■文/王奕琳

數(shù)學(xué)作為幼兒教育五大領(lǐng)域中必修的一門基礎(chǔ)課程，在培養(yǎng)幼兒數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)素養(yǎng)方面具有舉足輕重的地位。然而，很長一段時間以來，幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)面臨多重挑戰(zhàn)，甚至出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容不貼合幼兒實際、教學(xué)方法未能體現(xiàn)幼兒本位等問題。在當(dāng)前的教育背景下，幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)只有回歸幼兒教育的初心，始終堅持以幼兒為本位，才能取得理想的效果。

一、應(yīng)然：幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的價值取向

（一）幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)是認識幼兒和引領(lǐng)幼兒

幼兒就在我們面前，但是許多數(shù)學(xué)教師好像并未真正地認識幼兒，更未真正地了解他們。以往，一些教師在開展數(shù)學(xué)教學(xué)活動時，習(xí)慣性地以成人視角看待幼兒，將幼兒當(dāng)作“小大人”，這顯然對幼兒缺乏認識。幼兒在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中是自由的探索者，自由和探索是幼兒應(yīng)有的權(quán)利，教師的義務(wù)是尊重幼兒的權(quán)利，順應(yīng)幼兒愛探索的這種自然屬性，引導(dǎo)并促進幼兒在數(shù)學(xué)活動中進一步地探索和發(fā)現(xiàn)。然而，部分教師卻做了與之相反的事情，采用“填鴨式”的教學(xué)模式，或者是簡單粗暴地告訴幼兒數(shù)學(xué)問題的答案，或者是機械地訓(xùn)練幼兒的數(shù)學(xué)能力，這嚴重影響了幼兒在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。

（二）幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)是幼兒主動學(xué)習(xí)的過程

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出，學(xué)生的學(xué)習(xí)不是教師向?qū)W生簡單地傳授知識，而是學(xué)生自主建構(gòu)的過程。同樣，“溫暖的教學(xué)”理論也要求幼兒的教學(xué)要充滿人文關(guān)懷，教學(xué)要回歸幼兒本身。故而，在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師需要采用各種方式激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。如果教師在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)過程中使幼兒習(xí)慣于被動地接受，那么就很難取得理想的教學(xué)效果。然而，重新審視當(dāng)前幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)改革，不可否認的是，一些教師在“教”方面做了很多努力，但幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)效果并不理想。例如，數(shù)學(xué)導(dǎo)入缺乏吸引力，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的廣度與深度并未滿足幼兒智力發(fā)展的需要，由此導(dǎo)致幼兒缺少主動學(xué)習(xí)的意愿，內(nèi)驅(qū)力不足。這既是當(dāng)前幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)普遍存在的問題，也是幼兒數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的突出問題。

在當(dāng)前的教育背景下，筆者提倡在幼兒教育中運用“溫暖的教學(xué)”。在教學(xué)過程中，教師要通過對幼兒的激勵與喚醒、愛與尊重，俯下身子，認真傾聽幼兒的心聲，抓住幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣點，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。因此，幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)從幼兒的發(fā)展需要出發(fā)，徹底摒棄原有的教學(xué)方式，使教學(xué)活動的重心從教師的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)橛變旱摹皩W(xué)”。

（三）幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)滿足生活化的要求

根據(jù)“溫暖的教學(xué)”相關(guān)理論要求，幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該滿足生活化的要求。生活化的幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)不僅與幼兒的思維特點一致，而且符合數(shù)學(xué)教育的價值取向。學(xué)前的幼兒主要是以形象思維為主，注意力的穩(wěn)定性和持久性較差，生活化的幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)更符合幼兒的年齡特點。幼兒的經(jīng)驗來自生活，最后又回歸生活，教師應(yīng)在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中運用生活化的教學(xué)方式，讓幼兒學(xué)會在生活實際中運用數(shù)學(xué)知識。在以往的教學(xué)中，一些數(shù)學(xué)教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時，表面上看確實聯(lián)系了幼兒的生活，實則忽視了幼兒的心理需求，這樣就難以提高幼兒的數(shù)學(xué)思維能力。

二、實然：幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的問題審視

為了更好地了解當(dāng)前幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題，以提出更好的解決方案，就需要重新審視當(dāng)下的數(shù)學(xué)教學(xué)情況。

（一）對幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)認知的偏差

當(dāng)下，教師在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中普遍存在重科學(xué)價值、輕人文價值的問題。在不少教師與家長看來，幼兒在幼兒園進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主要是為了掌握一些實用的計算知識，為步入小學(xué)做準備。另外，一些教師對數(shù)學(xué)教學(xué)中涉及的文化內(nèi)容缺乏重視，如數(shù)學(xué)中圖形的對稱美、數(shù)字包含的魅力、數(shù)學(xué)競賽中的公平競爭精神以及國內(nèi)外著名數(shù)學(xué)家的優(yōu)秀品格等。這種現(xiàn)象說明了一些教師與家長對幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)存在認識上的不足。其實，幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)本身就是一種文化內(nèi)容，受當(dāng)前社會文化環(huán)境的影響，因此數(shù)學(xué)活動中的人文價值尤為重要。眾所周知，幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)更多偏向于啟蒙，雖然是啟蒙教育，但還是要實現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一，從而真正發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的作用。

