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        “不公布”分?jǐn)?shù)后,我們關(guān)注什么

        2022-03-16 04:03:52梁增紅
        師道(人文) 2022年4期
        關(guān)鍵詞:分?jǐn)?shù)考試教育

        梁增紅

        2021年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》。文件的出臺,猶如在應(yīng)試教育的重重防衛(wèi)、堅冰壁壘中撕開了一道口子,立即引發(fā)全社會的高度關(guān)注和廣泛熱議,各地隨之而來的“雙減”措施也逐步跟進(jìn)。

        某省推出了一個具有劃時代意義的措施,不公布學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),并上升到“法紀(jì)意識”和“政治高度”,史無前例地 “嚴(yán)格”規(guī)定,考試成績只以“等第”形式告知學(xué)生和家長,具體分?jǐn)?shù)連任課教師和班主任都被“保密”。也許是對事態(tài)發(fā)展的預(yù)估不足,最終還是沒有抵擋住輿論壓力,家長還是可以個別詢問獲知孩子的分?jǐn)?shù)。相比“從來如此”的 “考試出分?jǐn)?shù),分?jǐn)?shù)排名次,名次評價人”的“見分不見人”慣例來,上述措施不能不說是一次 “顛覆”,畢竟,讓人看到了教育往前邁出了一小步。而這一小步,又走得何其不易。

        很長時間以來,人們已經(jīng)形成了“教學(xué)即教考”的思維定勢。不管有多少目迷五色的“改革”,有多少繁花似錦的“成果”,毋庸置疑,面子上的點綴,掩飾不了骨子里的 “應(yīng)試”。 “分分分,學(xué)生的命根;考考考,教師的法寶”,看似戲謔,卻也是不爭的事實。社會向教育主管部門要“升學(xué)率”,教育主管部門向?qū)W校要“質(zhì)量”,學(xué)校給老師下達(dá)“名校指標(biāo)”,老師給學(xué)生“排名次評獎項”,也就理所當(dāng)然。有人戲稱,升學(xué)壓力已經(jīng)下沉到了幼兒園,雖有些夸張,但也不是空穴來風(fēng)。

        觀察一線教學(xué)狀況,部分老師上課時, “同學(xué)們注意,這是考試時常丟分的題型”之類的“教學(xué)用語”頻頻出現(xiàn),習(xí)以為常,足見“以考代教”已然司空見慣。為了獲取分?jǐn)?shù),拼命刷題就成了“制勝法寶”。上級規(guī)定不允許給學(xué)生征訂課外資料,有些地方有些學(xué)校會以“自愿”的名義,讓學(xué)生的書包里塞進(jìn)一本又一本的題集、寶典、秘籍,結(jié)果是減負(fù)口號喊得震天響,學(xué)生書包一天比一天重。君不見,不少學(xué)生的書包,已經(jīng)升級為“行李箱”。學(xué)校的各種總結(jié),領(lǐng)導(dǎo)的各種講話,哪怕前面的“思想”“理念”鋪墊得再高大上,最終還是落地為一個永恒的主題——依據(jù)分?jǐn)?shù)的排名, “查問題,找差距,談措施”,為下一階段的分?jǐn)?shù)提高而努力。有不少學(xué)校以“滿足廣大人民群眾的根本利益”為由,以各種 “階段測試” “練習(xí)” “學(xué)情了解”為名,掛羊頭賣狗肉,明里暗里組織安排各種考試,再以“大數(shù)據(jù)”對分?jǐn)?shù)進(jìn)行比較,評出老師的上中下和學(xué)生的三六九等。很多老師的教育教學(xué)經(jīng)驗介紹,基本上只圍繞著如何努力讓某某學(xué)生 “從30分進(jìn)步到40分”之類的成績,并認(rèn)為這就是教育的成功案例。學(xué)校相關(guān)部門的工作,最拿手的技術(shù)活兒是用各種圖表 “統(tǒng)計”呈現(xiàn)均分、及格率、優(yōu)秀率,與“有關(guān)”學(xué)校橫向比較而得出各種“百分比”。

        有人就公開宣稱:教育不談分?jǐn)?shù),還談什么?有人迷信“用分?jǐn)?shù)倒逼學(xué)生學(xué)習(xí)”。有人歸因于國情,覺得個人的努力是“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”。民間也有種種“存在即合理”的說法。

        凡此種種,可以說是“用歷史的觀念思考當(dāng)下的問題”, “用錯誤的方法解決虛假的問題”,極大地?fù)p害了教育的生態(tài)。如果事事都以這些理由為借口和擋箭牌,那么,教育可以不用發(fā)展了。

        而今, “雙減”政策的出臺促使大環(huán)境開始逐漸改變,教育界似乎吹來了自由的氣息。那么,當(dāng)真正的變革撲面而來時,我們該對自己發(fā)出一些靈魂拷問:在“分?jǐn)?shù)崇拜”的環(huán)境里浸淫太久的人,一旦離開分?jǐn)?shù),會不會手足無措,本領(lǐng)恐慌?當(dāng)分?jǐn)?shù)成為學(xué)生的隱私,考試不再排名,教育該關(guān)注什么?

