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        曲隨新時(shí)代,藝樹新行風(fēng)

        2022-03-11 12:00:58盧鑫
        曲藝 2022年2期
        關(guān)鍵詞:行風(fēng)曲藝時(shí)代

        盧鑫

        2019年年末,中國曲協(xié)召開了“攜手共建曲藝界優(yōu)良行風(fēng)”座談會(huì),會(huì)后發(fā)布了《攜手共建新時(shí)代曲藝界優(yōu)良行風(fēng)倡議書》,2021年4月下旬,曲協(xié)再次發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)相聲界行風(fēng)建設(shè) 自覺踐行崇德尚藝的倡議書》。尤其隨著近期互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室等部門大力整飭文娛行業(yè)亂象,這也讓社會(huì)各界看到了我國自上而下、由內(nèi)向外治理規(guī)范大眾文化的決心,以上舉措引發(fā)了我身為一名新時(shí)代曲藝工作者的幾點(diǎn)思考。

        追根溯源,相聲藝術(shù)誕生于民間,早期帶有濃重的市井江湖氣,臟臭葷口、諂媚取鬧曾一度充斥其間,及至新中國成立,歷經(jīng)數(shù)十年發(fā)展,曲藝從被人稱為“撂地的玩意兒”變成登堂入室的藝術(shù),昔日舊社會(huì)的民間藝人成為新社會(huì)受人尊敬的文藝工作者,曲藝界舊的不良風(fēng)氣和舊習(xí)氣得到徹底改變,但近年來某些相聲藝人的表演愈發(fā)呈現(xiàn)出倒退的趨勢,這無疑嚴(yán)重?fù)p害了幾代曲藝人努力經(jīng)營積累的藝術(shù)成果和社會(huì)形象。

        相聲可以雅俗共賞,但內(nèi)容表達(dá)絕不該試探觀眾的道德底線,大眾審美在不斷提高,充斥著低俗媚俗內(nèi)容的相聲勢必會(huì)脫離群眾,從而將這門藝術(shù)推向歷史的深溝,正如中國曲協(xié)全國曲藝小劇場藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)馬小平主任所說,“相聲演員不是小丑,而是用快樂和藝術(shù)為觀眾傳播知識(shí)的使者”,相聲在娛樂大眾的同時(shí)應(yīng)注重對(duì)正能量的傳遞,這絕非是矛盾的,二者應(yīng)為辯證的有機(jī)整體。

        習(xí)總書記曾在講話中指出,“廣大文藝工作者要善于從中華文化寶庫中萃取精華、汲取能量,保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心?!鼻嚢l(fā)展不可能獨(dú)行其是,曲藝文化離不開其他學(xué)科的協(xié)同支撐,新時(shí)代要用現(xiàn)代手段弘揚(yáng)傳統(tǒng),不斷嘗試“破圈”發(fā)展,探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀方式。

        相聲創(chuàng)新不是穿鑿附會(huì),更不是嘩眾取寵,歷代相聲前輩都在他們的時(shí)代為后輩做著創(chuàng)新示范。二十世紀(jì)四五十年代,侯寶林曾拜訪老舍,求助其以創(chuàng)作革新挽救相聲的發(fā)展頹勢,改編出《菜單子》《文章會(huì)》等作品;孫玉奎先生在擔(dān)綱北京相聲改進(jìn)小組組長時(shí)曾創(chuàng)作大鼓《楊秀之發(fā)明裝訂機(jī)》;到了八九十年代,馬三立、馬季、姜昆等藝術(shù)家也為今人留下無數(shù)相聲創(chuàng)新的寶典。目及當(dāng)下,小劇場也是進(jìn)行作品創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的寶庫,上海田耘社與曲阜儒家研學(xué)旅游基地合作探索出《子曰》《七十二賢》等國學(xué)系列相聲?。槐本┐蠖合嗦暋杜nD三大定律》《阿爾法狗》等理工相聲系列作品;西安相聲新勢力也不斷推陳出新,借力文學(xué)經(jīng)典推出了相聲劇《三國笑傳》、相聲《俠客行不行》等。創(chuàng)新并非拿來一個(gè)不存在的東西,必須從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)再重新排列組合,以一種新的形式呈現(xiàn)在觀眾面前。

        文藝歷來都是宣傳的主陣地,從業(yè)者不能為了一己私利博取眼球,要建立積極正確的藝術(shù)導(dǎo)向,我們時(shí)刻把人民群眾裝在心里的同時(shí),更要理解人民群眾的真正含義,他們不僅僅是活躍在互聯(lián)網(wǎng)浪潮中的網(wǎng)民,還包含身處各行各業(yè)的勞動(dòng)者。近些年曲藝行業(yè)深受娛樂圈粉絲文化影響,一些曲藝人在不斷地被資本化、偶像化、流量化,他們?cè)诔蔀轱埲Υ罂У耐瑫r(shí),不再注意業(yè)務(wù)能力的提高,不再把社會(huì)擔(dān)當(dāng)放在第一位,而是為了博取眼球無所畏懼,不惜拿國難國殤作梗,這種“唯流量是親”的做藝態(tài)度制造出層出不窮的行業(yè)亂象。

        真正的偶像應(yīng)是那些德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家,回望相聲大師輩出的黃金年代,駱玉笙、劉寶瑞、馬三立……這些藝術(shù)家無論是藝術(shù)創(chuàng)作為人修養(yǎng),還是在推動(dòng)曲藝發(fā)展方面都堪稱楷模,是曲藝行業(yè)的寶貴財(cái)富。

        行風(fēng)建設(shè)就要摒棄行幫陋習(xí),優(yōu)良的行風(fēng)應(yīng)該拒絕與社會(huì)文明背道而馳的負(fù)面事件,樹立新時(shí)代曲藝人的使命擔(dān)當(dāng)。廣大相聲藝術(shù)工作者要團(tuán)結(jié)起來,堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,一致弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用優(yōu)秀的作品謳歌新時(shí)代,傳遞真善美。

        (責(zé)任編輯/鄧科)

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