蔡文婷
(呼倫貝爾學(xué)院,內(nèi)蒙古 海拉爾 021008)
內(nèi)蒙古自治區(qū)地處祖國(guó)北疆,全區(qū)總面積占國(guó)土總面積的12.3%。該地區(qū)所轄12盟市,擁有眾多邊境口岸,與我國(guó)東北、西北、京津冀地區(qū)的合作關(guān)系十分密切,屬于京津冀協(xié)同發(fā)展輻射區(qū)。所謂戶(hù)外標(biāo)語(yǔ),指的是“以文字的、簡(jiǎn)短的、醒目的、句子化的形式、在戶(hù)外發(fā)布的旨在讓社會(huì)公眾接受的言語(yǔ)行為”①。在當(dāng)今城市發(fā)展過(guò)程中,戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)來(lái)說(shuō),其重要性已不言而喻,城市戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)已成為和諧語(yǔ)言生活中必不可少的一部分,其能夠反映出一座城市的歷史、人文風(fēng)貌及生態(tài)文化,是城市、地區(qū)乃至國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。筆者所在的科研團(tuán)隊(duì)從2020年開(kāi)始,開(kāi)展了問(wèn)卷調(diào)查、大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)多種途徑廣泛搜集了內(nèi)蒙古自治區(qū)12個(gè)盟市的標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)料,并對(duì)其語(yǔ)言及文化特點(diǎn)進(jìn)行類(lèi)型分析,同時(shí)指出該地區(qū)戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)在用語(yǔ)的簡(jiǎn)約性、規(guī)范性、藝術(shù)性等方面仍需進(jìn)一步提升,并提出應(yīng)對(duì)之策。
近年來(lái),內(nèi)蒙古自治區(qū)已經(jīng)站在了新的歷史發(fā)展起點(diǎn),國(guó)民經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出增長(zhǎng)較快的良好態(tài)勢(shì),但相較于國(guó)內(nèi)其它發(fā)達(dá)省市、地區(qū),內(nèi)蒙古地區(qū)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平仍相對(duì)滯后,特別是近年來(lái)各盟市之間經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展尚存在不平衡情況。隨著城市化建設(shè)進(jìn)程的不斷加快,廣大市民對(duì)城市的認(rèn)同感、歸屬感、幸福感不僅來(lái)自于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,同時(shí)也來(lái)自于一座城市的和諧語(yǔ)言環(huán)境長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)廣大市民的價(jià)值引領(lǐng)和文化浸潤(rùn)。
通過(guò)調(diào)查,內(nèi)蒙古地區(qū)主要城市戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)現(xiàn)狀呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)。
本調(diào)查主要采用采集圖片、類(lèi)型比較、搜集問(wèn)卷等調(diào)查方法,采集區(qū)域主要集中在內(nèi)蒙古自治區(qū)12個(gè)盟市政府所在地的主要社區(qū)、街道,共采集內(nèi)蒙古地區(qū)主要城市戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)3713條,經(jīng)過(guò)整理和分析,除卻相同的標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容,共得到本次研究所需要的有效語(yǔ)料共計(jì)2012條。
這些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)是城市語(yǔ)言生態(tài)的重要組成部分,關(guān)乎廣大市民心中的城市形象塑造。此外,因?yàn)閮?nèi)蒙古特殊的地理環(huán)境,眾多陸路口岸和俄羅斯、蒙古接壤,戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)的數(shù)量和質(zhì)量對(duì)外同樣關(guān)乎城市形象乃至國(guó)家形象的塑造。