        是的,我們需要回到教育的原點上,去思考和實踐。

        其實,不需要太多的語言來詮釋教育的意義。一方面,黨和國家關(guān)于教育的方針政策,已經(jīng)明確指出 “教書育人” “立德樹人”,想必大家耳熟能詳。另一方面,一些教育大家也有形象生動的表述。比如,雅思貝爾斯認(rèn)為: “所謂教育,不過是人與人的主體間靈肉交流活動 (尤其是老一代對年輕一代),包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范、并通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人靈魂覺醒之本源和根基,而不是導(dǎo)向由原初派生出來的東西和平庸的知識。”在雅斯貝爾斯看來,真正的教育絕不容許死記硬背,也不奢望每個人都成為深謀遠(yuǎn)慮的思想家。教育是人的靈魂的教育,而非理性知識的堆積。

        1.分?jǐn)?shù)面前,并非人人平等。加拿大教育學(xué)者馬克斯·范梅南有句兼具詩意與常識的表達(dá): “教育學(xué)是迷戀人的成長的學(xué)問?!苯逃系氖聝?,并非都可以精準(zhǔn)地量化,甚至不能用冷冰冰的精確到小數(shù)點后面幾位的數(shù)據(jù)來說話。

        分?jǐn)?shù)面前,并非人人平等。人的天賦各有不同。用一把尺子去量不同的人,就像讓蚯蚓學(xué)跳躍,烏龜與兔子賽跑,每一個都垂頭喪氣,嘗盡挫敗之感。

        其實,分?jǐn)?shù)的“差之毫厘”并不表示“失之千里”。稍有常識的人都知道,80分與79分之間,并無明顯的區(qū)別。小小的一分之差,卻讓學(xué)生在名次中或喜或悲,有時竟成了學(xué)生難以逾越的一道鴻溝。拿語文學(xué)科來說,中高考作文都會有一個“評分標(biāo)準(zhǔn)”,細(xì)化到內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言、主題等諸方面的層級、梯度,然而,真正閱卷時,有誰會對照這樣的標(biāo)準(zhǔn)去條分縷析一一打分甄別呢?符合標(biāo)準(zhǔn)的高分作文,未必就是好作文。這一點,大家都心照不宣。教育畢竟不是在流水線上生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)件。試想,如果把魯迅、老舍等大師名流的文章,用“優(yōu)秀作文標(biāo)準(zhǔn)”去考量一下,恐怕很難算得上好文章。

        而且,不是每一次考試都是“重大的比賽”,分?jǐn)?shù)不能說明一切??荚嚱Y(jié)果模糊一點,含蓄一點,學(xué)生不再 “分分計較”,把更多的精力,更好的希望,留在未來的一次次攀登、探索中,慢慢走,如同旅行途中欣賞一路美景,才會享受學(xué)習(xí)與成長的快樂。倘若像蝸牛一樣,背上分?jǐn)?shù) “重重的殼”,一步一步,艱難地往上爬,卻絕望地發(fā)現(xiàn),那個目標(biāo)總是遙不可及,多次失敗之后,失敗變得如影隨形,在這個時候,絕大多數(shù)人就不再努力,不再掙扎,而是靜靜地聽天由命。我們當(dāng)然不會希望學(xué)生成為這樣的人。

        留點時間,留點空間,讓學(xué)生努力做最好的自己。在接受教育的過程中,他們需要一定的閑暇、優(yōu)美的環(huán)境,就像植物一樣,需要在陽光、雨露、微風(fēng)的滋養(yǎng)下慢慢成長。任何拔苗助長的行為都是對教育節(jié)律的破壞。不在分?jǐn)?shù)上錙銖必較,反而更加灑脫,更加陽光。

        2.要做一個精神明亮的人。著名教育學(xué)家斯普朗格曾說過:“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來,將生命感、價值感喚醒?!?/p>

        課堂教學(xué)的核心就是喚醒。再也不能沉醉于記憶、理解、應(yīng)用等低階思維上,濤聲依舊地重復(fù)著昨天的故事,重蹈“發(fā)題—做題—講題—考題”的老路,圍繞考試而展開年復(fù)一年日復(fù)一日的刷題,而要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析、綜合、評價創(chuàng)造等高階思維,讓學(xué)生在課堂中永葆對未知領(lǐng)域的好奇心,產(chǎn)生探究欲。

