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        鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村基層黨組織功能實(shí)現(xiàn)研究綜述

        2022-03-16 23:14:21孫雪雯
        關(guān)鍵詞:農(nóng)村基層黨組織農(nóng)民

        孫雪雯

        (河北工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,天津 300401)

        當(dāng)代美國政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓在談及發(fā)展中國家的政治穩(wěn)定時曾說:“得農(nóng)村者得天下?!盵1]農(nóng)村問題的重要性可見一斑。中國農(nóng)村社會正在經(jīng)歷各個領(lǐng)域的衰退,針對農(nóng)村突出問題,習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,同時指出要按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡?0字總要求推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。如何將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略變成政策,落實(shí)到實(shí)際工作中,關(guān)鍵是要發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織的作用。在開展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中,農(nóng)村基層黨組織建設(shè)既是一個長期的,又是一個需要不斷攻堅(jiān)克難的任務(wù)。伴隨著社會轉(zhuǎn)型,在外界環(huán)境不斷變化,自身能力不斷提高的同時,農(nóng)村基層黨組織在功能實(shí)現(xiàn)過程中,也遇到了前所未有的障礙。在此背景下,本文將農(nóng)村基層黨組織作為主要研究對象,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的背景下,重點(diǎn)思考了農(nóng)村基層黨組織功能的基本內(nèi)涵,針對其現(xiàn)實(shí)困境,提出了下一階段的實(shí)現(xiàn)路徑。

        一、關(guān)于農(nóng)村基層黨組織功能內(nèi)涵的研究

        作為農(nóng)村發(fā)展的領(lǐng)頭羊,只有明確農(nóng)村基層組織在同級組織當(dāng)中的定位,才能夠保證鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的順利進(jìn)行。針對農(nóng)村基層黨組織在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的功能定位,現(xiàn)有的學(xué)者主要有以下幾方面觀點(diǎn):

        第一,關(guān)于農(nóng)村基層黨組織基本功能的論述,國內(nèi)學(xué)者主要集中在“五功能說”和“四功能說”。孫林認(rèn)為功能是政黨生存和發(fā)展的價(jià)值體現(xiàn),農(nóng)村基層黨組織伴隨著中國革命、建設(shè)、改革的歷史變遷,基本功能被進(jìn)一步細(xì)化為政治劃定、組織生產(chǎn)、社會管理、資源汲取、政治宣教等子功能。[2]李海認(rèn)為,農(nóng)村基層黨組織的功能主要是領(lǐng)導(dǎo)核心功能、服務(wù)功能、利益表達(dá)功能與利益綜合功能、政治錄用功能和政治社會化功能。[3];李俊斌等人認(rèn)為,農(nóng)村基層黨組織承擔(dān)著“宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展”五大功能[4];還有部分學(xué)者集中在“四功能說”:??≌J(rèn)為基層黨組織作為政治組織,其功能表征著黨的功能在基層的實(shí)踐形態(tài),基于四種維度劃分了基層黨組織的功能。從屬性維度進(jìn)行分析,農(nóng)村基層黨組織發(fā)揮著政治領(lǐng)導(dǎo)及政治核心的重要作用;從思想維度進(jìn)行分析,基層黨組織則發(fā)揮著思想引領(lǐng)和服務(wù)協(xié)調(diào)的重要作用;從組織維度進(jìn)行分析,基層黨組織發(fā)揮著保障基層黨組織維度劃分的重要作用;在保障維度,基層黨組織發(fā)揮著規(guī)范制度、科學(xué)管理的作用。[5]劉紅凜立足于新的歷史方位,強(qiáng)調(diào)新時代加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),要統(tǒng)籌與平衡基層黨組織的管理功能、密切聯(lián)系群眾功能、服務(wù)功能與基層治理功能。[6]

        通過對文獻(xiàn)的整理和分析可知,當(dāng)前學(xué)者們對農(nóng)村基層黨組織功能的論述從不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)和側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行界定,但內(nèi)容大體相同,主要是基于內(nèi)部和外部兩大維度。現(xiàn)階段,農(nóng)村的基層黨組織負(fù)責(zé)著重要的領(lǐng)導(dǎo)功能,對內(nèi)需要承擔(dān)著黨組織內(nèi)部的管理及黨員教育功能,對外則是承擔(dān)著社會功能、國家功能以及中介功能。

