徐文秀

欲成大器，得養(yǎng)大氣;若沾霸氣，難免“斷氣”。故，大氣可有，霸氣不可有。涵養(yǎng)大氣，一靠讀萬卷書，二靠行萬里路，三靠交八方友。

人應(yīng)涵養(yǎng)一種大氣。凡大氣者，皆有大氣象、大格局、大境界，亦能挑大梁、干大事、成大器。大氣之人讓人舒服、舒心和舒暢，讓人敬重、敬佩和敬畏。

大氣之人往往語氣不驚不懼、氣勢不張不揚、性格不驕不躁，靜得優(yōu)雅、動得從容、行得穩(wěn)健，為人豁達(dá)、胸襟寬闊，光明磊落、氣宇軒昂，陽光敞亮、豪氣爽氣。大氣之人，有一種納百川、懷日月的氣概，一種成熟寬厚、包容大方的氣量，一種胸有成竹、從容淡定的氣度，如大山一般渾厚、似大海一般淵博。大氣之人，往往縱橫捭闔、舉重若輕，瀟灑飄逸、收放自如，臨危不懼、從容不迫，拿得起放得下，他們有“兵來將擋，水來土掩”的自信，有“宰相肚里能撐船”的胸懷，有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的眼界。

縱觀大氣之人，大都志存高遠(yuǎn)、深謀遠(yuǎn)慮，站得高、看得遠(yuǎn)、想得深，踱著方步、仰望星空。他們有一種家國情懷、擔(dān)當(dāng)精神，是有大格局的人，是頂天立地的人。然而，大氣者不一定位高權(quán)重，大氣并非大人物的專利。不論職位高低、權(quán)力大小，即便小人物，也可以說“大話”;即便身處一隅，也能以一隅而觀世界。

古往今來，大氣之人似繁星點點，熠熠生輝，照亮人類歷史的長河。手搖羽扇，運籌帷幄，決勝于千里之外的孔明;高歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的荊軻;吟誦“舉杯邀明月，對影成三人”的李白;喊出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥;“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞?面對鍘刀大義凜然的劉胡蘭……漫步歷史人物長廊，這些人都是響徹云霄的大氣之人。毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮”，讓大氣酣暢淋漓、無以復(fù)加。

大氣可有，霸氣不可有。霸氣貌似大氣，實則大相徑庭。霸氣之人往往自以為是、剛愎自用、唯我獨尊，逞一時之強。“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王項羽，雖氣吞山河，卻霸氣十足，終因霸氣而“別姬”，兵敗垓下，烏江自刎，讓后人無不為之惋惜。因此，人要大氣不霸氣。人一旦霸氣上身，便似“土皇帝”，搞“順我者昌，逆我者亡”。霸氣必定變得霸道。霸道者必“橫行”，我行我素，唯我獨尊，霸道倘若一再任性，勢必說一不二，主宰或左右一切。凡霸道者皆伴有“狂妄癥”“囂張病”，染上戾氣、匪氣、痞氣，有時還有殺氣。霸氣絕不是豪氣，絕不可把“敢說話”“敢亮劍”等同于霸氣，霸氣說白了是一種江湖氣。霸氣的人，會讓人遠(yuǎn)之、厭之，最終落得個眾叛親離、孤家寡人的結(jié)局。

欲成大器，得養(yǎng)大氣。然而，若沾霸氣，難免“斷氣”。故，做人得大氣但不可霸氣。

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