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        《人世間》:記錄五十年中國人的生活

        2022-03-09 21:36:52珠蘭
        新民周刊 2022年8期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)實主義

        珠蘭

        “看了第一集,我就哭了。小孩子問我為什么哭,我說這個劇就是你姥爺年輕的時候經(jīng)歷的事情?!痹诙拱晟希晃痪W(wǎng)友這樣評價電視劇《人世間》。

        該劇確實“火”:收視率創(chuàng)央視一套三年來電視劇新高,全網(wǎng)正片播放占率達20.14%。豆瓣上目前打分8.1,短評近1.8萬條。

        走心的評論展現(xiàn)出現(xiàn)實主義的力量。在如此忙碌、如此紛繁的時代,仍有一種期待悄悄綻放。渴望真情,渴望溫暖,渴望人性,渴望光亮……這是生而為人,永恒的向往。

        引人關(guān)注的是:在相當(dāng)一段時期內(nèi),現(xiàn)實主義被視為傳統(tǒng)影視機構(gòu)的專屬,網(wǎng)劇則被認為是“通俗劇”“商業(yè)劇”“傳奇劇”?!度耸篱g》打破了這一思維定勢,它證明了:網(wǎng)劇也可以成為現(xiàn)實主義佳作,也能拍出史詩感。從這個意義上說,《人世間》是一座分水嶺。

        當(dāng)我們開始講述過去50年的變化時,該從何說起?除了宏觀數(shù)據(jù)之外,難道不是百姓生活、觀念等一點一滴的變化,最具說服力嗎?

        其實,過去幾年來,騰訊集團副總裁、閱文集團首席執(zhí)行官程武反復(fù)強調(diào):“我們一直非常重視現(xiàn)實題材作品的打造,關(guān)注這個時代正在發(fā)生的故事?!薄度耸篱g》與電影《1921》、電視劇《心居》一起,共同構(gòu)成騰訊影業(yè)“時代三部曲”,是向現(xiàn)實主義高地的一次“集體沖鋒”。

        提起電視劇《人世間》源起,有個“段子”廣泛流傳:

        2018年6月,導(dǎo)演李路剛剛拍完一部諜戰(zhàn)片,有了空閑時間,開始思考著下一部作品的方向。恰好當(dāng)時騰訊影業(yè)的辦公地在李路影視文化工作室附近,雙方期望合作。

        騰訊影業(yè)推薦給李路不下10個大IP,讓李路挑。李路看后說:“覺得都不是我的菜?!弊詈?,一名文學(xué)編輯翻出《人世間》,說:“要么你看看這個?!弊x完后,李路眼前一亮,說:“這是我的菜?!?/p>

        其實,這個“段子”只講了一半,另一半是:115萬字的長篇小說《人世間》一問世,程武就一字一句,全部讀完了,立刻決定將它影視化。然而,這面臨著兩大風(fēng)險:

        一是《人世間》當(dāng)時還沒獲茅盾文學(xué)獎,讀者反響不一,在豆瓣上,甚至有網(wǎng)友評價說:“有長度,只能說不差,談不上驚艷和喜歡?!弊鳛閲烂C文學(xué)的佳作,原著體量大,作者梁曉聲自己也說“《人世間》其實是沒有故事的”,該怎么改編成影視劇呢?

        二是當(dāng)時有好幾家影視公司也盯上了《人世間》,能不能拿下影視改編權(quán),誰也說不好。

        原作者梁曉聲本不打算將《人世間》影視化。他說:“從一起手,我就已經(jīng)決定了,它可能是不能搞成電視劇的一部書,因此我也就絕然地,沒朝這方面來想?!?/p>

        梁曉聲自己就是著名編劇,在北京電影制片廠、北京兒童電影制片廠工作了20年,曾任《知青》《雪城》《返城年代》《年輪》等影視作品的編劇,在電視劇《人世間》制作時,梁曉聲還在給其他作品當(dāng)編劇。