        第二,我國現(xiàn)階段對于農(nóng)村基層黨組織各項(xiàng)功能的關(guān)系研究方面,存在著兩種主要觀點(diǎn)。馬勇進(jìn)認(rèn)為農(nóng)村基層黨組織發(fā)揮著雙重功能,一方面是服務(wù)群眾、表達(dá)農(nóng)民的利益訴求、農(nóng)村利益整合、推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會服務(wù)的社會性功能,另一方面是領(lǐng)導(dǎo)核心、人才輸入和錄取、鞏固和發(fā)展政權(quán)的政治性功能[7];肖純柏認(rèn)為基層黨組織的功能體現(xiàn)在三個方面:作為馬克思主義政黨組織體系的末梢,農(nóng)村基層黨組織是黨在農(nóng)村的戰(zhàn)斗堡壘和領(lǐng)導(dǎo)核心,具有領(lǐng)導(dǎo)核心功能。作為基層組織,農(nóng)村基層黨組織具有服務(wù)功能。而作為政黨組織,農(nóng)村基層黨組織具有政黨的一般功能,即具有利益表達(dá)與利益綜合、政治錄用與政治社會化功能。[8]從宏觀角度看,不同層次的黨組織的功能不同。從微觀角度看,即使是同一個黨組織在不同領(lǐng)域的功能也有所不同。

        第三,現(xiàn)階段,農(nóng)村基層黨組織的行政職能逐漸淡化,領(lǐng)導(dǎo)功能相較之前更為凸顯。大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為,農(nóng)村基層黨組織是黨在農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行工作的根基和核心,最為根本的則是要在工作過程中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心功能。但是對于農(nóng)村基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心作用的發(fā)揮路徑上,主要有政治引領(lǐng)、服務(wù)引領(lǐng)兩種觀點(diǎn)。政治引領(lǐng)的相關(guān)學(xué)者認(rèn)為,農(nóng)村基層組織功能實(shí)現(xiàn)一定要依靠政治功能的實(shí)現(xiàn)為其提供保障。政治功能是政黨組織區(qū)別于其他組織的標(biāo)志,[9]是黨的階級屬性的本質(zhì)體現(xiàn),是基層黨組織的靈魂。[10]王海榮等人認(rèn)為中國農(nóng)村社會的關(guān)鍵是基層黨組織,基層黨組織的關(guān)鍵是突出政治功能,新時代突出基層黨組織建設(shè)政治功能是構(gòu)共建共治基層治理格局、從嚴(yán)治黨向基層延伸的關(guān)鍵。[11]李蘊(yùn)哲等人認(rèn)為,發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織的政治功能是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的根本保障,從歷史角度和現(xiàn)實(shí)角度考量,為實(shí)現(xiàn)有效的鄉(xiāng)村治理,基層黨組織要發(fā)揮全面領(lǐng)導(dǎo)作用,具體表現(xiàn)為政治領(lǐng)導(dǎo)功能、政治執(zhí)行功能、政治整合功能、政治教育功能。[12]服務(wù)引領(lǐng)說認(rèn)為,農(nóng)村基層黨組織建設(shè)要通過服務(wù)功能的構(gòu)建來加強(qiáng)。孫喬婧認(rèn)為農(nóng)村基層黨組織作為鄉(xiāng)村治理的領(lǐng)導(dǎo)核心,只有把服務(wù)廣大農(nóng)民的行動具體化、微觀化、直接化,才能把服務(wù)功能落到實(shí)處,不斷增強(qiáng)黨的凝聚力、吸引力和公信力。[13]蔣紅丹認(rèn)為在村民自治的背景下,農(nóng)村利益格局多樣化、不同主體間的矛盾日益突出,原有的帶有強(qiáng)制色彩的行政命令方式已經(jīng)不適合農(nóng)村基層黨組織的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)黨組織功能向服務(wù)功能的有效轉(zhuǎn)型,有利于更好發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織在農(nóng)村社會的影響力。[14]

