新作文

有一些地方，與詩(shī)人相關(guān)，帶給詩(shī)人無(wú)盡的詩(shī)情，也因?yàn)樵?shī)人的故事而被人所知。在這些地方，也許建立了詩(shī)人的理想，詩(shī)人的藝術(shù)觀和人生觀，或是給予詩(shī)人最富有詩(shī)意的靈性，從而誕生了璀璨的詩(shī)作。于是，后來(lái)的人們懷著誠(chéng)摯的情感，捧著虔誠(chéng)的心去參觀、去瞻仰這些地方。

因?yàn)樗鼈?，曾短暫地或長(zhǎng)久地棲息過(guò)詩(shī)人的夢(mèng)和靈魂。

▲徐志摩的康橋舊影

（康橋即劍橋）

徐志摩的詩(shī)歌《再別康橋》和散文《我所知道的康橋》，讓人們對(duì)康橋熟知。在詩(shī)人的筆下，這里清澈秀逸，“在星光下聽(tīng)水聲，聽(tīng)近村晚鐘聲，聽(tīng)河畔倦牛芻草聲”，人們領(lǐng)略到大自然的優(yōu)美和寧?kù)o。

“康橋的靈性全在一條河上?！毙熘灸](méi)有用康橋的歷史和杰出人物來(lái)教訓(xùn)讀者，卻盡說(shuō)些與學(xué)問(wèn)無(wú)關(guān)的良辰美景。對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，也許康河邊上的一個(gè)黃昏便是一副靈魂的補(bǔ)劑。

在英國(guó)留學(xué)的兩年，徐志摩大部分時(shí)間是在康橋度過(guò)的。在康橋，他與鄉(xiāng)村接近，與大自然為友，他觀察著那里的日月星辰，甚至一草一木。他“辨認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤”。他在《我所知道的康橋》一文中說(shuō)：“那年的秋季，我回到康橋，整整有一學(xué)年，那時(shí)我才有機(jī)會(huì)接近真正的康橋生活。同時(shí)，我也慢慢地‘發(fā)現(xiàn)了康橋?！笨禈蚴撬闹翋?ài)，康橋的環(huán)境促成并形成了他的理想，他的藝術(shù)觀和人生觀。

在康橋，徐志摩在風(fēng)光旖旎的兩岸，有時(shí)臥在草地上看行云，有時(shí)在綠蔭下潛心讀書(shū)，有時(shí)騎著自行車(chē)在夢(mèng)境的綠霧里飛奔，有時(shí)駕著輕快的薄皮舟在康河里東顛西撞……從康橋的景色環(huán)境里，他得出的結(jié)論是，“人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥(niǎo)是自然的產(chǎn)兒……”他感到接近大自然是“我們?nèi)〉梦覀兊纳薄?/p>

▲海子：今夜我在德令哈

（德令哈的海子紀(jì)念碑）

海子曾在德令哈住過(guò)一宿，寫(xiě)下了那首著名的“姐姐，今夜我在德令哈”的詩(shī)。

“德令哈”是蒙古語(yǔ)“金色的世界”的意思，位于柴達(dá)木盆地東北邊緣。當(dāng)年的德令哈一定非?；臎?，而雨夜更襯托出這里的清寂。青稞和戈壁形成的強(qiáng)烈反差，讓詩(shī)人悲傷得握不住眼淚。詩(shī)人很想關(guān)心人類，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人十分迷茫，于是，他退而求其次，唯獨(dú)借對(duì)姐姐的思念，暫時(shí)解脫痛苦。對(duì)海子而言，這份思念猶如暗夜里的明燈，給了他生存下去的希望和寄托。詩(shī)人說(shuō)，那夜，他將“最后的抒情”，獻(xiàn)給了“最后的草原”，在現(xiàn)實(shí)世界里，德令哈不可能是最后的草原，但在詩(shī)人心里，那兒是他所認(rèn)為的最后一片凈土。

▲裴多菲與布達(dá)佩斯

匈牙利詩(shī)人裴多菲的名詩(shī)《自由與愛(ài)情》：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。”這首詩(shī)曾激勵(lì)了中國(guó)大批革命志士的堅(jiān)定理想和意志。

多瑙河彎道上的布達(dá)佩斯宛若項(xiàng)鏈上的玉墜。自由廣場(chǎng)上的國(guó)會(huì)大廈，是世界建筑的藝術(shù)珍品。在這里，人們仿佛能聽(tīng)到1848年自由革命斗爭(zhēng)中裴多菲的吶喊，詩(shī)人當(dāng)眾激情朗誦他那首被匈牙利人民視為千古絕唱的《民族之歌》：

起來(lái)！匈牙利人

祖國(guó)正在召喚……

我們宣誓

我們不再繼續(xù)做奴隸！

魯迅先生說(shuō)，“裴多菲那斗志能鼓動(dòng)青年戰(zhàn)士的心”。參與領(lǐng)導(dǎo)1848年革命的裴多菲是匈牙利人民的驕傲。

▲葉芝的斯萊戈：人心所愿之土

斯萊戈并不是葉芝的出生地，也不是常居地，卻被他稱為“故鄉(xiāng)”，是“人心所愿之土，其美永不褪衰”。斯萊戈給予葉芝的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，全部體現(xiàn)在了他不同時(shí)期的詩(shī)作中。而這位為“故鄉(xiāng)”代言的愛(ài)爾蘭詩(shī)人和神秘主義者，也由此成為世人認(rèn)識(shí)和了解斯萊戈的窗口，吸引著世人重回屬于葉芝的那段神秘時(shí)光。