        教室,要為學(xué)生營造一個敞亮的精神世界。那種宣揚 “提高一分,干掉千人”的血腥口號,更不應(yīng)該出現(xiàn)在教室這樣一個本應(yīng)充滿快樂、溫馨的神圣之地。將教室赤裸裸地異化為戰(zhàn)場,將同伴想象成你死我活的競爭對手,一將功成萬骨枯,會讓狹隘、嫉妒、自私大行其道,那不是誨人不倦,而是“毀人不倦”。有個故事講,班級里有個孩子數(shù)學(xué)特別好,原因是他有個當(dāng)教授的爺爺經(jīng)常輔導(dǎo)他。有一天,這位同學(xué)沒來上學(xué)——這位數(shù)學(xué)學(xué)霸的爺爺去世了。聽說這個消息后,竟然有好幾位同學(xué)鼓掌歡呼!有的孩子說: “媽媽再也不用擔(dān)心我的數(shù)學(xué)成績排名了?!笔缿B(tài)炎涼,竟至如此,讓人不寒而栗。這樣的學(xué)生,即使分?jǐn)?shù)再高,縱然他有 “碩士” “博士”學(xué)位,早已蛻變?yōu)榫碌睦褐髁x者,只能是一個“高智商的野蠻人”。美美與共,共生共贏,是一種大格局,大境界。即使自己不擅長的科目無法取得高分,也要學(xué)會“坐在路邊,為他人鼓掌”,這才是課堂應(yīng)有的要義。

        課堂是一首歌,一首絕美的歌,一首流淌著生命氣息的歌,是每個學(xué)生和老師用屬于自己的音符譜成的絕妙樂曲,是師生眉間心底的一種希冀,口中輕巧吟唱的和諧共振的進(jìn)行曲。

        3.今天的幸福,也是幸福。在鼓吹 “只要學(xué)不死,就往死里學(xué)”的人看來,除了分?jǐn)?shù),一切都變得無足輕重。童年是一個人的生命底色。奧地利心理學(xué)家阿德勒曾說: “幸運的人一生都在被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。”學(xué)生們犧牲當(dāng)下的幸福,去追求無法預(yù)知的“未來的幸福”,生活麻木,精神委頓,是對生命的不知敬畏。

        我看到過好幾位學(xué)生,在初中階段,使盡渾身解數(shù),終于以“第一名”或“前幾名”的分?jǐn)?shù)昂首走進(jìn)理想高中。然而,等他進(jìn)了高中后發(fā)現(xiàn),強手如林,自己已經(jīng)因小學(xué)初中的“過度教育”,每次考試都要拼盡全力,導(dǎo)致后續(xù)發(fā)展?jié)u顯頹勢,力不能逮,江郎才盡,只能“泯然眾人”。面對落差,心理上難以接受,停課輟學(xué)、自暴自棄、沉迷游戲,甚至導(dǎo)致更多問題,實在令人扼腕。

        本屆冬奧會上,摘得冬奧會自由式滑雪大跳臺金牌的谷愛凌,真正的秘密武器竟然是每天都睡滿10個小時。她說: “我的秘密武器,是從小我就每天晚上要睡10個小時的覺。我就是這樣長大的。其實從八歲開始自由滑雪,一直到14歲進(jìn)入專業(yè)級別的比賽中,我是怎么做到的?真的是因為睡覺。睡覺會促進(jìn)身體和大腦的成長。同時睡覺也是一個復(fù)習(xí)時間,每天復(fù)習(xí)一下當(dāng)天學(xué)的東西。這樣我第二天早晨起來,會發(fā)現(xiàn)做得更好?!?/p>

        反思我們的教育,一直鼓勵加班加點,學(xué)生的睡眠不足,眼鏡的度數(shù)節(jié)節(jié)攀升,把孩子的身體弄壞了,把孩子的興趣磨光了,把孩子的野性弄沒了,把孩子的激情耗盡了。我們不斷強調(diào)分?jǐn)?shù)的重要性,讓孩子從小就對分?jǐn)?shù)“錙銖必較”,哪怕是考了99分也會沮喪,還要煞有介事地找出丟的1分的原因。生活的幸福,在分?jǐn)?shù)面前黯然失色, “本想把日子過成詩,不料卻時而不靠譜,時而不著調(diào)?!睂恚秩绾斡杏職饷鎸θ松钠鹌鹇渎??

        蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,教育的理想就在于使所有兒童都成為幸福的人。幸福是現(xiàn)代教育的終極價值,教育不僅要將孩子們培養(yǎng)成有用之人,還應(yīng)教會他們追求幸福,將他們培育成幸福之人。

        “不公布”分?jǐn)?shù)后,我們應(yīng)該關(guān)注的還有很多很多,正如懷特海所說: “教育是一個復(fù)雜的課題,沒有一個簡單的公式可以完全解決?!钡牵灰覀儼?“人”寫在教育旗幟的中央,就會找到解決問題的辦法。

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