王 鑫 高 俊

新時(shí)代背景下我國民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展研究*

王 鑫 高 俊

（哈爾濱師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150025）

我國進(jìn)入了歷史發(fā)展的新階段，文化的自信與自強(qiáng)、文化軟實(shí)力的建設(shè)和大眾對(duì)高質(zhì)量文化的需求，給我國傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。為適應(yīng)新的發(fā)展要求，以提升我國民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)代性、創(chuàng)新性和增強(qiáng)其社會(huì)供給力為發(fā)展思路，提出挖掘優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化、打造良好文化活動(dòng)氛圍和建設(shè)精品文化的實(shí)踐路徑，以此促進(jìn)中華優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化助力中國特色社會(huì)主義強(qiáng)國建設(shè)。

新時(shí)代；民族傳統(tǒng)體育文化；發(fā)展思路；實(shí)踐路徑

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基[1]?！睘榇?，《“十四五”體育發(fā)展規(guī)劃》《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等文件中均明確提出，增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化軟實(shí)力，不斷提升中華民族傳統(tǒng)體育文化的影響力，以此助力全面邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化體育強(qiáng)國的新征程。國家對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展與建設(shè)的重視，不僅為其營造了良好的政策環(huán)境，同時(shí)也吹響了全面踐行的發(fā)展號(hào)角。為此，以新時(shí)期我國社會(huì)的發(fā)展趨向?yàn)閷?dǎo)向，依據(jù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展思路，從中華民族傳統(tǒng)體育文化的輝煌歷史和新中國70多年來體育事業(yè)發(fā)展的偉大成就中汲取精神力量，開展民族傳統(tǒng)體育文化的新時(shí)代踐行研究，以此促進(jìn)中華優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化助力中國特色社會(huì)主義強(qiáng)國建設(shè)。

1 新時(shí)期我國文化建設(shè)發(fā)展趨向

1.1 文化的自信與自強(qiáng)

黨的十九大報(bào)告中提出，“沒有堅(jiān)定的文化自信，沒有文化的繁榮興盛；沒有高度的文化自強(qiáng)，就沒有中華民族偉大復(fù)興[2]?！蔽幕鳛橐粋€(gè)國家、民族興盛的重要標(biāo)志，只有不斷提升文化自信、自強(qiáng)才能促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興；只有不斷保持文化的先進(jìn)性、創(chuàng)新性和時(shí)代性，才能增強(qiáng)文化自覺、實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)，促進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的建設(shè)。文化自信表達(dá)的是，國家、民族、人民對(duì)于自身文化理想與價(jià)值的內(nèi)在認(rèn)同，對(duì)自身文化的活力和創(chuàng)造力的高度自信。沒有強(qiáng)烈的文化自覺，中華民族的偉大復(fù)興就無從談起，也就不可能有效抵御西方不良文化思潮對(duì)我國社會(huì)的侵蝕。文化自強(qiáng)彰顯的是，對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的歷史使命，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的追求。沒有高度的文化自強(qiáng)，就不可能建設(shè)具有強(qiáng)大競爭實(shí)力的文化強(qiáng)國，也就不可能擔(dān)負(fù)起新的歷史使命、也就難以有效的推動(dòng)我國文化的繁榮發(fā)展[3]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化具有“走出去”文化傳播的使命，促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，有利于鞏固我國國際體育的地位[4]。

1.2 文化軟實(shí)力的建設(shè)

提升文化軟實(shí)力，既是新時(shí)代我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略需要，同時(shí)也是我國文化強(qiáng)國建設(shè)的重要目標(biāo)[5]。因?yàn)?，文化軟?shí)力是文化強(qiáng)國建設(shè)的重要參照系，是提升我國文化創(chuàng)新性和競爭力的重要目標(biāo)。它不僅深刻的影響著人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與發(fā)展，同時(shí)也指導(dǎo)著人們的行為方式和對(duì)文化的追求。偉大中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，不僅是全面建成小康社會(huì)，更是要繁榮文化、豐富人民的健康文化生活。文化作為社會(huì)發(fā)展的外在表征，是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的反映，是對(duì)社會(huì)生活的反映，必然要隨著社會(huì)實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展。如果單純的重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)而忽視文化建設(shè)，其兩者的非均衡發(fā)展，不僅不能同步提升人民生活的幸福指數(shù)，相反還會(huì)因?qū)ι菝?、腐朽的生活方式的追求而造成社?huì)發(fā)展的退步和文化的迷失。因此，在新的歷史時(shí)期我國要成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國，就必須要加強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)，從中華民族獨(dú)具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)、提煉主題，在文化的大發(fā)展中推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。持續(xù)推進(jìn)文化軟實(shí)力建設(shè)，明確了新時(shí)期我國文化發(fā)展的重點(diǎn)，確立了新時(shí)代中國民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展目標(biāo)。