（二）數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的選擇與幼兒生活脫節(jié)

幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)是對幼兒生活的提煉，同時也要為幼兒的一日生活服務(wù)，所以，幼兒數(shù)學(xué)生活化應(yīng)回歸幼兒熟悉的生活情境。然而，在實際的教學(xué)中，教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時，沒有考慮幼兒的實際生活，創(chuàng)設(shè)的數(shù)學(xué)氛圍不夠濃厚，并未真正地引導(dǎo)幼兒像數(shù)學(xué)家那樣探究數(shù)學(xué)知識，只是在教學(xué)的時候簡單地歸納生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，并未引導(dǎo)幼兒開展更深層次的探討，這不利于幼兒在生活中解決實際問題，也不利于幼兒數(shù)學(xué)能力的提高。教師要想真正地發(fā)揮幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的作用，就必須構(gòu)建起數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，讓幼兒感受到數(shù)學(xué)的獨特魅力，增強幼兒的數(shù)學(xué)能力，促使幼兒愛上數(shù)學(xué)并學(xué)會正確使用數(shù)學(xué)。

三、必然：幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)改革的初心回歸

（一）回歸幼兒，教師要有一顆童心

回歸幼兒，首先要促使教師實現(xiàn)思想上的轉(zhuǎn)變，教師要把自己當(dāng)成一名幼兒。需要指出的是，教師要想能真正理解幼兒，就必須讓自己“往后退一步”，也就是說回到幼兒時代，與幼兒一起思考，一起玩游戲，一起學(xué)習(xí)，一起成長，只有這樣，教師才能真正地走進幼兒的世界。例如，在教學(xué)小班數(shù)學(xué)“好餓的毛毛蟲”課程的時候，教師可以通過故事課的形式開展教學(xué)活動。小班幼兒具有強烈的好奇心，他們都喜歡聽故事，因此教師可利用數(shù)學(xué)故事吸引幼兒。該教學(xué)課程的活動目標如下：第一，在毛毛蟲的故事情境中，引導(dǎo)幼兒運用多種感官復(fù)習(xí)5以內(nèi)的數(shù)；第二，讓幼兒了解數(shù)的實際意義。教師首先出示PPT，讓幼兒欣賞故事內(nèi)容，根據(jù)圖片數(shù)數(shù)，并采用“兒童化”的語言引導(dǎo)幼兒和毛毛蟲打招呼：“今天，我們這里來了一位朋友，看看他是誰。”教師利用幼兒喜歡的方式引導(dǎo)幼兒，從深層意義上來講，這也能拉近與幼兒的關(guān)系。

（二）回歸教學(xué)，引導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)

開展幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)時，教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念與方式，調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，促使幼兒形成問題解決能力，練就真本領(lǐng)。

教師要創(chuàng)設(shè)良好、舒適的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境?；貧w教學(xué)，主要是以幼兒的“學(xué)”確定教師的“教”。需要明確的是，教師要有目的地開展教學(xué)，創(chuàng)設(shè)舒適氛圍。對幼兒而言，舒適的環(huán)境有利于激發(fā)幼兒內(nèi)心的求知欲望。因此，教師需關(guān)注幼兒的心理需求，創(chuàng)設(shè)的數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)境應(yīng)該讓幼兒感到放松。例如，在小班數(shù)學(xué)“小兔和狼”的教學(xué)過程中，教師向幼兒提供了三種顏料、大小不同的塑料圈、小兔頭飾等教學(xué)用具，幼兒看到這些道具時非常開心，由此，幼兒主動參與教學(xué)活動的積極性也就大大提高了。

（三）回歸育人，培養(yǎng)幼兒的綜合素養(yǎng)

《中國兒童發(fā)展綱要（2021— 2030年）》明確指出：“要遵循兒童身心發(fā)展特點和規(guī)律，促進幼兒全面發(fā)展?！币虼?，幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)要想回歸初心，理應(yīng)回歸育人，促進幼兒全面發(fā)展。教師在開展幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)時，要自覺地把傳授知識和育人有機結(jié)合起來，使幼兒在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的時候，不僅能掌握數(shù)學(xué)知識，還能獲得綜合素養(yǎng)的提升。

教師應(yīng)該把握幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的特性，這是落實育人要求的重要基礎(chǔ)。教師可以在數(shù)學(xué)問題情境中引導(dǎo)幼兒感受其中的人文價值，這里所說的數(shù)學(xué)問題，是指幼兒在踐行人文行為時表現(xiàn)出的不文明行為。例如，在小班數(shù)學(xué)教學(xué)活動“貝貝的蛋糕店”中，幼兒在分享自己的分類方式的時候，有一些幼兒還在左看右看，這就需要教師給予一定的引導(dǎo)：“小朋友們，你們要做一名有禮貌的小聽眾，身體坐直，認真傾聽其他人的發(fā)言?！庇纱丝梢宰層變涸趯W(xué)習(xí)知識的過程中學(xué)會尊重他人。

在當(dāng)前的幼兒教育背景下，教師應(yīng)在教學(xué)中彰顯“溫暖”。隨著時代的發(fā)展，幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)活動的開展不應(yīng)再墨守成規(guī)，教師應(yīng)該站在幼兒的立場上，真正地認識幼兒和引領(lǐng)幼兒，從而促進幼兒綜合素養(yǎng)的提升。