孟伊凡，李皞媛，李佳韻，馮靖淳

（大連民族大學(xué)外國語學(xué)院，遼寧 大連 116600）

1 概述

我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，促進(jìn)民族地區(qū)的繁榮與發(fā)展，是維護(hù)祖國統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)國家長(zhǎng)治久安，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要前提。而促進(jìn)多民族共同繁榮發(fā)展離不開優(yōu)秀民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。不僅要對(duì)內(nèi)傳承，更要對(duì)外傳播優(yōu)秀民族文化，講好民族故事。而將少數(shù)民族文化融入基礎(chǔ)英語教學(xué)，則成為學(xué)生們了解、思考以及傳承優(yōu)秀文化的基石。

少數(shù)民族文化的英語表達(dá)能力是跨文化交流中必不可少的，所以英語作為一種工具性語言，在基礎(chǔ)英語教學(xué)中，更應(yīng)該被賦予幫助提高本國文化軟實(shí)力的使命，而非止步于教學(xué)詞匯、語法或西方文化。只有以語言為載體的文化流動(dòng)起來，它才能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力。然而，正如從叢教授所言：一旦進(jìn)入英語交流語境，立即呈現(xiàn)出“中國文化失語癥”，在日常漢語交流中所表現(xiàn)出的中國文化底蘊(yùn)就顯得蒼白，這不能不說是我國基礎(chǔ)英語教學(xué)的一大缺陷[1]。雖然我國在獲取少數(shù)民族文化元素上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但是有關(guān)基礎(chǔ)英語中融入少數(shù)民族文化的研究卻寥寥無幾，因此在建設(shè)中國特色的多元一體教育上是個(gè)有待解決的大問題。針對(duì)怎樣讓少數(shù)民族文化在基礎(chǔ)英語教學(xué)中“活”起來，更好地融入基礎(chǔ)英語教學(xué)，更好地培養(yǎng)社會(huì)主義接班人等問題，我們進(jìn)行了調(diào)查和分析，并提出了相應(yīng)的建議和方法，為我國高校培養(yǎng)能夠發(fā)揚(yáng)中國精神、講好中國故事的高素質(zhì)國際人才提供參考。

2 研究方法

2.1 研究問題

（1）民族高校學(xué)生用英語表達(dá)少數(shù)民族文化的能力如何？

（2）怎樣看待少數(shù)民族文化融入基礎(chǔ)英語教學(xué)這個(gè)問題？是否有意義？是否對(duì)此種模式感興趣？少數(shù)民族文化融入基礎(chǔ)英語教學(xué)面臨哪些困難和問題？

（3）我們應(yīng)該怎樣解決目前面臨的問題？是否能提出建設(shè)性建議？

2.2 調(diào)查對(duì)象

調(diào)查對(duì)象為隨機(jī)抽查的民族高校學(xué)生和教師，一共包括漢族57名；少數(shù)民族78名，其中有蒙古族，布依族，彝族，維吾爾族，哈薩克族，朝鮮族等民族。

2.3 調(diào)查方式

本調(diào)查采取問卷調(diào)查的研究方式，且問題不但包含上述研究問題，還有：是否能用英語順利表達(dá)“三多節(jié)”“火把節(jié)”等民族節(jié)日？您怎樣看待語言教學(xué)？如果讓您用英語介紹少數(shù)民族文化，您是否有信心能順利完成任務(wù)？您認(rèn)為少數(shù)民族英語融入基礎(chǔ)英語教學(xué)有哪些困難等具體問題。調(diào)查問卷共135份，收回有效問卷135份，具有很大可信性和分析價(jià)值。

3 結(jié)論分析

3.1 基本結(jié)論

通過對(duì)調(diào)查問卷及其結(jié)果的分析我們發(fā)現(xiàn)，在135位受訪者中，對(duì)少數(shù)民族文化相關(guān)的英語知識(shí)感興趣的人數(shù)為104人，占總受訪者的77.04%，而對(duì)此不感興趣的受訪者有31位，占比22.96%；知曉《格薩爾王》是世界上最長(zhǎng)的英雄史詩的人有96位，占比71.11%，不知曉該少數(shù)民族文化常識(shí)的人數(shù)為39人，占比28.89%；有信心為英語國家的外國友人講解少數(shù)民族文化的人數(shù)僅 27人，占比20%，而沒有信心為其講解的人數(shù)高達(dá)108人，占比80%；會(huì)用英語描述少數(shù)民族節(jié)日人數(shù)僅有12人，占比8.89%，不會(huì)用英語描述少數(shù)民族節(jié)日的人數(shù)為 97人，占比71.85%，同時(shí)，只知道怎樣用英語描述本民族節(jié)日的人數(shù)為26人，占比19.26%。由此我們可推斷，絕大多數(shù)的受訪者都是對(duì)少數(shù)民族作品以及少數(shù)民族文化相關(guān)的英語知識(shí)感興趣的，并且對(duì)相關(guān)少數(shù)民族文化常識(shí)有一定的了解。但是談到應(yīng)用能力、表達(dá)文化的時(shí)候，情況卻不容樂觀，體現(xiàn)出一種說英語心有余而力不足的感覺。英語學(xué)習(xí)似乎出現(xiàn)了“只知課本事，不知身邊事；只知國外事，不知中國事；只知語言事，不知文化事”的傾向。[2]毋庸置疑，這是非常不利于培養(yǎng)我國人民民族自信和文化自信的。

