應(yīng)欣然 中國傳媒大學(xué)

觀眾在觀賞電影或電視作品之后，再次提及這部作品，能夠回憶起來的往往都是那些震撼炫酷的畫面或是動(dòng)人的主題曲，而聲音的音質(zhì)或音效卻鮮少有人關(guān)心，殊不知在影視聲音的創(chuàng)作中，對(duì)畫面中的環(huán)境聲作妥當(dāng)處理也是提高影視作品完整性和保證質(zhì)量的重要因素，一部作品無論拍攝的畫面如何上乘，如果沒有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境聲加持都會(huì)顯得情感過于單薄甚至與劇情格格不入。林達(dá)悃老師曾在他的《影視錄音環(huán)境聲學(xué)》一書中說過：聲音的傳播離不開空間環(huán)境，在不同的空間環(huán)境中聲音的屬性也是不同的，空間環(huán)境的聲學(xué)條件直接影響著這一空間環(huán)境條件下形成并進(jìn)行傳播的聲音特性，因此所有聲音都不可避免地深深打上空間環(huán)境的烙印。

聲音元素是構(gòu)成影視作品的視聽語言的重要組成部分，我們通常所說的影視中的聲音，大致分為音樂、音響和人聲。聲音之所以在影視作品中有著重要地位，是因?yàn)樗旧碛兄渌夭豢商娲淖饔?，例如在影視作品的?chuàng)作過程中可以根據(jù)劇情需要加入適當(dāng)氛圍的聲音，使影片具有獨(dú)特風(fēng)格和主題；可以幫助片中角色塑造形象，具有造型功能；在影片進(jìn)行到某一時(shí)刻，通過聲畫關(guān)系能達(dá)到深化主題、渲染氣氛的效果等。值得一提的是，雖然影視聲音的功能有很多，但并不總是孤立存在，聲音的作用之間經(jīng)常相互聯(lián)系，相互融合，比如可以在表現(xiàn)情感的同時(shí)加以敘事，此外，聲音也與畫面聯(lián)系緊密。由于功能之多，在這里只著重談?wù)動(dòng)耙曌髌分幸魳泛鸵繇懙谋憩F(xiàn)性。

一、影視音樂的表現(xiàn)性

影視音樂即人們通常說的配樂或背景樂，包括純音樂和歌曲，有些影視插曲已經(jīng)成為膾炙人口的經(jīng)典曲目。縱觀歷年來的影視創(chuàng)作，無論中外，可以從大量的作品中找到運(yùn)用音樂進(jìn)行表意的手法。紀(jì)實(shí)風(fēng)格影片的導(dǎo)演代表賈樟柯非常重視聲音的表意作用，在電影《小武》中，無論是梅梅在做頭發(fā)時(shí)收音機(jī)中播放的《大花轎》，還是小武和梅梅在KTV，從電視機(jī)傳出的《愛江山更愛美人》，都是采用了有聲源音樂，目的在于突出表現(xiàn)影片的現(xiàn)實(shí)感。

聲音與畫面的關(guān)系形成影視作品獨(dú)特的視聽語言，聲畫關(guān)系中有一個(gè)較為特殊的運(yùn)用是聲畫對(duì)位，即聲音與畫面所表達(dá)的情感處于一個(gè)相輔相成的狀態(tài)，這種手法的成功運(yùn)用會(huì)給人更加強(qiáng)烈的心靈的震撼。

《金陵十三釵》是一部根據(jù)作家嚴(yán)歌苓的中篇同名小說改編而成的戰(zhàn)爭史詩電影，是著名導(dǎo)演張藝謀在2011年執(zhí)導(dǎo)完成的藝術(shù)作品。電影從歷史的側(cè)面展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭的殘酷、侵略者的丑惡、危急時(shí)刻人與人之間體現(xiàn)出的溫情和救贖，引發(fā)出全體中國人的共情，更是展現(xiàn)了張藝謀導(dǎo)演對(duì)戰(zhàn)爭的深刻反思以及對(duì)中華民族精神的肯定和歌頌。作為電影視聽語言一部分的聲音元素的作用也同樣得到了充分的體現(xiàn)，對(duì)聲音的運(yùn)用可以稱得上獨(dú)樹一幟，使電影的內(nèi)容與形式形成完美互補(bǔ)。說到音樂方面，《金陵十三釵》在音樂本源的選擇和加工上別具一格，為體現(xiàn)電影中西文化差異奠定了基礎(chǔ)。演奏音樂的樂器主要選擇了具有中國元素的二胡和琵琶，同時(shí)還借鑒了西方的小提琴和交響樂等樂器，但并沒有直接將這些元素堆砌搬用，而是根據(jù)劇情的發(fā)展有意圖的進(jìn)行改編，呈現(xiàn)出的是音樂和故事情節(jié)的相得益彰、完美結(jié)合。《秦淮景》和天主圣歌應(yīng)該算是電影中出現(xiàn)次數(shù)最多的歌曲，它們對(duì)于故事情節(jié)的發(fā)展推動(dòng)和塑造人物形象起到了重要作用。陳其鋼先生是著名音樂配樂大師，作為這部電影的配樂者，他秉持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度用了三年的時(shí)間進(jìn)行充分準(zhǔn)備，并且親自前往故事的發(fā)生地南京尋找靈感。他選擇了《秦淮景》和《Angels We Have Heard On High》作為電影的主要配樂，將不同場(chǎng)景不同氛圍下的秦淮女子和女大學(xué)生的形象進(jìn)行了鮮明的刻畫和襯托，也將他個(gè)人的藝術(shù)水平表現(xiàn)得淋漓盡致。