在一個(gè)寒冷的冬夜，葉芝寫(xiě)下了這首膾炙人口的不朽之作——《當(dāng)你老了》，據(jù)說(shuō)，這首詩(shī)的創(chuàng)作地就在愛(ài)爾蘭北部斯萊戈郡的首府斯萊戈。

小城斯萊戈所孕育的童年歲月成為葉芝早期作品的創(chuàng)作源泉，也是其醉心于雕琢華麗唯美主義詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)根基。1923年，58歲的葉芝因“用鼓舞人心的詩(shī)篇，以高度的藝術(shù)形式表達(dá)了整個(gè)民族的精神風(fēng)貌”而榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

（斯萊戈）

葉芝曾在生前表示希望能夠魂歸心鄉(xiāng)，因此1948年，在愛(ài)爾蘭政府積極推動(dòng)下，葉芝的遺骸由一艘愛(ài)爾蘭軍艦運(yùn)回國(guó)，并與妻子合葬在斯萊戈本布爾本山附近一座小教堂的墓園里。黑色的大理石墓碑簡(jiǎn)單、樸素，上面刻著詩(shī)人晚年作品《本布爾本山下》中的最后一句：“冷眼一瞥，生與死，騎者，且前行?！?/p>

▲黑島：聶魯達(dá)的文學(xué)地標(biāo)

（雕刻在黑島礁巖上的戴著貝雷帽的聶魯達(dá)頭像）

1971年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的聶魯達(dá)，是西語(yǔ)世界有史以來(lái)最杰出的詩(shī)人。

聶魯達(dá)是較早來(lái)到社會(huì)主義中國(guó)的外國(guó)作家之一，于1951年和1957年先后兩次訪問(wèn)中國(guó)。

“我有三只耳朵，第三只耳朵專門(mén)用來(lái)傾聽(tīng)大海的聲音?！?/p>

這是中國(guó)青年耳熟能詳?shù)囊痪湓挕Ｂ欞斶_(dá)1951年訪問(wèn)中國(guó)，和當(dāng)年中國(guó)文壇的幾位大家一起吃飯交流時(shí)，艾青向他介紹他的中文譯名的“姓”的繁體字由三只耳朵組成，他聽(tīng)了饒有興趣，出口成詩(shī)，且一語(yǔ)道出了他熱愛(ài)大海的心聲。各種報(bào)道很快將之傳播。之后但凡說(shuō)到聶魯達(dá)，人們首先想到的便是這句話。

資料記載，1938年聶魯達(dá)從一位海軍少校手里買(mǎi)下黑島時(shí)，荒涼的黑島只有孤零零一座破敗的石屋，建筑面積僅70多平方米。聶魯達(dá)精心打造黑島，前后花了18年時(shí)間，至1956年才初步形成船形別墅的模樣。在一座石屋的基礎(chǔ)上，“船長(zhǎng)”將黑島打造成了一艘船。聶魯達(dá)在智利的大部分時(shí)間是在這條“船”上度過(guò)的，直至生命的最后時(shí)光。許多寫(xiě)到大海和船的重要詩(shī)篇也是在這里完成。航海夢(mèng)是他一生的宿命，似乎早在青年時(shí)代就曾埋下預(yù)言：

這是我的命運(yùn)，我的渴望在那里航行。

——《一首絕望的歌》

▲圣彼得堡文學(xué)咖啡屋：普希金的精神故鄉(xiāng)

（圣彼得堡文學(xué)咖啡屋）

圣彼得堡“文學(xué)咖啡館”招牌上是一幅紅色黑底的飛馬圖案，圖案上下方用古老的字體寫(xiě)著醒目的“Литературное Кафе”（文學(xué)咖啡館）。1837年1月27日，普希金正是從這家甜食店喝完最后一杯咖啡，而直接奔赴決斗地點(diǎn)“小黑河”的。不僅如此，萊蒙托夫、陀思妥耶夫斯基、舍夫琴科等人也是這里的座上客。今天，文學(xué)俱樂(lè)部“文學(xué)咖啡”即設(shè)立于此。

聲名在外的文學(xué)咖啡館現(xiàn)在還保持著19世紀(jì)的裝飾，非常典雅。一樓是咖啡廳，二樓是餐廳，廳堂的另一頭，塑有一尊真人般大小的普希金坐姿蠟像。詩(shī)人身穿漂亮的燕尾服，右手握一支鵝毛筆，正在構(gòu)思新詩(shī)行，桌旁還放有一頂他的黑色大禮帽。二樓便是文學(xué)咖啡館。一架鋼琴旁，有普希金大理石半身像，墻上掛著多幅圣彼得堡的風(fēng)景畫(huà)，格調(diào)比一樓更為高雅。

這家咖啡店原名“伍爾夫甜食店”。巨星隕落之后，深受普希金影響的果戈里、陀思妥耶夫斯基等作家，經(jīng)常來(lái)到這家甜食店，談詩(shī)論文，針砭時(shí)弊，店鋪的名氣愈來(lái)愈響，故改名為“文學(xué)咖啡館”。

這是代表了俄羅斯偉大時(shí)代的一個(gè)地方。俄羅斯文化有著濃厚的歷史底蘊(yùn)，是值得驕傲的民族財(cái)富！圣彼得堡“文學(xué)咖啡館”，令人不禁感慨系之：這家老店已超越了建筑本身，與普希金永存！

◆結(jié)語(yǔ)：

這些地方，讓詩(shī)人收獲了別具一格的美，也讓我們從詩(shī)人的生活和詩(shī)歌中領(lǐng)悟到，美的欣賞要有空間的、心靈的、視覺(jué)的……

詩(shī)人已經(jīng)走遠(yuǎn)了，但詩(shī)人留下的足跡，仍存留在世界上的某個(gè)小島、某條河流、某個(gè)小鎮(zhèn)。