內(nèi)蒙古地區(qū)主要城市戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)的形式豐富多樣,從團(tuán)隊(duì)采集的圖片可知,主要以標(biāo)牌、橫幅、大型電子LED屏、城市公共交通噴繪、出租車(chē)車(chē)載顯示屏等載體為主。其中,標(biāo)牌標(biāo)語(yǔ)制作費(fèi)用較少、美觀多樣,多出現(xiàn)于城市廣場(chǎng)綠地,以公益性廣告為主,時(shí)效性不強(qiáng);橫幅標(biāo)語(yǔ)醒目、簡(jiǎn)潔,通常為紅底白字,以政治性標(biāo)語(yǔ)口號(hào)為主,時(shí)效性較強(qiáng),例如2021年,為禮敬中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,在城市重點(diǎn)街道、顯要位置懸掛相關(guān)標(biāo)語(yǔ)口號(hào),時(shí)刻提醒市民樹(shù)立愛(ài)黨情懷,從百年黨史中感悟和升華理想信念。大型電子LED屏色彩多樣,從表現(xiàn)形式上來(lái)說(shuō)更能吸引人們的關(guān)注,一般多設(shè)立在城市交通要道路口附近大型商超和標(biāo)志性樓梯建筑之上。這些街道往往人流量和車(chē)流量較大,市民通過(guò)路口等待紅綠燈時(shí)會(huì)駐足觀看LED屏,目前各城市越來(lái)越注重城市亮化,這些電子LED屏標(biāo)語(yǔ)廣告摒棄了傳統(tǒng)載體的缺點(diǎn),幾乎不受時(shí)間影響,久而久之,潛移默化地影響著城市里社區(qū)居民的精神內(nèi)蘊(yùn)。
內(nèi)蒙古地區(qū)主要城市建設(shè)定位有所不同,因此各地的標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容也十分多樣,涉及到鑄牢中華民族共同體意識(shí)、環(huán)境治理、居民健康、打造旅游名片、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、新冠肺炎疫情防控、規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字等不同主題。
通過(guò)問(wèn)卷和采訪,筆者了解到隨著城市生活節(jié)奏不斷加快,步履匆匆的市民對(duì)于戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)的視覺(jué)停留時(shí)間僅為1-2秒,這就決定了冗長(zhǎng)、繁雜的戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)是無(wú)法起到宣傳、倡導(dǎo)、警醒等的作用。所以,用語(yǔ)簡(jiǎn)練、措辭精準(zhǔn)是和諧語(yǔ)言生活的必備要素。如下列標(biāo)語(yǔ):
(1)弘揚(yáng)憲法精神 建設(shè)法治社會(huì)(巴彥淖爾市)
(2)創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市(烏海市)
(3)掃黑除惡 利國(guó)利民(烏海市)
(4)人民有信仰 國(guó)家有力量 民族有希望(烏蘭察布市集寧區(qū))
(5)心中有德,言行文明 胸中有法,幸福安寧(呼倫貝爾市海拉爾區(qū))
(6)珍惜糧食(錫林浩特市)
(7)促穩(wěn)定 保平安(烏蘭浩特市)
內(nèi)蒙古地區(qū)主要城市的絕大多數(shù)戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)用語(yǔ)簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,不超過(guò)20個(gè)字,字?jǐn)?shù)超過(guò)五個(gè)字的基本上采用分段分層的表達(dá)模式,且采用對(duì)偶的修辭手法,如例1、例3、例4、例5、例7;同時(shí)“弘揚(yáng)”“建設(shè)”“創(chuàng)建”“掃”“除”“促”“?!钡纫幌盗袆?dòng)詞的使用精煉、準(zhǔn)確,構(gòu)建了城市和諧的語(yǔ)言環(huán)境。
內(nèi)蒙古地區(qū)主要城市戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)具有朗朗上口、節(jié)奏韻律和諧等特點(diǎn)。如:
(1)給你一片清新 還我一片安寧(巴彥淖爾市臨河區(qū) 河套公園)
(2)一草一木顯溫情 一舉一動(dòng)見(jiàn)文明(巴彥淖爾市臨河區(qū) 河套公園)
(3)出重拳 掃黑惡 保平安(通遼市科爾沁區(qū))
(4)傳承家風(fēng)家訓(xùn) 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德(鄂爾多斯市東勝區(qū))
(5)說(shuō)文明話辦文明事 做文明人創(chuàng)文明城(阿拉善左旗)
