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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校美育課程體系的構(gòu)建研究

        2022-03-07 09:28:06彭青
        劇影月報(bào) 2022年1期
        關(guān)鍵詞:美育課程體系藝術(shù)

        ■彭青

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代高校開展傳統(tǒng)文化教育的寶貴資源,在踐行“以文化人,以美育人”人才培養(yǎng)中可以提升高校大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、增強(qiáng)文化自信和校園文化軟實(shí)力發(fā)展等方面有著重要的作用。

        一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于高校美育課程體系構(gòu)建的價(jià)值作用

        (一)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,藝術(shù)課程中落實(shí)立德樹人

        江蘇地處長(zhǎng)三角洲,曾經(jīng)是歷史上春秋時(shí)期吳國的主要地域,在華夏五千年的歷史進(jìn)程中,江蘇為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了巨大的貢獻(xiàn),同時(shí)也中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。江蘇作為文化大省,深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何在新時(shí)代進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換”是高校當(dāng)前要面對(duì)的重要課題,為此,江蘇高校要積極闡釋江蘇歷史文脈,激活江蘇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校美育藝術(shù)課程的基本構(gòu)成,在全面發(fā)展素質(zhì)教育過程中落實(shí)立德樹人根本任務(wù),著力構(gòu)建江蘇高校中有中國底蘊(yùn)文化特色的藝術(shù)課程體系。江蘇是歷史吳文化的重要發(fā)源地,此外還有金陵文化、楚漢文化等各具地方特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極推行江蘇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入高校,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)、民族地域的優(yōu)秀文化的強(qiáng)烈自豪感和興趣,激發(fā)新時(shí)代大學(xué)生為自己家鄉(xiāng)立志、做貢獻(xiàn)的滿腔熱情,由此可以在文化的洗禮中培養(yǎng)積極向上、向善的優(yōu)良品德,在優(yōu)秀的人文、藝術(shù)課程中深化和培養(yǎng)大學(xué)生高尚的思想道德品質(zhì)。如近年新創(chuàng)作江蘇錫劇大戲《大風(fēng)歌》在“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中就闡發(fā)了江蘇歷史帝王將相憂國憂民的家國情懷,對(duì)高校大學(xué)生樹立“天下興亡 匹夫有責(zé)”的愛國主義情感起到了“潤(rùn)物”無聲的審美教育作用;江南二胡音樂的發(fā)展在中國音樂史上有著極其重要的地位,它不僅是江蘇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,更是彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化中的“中國精神”。如二胡樂曲《二泉映月》《姑蘇春曉》《光明行》等作品對(duì)高校大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升和文化自信、道德思想價(jià)值觀引導(dǎo)起到良好的教育作用。

        (二)提供高校美育資源供給,優(yōu)化美育課程教學(xué)體系和質(zhì)量

        高校是文化傳承和創(chuàng)新的基地,高校公共藝術(shù)教育理應(yīng)承擔(dān)起傳承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族文化、民間文化、地方文化,以及提升中華民族文化自信、促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮興盛的重要使命。

        根據(jù)筆者對(duì)江蘇高校美育藝術(shù)教育課程的現(xiàn)狀調(diào)查表明,無論是課程設(shè)置、學(xué)科特色等方面目前都還沒有全面將江蘇傳統(tǒng)文化融入高校藝術(shù)課程教育體系。筆者認(rèn)為,作為地方高校的辦學(xué)應(yīng)該扎根地方文化的藝術(shù)滋養(yǎng),積極探究江蘇傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代高校發(fā)展建設(shè)中的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展”,將江蘇傳統(tǒng)文化融人到高校美育藝術(shù)課程體系建設(shè)之中,一方面可以拓展高校藝術(shù)美育資源的有效供給,同時(shí)對(duì)江蘇高校美育藝術(shù)課程體系的建設(shè)和教學(xué)質(zhì)量將會(huì)起到很好的提升作用。比如以江蘇徐州為中心地域的“楚漢文化”,以環(huán)繞太湖的蘇州、無錫、常州地域的“吳文化”,以南京為中心地域的“金陵文化”歷史悠久,各地高校應(yīng)該開拓、研發(fā)地方傳統(tǒng)文化在高校的傳承與創(chuàng)新發(fā)展,充分發(fā)揮高校美育藝術(shù)課程的優(yōu)勢(shì)和特色,弘揚(yáng)中華美育精神,為形成多樣化的江蘇高校美育藝術(shù)課程體系及教育教學(xué)質(zhì)量奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