        二、鄉(xiāng)村振興中農(nóng)村基層黨組織功能發(fā)揮的現(xiàn)實(shí)困境

        馬克思指出:“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是時代的口號,是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?!盵15]三農(nóng)問題始終是我們黨的工作重心,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的背景下,農(nóng)村社會正在經(jīng)歷著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的轉(zhuǎn)型。由于社會環(huán)境的快速變化,農(nóng)村基層黨組織在功能實(shí)現(xiàn)過程中遇到了許多現(xiàn)實(shí)問題,概括起來主要有以下幾個方面:

        第一,政治領(lǐng)導(dǎo)力不足阻礙了農(nóng)村基層黨組織功能的發(fā)揮。首先表現(xiàn)為政治領(lǐng)導(dǎo)功能的弱化。就工作能力來看,黨組織帶頭人政治素養(yǎng)偏低。楊根喬認(rèn)為,農(nóng)村基層黨組織的干部隊(duì)伍由于社會階層的分化,一定程度上存在黨員后備力量不足、文化素質(zhì)不高、現(xiàn)有黨組織內(nèi)的成員“老齡化”等問題。使得在農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的背景下,村委會的建立和村民自治的發(fā)展,以及新經(jīng)濟(jì)組織的出現(xiàn),部分農(nóng)村基層黨組織帶頭人缺乏駕馭農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化的能力,存在思想保守、創(chuàng)新意識不足的問題,以致在維護(hù)農(nóng)民利益、帶領(lǐng)農(nóng)民致富的過程中不能更好發(fā)揮作用[16];就組織運(yùn)行來看,胡柳娟認(rèn)為部分貧困地區(qū)的農(nóng)村基層黨組織依然受到封建殘余思想、宗族組織等的影響,使得農(nóng)村基層黨組織出現(xiàn)“家族化”的傾向,導(dǎo)致村民對黨組織的認(rèn)同度下降,弱化了政治影響力。以及農(nóng)村基層黨組織作為黨在農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ),但是在具體事務(wù)運(yùn)行過程中存在大包大攬的現(xiàn)象,影響基層組織的合力,進(jìn)而阻礙黨組織功能的發(fā)揮。[17]其次,表現(xiàn)為政治傳導(dǎo)功能形式化。政治傳導(dǎo)包含了政治傳播和政治引導(dǎo),農(nóng)村基層黨組織作為黨和農(nóng)民之間聯(lián)系的橋梁,政治傳導(dǎo)功能的發(fā)揮關(guān)系到黨的方針政策能否被農(nóng)村基層黨組織有效貫徹執(zhí)行,能否真正與農(nóng)民建立起親密聯(lián)系。代正光認(rèn)為,當(dāng)前部分農(nóng)村基層黨組織在政治傳導(dǎo)過程中存在片面單向度的問題。原有科層制的影響下,工作方式局限于“傳統(tǒng)的上傳下達(dá)”,形式單調(diào),離群眾越來越遠(yuǎn)。有些基層黨組織滿足于“口”、“墻”、“紙”、讀文件式的形式主義,嚴(yán)重削弱了黨的群眾基礎(chǔ),走馬觀花聽匯報(bào),脫離農(nóng)民實(shí)際,不能真正了解農(nóng)民在想什么、需要什么,嚴(yán)重削弱了黨的群眾基層,成為制約黨的事業(yè)發(fā)展的“頑疾”。[18]最后,表現(xiàn)為政治監(jiān)督的乏力。政治監(jiān)督功能作為政黨的基本功能之一,是保證政治領(lǐng)導(dǎo)功能實(shí)現(xiàn)的重要保障,但是當(dāng)前農(nóng)村基層黨組織在具體運(yùn)行過程中忽視了政治監(jiān)督功能。劉利平認(rèn)為當(dāng)前農(nóng)村基層黨組織忽視了對黨員干部思想立場、日常言論、行為方式等思想政治方面的監(jiān)督,以及在組織決策過程中監(jiān)督功能不到位,例如在村“兩委”換屆選舉中出現(xiàn)的“賄選拉選”現(xiàn)象,農(nóng)村基層黨組織政治監(jiān)督不到位,易出現(xiàn)“失語”“失察”的情形,[19]影響農(nóng)村基層黨組織思想政治工作的開展。

