李陳貞 余凌云 朱靜

（懷化學(xué)院風(fēng)景園林學(xué)院）

從習(xí)近平總書記2016年在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”“各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田?！敝两?，各高校在相關(guān)部門的引導(dǎo)下持續(xù)推動(dòng)“思政課程與課程思政的同向同行”，被視為中國(guó)高等教育書寫“奮進(jìn)之筆”的重要舉措，掀起了課程思政改革的高潮[1]。

一、《設(shè)計(jì)構(gòu)成》課程的特點(diǎn)

《設(shè)計(jì)構(gòu)成》是設(shè)計(jì)類專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程，其教學(xué)內(nèi)容主要涵蓋平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成三方面的內(nèi)容，通過(guò)基本的審美觀、色彩關(guān)系、空間設(shè)計(jì)技巧等內(nèi)容的教授，培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味、造型創(chuàng)造能力和思維創(chuàng)造能力，提高學(xué)生對(duì)色彩的悟性與表達(dá)，激發(fā)其創(chuàng)作欲望和主動(dòng)創(chuàng)新的意識(shí)。懷化學(xué)院園林專業(yè)本門課程的開(kāi)課時(shí)間放在大一第二學(xué)期，含理論課20學(xué)時(shí)、實(shí)訓(xùn)課40學(xué)時(shí)，作為本專業(yè)學(xué)生接觸的第一門設(shè)計(jì)類課程，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、啟示性的多重作用。從專業(yè)知識(shí)框架構(gòu)建的角度來(lái)看，《設(shè)計(jì)構(gòu)成》是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入園林設(shè)計(jì)思維的啟蒙，并為后續(xù)的專業(yè)課程打下必備基礎(chǔ)的專業(yè)必修課程；從思想政治的角度來(lái)看，本門課程是園林專業(yè)“立德樹(shù)人”目標(biāo)的起點(diǎn)，能從專業(yè)的審美修養(yǎng)、豐富的人文知識(shí)和綜合藝術(shù)素養(yǎng)、設(shè)計(jì)師的職業(yè)素養(yǎng)等多方面對(duì)學(xué)生后續(xù)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀產(chǎn)生潛移默化的影響。

設(shè)計(jì)類課程的基本理論、基本原理是核心，學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)的目的是為了結(jié)合專業(yè)的特點(diǎn)予以應(yīng)用，沒(méi)有大量的實(shí)踐練習(xí)，一切理論都只是紙上談兵。為了有效利用課時(shí)并突出園林專業(yè)特色，幫助學(xué)生既打好造型基礎(chǔ)，又了解與本課程專業(yè)知識(shí)的關(guān)聯(lián)，掌握?qǐng)@林設(shè)計(jì)構(gòu)成原理在實(shí)踐中的運(yùn)用形式及其效果，更好地完成基礎(chǔ)知識(shí)向?qū)I(yè)知識(shí)的轉(zhuǎn)換，達(dá)到學(xué)以致用的效果?！对O(shè)計(jì)構(gòu)成》教學(xué)在課堂上需要通過(guò)合理的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容以及形式，課后通過(guò)大量的練習(xí)與案例分享，讓略顯晦澀的知識(shí)和原理以較為基礎(chǔ)的方式被學(xué)生接受[2]。

二、《設(shè)計(jì)構(gòu)成》實(shí)訓(xùn)教學(xué)課程思政建設(shè)路徑與措施

“課程思政”理念的提出，為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展構(gòu)建了一種全新的教育理念，基于高等院校全面推進(jìn)與落實(shí)“課程思政”的高等教育改革的背景，各大高校與學(xué)者都積極地在專業(yè)課程中踐行課程思政的思路，針對(duì)《設(shè)計(jì)構(gòu)成》課程的課程定位與教學(xué)目標(biāo)可以從課程思政元素的挖掘、教學(xué)內(nèi)容的整合、教學(xué)方式的改革等角度將教學(xué)內(nèi)容與課程思政相融合。

（一）深入挖掘與整合課程內(nèi)容中隱含的思政資源

“三大構(gòu)成”知識(shí)的基礎(chǔ)性強(qiáng)，準(zhǔn)入門檻不高，但是對(duì)后期的設(shè)計(jì)效果卻起著至關(guān)重要、貫穿始終的效果，要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通、應(yīng)用自如，除了需要對(duì)基礎(chǔ)理論、基本原理的掌握，更重要的在于對(duì)理論基礎(chǔ)的應(yīng)用，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀項(xiàng)目的仔細(xì)揣摩和大量的實(shí)訓(xùn)練習(xí)，找到理論基礎(chǔ)的契合點(diǎn)，真正地做到學(xué)以致用。