        (三)提升大學(xué)文化軟實(shí)力建設(shè)發(fā)展,營(yíng)造良好的校園文化風(fēng)尚

        江蘇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從古至今孕育了一批杰出了文學(xué)家、藝術(shù)家,當(dāng)今大學(xué)校園文化的建設(shè)發(fā)展其實(shí)質(zhì)是文化軟實(shí)力的影響提升,一代代優(yōu)秀杰出的文學(xué)、藝術(shù)家為高校文化軟實(shí)力的發(fā)展提供肥沃的土壤,比如從宋元時(shí)期沈括的《夢(mèng)溪筆談》著作思想中我們了解到古代科學(xué)家為我國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展與貢獻(xiàn)精神;從清代的“金陵八家”、“揚(yáng)州八怪”的繪畫藝術(shù)中可以讓我們的大學(xué)生充分感受到古代人對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的精神追求和人格志向;從昆曲、錫劇藝術(shù)中可以讓我們的大學(xué)課堂、校園文化發(fā)展充滿傳統(tǒng)古典的藝術(shù)氛圍,增添大學(xué)生的文化自信和民族自豪感。大學(xué)校園文化的軟實(shí)力建設(shè)發(fā)展需要我們深入了解、觸摸到這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展中的精髓,通過系列藝術(shù)課程、藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)、社團(tuán)發(fā)展將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高校校園文化的發(fā)展之中,大學(xué)文化的發(fā)展才有扎實(shí)的根基,日久彌新不斷形成有鮮明文化特色的大學(xué)校園文化,隨著高校文化軟實(shí)力的提升才能更好地為培養(yǎng)德智體美新時(shí)代社會(huì)主義接班人營(yíng)造良好的校園育人環(huán)境、校園風(fēng)尚及大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和積極向上的價(jià)值追求。

        二、江蘇高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐案例分析

        首先,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基地建設(shè)。為深入貫徹黨的十九大精神,全面推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的傳承,充分發(fā)揮高校的傳承文化的優(yōu)勢(shì),2019 年11 月,教育部公示了第一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地認(rèn)定結(jié)果,江蘇高校共有5 所高校入選,分別是南京大學(xué)紫砂、東南大學(xué)古琴、南京航天航空大學(xué)剪紙、蘇州大學(xué)江南絲竹、江蘇師范大學(xué)五禽戲。根據(jù)文件精神,以上5 所院校在課程建設(shè)、社會(huì)活動(dòng)、工作坊等方面將展開相關(guān)傳統(tǒng)文化的傳承工作。此外,2019 年《省教育廳關(guān)于開展江蘇省中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)的通知》(蘇教體藝函〔2019〕12 號(hào)),有12 所高校遴選入選江蘇省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地,其中有江蘇第二師范學(xué)院的錫劇、蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的蘇繡、南京藝術(shù)學(xué)院的江蘇民間舞、南通大學(xué)的中華傳統(tǒng)詩詞等。根據(jù)以上高校傳統(tǒng)文化傳承基地的落實(shí)表明江蘇高校當(dāng)下已經(jīng)積極將傳統(tǒng)文化融入高校文化建設(shè)發(fā)展與傳承之中并取得了積極的成效。為此,筆者進(jìn)一步舉例贅述如下:

        古琴藝術(shù)是江蘇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在琴派歷史文化發(fā)展中曾有“虞山派”、“金陵派”、“梅庵派”,江蘇是中國古琴藝術(shù)的發(fā)源地。2019年12 月,東南大學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化揭牌儀式即“古琴藝術(shù)的當(dāng)代傳承”專題研討會(huì)順利召開,東南大學(xué)率先承擔(dān)起對(duì)我國古琴藝術(shù)的傳承,近年通過古琴文化講習(xí)、古琴演奏選修課程在高校吸引眾多大學(xué)生的興趣和關(guān)注,成為東南大學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品牌課程;江南絲竹是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是蘇南地域最為盛行的民族器樂合奏形式;近年,蘇州大學(xué)通過“江南絲竹傳承保護(hù)基地”的相關(guān)活動(dòng)開展,以江南絲竹音樂會(huì)、交流演奏會(huì)及聘請(qǐng)江南絲竹傳承人陳建忠進(jìn)行顧問指導(dǎo)先后產(chǎn)出一批優(yōu)秀文化成果,讓大學(xué)生在江南絲竹的藝術(shù)美育活動(dòng)中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,豐富了校園美育活動(dòng)的形式,提升了高校大學(xué)生的藝術(shù)審美素養(yǎng);剪紙藝術(shù)是傳統(tǒng)民間美術(shù)工藝,通過動(dòng)手能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)讓當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)手工藝的熱愛,增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知,提升對(duì)我國民族手工藝藝術(shù)的審美能力,南京航空航天大學(xué)聘請(qǐng)世界非遺國家級(jí)代表性傳人張方林、剪紙大師馬連喜進(jìn)校園進(jìn)行授課、交流,讓南航的學(xué)子見識(shí)了剪紙藝術(shù)的魅力,受到廣大學(xué)生的熱捧,剪紙課一度成為“搶”修的藝術(shù)課程,出現(xiàn)課堂教室爆滿的局面。大學(xué)生積極將剪紙藝術(shù)與時(shí)代發(fā)展融合,“剪”出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的圖像、字體等,傳播了時(shí)代價(jià)值觀念和中華文化精神,貼近實(shí)際、貼近生活,傳達(dá)出美好生活的向往和追求,引領(lǐng)了健康向上的校園文化風(fēng)氣。

        其次,藝術(shù)課程與實(shí)踐活動(dòng)方面。2017年以來,江蘇第二師范學(xué)院積極推行“戲曲進(jìn)課堂”,在校園成功主辦昆曲、錫劇、揚(yáng)劇、蘇劇、南京白局、淮劇等多個(gè)門類地方戲文藝匯演,好評(píng)不斷,學(xué)校通過“戲曲進(jìn)課堂,育林造師資,培土育粉絲”形式深入開展戲曲傳承,比如音樂類師范生專業(yè)將“戲曲”設(shè)為專業(yè)必修課,非藝術(shù)專業(yè)開設(shè)“江蘇地方戲曲鑒賞課”,推動(dòng)了戲曲進(jìn)高校課堂的良好局面。至今,江蘇第二師范學(xué)院已經(jīng)為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)了大量的戲曲師資,解決了地方中小學(xué)戲曲文化課程的師資不足。2013年,“蘇州大學(xué)工作坊”入圍全國高校“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”特色展示項(xiàng)目榜首,采用系列講座、全校公共選修課、學(xué)生課外活動(dòng)等方式承擔(dān)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé),為高校樹立傳承文化的先鋒榜樣力量?!案哐潘囆g(shù)進(jìn)校園活動(dòng)”是國家教育部為全面改進(jìn)學(xué)校美育建設(shè)及提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)積極推廣的一項(xiàng)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),該活動(dòng)項(xiàng)目以教育廳、財(cái)政廳牽頭面向社會(huì)招標(biāo)、采購相關(guān)音樂會(huì)、戲劇、歌舞表演、講座等數(shù)百場(chǎng)活動(dòng)、節(jié)目以免費(fèi)送進(jìn)大中小學(xué)校園,切實(shí)提升校園文化的精神風(fēng)貌,營(yíng)造了濃郁的校園文化藝術(shù)氛圍。2020年9月,2020年江蘇省高雅藝術(shù)進(jìn)校園拓展項(xiàng)目——連云港市大愛合唱團(tuán)在走進(jìn)南京醫(yī)科大學(xué)康達(dá)學(xué)院,為全校師生帶來了《老師,我想你》《母親的微笑》《山楂樹》等藝術(shù)性、經(jīng)典性的合唱作品,贏得師生熱烈掌聲。10月,高雅藝術(shù)進(jìn)校園拓展項(xiàng)目——“花開的聲音”抗疫主題原創(chuàng)歌曲音樂會(huì)走進(jìn)揚(yáng)州大學(xué),音樂會(huì)以獨(dú)唱、二重唱、朗誦的形式帶來一場(chǎng)以“抗疫”為主題的高水平的歌曲音樂會(huì),這些活動(dòng)的主辦對(duì)高校大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值、道德品質(zhì)與修養(yǎng)起到良好的美育陶冶作用。此外,為貫徹落實(shí)中宣部、教育部、財(cái)政部、文化部聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》及根據(jù)根據(jù)《江蘇省戲曲進(jìn)校園實(shí)施方案要求》,2019 年度“江蘇戲曲名作高校巡演”活動(dòng)分別走進(jìn)東南大學(xué)、江蘇大學(xué)、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、河海大學(xué)等20所高校。其中榮獲江蘇文化大獎(jiǎng)的入選劇目之一蘇劇《國鼎魂》向大學(xué)生講述了蘇州潘氏一族保護(hù)并捐贈(zèng)大盂鼎、大克鼎的故事,謳歌了一曲時(shí)代正氣歌!此外還有錫劇《大風(fēng)歌》、昆劇《顧炎武》等戲曲劇目紛紛走進(jìn)高校為師生送上免費(fèi)的饕餮戲曲精神食糧,以上戲曲進(jìn)校園活動(dòng)為高校大學(xué)生普及傳統(tǒng)戲曲文化,培養(yǎng)深厚的民族文化情感及營(yíng)造良好的高校戲曲傳承環(huán)境起到積極的推動(dòng)作用。