(6)走過(guò)道光榮 翻護(hù)欄可恥(呼和浩特市回民區(qū))
上述戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)多使用整句,構(gòu)成標(biāo)語(yǔ)的各個(gè)短句結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔統(tǒng)一,并采用對(duì)偶、排比的修辭手法,這類(lèi)標(biāo)語(yǔ)約占調(diào)查總數(shù)的85%,語(yǔ)氣連貫,易讀易記,讓人耳目一新。在所采集的標(biāo)語(yǔ)中,也不乏有使用散句的戶(hù)外標(biāo)語(yǔ),這類(lèi)標(biāo)語(yǔ)從音節(jié)的對(duì)稱(chēng)、朗讀的美感上來(lái)說(shuō)略遜色于上述例子。
(7)助力十四冬“天賦河套”筑夢(mèng)讓世界共享(巴彥淖爾市臨河區(qū))
(8)安全帶系住生命線 駕車(chē)乘車(chē)?yán)斡浶闹校鹾J校?/p>
(9)不斷深化掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng) 弘揚(yáng)正氣維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定(烏蘭浩特市)
例(7)—例(9)內(nèi)容明確,但從句式結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)未做到結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)上略顯復(fù)雜,音節(jié)上缺乏對(duì)稱(chēng)美。
隨著市民文化修養(yǎng)的不斷提升,城市語(yǔ)言環(huán)境建設(shè)要求標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新性,言簡(jiǎn)義豐,在語(yǔ)言表現(xiàn)手法上有創(chuàng)新運(yùn)用,用詞不落俗套。如下列標(biāo)語(yǔ):
(1)讀書(shū)使青春展翅 知識(shí)讓生命飛翔(赤峰市)
(2)走復(fù)興路 圓中國(guó)夢(mèng)(烏海市)
(3)手拉手創(chuàng)建衛(wèi)生城市 心連心打造文明烏海(烏海市)
(4)友鄰是福(通遼市)
(5)生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品 用之不覺(jué) 失之難存(鄂爾多斯市東勝區(qū))
例(1)采用對(duì)偶和比喻等修辭手法,生動(dòng)形象地體現(xiàn)出赤峰市政府對(duì)教育的重視;例(2)—例(4)通過(guò)小小的標(biāo)語(yǔ),折射出發(fā)展中城市群體的精神文明程度以及文化底蘊(yùn),讓“文明”這張名片在為城市提升文化內(nèi)涵的同時(shí),也潛移默化地影響著市民的言行;例(5)摘自習(xí)近平總書(shū)記在2016年3月的講話,意思是“使用的時(shí)候沒(méi)有覺(jué)察,失去了會(huì)連生存都很困難”,該條標(biāo)語(yǔ)的采集地是市區(qū)周?chē)簧鷳B(tài)保護(hù)區(qū),因?yàn)?,生態(tài)環(huán)境就是民生福祉,只有社會(huì)所有人都樹(shù)立起環(huán)境保護(hù)的意識(shí),方能把生態(tài)效益更好地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益。這條標(biāo)語(yǔ)彰顯了城市管理者們的大局觀、整體觀。
(1)每個(gè)人都有維護(hù)自身和他人健康的責(zé)任,健康的生活方式能夠維護(hù)和促進(jìn)自身健康(錫林郭勒盟)
(2)通過(guò)親子交流、玩耍促進(jìn)兒童早期發(fā)展,發(fā)現(xiàn)心理行為發(fā)育問(wèn)題要盡早干預(yù)(呼和浩特市)
(3)火災(zāi)安全 火災(zāi)會(huì)自救 撥打119(阿拉善盟)
上述三條標(biāo)語(yǔ)信息完整、內(nèi)容全面,卻略顯繁雜冗長(zhǎng),不夠精煉,從傳播學(xué)角度講,受眾對(duì)這類(lèi)信息的接受效度會(huì)大大降低。語(yǔ)言是思維的載體,標(biāo)語(yǔ)要做到言辭精煉、邏輯準(zhǔn)確,方能緊跟城市發(fā)展的節(jié)奏和步伐。
該問(wèn)題主要表現(xiàn)在標(biāo)語(yǔ)中有詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤、錯(cuò)別字、英文拼寫(xiě)錯(cuò)誤等。如:
(4)群防群控全員狙擊突發(fā)疫情,再接再厲檢驗(yàn)主題教育成果
(5)關(guān)愛(ài)未成年人,世界在你眼前,我們?cè)谀闵磉?/p>
Better-city,Better Lufe(通遼市某超市)
(6)愛(ài)生活,購(gòu)時(shí)尚!