1.3 滿足民眾對(duì)高質(zhì)量文化的需求

滿足人民群眾的文化需求，不僅是文化惠民工程、公共文化產(chǎn)品供給和服務(wù)的宗旨所在，同時(shí)也是以人民為中心、把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)的重要體現(xiàn)。新的歷史時(shí)期，我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[6]。人們這種需求的新特征，表現(xiàn)為在文化方面不再滿足于簡單的“視覺享受”，而更追求“心靈的感受”、思想和精神方面的教育熏陶以及心智愉悅的文化娛樂。這既表現(xiàn)了人民群眾對(duì)美好生活的向往，同時(shí)也表達(dá)了我國社會(huì)文化服務(wù)供給從“數(shù)量短缺型”向“優(yōu)質(zhì)不足型”的供需矛盾轉(zhuǎn)變。因此，只有有效地解決了人民群眾對(duì)高質(zhì)量文化的需求，才能真正讓民眾享受到美好的生活、體驗(yàn)到幸福的生活。這促使我們要利用好已有的文化資源，繁榮積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，創(chuàng)作提供更好更多的文化產(chǎn)品和服務(wù)。強(qiáng)化高質(zhì)量文化的服務(wù)與供給，這不僅反映了新時(shí)代我國文化建設(shè)的新形勢(shì)，也推動(dòng)了更多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化向精品文化轉(zhuǎn)化，為民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展開辟了新的道路。

2 新時(shí)代我國民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的再思考

2.1 提高民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代性

民族傳統(tǒng)體育文化是幾千年來民族傳統(tǒng)體育在發(fā)展過程中形成的思想、觀念、表征的綜合體，是民族傳統(tǒng)體育在知識(shí)、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗方面的具體體現(xiàn)。民族傳統(tǒng)體育文化表述著中華民族體育哲學(xué)思想和文化價(jià)值觀，促進(jìn)著中華民族文脈的延續(xù)和生生不息的發(fā)展，但在新的歷史時(shí)期，西方體育文化強(qiáng)勢(shì)沖擊所造成的對(duì)民族體育價(jià)值觀和文化觀的影響，在一定程度上限制了民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展。

在這場傳統(tǒng)體育文化與西方體育文化的對(duì)峙中，民族傳統(tǒng)體育文化要成為新時(shí)期我國體育文化的精神家園，就必須提升文化的現(xiàn)代性。既要用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)詮釋民族傳統(tǒng)體育文化，用現(xiàn)代的數(shù)字化信息技術(shù)展示、傳播并演繹民族傳統(tǒng)體育文化，讓民族傳統(tǒng)體育文化的價(jià)值內(nèi)涵、文化形態(tài)和外在表征得到全新的展現(xiàn)，更加符合現(xiàn)代人的認(rèn)知表現(xiàn)形式和文化意識(shí)形態(tài)，在保留傳統(tǒng)文化基因、強(qiáng)化民族文化認(rèn)同，順應(yīng)全球化的發(fā)展進(jìn)程中，以新的文化符號(hào)形態(tài)發(fā)揚(yáng)和繼承中華優(yōu)秀文化的基因，為現(xiàn)代社會(huì)的人們提供思想啟迪和價(jià)值圭臬。

