶,既傳承了中華文化,還提高了學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
巧婦難為無米之炊,有了校車文化的建設(shè),則為學(xué)生增添許多寫作素材,學(xué)生的習(xí)作再也不是無源之水無本之木。讓學(xué)生搜集、整理上學(xué)路上的故事,如路上、車上所見所聞,把它記錄下來,寫成校車日記。讓學(xué)生寫校車文化建設(shè)后發(fā)生的改變和自己乘車的感受。定期開展“我和校車”征文比賽,擇優(yōu)選錄在《校車月報(bào)》上。
結(jié)合每月一次的車廂布置,給煥然一新的校車空間留影;結(jié)合學(xué)生的禮儀誦讀等表現(xiàn)評(píng)選出“每周一星”;再加上學(xué)生定期寫的“我和校車”征文,這些素材足以出一張小報(bào)了,小報(bào)名就是校車名。如何排版、如何裝飾,直接在培養(yǎng)著學(xué)生的審美能力。
蔣勛說,美是看不見的競(jìng)爭(zhēng)力,是一種喜悅的感受。校車文化的建設(shè)融入美的精神,孩子在一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美。這些活動(dòng)充實(shí)兒童的生活,豐富兒童的情感,發(fā)展兒童的能力,塑造兒童的心靈。這些活動(dòng)提高他們的素質(zhì)和修養(yǎng),轉(zhuǎn)移他們的心理氣質(zhì),改變他們的精神面貌,從而達(dá)到全面培養(yǎng)人的目的,而校車時(shí)間也發(fā)揮出育人的最大功效。從此,校車不再僅是交通工具,還是教育的載體,兒童生長的場(chǎng)。一節(jié)節(jié)車廂變成了“流動(dòng)課堂”,一節(jié)節(jié)“流動(dòng)課堂”滋潤著兒童的心房,讓他們每天度過一段快樂幸福的時(shí)光。校車啊,你慢慢開……
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