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        “雙減”背景下班主任“對話式”德育實踐

        2022-03-07 11:43:34陳建均
        江蘇教育·班主任 2022年11期
        關(guān)鍵詞:班主任

        【摘 要】家訪是班主任德育工作的重要實踐陣地,自“雙減”以來,其重要性日益顯現(xiàn)。班主任與家長、學(xué)生開展“對話式”溝通是家訪的重要方式,隨著德育工作地點由學(xué)校轉(zhuǎn)換到家庭,班主任的對話德育不能僅停留在有聲話語交談的層面。為避免家訪工作中對話的形式化、表面化,避免將對話消融于熱鬧淺層的言語交談之中,班主任“對話式”德育應(yīng)從以下幾點著手:眼觀六路,觀察家庭“軟”環(huán)境;尋求有效對話,先求其惑,再傾耳聽,最后給出建議;關(guān)注隱性對話,撥動家長和學(xué)生的心弦,達(dá)到潤物細(xì)無聲、無聲勝有聲的效果。

        【關(guān)鍵詞】“雙減”;對話式德育;家訪;班主任

        【中圖分類號】G635? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號】1005-6009(2022)87-0057-04

        【作者簡介】陳建均,江蘇省南通市北城中學(xué)(江蘇南通,226001)副校長,南通市優(yōu)秀教育工作者,曾獲南通市中小學(xué)優(yōu)秀班會課評比一等獎。

        “對話式”德育是德育新課程改革的重要理念之一,相較于傳統(tǒng)“獨白式”的德育方式,“對話式”德育將“對話”貫穿于德育工作中,更凸顯人的主體性和自主建構(gòu),強調(diào)教育的人本性與道德的發(fā)展性,具有平等性、理解性、情境性和生成性的特點。

        隨著中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》(以下簡稱“雙減”)的落地實施,學(xué)生自主的時間增加,家庭教育的影響日益凸顯。為了解學(xué)生的家庭環(huán)境,掌握學(xué)生課堂外學(xué)習(xí)的動態(tài),把握學(xué)生的個性及身心發(fā)展特點,提高家庭教育水平,班主任有必要通過家訪,為家長和學(xué)生提供更多的指導(dǎo)和幫助。為更進一步做好家訪工作,班主任需要鍛煉自己的洞察力,用謹(jǐn)慎客觀的態(tài)度觀察學(xué)生在家的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活狀態(tài),用恰當(dāng)?shù)皿w的言語架起溝通的橋梁,嘗試在有聲對話的基礎(chǔ)之上,通過面部微表情、體態(tài)動作等隱性對話實現(xiàn)有效溝通。

        一、“關(guān)注細(xì)節(jié)”:觀察、傾聽、分析

        家訪的困局之一是時間緊,班主任要在很短的時間內(nèi),真正了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài),這靠開門見山式的談話幾乎是不可能的,所以班主任一定要用心觀察、認(rèn)真傾聽、仔細(xì)分析,在此基礎(chǔ)上再進入細(xì)致的交流對話。

        觀察家庭“軟”環(huán)境,是家訪獲得實效的重要方面,也是與家長有效對話的必要前提。班主任在家訪時,要認(rèn)真觀察家庭的“軟環(huán)境”,為接下來的談話“備課”。因為家庭環(huán)境在塑造一個人的三觀、性格方面影響深遠(yuǎn)。這里的“家庭環(huán)境”更多指的是一個家庭的文化布置、生活方式、家長的教育方式、家庭氛圍等,它對孩子身心發(fā)展的影響是無聲無形的,也是全方位的。

        我們在家訪中發(fā)現(xiàn):有的家庭綠植花草很多,一定程度上反映了家庭對大自然的熱愛;有的家庭有很多小動物,貓貓狗狗可愛健康,無形中培養(yǎng)了學(xué)生的愛心;有的家庭文化設(shè)施布置得很好,家里書架上的書分門別類,潛移默化中提升了學(xué)生的文化修養(yǎng)。諸如此類,都是在學(xué)校里看不到的,是班主任在家訪時需要特別關(guān)注的。

        當(dāng)然,家長在班主任家訪前一般都會認(rèn)真布置一下,但班主任也可以簡單識別這種“軟環(huán)境”是一日之功還是日積月累的。教師可以在被允許的前提之下,看看學(xué)生的書架和書桌上的書是什么種類的、書的新舊程度如何、書上是否有閱讀的痕跡等。因為家庭氛圍、親子間的和諧度是不太可能在短時間形成的,每個家庭由于家庭環(huán)境、成員性格的不同,會形成獨特的家庭教育氛圍。

        班主任要仔細(xì)觀察家庭成員間的關(guān)系是否是和諧、平等、溫暖的。有的“二孩”家庭,如果兩個孩子的衣著和起居環(huán)境差別很大,那么父母可能存在偏心現(xiàn)象,不能構(gòu)建平等的家庭關(guān)系。有的家庭表面看起來親子關(guān)系融洽和諧,實際上家長管控非常嚴(yán)格,“一言堂式”地管教孩子。還有的家庭氣氛十分嚴(yán)肅,班主任一進入受訪學(xué)生的家里,就能感覺空氣仿佛凝滯,處處顯得尷尬,父母和子女的性格都比較沉悶。