        第二,經(jīng)濟(jì)驅(qū)動力不足是影響農(nóng)村基層黨組織功能實(shí)現(xiàn)的重要原因。馬克思指出:“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的全過程”,[20]農(nóng)村基層黨組織是黨在社會基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘,其功能的實(shí)現(xiàn)始終受到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響。首先,組織建設(shè)缺少資金支持。王書慧等人認(rèn)為,在城鄉(xiāng)二元體制和取消“農(nóng)業(yè)稅”的影響下,農(nóng)村資本大量向城市轉(zhuǎn)移,村集體經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“空殼化”現(xiàn)象,從而導(dǎo)致了新一輪的農(nóng)業(yè)的衰退和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的退化。從城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r對比來看,農(nóng)村的人力資源、經(jīng)濟(jì)資源自發(fā)性的向城市聚集,黨組織可支配的資源越來越少,難以維持黨組織的基本活動。[21]其次,組織建設(shè)缺乏物質(zhì)保障。張明學(xué)認(rèn)為,一些農(nóng)村基層黨組織沒有獨(dú)立的活動場所、辦公場所,同時缺少黨報(bào)黨刊等資料,造成黨組織活動形式的單一,難以對黨員形成吸引力。[22]最后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)制度的斷裂以及黨組織執(zhí)行力異化。林星、王宏波認(rèn)為,在新時期深化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)制度改革,包括農(nóng)村土地制度、農(nóng)業(yè)經(jīng)營制度、農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度和農(nóng)業(yè)支持保護(hù)制度等多個方面。伴隨著改革的不斷推進(jìn),制度供給與現(xiàn)實(shí)需求的不匹配,制度出臺但是相關(guān)供給未能及時更新,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)制度呈現(xiàn)制度滯后、缺位等斷裂現(xiàn)象,給組織執(zhí)行力異化創(chuàng)造了條件。此外,基層黨員干部作為制度執(zhí)行主體,受到利益、政績等因素影響,在維護(hù)公眾利益的同時謀求個人利益,制度執(zhí)行力出現(xiàn)異化,[23]制約了農(nóng)村基層黨組織的功能實(shí)現(xiàn)。