3.2 將少數(shù)民族文化融入基礎(chǔ)英語教學(xué)面臨的問題與困難

根據(jù)我國少數(shù)民族多聚居于經(jīng)濟(jì)水平和教育水平相對(duì)偏僻落后地區(qū)的現(xiàn)狀，少數(shù)民族文化本就有著強(qiáng)烈的地域性，這使其擁有了不易向外傳播的特點(diǎn)；再加上網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)的普及，年輕人容易關(guān)注高度現(xiàn)代化，傳播速度更快，傳播更容易的新興網(wǎng)絡(luò)文化，該人群存在主動(dòng)深入學(xué)習(xí)少數(shù)民族文化的積極性不夠、少數(shù)民族文化素養(yǎng)在日常生活中不易得到提升的問題。并且，我國本土文化在我國大中小學(xué)英語教學(xué)中長(zhǎng)期存在的“失語”現(xiàn)象更是為少數(shù)民族文化融入基礎(chǔ)英語教學(xué)增添了困難。

少數(shù)民族文化與英語相結(jié)合的資源少、相關(guān)課程少。因?yàn)橛⒄Z語言本身是來自他國的語言，英語教學(xué)中自然傾向于對(duì)該語言相關(guān)聯(lián)的西方文化進(jìn)行更多地講述和傳授。同時(shí)，英語科目的大中小學(xué)教材中缺乏相關(guān)少數(shù)民族文化知識(shí)的內(nèi)容，考試對(duì)相關(guān)內(nèi)容的考察也相對(duì)較少，這更會(huì)導(dǎo)致許多教師和學(xué)生缺乏教授和學(xué)習(xí)少數(shù)民族文化融入英語的意識(shí)，并且即使有心教學(xué)也難以找到參考的教材和資源。

4 幾點(diǎn)建議

4.1 提升自身綜合文化素養(yǎng)

無論作為老師還是學(xué)生，都應(yīng)該注意提升自身綜合文化素養(yǎng)，這是少數(shù)民族文化可以成功融入基礎(chǔ)英語教學(xué)的前提。作為民族高校的教師與學(xué)生，更應(yīng)該承擔(dān)起傳播民族文化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重任。學(xué)生要積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，多渠道、全方面抓取優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源，努力克服學(xué)習(xí)過程中的心理干擾性因素，有主動(dòng)觀察、思考、探求知識(shí)的求學(xué)心，配合教師的教學(xué)步伐。師生在教學(xué)中攜手并進(jìn)，有利于促進(jìn)少數(shù)民族文化和英語學(xué)科的融合。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，師生要學(xué)會(huì)充分利用身邊資源，多多查閱有關(guān)資料與文獻(xiàn)，多閱讀，多交流，勤思考，不斷充實(shí)完善自己的文化知識(shí)，努力做民族文化的發(fā)揚(yáng)者和傳播者。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，更要發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，遇到不懂的問題及時(shí)請(qǐng)教老師，師生做到教學(xué)相長(zhǎng)。

4.2 教師要做課程的開發(fā)者和建設(shè)者[3]

新課改背景下的教師觀要求教師要進(jìn)行職業(yè)角色轉(zhuǎn)變，從課程與教學(xué)的關(guān)系來說，教師應(yīng)是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要有過硬的專業(yè)教師素養(yǎng)、充足的知識(shí)儲(chǔ)備，能夠開辟新型教學(xué)模式彌補(bǔ)現(xiàn)有傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足之處，嘗試編寫教材，將優(yōu)秀少民文化內(nèi)核抽絲剝繭，結(jié)合國內(nèi)時(shí)事、國際要聞，融入日?；A(chǔ)英語的教學(xué)之中，循循善誘引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)，精準(zhǔn)把握作品核心主題思想，感知優(yōu)秀少數(shù)民族文化的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和表達(dá)能力。例如，可以通過角色扮演的方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及用英語表達(dá)少數(shù)民族文化的水平，在潛移默化中達(dá)到二者的融合。

4.3 學(xué)校社會(huì)國家從各個(gè)方面大力支持

少數(shù)民族融入基礎(chǔ)英語教學(xué)，離不開國家和社會(huì)的支持。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，高?？梢蚤_設(shè)專門的課程，將少數(shù)民族文化元素融入翻譯之中并定期測(cè)試評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成果，以達(dá)到強(qiáng)化提升的作用；與此同時(shí)，高校要及時(shí)記錄教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這樣有利于檢驗(yàn)現(xiàn)有教學(xué)模式的質(zhì)量，可為改進(jìn)、創(chuàng)新更為優(yōu)化的新型教學(xué)模式提供思路。社會(huì)可以提供更多與民族學(xué)科、英語學(xué)科相關(guān)的就業(yè)機(jī)會(huì)以及應(yīng)用平臺(tái)，保障專業(yè)人士的就業(yè)，激發(fā)相關(guān)人士在此領(lǐng)域研究的動(dòng)力，填補(bǔ)相關(guān)領(lǐng)域的空白。國家應(yīng)開設(shè)專項(xiàng)少數(shù)民族特色英語學(xué)科項(xiàng)目，加強(qiáng)相關(guān)模式宣傳，培養(yǎng)人們主動(dòng)將少數(shù)民族文化融入基礎(chǔ)英語學(xué)習(xí)的意識(shí)，加大對(duì)相關(guān)人才的培養(yǎng)與獎(jiǎng)勵(lì)等。

5 結(jié)語

總之，將少數(shù)民族文化融入基礎(chǔ)英語教學(xué)對(duì)于英語應(yīng)用發(fā)展和民族文化發(fā)展都有極大的促進(jìn)作用，它需要我們不斷地研究與努力，在此基礎(chǔ)上助推中華民族的偉大復(fù)興，讓世界了解中國，讓中國走向世界。