為了達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)，需要教師在教學(xué)內(nèi)容的確定上有所取舍、有所擴(kuò)充，思政元素的融入，對(duì)專業(yè)課程賦予重要的引領(lǐng)作用，使課程有了“靈魂”和“方向”，達(dá)到知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)之間的有機(jī)統(tǒng)一。構(gòu)成法則、色彩心理等知識(shí)點(diǎn)都與我們的生活息息相關(guān)，以色彩心理學(xué)為例，在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，結(jié)合對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理論分析，以烈士陵園的色彩分析為典型案例，通過(guò)對(duì)深綠色常青植物背景所渲染的莊嚴(yán)肅穆的氛圍以表達(dá)對(duì)烈士的緬懷之情，將課程知識(shí)點(diǎn)與思政元素相融，通過(guò)隱性教育的形式將思政內(nèi)容傳遞給學(xué)生，既有助于學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)的理解，又促進(jìn)了學(xué)生了解基礎(chǔ)知識(shí)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，在專業(yè)課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中感悟與內(nèi)化思想高度的提升，悄無(wú)聲息地達(dá)到思想政治教育的目的，全方位提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

（二）結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)合理設(shè)計(jì)課堂

教學(xué)的最終目的是幫助學(xué)生成長(zhǎng)，學(xué)生始終是教學(xué)的主角，專業(yè)課的課程思政建設(shè)也必然要圍繞這個(gè)關(guān)鍵核心展開(kāi)。《設(shè)計(jì)構(gòu)成》的授課對(duì)象為大一下學(xué)期的學(xué)生，相比初入校，他們對(duì)大學(xué)的熟悉感增強(qiáng)很多，但同時(shí)他們受到的影響和誘惑也會(huì)變多，特別是信息時(shí)代，能夠影響到大學(xué)生身心健康的因素越來(lái)越多，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，微博、抖音、微信和快手等新媒體成為了全新的社交方式，大學(xué)生有了更多獲取不同類型知識(shí)的渠道和表達(dá)自己觀點(diǎn)、展示自己生活的平臺(tái)[3]。紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境以及互聯(lián)網(wǎng)思維模式的影響，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)事物的選擇和判斷常常比較武斷且具有一定的盲目性和跟風(fēng)思想，較容易受到負(fù)面思想干擾，需要專業(yè)課老師給予正確的啟發(fā)。因此，在課程設(shè)計(jì)中應(yīng)有意識(shí)地把思政教育的內(nèi)容融入課程的知識(shí)點(diǎn)，并在遵循學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律和興趣愛(ài)好基礎(chǔ)上，除了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，應(yīng)充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和微信群、QQ群的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)制作微課、資源推送等形式拓展思政教育的培養(yǎng)方式，在與學(xué)生的交流、溝通過(guò)程中一點(diǎn)一滴的融入思政教育，并注重知識(shí)傳播的有效性，做到課內(nèi)課外、線上線下齊發(fā)力，達(dá)到潛移默化的育人效果，讓學(xué)生在專業(yè)課程中不僅僅掌握專業(yè)知識(shí)與技能，更多的是態(tài)度和價(jià)值觀的成長(zhǎng)，引導(dǎo)他們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)準(zhǔn)確辨別，真正實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的教育理念。