2.2 提高民族傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)新性

經(jīng)過幾千年的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育文化傳承至今，已經(jīng)成為大眾日常體育文化生活中不可或缺的部分。民族傳統(tǒng)體育文化來源于人們?nèi)粘５纳a(chǎn)生活，引導(dǎo)人們養(yǎng)成健康的運(yùn)動(dòng)生活方式，享受美好幸福的生活；同時(shí)還在于通過不斷的優(yōu)化與創(chuàng)新適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，以此在人們認(rèn)識(shí)自然、改造社會(huì)的過程中始終起到指導(dǎo)和引領(lǐng)的作用。這表明，創(chuàng)新性本就是我國民族傳統(tǒng)體育文化得以生生不息、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。因此，在新的歷史發(fā)展時(shí)期，面對(duì)西方體育文化的強(qiáng)勢(shì)涌入，要避免我國傳統(tǒng)體育文化在民族精神上的失落和民族符號(hào)的缺失，不僅要對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行創(chuàng)新性的理論研究，同時(shí)還要進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐探索。從民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)和傳承兩個(gè)方面入手：一方面，將現(xiàn)代文化理論融入到民族傳統(tǒng)體育文化的改造中，不斷強(qiáng)化民族傳統(tǒng)體育文化所具有的哲學(xué)思想時(shí)空語境、現(xiàn)代生命價(jià)值感悟和審美具象化表達(dá)；另一方面，將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段融入民族傳統(tǒng)體育文化實(shí)踐架構(gòu)之中，以多樣化的文化形態(tài)，成為特殊的用身體符號(hào)和實(shí)踐凝聚的文化力量及提升群體向心力的文化表達(dá)活動(dòng)。

2.3 增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化社會(huì)供給力

民族傳統(tǒng)體育文化源自生產(chǎn)、生活，是古代先民在適應(yīng)自然、改造自然過程中建立和形成的，體育運(yùn)動(dòng)的價(jià)值認(rèn)知和科學(xué)觀念，是人民體育文化活動(dòng)的重要組成部分。民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展，它不僅體現(xiàn)了公眾對(duì)體育文化的需求特征，也體現(xiàn)了滿足人類發(fā)展的主要需求是一個(gè)民族體育文化存在的價(jià)值和意義。

由此，要實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的可持續(xù)發(fā)展，就必須要不斷提升民族傳統(tǒng)體育文化的供給能力。我國民族傳統(tǒng)體育文化之所以在西方體育文化的輸入沖擊中處于弱勢(shì)地位，其根本的原因就在于民族傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代人主體需求脫節(jié)，民族傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代發(fā)展的過程中失去了作為主體“人”的生存需要。這不僅造成民族傳統(tǒng)體育文化難以為現(xiàn)代人們所使用和消費(fèi)，同時(shí)也導(dǎo)致其逐漸消失于人們的體育生活之中。由此，要提升我國民族傳統(tǒng)體育文化的當(dāng)代發(fā)展，就必須增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化社會(huì)供給力、激發(fā)人們的消費(fèi)熱情和活力。

3 新時(shí)代我國民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展路徑

3.1 挖掘優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化

民族傳統(tǒng)體育文化在漫長的發(fā)展歷程中，不僅融合了軍事、宗教、習(xí)俗、生產(chǎn)、生活等知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)還融合了“仁、義、智、信、良、恭”等倫理道德規(guī)范。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅成為人們體育文化的精神家園，同時(shí)還成為體育行為方式和體育健康觀念教化之源。面對(duì)新時(shí)期我國社會(huì)民眾對(duì)體育文化健身、游戲、休閑、娛樂、康養(yǎng)等多樣化的需求，民族傳統(tǒng)體育文化要適應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì)，就必須深入挖掘其所具有的多樣文化特質(zhì)，以“追求發(fā)展”為目標(biāo)，以“解決問題”為旨，釋放民族傳統(tǒng)體育文化所具有的審美、倫理、哲學(xué)、信仰等文化價(jià)值，讓其真正成為滿足不同社會(huì)階層需求的多樣文化產(chǎn)品，形成現(xiàn)代大眾對(duì)于體育行為的規(guī)約價(jià)值，在體育文化生活中發(fā)揮積極引領(lǐng)作用。推動(dòng)傳統(tǒng)體育文化和民族價(jià)值觀向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，滿足現(xiàn)代體育文化的主體需求，解決體育文化認(rèn)同危機(jī)。形成傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型路徑，化解民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)同危機(jī)，重塑民族傳統(tǒng)體育文化，增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化在國際的影響力和話語權(quán)。