        客觀地說,班主任的一次家訪不可能改變一個家庭的教育氛圍,但是只要多留心一點,完全可以在接下來正式的家訪談話中有話可談、有理可說,今后在學(xué)校里,也可以有針對性地進行教育引導(dǎo)。

        二、“真誠對話”:求惑、傾聽、建議

        家訪本質(zhì)上是來尋求溝通,表達(dá)理解,幫助家長解決一些親子問題,助推學(xué)生成長的。家訪中的談話要脫離形式化,做到先求其惑,再傾耳聽,最后給出建議。

        1.求惑:澆灌家校信任和諧之花

        家訪是個相互的過程,是訪問,也是被訪問,這是一個家校雙方進一步深入了解的過程。班主任通過提問,可以打破家校雙方的壁壘,揭開秘密,獲取信任,形成和諧氛圍。

        家訪中,家長最關(guān)心的就是孩子在校學(xué)習(xí)生活的情況。交流中,諸如“自家孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)成績怎么樣,上課舉手是否積極,回答問題情況怎么樣,一起玩的朋友多不多,這些朋友品性成績怎么樣,在學(xué)校吃飯吃得好不好……”此類細(xì)微瑣碎的問題是家長最為關(guān)心的,班主任一定先備好課,準(zhǔn)備好如何回答。

        因此,班主任家訪時可以先引導(dǎo)家長發(fā)問,咨詢一下他們有沒有什么疑惑,鼓勵家長發(fā)問?!半p減”以來,家庭承擔(dān)的教育責(zé)任有所增加,相較以往來說,家長與子女之間的矛盾呈上升趨勢,家長必然有話要說、有問題要問。這樣一來正暗合家長心思,自然能激發(fā)家長溝通的欲望,而教師積極真誠的回應(yīng),又能進一步建立雙方的信任。

        此外,家訪的另一對象——學(xué)生,班主任也要足夠重視。其實學(xué)生的問題也許更多,大到對世界的認(rèn)知、對社會現(xiàn)象和思潮的理解,小到與父母和朋友的某一次爭執(zhí)、對試卷上的某一道題目的解答……在學(xué)校嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生可能難以說出口,但是在較為輕松的家庭環(huán)境中,在老師和家長的鼓勵下,他們更有可能表達(dá)心中的疑惑。

        引導(dǎo)家長、學(xué)生發(fā)問,是建立家校間信任關(guān)系的重要步驟,很大程度上決定了家訪是否真正有效,因為情感是一切溝通的基石,當(dāng)彼此充滿信任,接下來圍繞相關(guān)話題進行的談話就不會消融于表面的、客套的、無效的言語中。

        2.傾聽:鋪設(shè)親子之間溝通平臺

        在教育教學(xué)中,班主任一般充當(dāng)話語交談中的主導(dǎo)者,但是家訪時,班主任應(yīng)該先做認(rèn)真的傾聽者。我們要讓家長提出疑問、闡述疑惑,然后再圍繞相關(guān)話題展開討論。在這個過程中,班主任可以引導(dǎo)家長、學(xué)生自己先談?wù)剬ο嚓P(guān)問題的看法,對學(xué)生與家長之間的親子矛盾先不發(fā)表看法,不置可否,不判對錯,不著急下定論,而是充當(dāng)中間人,做溝通的橋梁,搭建平臺,引導(dǎo)親子雙方充分表達(dá)各自的意見與想法。

        “冰凍三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功?!奔以L時間短,班主任的話術(shù)再絕妙,家長與子女之間的問題也絕非三言兩語可以化解的。我們要知道,家訪不是終點,家訪之后當(dāng)然還要通過各種通信設(shè)備繼續(xù)和家長溝通,但是像實地家訪這種班主任、家長、學(xué)生一起在較為輕松的環(huán)境里交流的機會是很難得的。在這樣的情境下,班主任通過認(rèn)真傾聽、積極引導(dǎo),建立雙方的信任感,搭建穩(wěn)定溝通的平臺,往往可以起到事半功倍的效果。

        3.建議:打破家訪對話時空限制

        了解困惑,建立信任之后,班主任就可以有針對性地提供合理可行的家庭教育指導(dǎo)建議。

        那么,班主任應(yīng)該如何給出指導(dǎo)建議呢?學(xué)會共情很重要。共情能力,是指能設(shè)身處地體會他人境遇,從而感受并理解他人情感、情緒的能力。千萬個家庭有千萬個不同的家庭教育模式,家訪往大了說,就是在體驗百態(tài)人生。班主任既需要共情家長,也需要共情學(xué)生,這樣才能給出恰如其分的建議,幫助家長、學(xué)生解決問題。