（三）結(jié)合課程特點(diǎn)優(yōu)化設(shè)計(jì)課堂

教學(xué)設(shè)計(jì)是上好一門課的關(guān)鍵。踐行課程思政的理念要求教師結(jié)合教學(xué)目標(biāo)擬定德育目標(biāo)，通過(guò)梳理課程知識(shí)點(diǎn)，挖掘其中所蘊(yùn)含的思政元素，并結(jié)合大一學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)相對(duì)比較薄弱，但學(xué)習(xí)積極性較高、思維活躍的特點(diǎn)，避開(kāi)教條授課的方式，以優(yōu)秀案例、小視頻等學(xué)生最能接受、最愿意接受的形式予以傳授。如色彩心理應(yīng)用章節(jié)，不同的顏色表現(xiàn)出不同色相，對(duì)人的心理會(huì)產(chǎn)生不同的影響，分析顏色的心理感知特性是用對(duì)顏色、表達(dá)情境的前提。教學(xué)過(guò)程可以結(jié)合中國(guó)古典園林史的知識(shí)，以中國(guó)皇家園林圖片為例，分析皇家園林中的典型色調(diào)中國(guó)紅、琉璃黃的色彩分布特征及其表達(dá)內(nèi)涵，讓學(xué)生理解并感悟顏色心理的特征，后續(xù)的實(shí)踐課程以此為基礎(chǔ)，設(shè)置用3種顏色表達(dá)“我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)園林”的主題，要求學(xué)生結(jié)合已學(xué)習(xí)過(guò)的《中國(guó)古典園林史》的知識(shí)，結(jié)合皇家園林、私家園林、寺觀園林等不同園林類型或以北方園林、江南園林、嶺南園林等不同地方園林的風(fēng)格，提取典型色彩表達(dá)景觀意境。這樣的思維擴(kuò)展訓(xùn)練和知識(shí)深化學(xué)習(xí)不僅在課程體系上很好地銜接了先導(dǎo)課程，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生對(duì)色彩的審美水平和應(yīng)用能力，還可以通過(guò)此種形式提升學(xué)生的民族自豪感、專業(yè)自豪感與自信心。

（四）注重與時(shí)事新聞的結(jié)合

以時(shí)事熱點(diǎn)為切入展開(kāi)課程思政教育，不但能幫助學(xué)生關(guān)注時(shí)政、了解時(shí)政，還可以引導(dǎo)其正確的看待時(shí)政問(wèn)題，在思想和精神上緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，同時(shí)也能體現(xiàn)藝術(shù)來(lái)源于生活，藝術(shù)提煉于生活、表現(xiàn)生活。自“新冠病毒”闖入我們的生活，打亂了所有的生活節(jié)奏后，逆向前行的白衣天使、日夜堅(jiān)守的社區(qū)工作人員與志愿者，一個(gè)個(gè)、一批批，艱難的日子里涌現(xiàn)出來(lái)的時(shí)代英雄，足以讓身歷其中的每個(gè)人為之感動(dòng)、為之自豪，以“禮贊抗疫英雄”為主題的色彩構(gòu)成綜合訓(xùn)練，不但可以培育學(xué)生通過(guò)色彩設(shè)計(jì)表達(dá)對(duì)英雄的致敬，還可以通過(guò)作品解析環(huán)節(jié)師生對(duì)作品形式與內(nèi)涵的解讀與對(duì)話，在某種程度上亦是對(duì)學(xué)生思想的一種洗禮（如圖1）。

圖1 新冠生活

2021年5月22日，對(duì)全世界人民而言都是一個(gè)悲痛的日子，“雜交水稻之父”袁隆平院士因病救治無(wú)效離世。懷著對(duì)袁老的敬仰之情，在課程實(shí)訓(xùn)中以“做一粒好種子”的主題，引導(dǎo)學(xué)生在了解袁老生平的基礎(chǔ)上，通過(guò)設(shè)計(jì)作品表達(dá)對(duì)袁老的追思。結(jié)合時(shí)事很好的給學(xué)生完成了一次將專業(yè)知識(shí)和時(shí)政結(jié)合的專業(yè)思政課，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)國(guó)之仁士的深刻緬懷。

（五）傳統(tǒng)文化的導(dǎo)入

中華傳統(tǒng)文化博大精深，將傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)作品相結(jié)合不僅有助于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化深層次的理解，提升其文化自信與民族自豪感，同時(shí)由于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熟悉性，也有助于達(dá)到教學(xué)目的。如以“中華傳統(tǒng)節(jié)日”為主題的圖案構(gòu)成訓(xùn)練，首先需要學(xué)生探討每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、風(fēng)俗、社會(huì)影響及其文化內(nèi)涵等，再通過(guò)提取最能代表每一節(jié)日特點(diǎn)的元素，加以提煉、美化、圖案化表達(dá)，通過(guò)上述創(chuàng)造的過(guò)程，在圖樣凝煉與繪制中潛移默化的幫助學(xué)生更深層次地認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日（圖2）?，F(xiàn)代學(xué)生不僅要關(guān)注眼前，也要有世界的眼光，以“影響世界的建筑”為主題的綜合構(gòu)成訓(xùn)練，要求學(xué)生在了解3-5個(gè)國(guó)家代表性建筑及其文化背景的基礎(chǔ)上通過(guò)提煉建筑線形組合為一副平面作品，并在此基礎(chǔ)上選定某一建筑分析其結(jié)構(gòu)，完成點(diǎn)、線、面的平面構(gòu)成作品和立體構(gòu)成作品（圖3）。

