陳婷
文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養(yǎng),并與之看齊?!兴固胤茽柕?/p>
模仿雖能惟妙惟肖,終有根本的缺憾——沒有心?!獜埧箍?/p>
嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動,輕浮的人則模仿卑劣的人的行動?!獊喞锸慷嗟?/p>
會模仿又加以創(chuàng)造,不是更好嗎?——魯迅
要研究成功者的想法策略和行為習(xí)慣,然后加以改良,因?yàn)槲覀儾豢赡芸磕7聞e人而超越競爭對手,要超越競爭對手,我們一定要創(chuàng)新?!惏仓?/p>
上述材料能給當(dāng)代青年帶來有益的啟示。請以“模仿與成長”為主題,寫一篇不少于800字的文章。
寫作指導(dǎo)
寫作前應(yīng)先讀懂材料,理清寫作思路:首先,辨析五則名言,切斯特菲爾德、魯迅及陳安之的名言是認(rèn)同“模仿”的作用,張抗抗的名言是反對“模仿”,而亞里士多德的名言是認(rèn)為不同的人“模仿”的內(nèi)容也會有所不同;切斯特菲爾德的名言與亞里士多德的名言側(cè)重于個人成長,魯迅的名言側(cè)重“模仿”,陳安之的名言側(cè)重“創(chuàng)新”,張抗抗的名言側(cè)重于預(yù)防“模仿”的片面性;最后,在行文中,把選取的名言與主題之間,通過有機(jī)整合成縝密的邏輯、清晰的思路進(jìn)行布局即可。
可以從以下角度立意:1.止于模仿,就無法得到真正的成長;2.在模仿中要善于創(chuàng)新;3.模仿必須有所選擇。
例文
在模仿中成長,在成長中創(chuàng)新
□一考生
村上春樹曾說:“所謂獨(dú)創(chuàng),不是別的,就是經(jīng)過深思熟慮的模仿?!币晃兜胤穸7拢粫约涸靥げ?,不知所措;只有深思熟慮地模仿,才能不拘于模仿,又能在模仿中創(chuàng)新。所以,依我之見,吾輩青年,只有在模仿中成長,在成長中創(chuàng)新,才能無所畏懼,立于時代之巔。
善于模仿,不被自我束縛,終能破蛹成蝶,在模仿中成長。
魯迅曾說:“會模仿又加以創(chuàng)造,不是更好嗎?”一味地否定模仿,其實(shí)就是否定事物的發(fā)展規(guī)律。善于模仿,可以是打基礎(chǔ),也可以是尋找突破口。正如叔本華《作為意志和表象的世界》的價值之于尼采,給尼采一個嶄新的世界,讓他走向通往哲學(xué)的道路;科學(xué)前輩們的創(chuàng)造之于牛頓,讓牛頓看得更遠(yuǎn),從而開拓了科學(xué)新紀(jì)元。所以,不管是偉大的哲學(xué)家尼采還是著名的科學(xué)家牛頓,他們尚且都需要向前人學(xué)習(xí),并在模仿中找到屬于自己的人生突破口,更何況普通的我們。只有善于模仿,才能在模仿中成長,在模仿中沉淀自我,汲取力量。
敢于創(chuàng)新,不拘泥于模仿,才能突破陳規(guī),在成長中創(chuàng)新。
陳安之曾說:“要研究成功者的想法策略和行為習(xí)慣,然后加以改良,因?yàn)槲覀儾豢赡芸磕7聞e人而超越競爭對手,要超越競爭對手,我們一定要創(chuàng)新?!蹦7碌淖罱K目的,不是停留于模仿,而是在模仿中成長,在成長中創(chuàng)新。且看,齊白石對其弟子許麟廬的諄諄教誨“學(xué)我者生,似我者死”,從而讓其脫穎而出,開辟出屬于自己的新天地;且思,天才少年王希孟在宋徽宗的悉心教導(dǎo)下,不拘于一格,終創(chuàng)作出千古巨作《千里江山圖》。所以,模仿就算是到了爐火純青的境界,也只是終于模仿。只有創(chuàng)新,才能讓萬物皆為我所用,從而突破重圍,在創(chuàng)新中獨(dú)具一格,自成風(fēng)采。
在模仿中成長,在成長中創(chuàng)新。就是要正確看待模仿,用創(chuàng)新自我超越,才能一路闖關(guān),所向披靡。
張抗抗曾說:“模仿雖能惟妙惟肖,終有根本的缺憾——沒有心。”模仿需要因地制宜,更需要審時度勢,但是,不管如何,惟有創(chuàng)新才能盤活整個局面。正如中國“芯”在經(jīng)歷了一段時間的模仿復(fù)制,技術(shù)處處受制于人后,終在自主創(chuàng)新中找到了屬于自己的行業(yè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。所以,止于模仿,終成困局。惟有創(chuàng)新,才能破困局開新局。
“冀以塵霧之微補(bǔ)益山海,熒燭末光增輝日月?!蔽彷吳嗄戤?dāng)將個人命運(yùn)與國家前途遙相聯(lián)結(jié),在模仿中磨練,在成長中創(chuàng)新。
評點(diǎn)
文章主題鮮明,邏輯縝密。其一,以“在模仿中成長,在成長中創(chuàng)新”為主題,化為三個分論點(diǎn),貫穿全文,層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,思路清晰;其二,例證充分,立意深刻。從尼采、牛頓、許麟廬、王希孟,再到中國“芯”等等,古今中外,從個人到國家,以小見大,以點(diǎn)帶面,論證充分到位;其三,明確寫作對象,從“吾輩青年”的角度出發(fā),語言具有一定的號召力與感染力。
(編輯:李躍)