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        材料忌單一空泛,宜豐富充足

        2022-03-13 04:30:37
        作文周刊·高一讀寫版 2022年11期
        關鍵詞:情感

        文題亮相

        閱讀下面的材料,按要求作文。

        著名主持人白巖松在回憶《東方時空》20年演播歷程時曾深有感觸地說:《東方時空》可能就干了一件事——平視:用“東方之子”平視人,不仰視,不俯視;用“生活空間”平視生活,不涂抹,不上色;用“焦點時刻”平視社會,不諂媚,不閃躲。

        上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或思考?請寫一篇作文。

        要求:自選角度,自擬題目,自定立意;除詩歌外,文體不限;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

        思路引擎

        首先要準確審題,這樣才能有深刻的立意。要緊扣材料中的關鍵概念“平視”,從“平視需要度的準確與合理”“平視需要情的純潔與高尚”“平視更需要識的廣博與深邃”這三個方面,層層深入地論述“怎樣才能平視”的問題。其次,根據(jù)材料所給出的三個方面的內(nèi)容,可采用并列式分論點的形式進行論證,還要注意在結尾處重申中心論點,以收束全文。最后,文體特征要鮮明,結構要合理。

        原文在線

        學會平視

        著名主持人白巖松在回憶《東方時空》20年演播歷程時曾深有感觸地說:《東方時空》可能就干了一件事——平視。它無形中暗示著我們,要學會“平視”。(首段引述材料,順勢提出中心論點,思維方式固然不錯;不過,中心論點的提出顯得有些突兀,可適當加一點過渡銜接的句子,使之更加自然貼切。)

        那么,怎樣才能學會“平視”呢?

        平視,需要度的準確與合理。平視,顧名思義就是用平等的身份去看待人,用平和、平常的心態(tài)去對待事物。君不見,“履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下”的秦始皇,居高臨下,唯我獨尊,目空一切,不能平視他的臣民,平視他的天下,結果“楚人一炬,可憐焦土”“身死國滅,為天下笑”?(這里列舉了秦始皇不能平視他人的事例,較好地論證了俯視的不利。若能再列舉一個仰視的事例和一個平視的事例,便可達到對比鮮明的效果。)俯視、仰視、平視,這三者之間的區(qū)別就在于所站的角度不同。俯視者,站在高處,抬高了自己,降低了別人;仰視者,站在低處,抬高了別人,降低了自己;而平視者選擇與所視對象站在同樣的高度,既不自高自大,也不自卑自賤,以平和的心態(tài)去對待人和事。

        平視需要情的純潔與高尚。俯仰之間,取其平衡之處,即平視。平視,表面上看只是角度選擇的問題;而實際上,它關涉?zhèn)€人情感的真摯與人格的高尚。我們都尊敬和愛戴的習近平主席就是一個典范。習近平主席雖身處高層,有著別人沒有的高度,但他仍以平等的視角去看待自己,看待別人,處處為老百姓著想,從“精準扶貧”到“脫貧致富”,始終站在人民的角度,與人民同心同德,和人民共建美好家園,共創(chuàng)美好未來。每次走訪農(nóng)家,他對每個人都笑臉相迎,主動向大家揮手示意,沒有一點架子。正因為他心中永遠葆有一種對老百姓質(zhì)樸無華的真誠和純潔無瑕的情感,才讓他平視自己,將自己放在一個正確的高度,深受人民的愛戴,走進了人民的心中。(習近平總書記平視百姓的事例,側重論證了平視需要真摯的情感,但一則材料略顯單薄。如果能再多舉一則材料用來論證平視還需“人格的高尚”,以充實論據(jù),論證便會更加有力。)

        平視,更需要識的廣博與深邃。這里所說的“識”,不是知識的豐富和學問的高深,而是為人處世之道。懂得為人處世之道者,即具有識的廣博與深邃者,能以冷靜的頭腦去分析事物,能從萬象中探知事物的根本。

        歷史是一面鏡子。在楚漢相爭的大部分時間里,項羽處于優(yōu)勢,劉邦處于劣勢,而歷史的功業(yè)恰好相反,何也?項羽總是對別人提出的不同意見不屑一顧,傲視一切;而劉邦很懂得為人處世之道,能平等地對待他人,從善如流。劉邦的平視顯示了他自有一番胸襟和氣度,他所具備的“識”的廣博與深邃,為他迎來了漢高祖的至尊之位。