        不愿給電視劇《人世間》當(dāng)編劇,可見梁曉聲對《人世間》的珍惜,不想將它影視化,尤其不愿把它交給網(wǎng)絡(luò)平臺。梁曉聲說:“我是一個不能與時俱進的人,我最近才知道什么叫線上,什么叫線下。電視臺影視部門的同志和我在判斷上,也是比較靠近的。所以他需要的,正是我想寫的?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺就不一樣了,給我的印象是,都是古裝的,然后就是宮斗、言情、諜戰(zhàn),如果線上就是這種情況的話,我肯定敬而遠之?!?/p>

        為拿到《人世間》的影視改編版權(quán)。騰訊與李路導(dǎo)演的團隊足足蹲守了1個月,隨著雙方接觸的深入,特別是和程武、李路導(dǎo)演聊過后,梁曉聲改變了看法,他說:“與騰訊的程總接觸后,發(fā)現(xiàn)他對現(xiàn)實題材是有情懷的,所以《人世間》交給他們,我很放心?!?/p>

        2018年年底,騰訊影業(yè)終于獲得了作品8年的影視改編權(quán)。身為《人世間》出品人,程武表示,第一次讀原著的時候,他就被這部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和溫情的小說深深打動,并堅定地對團隊說:“這個選題一定要做,并且一定要做好?!?/p>

        程武看到了《人世間》的亮點:從平民史詩的角度來理解。他不止一次在公開場合表示,希望通過影視化的《人世間》向在中國改革開放中為建設(shè)祖國添磚加瓦的各類人物致敬。他說:“現(xiàn)實題材始終是IP最大的富礦,記錄時代的IP凝聚了全社會的集體情感,是內(nèi)容業(yè)務(wù)最大的確定性,講好現(xiàn)實故事很難,但卻是講好中國故事的必修課。”

        確實,當(dāng)我們開始講述過去50年的變化時,該從何說起?除了宏觀數(shù)據(jù)之外,難道不是百姓生活、觀念等一點一滴的變化,最具說服力嗎?文學(xué)不是歷史,歷史只寫規(guī)律性,沒有細節(jié),細節(jié)才是最親切的,這就需要藝術(shù)的介入。

        李路導(dǎo)演也被原著中的“縱深性”打動。“靠細節(jié)取勝的東西,作家也好,演員也好,只能貢獻一兩次,就那么多,別指望還有下一步。這些點點滴滴的細節(jié)是作家或創(chuàng)作者,常年積累而成的?!?/p>

        第一次見面,梁曉聲和李路便聊了3個多小時,讓梁曉聲覺得,“這是一個緣分”。

        基于幾方的信任,在后續(xù)改編中,梁曉聲完全放手,只有一次,他提出希望保留原著中的一個人物,但導(dǎo)演團隊和編劇認為不妥,還是將其刪掉了。梁曉聲的信任,給了電視劇《人世間》的創(chuàng)作以充分的空間。

        忠于現(xiàn)實,反映現(xiàn)實,服務(wù)現(xiàn)實。每個影視工作者都有創(chuàng)作出現(xiàn)實主義杰作的理想,但事實上,佳作并不多,因為現(xiàn)實主義創(chuàng)作面臨“三大難關(guān)”。

        首先,真實性。既要有真實感,又不能太瑣碎,其中分寸很難把握,太多作品在還原現(xiàn)實時,出現(xiàn)了細節(jié)失真,帶來整體的“現(xiàn)實主義塌陷”,無法被觀眾認可。

        其次,典型性。現(xiàn)實主義與自然主義的最大區(qū)別是塑造典型人物,一般來說,典型人物要有英雄光環(huán),且要有相對完整的性格成長史。

        最后,服務(wù)性。藝術(shù)作品應(yīng)服務(wù)現(xiàn)實,主動承擔(dān)社會責(zé)任。

        《人世間》得到觀眾認可,正因為它較好地突破了“三大難關(guān)”,而這有一個巨大的系統(tǒng)工程來支撐。

        先說真實性。用導(dǎo)演李路的話說:“《人世間》是一部現(xiàn)實主義得不能再現(xiàn)實主義的作品,描寫的是我們周圍的人,我們自己,我們的父母,我們的兄弟姐妹的生活?!笨伞度耸篱g》從上世紀60年代末,到2016年,時間跨度達50年。其中的許多事,已被人們淡忘,但又沒完全忘懷。所有的景、所有實物、所有細節(jié)……都在人們的腦海中,任何不真實的地方,很快就會被指出來。