3.2 打造民族傳統(tǒng)體育文化氛圍

民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展，不僅需要社會(huì)主體的認(rèn)同和參與，更需要有利于其生存與成長的大環(huán)境。因?yàn)椋瑥漠?dāng)代體育文化的發(fā)展和社會(huì)需求來看，西方體育文化已經(jīng)深入至人民生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，不論是電視、網(wǎng)站還是室內(nèi)外的體育文化場所，滿眼呈現(xiàn)的均是西方體育文化，而我國民族傳統(tǒng)體育文化則難以尋覓。這種民族傳統(tǒng)體育文化開展氛圍的缺失，不僅造成其發(fā)展空間和成長環(huán)境被逐漸壓縮，同時(shí)也導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育文化陷入僵化、固守和封閉的發(fā)展境遇。由此，為推動(dòng)我國傳統(tǒng)民族體育文化在新的歷史時(shí)期的發(fā)展，就必須克服民族傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代發(fā)展過程中所呈現(xiàn)的矛盾和弊端。打造適宜的文化氛圍，構(gòu)建良好的生存與成長環(huán)境。如，可以通過電視、網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字化信息媒介，使大眾進(jìn)一步了解民族傳統(tǒng)體育的文化、來源，以媒體文化氛圍的構(gòu)建破解文化傳播的困惑；還可以通過室內(nèi)外文化場所有規(guī)劃、有組織、有目的的開展民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)，以營造良好的文化活動(dòng)氛圍，為民眾提供一個(gè)穩(wěn)定的、持續(xù)的，有利于交流、學(xué)習(xí)、互動(dòng)的傳統(tǒng)體育文化場域空間。

3.3 建設(shè)民族傳統(tǒng)體育精品文化

民族傳統(tǒng)體育文化的使命不僅是塑造“中國精神”，培育“中國內(nèi)涵”，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)的“覺醒”。同時(shí)還肩負(fù)著滿足大眾對(duì)于高質(zhì)量體育文化需求的重要任務(wù)。因?yàn)?，只有不斷滿足人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)民族傳統(tǒng)體育文化的需求，才能實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化在當(dāng)代的有效傳承和發(fā)展，才能真正將民族傳統(tǒng)體育文化融入到現(xiàn)代人們的生活之中，才能發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育文化推動(dòng)體育強(qiáng)國、文化強(qiáng)國建設(shè)的歷史使命。

由此，在西方體育文化充斥著大眾體育文化生活的情況下，傳統(tǒng)的民族體育文化應(yīng)通過建設(shè)高品質(zhì)文化及其具備的剛?cè)岵?jì)的辯證精神、經(jīng)世致用的責(zé)任精神、厚德載物的道德精神、和而不同的會(huì)通精神展現(xiàn)出來。在為人們提供多種生活和健身需求選擇的同時(shí)，喚起民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶與對(duì)未來美好生活的向往和追求。民族傳統(tǒng)體育文化憑借其自身豐盈的體育文化內(nèi)容、深厚的體育文化內(nèi)涵與外延、多樣的體育文化形式滿足人們對(duì)教育、文化方面的訴求，照進(jìn)人民的現(xiàn)實(shí)生活。讓人們通過民族傳統(tǒng)體育文化感知個(gè)人、民族、國家之間的存在關(guān)系，通過精神認(rèn)知洞察傳統(tǒng)的哲學(xué)思想，體驗(yàn)中國傳統(tǒng)體育的獨(dú)特文化魅力，即通過有限的文化形式，傳遞出無限的文化價(jià)值。

4 結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表，在面對(duì)新的歷史時(shí)期我國社會(huì)的發(fā)展要求的同時(shí)，要實(shí)現(xiàn)有效的傳承與發(fā)展，就需要以符合時(shí)代要求的中華民族傳統(tǒng)體育文化為主體，以一切有學(xué)習(xí)價(jià)值的他民族文化為參考，進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性的發(fā)展，以文化自信與自強(qiáng)的提升、文化軟實(shí)力的增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的創(chuàng)新與發(fā)展。

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Research on the Development of China's National Traditional Sports Culture under the Background of the New Era

WANG Xin, etal.

(Harbin Normal University, Haerbin 150025, Heilongjiang, China)

黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：17TYB056）。

王鑫（1998—），碩士生，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。

高?。?976—），教授，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。