        平視中帶著關心,平視中帶著尊重,平視中帶著真情。平視是金,學會平視,受益終生。

        升格建議

        該文有兩點不足:一是材料單一,不夠豐富,導致分論點的論述不夠充分;二是語言的表達還需仔細推敲。包括前后語句的銜接不夠嚴謹、用詞不夠準確。在進行升格修改時,一是要突出材料豐富的特點,例如在論證“平視,需要度的準確與合理”的分論點時,增加一個仰視、一個平視的事例,即對三種角度加以對比論證,全面合理地詮釋平視這一核心概念;在論證第二個分論點時,再增加一個“平視對待不同階層人物”的典型代表事例,讓論證更為深刻。二是要加工潤色作文的語言,比如添加一些過渡性的語句,增強語句間的“黏性”;靈活化用名句,巧妙運用比喻形式的整句,等等。

        化蝶之作

        學會平視

        ◎羅陽光

        著名主持人白巖松在回憶《東方時空》20年演播歷程時曾深有感觸地說:《東方時空》可能就干了一件事——平視。用20年的時間來踐行“平視”,白巖松的這句謙遜之言,道出了平視的重要,更提示我們要學會平視。

        那么,怎樣才能做到平視呢?

        平視,需要把握好度的準確與合理。平視,顧名思義就是用平等的眼光去看待人,用平和、平常的心態(tài)去看待事物。君不見,“履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下”的秦始皇,居高臨下,唯我獨尊,目空一切,結果“楚人一炬,可憐焦土”“身死國滅,為天下笑”?君不見,面對外敵入侵,腐敗無能的清政府一味屈辱求和,簽訂了一系列不平等的條約,仰視外強,最終落得國勢衰微、難逃滅亡的可悲下場?唯有建立了新中國的中國共產(chǎn)黨始終堅持以平視的眼光來看待一切,邁著堅實奮進的腳步,領導中國人民一步步走過從“站起來”“富起來”到“強起來”的光輝歷程。

        俯視、仰視、平視,這三者之間的區(qū)別就在于其站立的角度不同。俯視者,站在高處,抬高了自己,降低了別人;仰視者,站在低處,抬高了別人,降低了自己;而平視者則選擇與所視對象處于同樣的高度,既不自高自大,也不自輕自賤,以平常的心態(tài)平和地對待人或事,不卑不亢。

        平視,需要把握好情感的真摯與人格的高尚。平視,不僅是把握好角度的問題,也體現(xiàn)著一個人情感的真摯與人格的高尚。我們都尊敬和愛戴的習近平主席就是一個“平視”的典范。習近平主席雖身為國家領導人,但仍以平等的視角去看待他人,處處為老百姓著想,從“精準扶貧”到“脫貧致富”,他始終站在人民的角度,與人民同心同德,共建美好家園,共創(chuàng)美好未來。每次走訪農(nóng)家,他的臉上都洋溢著平易近人的微笑,目光溫和,對大家揮手示意。正因為他心中永遠葆有對百姓質(zhì)樸無華的真誠情感,才讓他站在一個制高點上仍能平視自己、平視他人,也讓他能夠真正走入人民的心里,深受人民的愛戴。

        同樣,司馬遷也能以自己高尚的人格,秉持平視的精神。在《史記》的撰寫中,他不涂抹,不上色,不諂媚,不閃躲。在他筆下,雖有本紀、世家等地位之分,但他做到了平視,對人物的記敘不因其身份高貴而虛美,也不因其身份普通而一筆帶過,始終保持著歷史學家應有的客觀公正的平視態(tài)度來看待歷史,從而使《史記》贏得了“史家之絕唱”的美譽。平視是真摯情感的試金石,是高尚人格的通行證,唯有具備真摯的情感與高尚的人格,方可平視自己,平視他人,平視世界。

        平視,更需要識的廣博與深邃。這里所說的“識”,不僅是指豐富的知識和高深的學問,還指為人處世之道。具有識的廣博與深邃,懂得為人處世之道,便能以冷靜的頭腦去分析事物,能從萬象中探知事物的根本。歷史是一面鏡子。在楚漢相爭的大部分時間里,項羽處于優(yōu)勢,劉邦處于劣勢,然而,歷史的結局卻恰恰相反,何也?其關鍵就在于他們有著不同的為人處世之道。項羽傲視一切,剛愎自用,對別人提出的意見總是不屑一顧;而劉邦很懂得為人處世之道,能平等地對待他人,從善如流。劉邦的“平視”,顯示了他的胸襟和氣度,他所具備的“識”的廣博與深邃,為他贏得了天下。

        平視中帶著關心,平視中帶著尊重,平視中帶著真情。平視是金,學會平視,受益終生。

        【湖南省岳陽市汨羅市第四中學,指導老師:黃永紅】

        升格總結

        修改后的作文材料豐富充足,論述深刻,說服力強。通過古往今來的一個個典型事例,全面并有說服力地論證了學會平視需要的條件。經(jīng)過精心打磨雕飾,語言準確、嚴密,更具概括性和生動性。

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