        《人世間》座談會。左起:張宏森,李路,梁曉聲,王海鸰,鐵凝、李敬澤,馬好。

        家庭中的擺設(shè)、街道上的墻報、人們的穿著、討論的熱門議題、看問題的角度、日常用語……不同時代都不一樣,決不能有任何瑕疵。

        外景本可放在北京郊區(qū)的影棚中,能節(jié)省經(jīng)費,但真實性高于一切,李路導(dǎo)演跑遍東三省,決定用實景,把主拍攝地放在吉林。

        有一場周秉義上山的戲,鏡頭很短,為了真實,選在長白山老禿嶺拍,當(dāng)時雪已沒腰,上山得走二三十里路。連制片主任都說:“導(dǎo)演別鬧了,不可能上去。”在李路堅持下,鏟雪車開出一條上山的路,上山后,拍出的效果果然不同。

        為拍實景,全組100多人輾轉(zhuǎn)多地,分成兩組行動,不合格的鏡頭,統(tǒng)統(tǒng)重拍。

        至于片中的重要場景,工人臨時小區(qū)“光字片”,實在找不到實景,便用了近200名建筑工人,搭出總面積8000平方米的布景。在原著中,有一段大雪壓塌房的描寫,編劇王海鸰很想加入電視劇中,李路導(dǎo)演無可奈何:“用的是布景,實在拍不了?!?/p>

        真實是現(xiàn)實主義的生命線,反復(fù)錘煉,才有精品。一個細節(jié)印證了電視劇《人世間》的“匠人精神”:初剪版是88集,后壓縮成72集,再壓縮到62集,最終是58集??梢哉f,成片的每一個鏡頭、每一個細節(jié),都經(jīng)反復(fù)斟酌。

        編劇王海鸰說:“這是我從業(yè)以來最艱難的一次創(chuàng)作?!睂懲甑?5集劇本后,《人世間》開機,可在拍攝中,為了精益求精,不斷推翻舊劇本,此外還要把剩下的新劇本寫出來。演員們每天拍完戲,集體討論劇本,凌晨兩三點討論完,再發(fā)給王海鸰。

        王海鸰已近70歲,實在受不了,問導(dǎo)演團隊:“你們不能正面激勵嗎?一看劇本,就說王老師有一二三四不好,需要改,有沒有好的地方?”導(dǎo)演團隊回復(fù)說,當(dāng)然有好的地方,就沒必要說了。王海鸰說:“我說得說啊,你們得夸我,像對幼兒園的小孩一樣,要正向激勵?!?/p>

        因睡眠長期不佳,王海鸰讓導(dǎo)演團隊早晨6點再發(fā)回復(fù)。結(jié)果自討苦吃,她說:“還不如晚上發(fā)——萬一表揚我了,還能睡個好覺。為等結(jié)果,得一直熬到6點?!?/p>

        工作壓力太大了,拍攝期間,王海鸰甚至沒探過一次班。演員有什么意見,直接給王海鸰發(fā)微信,都是語音,一發(fā)就好幾屏,都是討論劇情、討論人物,用王海鸰的話說,其中95%的意見都是對的。

        這種“九蒸九曬”式的折磨,確保了《人世間》的現(xiàn)實主義品質(zhì)。有網(wǎng)友抱怨它“節(jié)奏慢”“故事弱”,可它就是好看,就是“抓人”。在藝術(shù)世界中,真實性是全球語言,所以《人世間》開機不久,美國迪士尼公司便買下了它的海外版權(quán)。

        原著中的主角周秉昆是一個普普通通的小人物,用梁曉聲的話說,“他本身就是工人,到最后小說結(jié)束的時候他還是一個領(lǐng)退休金的工人而已”。

        真實性之外,還有典型性??催^原著的一些讀者表示:“《人世間》講的是平民子弟的故事,但不是平民子弟的成長奮斗史。”在今天,“奮斗史”更易贏得掌聲。

        然而,原著中的主角周秉昆是一個普普通通的小人物,用梁曉聲的話說,“他本身就是工人,到最后小說結(jié)束的時候他還是一個領(lǐng)退休金的工人而已”。原著中的周秉昆雖仗義卻膽小,雖努力卻無恒心,他的命運多由偶然決定,他的理想只是顧“小家”。該如何才能拍出他的典型意義呢?