        當(dāng)然,班主任在家訪時給出的建議需事后即時跟進,一次家訪給出的建議并不一定最恰當(dāng),真正解決問題絕非一時之功,不可一蹴而就。因此,班主任應(yīng)打破單次家訪對話定時定點的時空局限,將對話的時空延伸開來,基于家訪對話中雙方建立的情感聯(lián)結(jié),讓家校對話成為工作的常態(tài)。

        三、“隱性對話”:誠心、愛心、耐心

        什么是隱性對話?一般而言,對話通常就是人與人之間的交談,是有聲音的,但其實也不絕對,比如聾啞人就完全不需要發(fā)聲,可以通過手語自由溝通。實際上,聾啞人可以依靠手語,不會手語的人們也完全可以通過一些面部微表情、行動實現(xiàn)自由交流。從廣義上看,對話是人與人彼此心靈的契合或者沖突,本質(zhì)上是一種溝通和交流。而人與人之間通過眼神、神態(tài)、動作都可以溝通,這樣的溝通方式也屬于對話的一種,可以稱之為隱性對話?!皩υ捠健钡掠瑯右惨P(guān)注隱性對話。

        為什么要關(guān)注這一點呢?首先是為了學(xué)生考慮,學(xué)生在摸索、認(rèn)識、了解這個世界的過程中,慢慢形成了自己的世界觀和價值觀。具體表現(xiàn)為,很多時候?qū)W生很難用一般性的話語進行溝通,他們懂的很多,“辯才”超然,這時跟他們講道理是說不通的,或者是表面說通了,內(nèi)里根本不屑一顧。班主任關(guān)注他們的表情與動作,將成為了解他們的一個重要方法。

        其次,我們都明白家訪的初衷是好的,班主任帶著美好的期望,希望建立家校信任,幫助家長和學(xué)生解決切實的困難。但希望美好,現(xiàn)實無奈,有時候有聲的話語常常發(fā)揮不了作用。家訪時家長、學(xué)生幾乎處于“失語”狀態(tài)的情況并不少見,班主任帶著誠心去交談,學(xué)生和家長純粹當(dāng)成是任務(wù),敷衍過去,又或是家庭親子關(guān)系惡劣,家校間缺乏信任,家長和學(xué)生完全拒絕溝通。遇到諸如此類的情況,需要班主任重點關(guān)注并運用隱性對話來打破僵局,解決難題。

        “全國教書育人楷?!崩钼啄侠蠋熤v過一個故事:一個學(xué)生情緒失控,痛哭不止,完全無法溝通,于是她給學(xué)生拿來熱毛巾擦臉,輕拍她的后背安撫,學(xué)生情緒這才慢慢平靜了下來。這就是非常典型的隱性對話。人們總說,判斷一個人是否有真情實感,不要看他說了什么,要看他做了什么。用行為動作來表達(dá)關(guān)愛,更能扣人心弦,直擊心靈,達(dá)到潤物細(xì)無聲,無聲勝有聲的效果。這種“對話”不在于言語,因為千言萬語都及不上老師那一條熱毛巾,撫慰心靈的愛才是真的愛,源自本心的關(guān)心才是真的關(guān)心。家訪的意義不就在這里么?

        身教重于言教,自己行動起來,才能把別人帶動起來。家訪的時候,教師不要急著說,也不要只是說,稍微動一動,可以看一看學(xué)生的書本,幫學(xué)生整理整理書桌,傳遞長者的關(guān)心,告訴學(xué)生要學(xué)會整理,保持干凈整潔。家長允許的話,與飼養(yǎng)的小寵物互動一下,一顰一笑間形成與受訪家庭的情感聯(lián)結(jié)。此外,家訪的時候,班主任和學(xué)生、家長的交談一般會選擇性地分開交談,出于尊重的考慮,學(xué)生或家長中的一方不可干擾另一方和老師的交流。班主任完全可以做到一語雙關(guān),比如在跟家長談話的時候,不要忽視安安靜靜坐著的學(xué)生,提到學(xué)生的某些不足之處,可以轉(zhuǎn)向?qū)W生,適當(dāng)用眼神示意,提到可喜進步,可以適時用微笑鼓勵等,這樣的隱性對話,比起直接跟學(xué)生對話,間接的批評或者鼓勵,更有其妙用,這樣的做法更能在無言中滋潤學(xué)生的心田。同時,這種隱性的交流也會被家長看在眼里,又能達(dá)到另一層次的交流,助推家校更和諧的對話和合作。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]張蕾.新時代中小學(xué)班主任家訪的“難為”與“可為”——基于家校合育視角的分析[J].教育科學(xué)研究,2022(7):66-71,85.

        [2]馬可.“雙減”背景下如何應(yīng)對教育焦慮[J].人民教育,2022(8):43-46.

        [3]談燕燕.在對話中收獲德育新果實——兒童對話式道德學(xué)習(xí)的實踐探索[J].江蘇教育研究,2019(31):21-25.

        [4]嚴(yán)從根.協(xié)商對話式德育的時代意蘊[J].教育學(xué)術(shù)月刊,2009(10):45-48.

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