LOVE LIFE,BUY FASHION!(呼倫貝爾市海拉爾區(qū))
(7)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善(鄂爾多斯市康巴什區(qū))
(8)全民健身,促進(jìn)傳統(tǒng)文化發(fā)展(通遼市)
上述標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)料中存在錯(cuò)別字以及詞語(yǔ)理解、語(yǔ)法邏輯方面的錯(cuò)誤。例(4)屬于詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤,“狙擊”應(yīng)改為“阻擊”,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“狙擊”意為“埋伏在隱蔽地點(diǎn)伺機(jī)襲擊敵人”,“阻擊”則為“以防御手段阻止敵人增援、逃跑或進(jìn)攻”。2020年的新冠肺炎疫情是對(duì)全國(guó)人民的一次生死考驗(yàn),但是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民經(jīng)受住了這場(chǎng)抗疫大戰(zhàn),黨和政府注重鞏固疫情防控戰(zhàn)果,因此根據(jù)語(yǔ)境,“阻擊”更為準(zhǔn)確。例(5)商家想表達(dá)的是“更好的城市,更好的生活”,然而該條標(biāo)語(yǔ)中的英文翻譯卻出現(xiàn)了形式和內(nèi)容上的誤差。首先,考慮到前后形式上的一致,Better和city之間不應(yīng)該出現(xiàn)短橫線;其次,商家誤把life寫(xiě)成了lufe。例(6)標(biāo)語(yǔ)中的英文翻譯同樣存在用詞不準(zhǔn)確的情況,一定程度上影響了品牌形象。例(7)錯(cuò)把“法治”寫(xiě)為“法制”,根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》注釋?zhuān)骸胺ㄖ啤笔侵阜芍贫润w系,其詞性是名詞;而“法治”的詞性既可以是名詞,指“先秦時(shí)期法家的政治思想,主張以法為準(zhǔn)則,統(tǒng)治人民、處理國(guó)事”,也可以是動(dòng)詞詞性,指“根據(jù)法律治理國(guó)家和社會(huì)”②。因此結(jié)合宣傳重點(diǎn),本條標(biāo)語(yǔ)應(yīng)將“法制”改為“法治”。例(8)標(biāo)語(yǔ)主要存在邏輯錯(cuò)誤,讓人不明了全民健身和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化之間的內(nèi)在聯(lián)系是什么。
上述錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因主要是標(biāo)語(yǔ)的制作者們?nèi)狈Ρ匾恼Z(yǔ)言文字修養(yǎng),從而造成了城市環(huán)境中的語(yǔ)言污染,使標(biāo)語(yǔ)對(duì)公眾宣傳、引導(dǎo)的作用大打折扣。
作為言語(yǔ)行為,城市戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)同樣也是語(yǔ)言藝術(shù)。修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用,可以有效提升戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)的表達(dá)效果,使標(biāo)語(yǔ)立意深遠(yuǎn),加深受眾對(duì)標(biāo)語(yǔ)的印象。然而在語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用中,有部分標(biāo)語(yǔ)藝術(shù)化的生動(dòng)性表達(dá)尚有欠缺,如:
(9)積極檢舉黑勢(shì)力 聯(lián)手共建平安扎賚特(興安盟)
(10)有黑掃黑 有惡掃惡 有亂治亂(興安盟)
例(9)中標(biāo)語(yǔ)中采用了對(duì)偶修辭手法,但制作過(guò)程未能?chē)?yán)格遵循字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同的要求,如修改為“積極檢舉黑惡勢(shì)力 聯(lián)手共建平安扎旗”效果會(huì)更好;例(10)結(jié)構(gòu)統(tǒng)一、簡(jiǎn)潔,但前兩個(gè)分句中連續(xù)使用動(dòng)詞“掃”字略顯重復(fù),如更改為“有黑掃黑 有惡除惡 有亂治亂”能使語(yǔ)言富于變化,充滿(mǎn)新意。
總體來(lái)說(shuō),內(nèi)蒙古自治區(qū)城市戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)言表現(xiàn)質(zhì)量、水平較高,絕大多數(shù)標(biāo)語(yǔ)呈現(xiàn)出準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、文明的語(yǔ)言特點(diǎn),當(dāng)然個(gè)別標(biāo)語(yǔ)也存在繁冗、錯(cuò)別字和歧義、邏輯混亂、缺乏藝術(shù)化的生動(dòng)性表達(dá)等問(wèn)題。筆者認(rèn)為,要想從根本上解決上述問(wèn)題,需大力發(fā)揮城市宣傳、語(yǔ)言文字等相關(guān)部門(mén)的職能主體作用,在對(duì)戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)嚴(yán)格管理、審核把關(guān)的基礎(chǔ)上,注重對(duì)標(biāo)語(yǔ)制作人員的語(yǔ)言文化培訓(xùn),同時(shí),充分利用中小學(xué)學(xué)生、高校相關(guān)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生寒暑期社會(huì)實(shí)踐,對(duì)城市戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行調(diào)查和糾錯(cuò),發(fā)揮合力,全面提升城市語(yǔ)言環(huán)境建設(shè)水平。
注釋?zhuān)?/p>
①胡范鑄,《中國(guó)戶(hù)外標(biāo)語(yǔ)口號(hào)研究的問(wèn)題、目標(biāo)與方法》,《修辭學(xué)習(xí)》,2004年第6期。
②中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第五版),商務(wù)印書(shū)館2007年版。