        確定雷佳音出演周秉昆時,頗有不同意見。雷佳音在《長安十二時辰》扮演剛猛的主角,得到觀眾認可,如今去演普通人,觀眾能接受嗎?為此,程武特意和雷佳音見了一面。交談間,雷佳音堅定地說:“我就是周秉昆,我一定要演,我必須演?!?/p>

        雷佳音之所以這么堅定,因為他的父親和周秉昆一樣,也生于1953年。父親特意叮囑雷佳音,一定要好好演,他想從周秉昆身上找尋年輕的自己。這種使命感,激發(fā)了雷佳音。劇中周父、周母去世前,雷佳音在床邊上問:“爸爸,我們?nèi)齻€孩子,你最喜歡誰?。俊敝芨刚f:“你不在的時候,我說你姐,你姐不在的時候,我說你哥。”這場戲是雷佳音一次即興發(fā)揮,讓李路導(dǎo)演大呼:“雷佳音可‘賊’了?!?/p>

        《人世間》的演員陣容堪稱“豪華”,辛柏青、宋佳、殷桃、丁勇岱、薩日娜、成泰燊……每個演員都發(fā)揮得淋漓盡致,一出場就能讓觀眾記住。典型是烘托出來的,沒有人是孤獨地活在世界上,都在關(guān)系中生存,正是關(guān)系,塑造著人物的性格、偏好、認知等?!度耸篱g》有“四梁八柱”之說,四個人都是主角,八個角色都對全劇起著支撐作用。當(dāng)每個人的表演都有特色時,典型性自然也就立了起來。

        至于服務(wù)性?!度耸篱g》原著偏“鋼鐵色”,更冷峻,但梁曉聲在創(chuàng)作中始終強調(diào)善與溫暖。梁曉聲童年時家境貧寒,上學(xué)時常逃學(xué),只想早工作、為父母分憂,為多賺錢,他主動去插隊。歷經(jīng)磨難,梁曉聲大徹大悟:“你再回憶時,那些便都歸零了,變得不重要了。我覺得把這些拿出來夸大、放大,才算有深度,這不是我寫作的方向,我寫作的方向是追問一些人為什么他們心里還有同情,還有善,還有閃光點?!?/p>

        小說《人世間》正是梁曉聲對“苦難為何壓不倒良善”的又一次追問,電視劇準確地把握住了這個基本點。

        編劇王海鸰第一次與李路導(dǎo)演接觸時,雙方便達成共識:“這個共識就是,在小說原來的基礎(chǔ)上,底色要調(diào)整,一定要調(diào)亮?!?0年艱難,幾乎每個階段都曾遇到過不可解決的困難,正因絕不會反復(fù)咀嚼:我可怎么辦?靠“往前走”,才走到了今天。而驅(qū)動我們“往前走”的力量,源于我們的傳統(tǒng)文化,源于已內(nèi)化為本能的向善精神,源于儒家文明的滋養(yǎng)。

        “人生一世,草木一秋;來如風(fēng)雨,去似微塵?!弊非蟠笪业闹鼙x,追求小家的周秉昆,乃至追求自由的周蓉……他們都在某種意義上實現(xiàn)了自己。這體現(xiàn)出《人世間》的現(xiàn)實關(guān)懷:不論漂泊、迷茫多久,我們終都會回到根脈處,繼續(xù)“往前走”。

        現(xiàn)實主義依然是公共美學(xué)的最大公約數(shù),只要扎得下去、不避繁難,堅持創(chuàng)作良知,不放棄對人生、對世界的責(zé)任,就能做出好作品。

        回想初心,程武說:“能獲得梁老師的版權(quán)授權(quán),深感肩上的責(zé)任和重擔(dān),我們希望聯(lián)合最優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作力量,共同打造一部兼具收視和社會影響力的現(xiàn)實題材力作?!?/p>

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