在影片中有一段全體女學(xué)生為日本軍官唱教堂歌曲的片段，年幼的孩子們和純真的歌聲的比對(duì)下，是對(duì)面日本士兵們的虎視眈眈。這段畫面與聲音的強(qiáng)烈反差也從側(cè)面反映出事件的殘酷。電影中運(yùn)用此手法的作品還有很多，美國導(dǎo)演科波拉的電影《教父1》中的一段屠殺場(chǎng)面是聲畫對(duì)位的經(jīng)典案例，明明是一場(chǎng)令人不忍直視的殘酷殺戮，背景樂卻是教堂的聲音、悠揚(yáng)的風(fēng)琴聲、嬰兒的啼哭聲以及禱告聲，血腥場(chǎng)面配上完全不符合畫面的寧靜的音樂，表現(xiàn)出殺手對(duì)于自己行為的習(xí)以為常甚至樂在其中，作為觀眾面對(duì)如此巨大的反差、震撼的同時(shí)也對(duì)殺人者的行徑毛骨悚然。在動(dòng)畫短片中也存在相似的手法，奧斯卡提名的動(dòng)畫短片《Garden Party》中的主角是幾只青蛙，作者用新奇的表現(xiàn)手法，以旁觀者的視角講述了一個(gè)豪宅謀殺案，在短片最后隨著青蛙們?cè)趶U棄的別墅中亂蹦亂跳觸發(fā)了院子中央音樂噴泉的開關(guān)，浸泡在水池中已經(jīng)腐敗變形的別墅主人的尸體借著水壓的力量浮出水面，全片在音樂噴泉狂歡Party式的音樂氛圍中結(jié)束。這部作品用7分鐘的時(shí)間給人留下深刻印象，浮尸與隨著音樂蹦迪的青蛙們形成鮮明對(duì)比，由于音樂的歡樂氛圍與可愛的小動(dòng)物形象使觀眾完全沒有預(yù)料到末尾劇情的走向，實(shí)現(xiàn)了觀眾突然被驚嚇到的效果。

二、影視音響的表現(xiàn)性

現(xiàn)實(shí)觀影中音響似乎被音樂的渲染作用所掩蓋，但不可否認(rèn)的是音響具有和音樂同樣的豐富表現(xiàn)力。在一部作品中，除了人聲和音樂之外的聲音都可以歸為音響，音響的種類有很多，分類也不盡相同，如自然界中的鳥鳴、獅吼，街道上的嘈雜聲、叫賣聲以及非現(xiàn)實(shí)性音響，如莫名的恐怖聲等。

恐怖片《午夜兇鈴》中，伴隨著提示日期的出現(xiàn)而響起的古怪詭異的音響，仿佛是死亡的倒計(jì)時(shí)，使觀眾感到脊背發(fā)涼。這個(gè)聲音蓋過了所有現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的聲音，給觀眾一種有危險(xiǎn)逼近的緊張感和恐懼感，聽起來毛骨悚然。這些音響效果聽上去似乎和現(xiàn)實(shí)中的聲音完全不搭邊，仿佛是來自異世界，但事實(shí)上這些音響效果都是根據(jù)真實(shí)音響，經(jīng)過加工、扭曲、變形等處理制作而成的，由于聲音對(duì)于觀眾的陌生感，疏離感，使影片的恐怖氣氛得到增強(qiáng)。