        第三,鄉(xiāng)村文化結(jié)構(gòu)失衡制約農(nóng)村基層黨組織功能實(shí)現(xiàn)。在《鄉(xiāng)土中國》中,費(fèi)孝通認(rèn)為:“鄉(xiāng)村文化是指以農(nóng)民為主體的,建立在廣大鄉(xiāng)村區(qū)域共同體的生產(chǎn)生活基礎(chǔ)上,受制于鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而形成的文化,是鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式、思想道德、價(jià)值觀念、行為模式、風(fēng)俗習(xí)慣、科學(xué)文化以及組織制度等的總和?!盵24]可見,農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化傳播的主體,農(nóng)民的行為和方式影響著鄉(xiāng)土文化,但農(nóng)村社會經(jīng)歷著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的轉(zhuǎn)型,鄉(xiāng)村社會也出現(xiàn)了禮儀秩序衰落、道德倫理失范、農(nóng)民精神信仰缺失等問題,鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨著困境。首先,鄉(xiāng)村公共文化日漸式微。金偉等人認(rèn)為,農(nóng)村城鎮(zhèn)化的發(fā)展加劇了農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀與農(nóng)民文化需求之間的矛盾。從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代化社會轉(zhuǎn)型的過程中,伴隨城市化的發(fā)展,大批鄉(xiāng)村人口涌進(jìn)城市,農(nóng)村人口的急劇減少造成農(nóng)村地區(qū)的“空心化”,進(jìn)而導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化的“空心化”。城市化的發(fā)展提供了大量的資源和就業(yè)機(jī)會,促使鄉(xiāng)村人口走進(jìn)城市,也使個體從原有的家族、集體中抽離出來,走向更廣闊的市場。以及城鎮(zhèn)化加速發(fā)展擠占了鄉(xiāng)村文化的發(fā)展空間,使得以此為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村公共文化活動難以展開,無法借助公共文化空間傳播傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、道德倫理等,造成農(nóng)民對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感下降。[25]城市文化的沖擊和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化空間的狹窄,使得原有“差序格局”也正日益解體,鄉(xiāng)村公共文化日漸式微。同時,鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體面臨流失與缺失。呂賓認(rèn)為城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展促使大量青壯年農(nóng)民涌入城市,導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體呈現(xiàn)老齡化、人才缺乏的特征,留守群體難以跟上時代步伐,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化新的發(fā)展。以及城鄉(xiāng)二元制結(jié)構(gòu)下城市資源相對豐富,主觀和客觀的雙重原因使得作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)經(jīng)營主體的青壯年農(nóng)民不愿再次回到鄉(xiāng)村。[26]其次,鄉(xiāng)村文化精神的淡化。鄉(xiāng)村文化精神是鄉(xiāng)村文化建設(shè)起到重要作用。沈費(fèi)偉認(rèn)為,伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,原有的集體主義精神被打破,個體意識覺醒,以致農(nóng)民的價(jià)值觀日益功利化和世俗化,農(nóng)民更多注重經(jīng)濟(jì)利益。[27]在鄉(xiāng)村公共文化式微、鄉(xiāng)村建設(shè)主體流失以及鄉(xiāng)村文化精神淡化的背景下,鄉(xiāng)村文化建設(shè)難以進(jìn)行,使得農(nóng)村基層黨組織凝聚力弱化。

        第四,組織內(nèi)部治理乏力制約了黨組織功能的實(shí)現(xiàn)。首先,表現(xiàn)在組織結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理。趙潔等人認(rèn)為,農(nóng)村青壯年大規(guī)模向城鎮(zhèn)涌入造成農(nóng)村精英的流失和黨員后備建設(shè)力量不足,僅剩下婦女、兒童、老人為主的村民主體,造成農(nóng)村的“空心化”、黨員干部隊(duì)伍老齡化,黨組織隊(duì)伍設(shè)置不合理。[28]其次,組織覆蓋率低。丁偉認(rèn)為,農(nóng)村社會的轉(zhuǎn)型帶來自然村落的減少以及農(nóng)村基層黨組織的合并,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施過程中涌現(xiàn)了大批農(nóng)村新型社會組織,由于大部分村落相對分散,農(nóng)村基層黨組織覆蓋率不夠,存在“盲點(diǎn)”。同時,伴隨我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村社會也發(fā)生了巨大變化。原有以行政區(qū)域劃分黨支部與農(nóng)業(yè)發(fā)展之間、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)多元化、農(nóng)村黨員的流動性之間的矛盾日益尖銳化,制約了農(nóng)村基層黨組織的功能發(fā)揮。[29]

        三、鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村基層黨組織功能的實(shí)現(xiàn)路徑

        基于對當(dāng)前農(nóng)村基層黨組織功能建設(shè)現(xiàn)狀的分析,對于如何在鄉(xiāng)村振興背景下更好發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織功能的問題,國內(nèi)的相關(guān)學(xué)者從多個方面進(jìn)行了探討,主要有以下幾個方面:

        第一,擴(kuò)大政治領(lǐng)導(dǎo)力,鞏固黨在農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)地位。首先,加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)。李軍等人認(rèn)為,面對農(nóng)村基層黨員隊(duì)伍內(nèi)部整體素質(zhì)偏低、黨員干部青黃不接的狀況,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過程中,要擴(kuò)大人才選拔隊(duì)伍,注重從返鄉(xiāng)青壯年、中堅(jiān)農(nóng)民、農(nóng)村致富帶頭人中選拔黨員干部,加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè)。[30]李俊斌等人認(rèn)為,黨員干部政治素養(yǎng)的提高不是一蹴而就的事情,需要把握好黨員干部的選拔,并在日常工作中強(qiáng)化黨員干部理論武裝,借助現(xiàn)代信息技術(shù)鍛煉自身技能。又要讓黨員干部置身于復(fù)雜多變、任務(wù)繁重的崗位上,提高自身政治鑒別力和政治執(zhí)行力。[31]其次,立足農(nóng)民實(shí)際。朱宜認(rèn)為,在鄉(xiāng)村振興背景下提高政治傳導(dǎo)功能要立足于農(nóng)民實(shí)際需要,一方面,基層黨員干部要深入了解農(nóng)民意見,向農(nóng)民宣傳黨的政策方針,了解農(nóng)民的意見和呼聲,改變傳統(tǒng)單一的工作方式,維護(hù)農(nóng)民的根本利益。另一方面,農(nóng)村基層黨組織的決策要堅(jiān)持“以人為本”,幫助農(nóng)民解決在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中遇到的現(xiàn)實(shí)問題,在實(shí)踐中提升化解村民矛盾糾紛、促進(jìn)基層善治的能力,真正將農(nóng)民利益放在第一位。[32]最后,加大政治監(jiān)督。Sun Y.認(rèn)為中國共產(chǎn)黨在基層遭遇腐敗,許多工作難以開展,其作用在下降。[33]因此強(qiáng)化政治監(jiān)督功能,是擴(kuò)大農(nóng)村基層黨組織政治領(lǐng)導(dǎo)力的重要途徑。周光輝等人認(rèn)為,健全基層黨組織運(yùn)行機(jī)制,提升黨組織建設(shè)制度化水平,以制度化監(jiān)督機(jī)制矯正部分農(nóng)村基層黨組織在工作過程中的各種違法亂紀(jì)行為,推進(jìn)制度監(jiān)督向基層深入,打擊基層黨員干部操縱拉選賄選行為,防止形成宗派主義、山頭主義等不利于農(nóng)村基層黨組織發(fā)展的利益格局。[34]同時,熊艷兵認(rèn)為,黨組織要履行自身監(jiān)督職能,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會“是一個熟悉的社會,沒有陌生人的社會 ”,[35]熟人社會下使得農(nóng)村基層黨組織更易察覺組織內(nèi)部的違法行為,督查黨員干部在政治立場、政治信仰、政治紀(jì)律上的正確性,將政治監(jiān)督常態(tài)化,提高農(nóng)民對黨的認(rèn)同感。[36]第二,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力,鞏固黨在農(nóng)村的基礎(chǔ)。首先,發(fā)展和壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)。曾土花等人認(rèn)為,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村基層黨組織功能建設(shè)是相輔相成的兩方面,要大力發(fā)展村集體經(jīng)濟(jì),推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,引導(dǎo)農(nóng)村龍頭企業(yè)發(fā)展壯大,幫助農(nóng)民解決產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后遇到的困難,延長產(chǎn)業(yè)鏈、擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模,促進(jìn)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高農(nóng)民收入。[37]其次,霍軍亮認(rèn)為在城鄉(xiāng)二元制結(jié)構(gòu)的影響下,要積極發(fā)展中小城市和鄉(xiāng)村小城鎮(zhèn),促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展,吸引優(yōu)秀人才“回流”農(nóng)村,激發(fā)農(nóng)村發(fā)展?jié)摿Γ瑢?shí)現(xiàn)民富村強(qiáng),鞏固農(nóng)村基層黨組織的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。[38]最后,促進(jìn)制度與實(shí)踐的彌合。蔡文成認(rèn)為,一方面要建立健全現(xiàn)有農(nóng)村基層黨組織治理網(wǎng)絡(luò),借助村民會議、村民代表會議、村民議事會等形式拓寬農(nóng)民參與度,促進(jìn)制度向廣度和深度延伸。另一方面要建立健全監(jiān)督機(jī)制。面對黨員干部執(zhí)行力異化的問題,農(nóng)村基層黨組織要完善制度監(jiān)督機(jī)制,對黨員干部、黨內(nèi)事務(wù)開展常態(tài)化、規(guī)范化的監(jiān)督,實(shí)行村級小微權(quán)力清單制度,加大基層小微權(quán)力腐敗懲處力度,[39]凈化農(nóng)村基層黨組織內(nèi)部政治生態(tài)。