圖2 端午

圖3 鳥(niǎo)巢

（六）地域文化的導(dǎo)入

懷化地處湘西南，擁有豐富的紅色文化和少數(shù)民族文化（圖4），是設(shè)計(jì)創(chuàng)作不可多得的靈感來(lái)源，也是踐行課程思政的絕佳地區(qū)。課程綜合訓(xùn)練要求學(xué)生以武陵山片區(qū)的紅色資源為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)通道轉(zhuǎn)兵、芷江受降等典型事件或粟裕、向警予等革命代表人物的深入了解，提煉其中的典型元素，通過(guò)平面構(gòu)成法則的運(yùn)用與色彩表達(dá)來(lái)表現(xiàn)對(duì)歷史事件與人物的緬懷與紀(jì)念，通過(guò)此類訓(xùn)練既提升了學(xué)生對(duì)紅色文化的了解又達(dá)到了教學(xué)的目的，并且通過(guò)設(shè)計(jì)的作品表達(dá)對(duì)烈士和歷史事件的緬懷，從而增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)自信。

（七）校園文化的導(dǎo)入

校園是學(xué)生最熟悉的場(chǎng)所。形式美法則一章，要求學(xué)生通過(guò)對(duì)校園景觀中所運(yùn)用的形式美法則進(jìn)行分析，不僅幫助學(xué)生以設(shè)計(jì)師的身份重新審視身邊熟悉的校園景觀，了解到形式美法則在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及其效果，同時(shí)將教學(xué)內(nèi)容與校園文化相結(jié)合更有助于加深學(xué)生對(duì)學(xué)校的情感和主人翁精神的樹(shù)立。

（八）充分利用新媒體手段，“線上+線下”混合式教學(xué)

隨著現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展，教師能夠選擇的教學(xué)素材越來(lái)越多，能夠應(yīng)用的教學(xué)技術(shù)也越來(lái)越多，更好地幫助教師更新教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)的方式[3]。

超星學(xué)習(xí)通、雨課堂等教學(xué)程度的開(kāi)發(fā)與使用不僅解決了疫情期間教學(xué)的需要，也使教學(xué)走向了數(shù)字化。反轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)方式，使師生能夠更好地在課堂上互動(dòng)，有利于創(chuàng)造更和諧、活躍的課堂教學(xué)氛圍；上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的微課、慕課、教學(xué)資源包等相關(guān)資料使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式除了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，還可以充分利用碎片化時(shí)間學(xué)習(xí)，特別是對(duì)于需要大量給學(xué)生分享的基礎(chǔ)資料、實(shí)際案例等實(shí)訓(xùn)課程的資源，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)方便教師及時(shí)分享與更新相關(guān)的鏈接與資源，方便學(xué)生在課外根據(jù)自己的時(shí)間安排靈活學(xué)習(xí)、反復(fù)學(xué)習(xí)，為專業(yè)之路奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語(yǔ)

在專業(yè)課教學(xué)中根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)與課程目標(biāo)科學(xué)融入課程思政理念，是開(kāi)展全員育人、全程育人、全方位育人的有效途徑，不僅能指明學(xué)生專業(yè)課程學(xué)習(xí)的方向，更能將專業(yè)課程的教育性提升到思政教育的高度。專業(yè)課程思政不需要刻意地宣傳理念，更不需要說(shuō)教，而需要以學(xué)生最能接受的形式潛移默化的寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)之中。

就《設(shè)計(jì)構(gòu)成》實(shí)訓(xùn)教學(xué)而言，地域文化、傳統(tǒng)文化、校園文化、時(shí)事新聞與實(shí)訓(xùn)內(nèi)容的結(jié)合都是思政元素的有效融入，需要在全面做到“以生為本”的基礎(chǔ)上，從貼近學(xué)生專業(yè)、提供鮮活案例、促進(jìn)思想政治教育滲透等方面入手，選擇合理的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容和形式，將其承載的思政元素有效地融入實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)、融入學(xué)生的思維中。