在經(jīng)典影片《西西里的美麗傳說》中，有一個(gè)描寫早熟的男孩們帶著還處在懵懂狀態(tài)的雷納多去看少婦瑪琳娜的經(jīng)典片段?，斄漳茸咭宦纺泻凃T車跟了一路，這一段畫面伴隨著軍官的演講聲、軍隊(duì)的呼號(hào)聲、夏日的蟬鳴、自行車輪的摩擦聲，這所有的聲音都放大了少年們情竇初開時(shí)面對(duì)瑪琳娜那充滿情欲氣息的美所生發(fā)出的熱烈，不知所措和躁動(dòng)不安的心情。同樣在近期的高分電影《少年的你》的影片開頭，操場(chǎng)上整齊劃一的跑步聲、教室里的竊竊私語聲、落筆聲以及耳機(jī)傳出的英語聽力練習(xí)的聲音等，都將觀眾帶回了學(xué)生時(shí)代，帶到了氣氛緊張又不失活力的高三生活，由于聲音的真實(shí)，使影片更具有代入感。

當(dāng)下，以美食為主題的故事片或紀(jì)錄片頗受年輕人的喜愛，優(yōu)秀的作品也層出不窮，如國產(chǎn)紀(jì)錄片《舌尖上的中國》《風(fēng)味人間》《人生一串》等，在進(jìn)行后期聲音剪輯的時(shí)候，影片有意將某些細(xì)節(jié)的聲音放大，如肉在火爐上炙烤發(fā)出的“滋滋”聲、包裹液體的食物的破裂聲以及食客咀嚼食物的吞咽聲。例如在《人生一串》中，每當(dāng)拍到夜晚的大排檔場(chǎng)面時(shí)，背景聲總是嘈雜的喧鬧，以此更加烘托出燒烤店生意興隆的狀態(tài)。

《深夜食堂》系列連續(xù)劇作為老牌的以日本美食為內(nèi)容的故事片，不僅打動(dòng)了觀眾的胃，更是打動(dòng)著觀眾的心，日本的影視作品似乎都十分擅長從細(xì)微之處觀察生活的幸與哀，體會(huì)人生的明朗或無奈。作品以那樣一間小小的居酒屋的視角窺視繁華的東京街頭的另一端，借以美食之名講述食客們背后的故事，以小見大，描繪了世間百態(tài)的眾生相。影片開始伴隨著低沉似囈語的歌曲、大都市的車水馬龍、人群的川流不息、閃爍的霓虹燈的畫面，都與故事的總體基調(diào)形成鮮明的對(duì)比，更加凸顯了深夜食堂到訪者的寂寥感。影片的拍攝大多采用中近景鏡頭和盡可能接近日常的對(duì)白，沒有刻意營造戲劇性。居酒屋是日本街頭十分普遍的存在，受日本的職場(chǎng)文化影響，在一天的工作結(jié)束后，很多人選擇去居酒屋發(fā)泄壓抑的情緒。所以在故事開始的時(shí)間地點(diǎn)就給以觀眾非常強(qiáng)烈的代入感和真實(shí)感，給人一種聽人講述隔壁鄰居八卦的感覺，增強(qiáng)了故事的親切感和可信度，這也是這部作品看似平淡卻能吸引大量觀眾的原因之一。當(dāng)然，作為一部以美食為主題的故事片，最重要的是仍然以食物去吸引觀眾觀影的欲望，所以在片中用了相當(dāng)一部分篇幅去描寫食物，音響也在其中發(fā)揮了重要的作用，使得食物看上去更加誘人，例如在拍攝烹飪細(xì)節(jié)的時(shí)候，肉類下鍋油炸的聲音、食物煎烤的聲音以及在案板切割食物的聲音等，這些可能在平時(shí)被輕易忽略的聲音隨著特寫鏡頭被放大，傳到觀眾的耳朵里再通過聯(lián)想加工使得鏡頭下的食物更加美味。

三、結(jié)語

人類本就生活在一個(gè)聲音豐富多彩的世界中，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展孕育出有聲電影，從默片時(shí)代進(jìn)入到有聲時(shí)代之后，聲音就一直在各類作品中發(fā)揮著舉足輕重的作用，如何使聲音獲得更好的表現(xiàn)方式、表現(xiàn)效果，如何達(dá)到心中所想的藝術(shù)境界，是影視藝術(shù)中無法繞開的話題，同時(shí)也凸顯了影視藝術(shù)家在此領(lǐng)域中的造詣。聲音的合理運(yùn)用豐富了影視作品的內(nèi)容，增添了作品的親切感、真實(shí)感，使得影視作品把想要表達(dá)的主題、人物的心理活動(dòng)、影片所處的背景，想要抒發(fā)的精神內(nèi)涵得到更加透徹的詮釋，更具有震撼人心的力量。作為聲音創(chuàng)作者，不僅應(yīng)該了解影視聲音創(chuàng)作本身，更要了解不同時(shí)代、不同地域背景下的聲音變化，聲音創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)不斷地從不同時(shí)代、不同地域背景的優(yōu)秀作品中汲取經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)分，積累聲音素材，從不同維度提升對(duì)于聲音創(chuàng)作的理解。