        第三,增強(qiáng)文化引領(lǐng)力,鞏固黨在農(nóng)村意識形態(tài)的陣地。首先,重構(gòu)鄉(xiāng)村公共文化,實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)主體的回歸。呂賓認(rèn)為,農(nóng)村基層黨組織作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,一方面,面對農(nóng)村人口大量外流的情況,農(nóng)村基層黨組織要在政府支持下大力發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),是提升鄉(xiāng)村吸引力的關(guān)鍵。這樣可以給農(nóng)民提供更多就業(yè)機(jī)會,改善農(nóng)民生活水平,又可以改善鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟(jì)蕭條的狀況,加大鄉(xiāng)村對流出農(nóng)民的吸引力;另一方面,農(nóng)村基層黨組織要利用組織優(yōu)勢,結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè),帶動留守群體增收。同時,農(nóng)村基層黨組織在日常生活以及重大節(jié)日中要組織鄉(xiāng)村文化活動,強(qiáng)化農(nóng)民對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)知。[40]其次,發(fā)揮主流價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。王書慧等人認(rèn)為,要弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化,弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,鞏固黨在農(nóng)村意識形態(tài)的陣地。農(nóng)村基層黨組織作為黨在農(nóng)村的基層組織,是黨農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)核心,要善于思想引領(lǐng)。農(nóng)村基層黨組織要從意識形態(tài)斗爭的高度來增強(qiáng)傳承和發(fā)揚(yáng)我國鄉(xiāng)土文化的自覺性,[41]鄉(xiāng)村是熟人社會、人情社會,深入挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化對農(nóng)民的教化作用,促進(jìn)與社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在融合和創(chuàng)新發(fā)展,[42]提高鄉(xiāng)村文明程度。

        第四,提升組織建設(shè)能力,鞏固黨在農(nóng)村社會的民意認(rèn)同。首先,優(yōu)化組織成員結(jié)構(gòu)。宗成峰等人認(rèn)為,與傳統(tǒng)社會相比,現(xiàn)代社會主要是網(wǎng)絡(luò)社會。在新時期,創(chuàng)新農(nóng)村基層黨組織設(shè)置,農(nóng)村基層黨組織要有效推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要建立上下聯(lián)動的黨建網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),創(chuàng)新農(nóng)村發(fā)展理念,在吸引鄉(xiāng)賢“回流”的同時引進(jìn)優(yōu)秀管理人才,培養(yǎng)鄉(xiāng)村精英,利用老鄉(xiāng)賢帶動新鄉(xiāng)賢,激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生發(fā)展活力。[43]以此建立可持續(xù)發(fā)展的人才培養(yǎng)體系,為鄉(xiāng)村振興不斷輸送人才。其次,提高組織覆蓋面。農(nóng)村基層組織設(shè)置也應(yīng)該由傳統(tǒng)的單一行政村設(shè)置轉(zhuǎn)向多種設(shè)置并存發(fā)展,農(nóng)村基層黨組織要利用各種資源優(yōu)勢,適應(yīng)農(nóng)村現(xiàn)代化和農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)的要求,把黨組織設(shè)置在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作的最前沿。楊新軍認(rèn)為,將農(nóng)村基層黨組織延伸到各種社會組織中,也可將支部建在產(chǎn)業(yè)鏈上,也可采取“村企合一”、“以企帶村”等多種模式。[44]以及主動打破地域局限,實(shí)現(xiàn)分層管理設(shè)立臨時黨組織,使農(nóng)村基層黨組織設(shè)置不留“空白點(diǎn)”,擴(kuò)大黨組織在農(nóng)村的覆蓋面。

        綜上所述,基于農(nóng)村基層黨組織的特殊性,對農(nóng)村基層黨組織功能實(shí)現(xiàn)路徑的探索不存在普遍的解決對策,要結(jié)合各地農(nóng)村基層黨組織的特殊性,堅(jiān)持普遍性與特殊性相結(jié)合,探尋適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的具體路徑。

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