宋金波

除夕之夜，家人看春晚，我翻閑書。雖然沒咋上心，還是被動(dòng)聽了些節(jié)目。

有一搭沒一搭聽到后面，忽然生出奇怪的感覺。東北語言類小品從春晚“成建制退出”已經(jīng)有些年頭，然而，作為一個(gè)離鄉(xiāng)多年的東北人，我還是從幾乎每一個(gè)節(jié)目中捕捉到了顯而易見的零散的東北話元素，包括詞匯跟語調(diào)。

初三是央視的曲藝晚會(huì)，我特意看了，這次感覺更為明顯。東北話中一些幽默元素，已經(jīng)潛移默化地融入了很多場(chǎng)景之中，甚至人們往往已經(jīng)無法意識(shí)到它們的最初來源。

就好像一鍋粥里掉進(jìn)了一大塊東北咸菜，咸菜撈出去后，留下的咸味兒卻再也難以消除了。

這大概只能算是方言傳播、融合的一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無聲”的例子。但在這個(gè)疫情發(fā)生后的第三個(gè)春節(jié)，你能感受到的方言的存在，遠(yuǎn)不止于此。

比如春節(jié)前后熱映的幾部電影?！稅矍樯裨挕纷钜俗⒛康木褪撬鼛缀跞珳Z的臺(tái)詞。似乎如果演員的臺(tái)詞都是普通話，角色們的“海派”戀愛就不那么令人信服了。另一部《少年雄獅》，也有滿滿的方言元素。當(dāng)然，它比《愛情神話》的開放性更強(qiáng)，也更平和。

我從前在西藏工作時(shí)，有一位老同事，是四川蒲江人。從認(rèn)識(shí)他那一天起，他就一口純正的四川話。別的四川人哪怕鄉(xiāng)音較重，但是在與其他說普通話的人交流時(shí)，仍然會(huì)努力說得更像普通話一些，也就是經(jīng)常成為段子素材的“川普”——四川普通話。但他不。無論對(duì)方是說普通話、陜西話、湖南話還是什么話，他都一概對(duì)以四川話，至于對(duì)方聽起來費(fèi)不費(fèi)力，他似乎沒有特別在意。

這樣的人我后來遇到不少。我岳母是其中之一。她是湖北鄖西人，很早嫁到廣州，在廣州生活了一輩子，但她的鄖西口音頑固堅(jiān)硬得如同石頭。

我一直在想，維持一種方言表達(dá)（無疑需要花不小的力氣），對(duì)他們來說有什么好處。似乎也說不出個(gè)所以然來。直到我自己人到中年，才慢慢品咂出其中況味。

于絕大部分遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的人，鄉(xiāng)音會(huì)是他最后的“鄉(xiāng)黨”。

鄉(xiāng)音是頑固而忠誠(chéng)的，是故鄉(xiāng)留給你的指紋和胎記。即便是年紀(jì)輕輕就背井離鄉(xiāng)，只要重逢那個(gè)熟悉的語境，它總能脫口而出。你自家鄉(xiāng)帶來的生活習(xí)慣、膚色、體形甚至容貌都可能會(huì)變得面目皆非，而鄉(xiāng)音可與你相守至終老。時(shí)光流逝，你與故鄉(xiāng)在親緣、心理上的聯(lián)系，終將隨著生命凋零逐一斷裂，甚至再無牽掛。那時(shí)遙想故鄉(xiāng)，或許惟有喚出鄉(xiāng)音，坐在你對(duì)面，與你盡一杯水酒，聊兩句他人聽不懂的天。

而在代際上，鄉(xiāng)音卻又如此脆弱易折。對(duì)于難得再回到故鄉(xiāng)的人，只要一代人——僅僅只要一代人，你曾經(jīng)熟悉得不能再熟悉的鄉(xiāng)音，就可能徹底湮沒，像一滴水，融入海洋，再無蹤跡可尋。而你甚至沒有理由對(duì)此發(fā)出一聲喟嘆。

我有時(shí)想，也許對(duì)很多人來說，鄉(xiāng)音不只是鄉(xiāng)音。堅(jiān)持鄉(xiāng)音，是對(duì)自己來處的銘記，是對(duì)自己個(gè)人存在的反復(fù)確認(rèn)，甚至是對(duì)某種壓力的反抗。

鄉(xiāng)音的有或無，有時(shí)真能看出權(quán)力、地位、資源、交易、人格等的沖突格殺。打開中國(guó)方言地圖，那些色塊斑斕，乃至大量“方言飛地”，背后都是驚心動(dòng)魄的歷史，是人群的流動(dòng)、分裂、融合、異化，是一個(gè)個(gè)具體的人的生活史。

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