        三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校美育課程體系中構(gòu)建的策略

        為深入落實(shí)和貫穿《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,積極弘揚(yáng)江蘇傳統(tǒng)文化的精髓,闡發(fā)江蘇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展”,提升高?!耙悦烙恕?、“以文化人”的育人功能,積極建構(gòu)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展體系,筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

        (一)藝術(shù)課程體系建設(shè)

        其一,吳文化是江蘇地域突出代表的中華傳統(tǒng)文化,以蘇州、無錫、常州地域?yàn)榘l(fā)源地,闡釋“吳文化”在高校藝術(shù)課程體系中的構(gòu)建,全面推進(jìn)江蘇吳文化在高校的融入。江蘇歷史漫長(zhǎng)的發(fā)展中孕育了璀璨的、博大精深的吳文化,歷代文人輩出,“水鄉(xiāng)詩詞”、“吳歌”、“錫劇”、“二胡音樂”、“古琴”等一批精粹文化可以融入藝術(shù)課程體系中給大學(xué)生以心靈滋養(yǎng),情感潤(rùn)華的作用,培養(yǎng)藝術(shù)想象力和豐富創(chuàng)新思維能力,提升審美藝術(shù)素養(yǎng)。

        筆者認(rèn)為可以重點(diǎn)對(duì)吳文化進(jìn)行提煉、闡釋,優(yōu)化組合高校美育藝術(shù)課程資源進(jìn)行藝術(shù)課程的頂層設(shè)計(jì),將吳文化中的人文、藝術(shù)知識(shí)體系分別融入到公共藝術(shù)教育、通識(shí)課教材中,可以采用吳文化基礎(chǔ)知識(shí)課程、吳文化藝術(shù)課程,包括吳歌、錫劇、民俗知識(shí)類,同時(shí)還可以技能類,比如吳文化中傳統(tǒng)手工藝“惠山泥人”實(shí)踐課程引入高校課堂等,通過這些吳文化特色的藝術(shù)課程的構(gòu)建讓大學(xué)生對(duì)本地域、本民族的吳文化產(chǎn)生濃郁的藝術(shù)興趣和親切感,以“美育任選課以限選課”的方式讓大學(xué)生在這些豐富多彩的美育藝術(shù)課程中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,逐漸實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在高校美育課程的系統(tǒng)化。

        其二,音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,探究非遺文化與高校藝術(shù)通識(shí)課程的融合。音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以說在當(dāng)前高校藝術(shù)通識(shí)課程中是比較“冷門”的學(xué)科,但它也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,保護(hù)和傳承江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是當(dāng)前高校的一項(xiàng)重要課題?!案哙]民歌”、“蘇州評(píng)彈”、“南閘民歌”、“錫劇”等一批國家級(jí)、省級(jí)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以根據(jù)各地高校的“因地制宜”的資源優(yōu)勢(shì)聘請(qǐng)非物質(zhì)文化傳承人、及相關(guān)專業(yè)教師來開設(shè)非遺類音樂賞析類、實(shí)踐類的通識(shí)藝術(shù)課程,不斷健全高校美育藝術(shù)課題機(jī)制和課程體系。另外,還要注重與其他相關(guān)人文學(xué)科的融合,通過對(duì)藝術(shù)及其相關(guān)文化的認(rèn)識(shí),對(duì)藝術(shù)的感悟,使學(xué)生能夠體驗(yàn)人生、感受生活、開闊視野、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。

        重視課程設(shè)置、課程內(nèi)容和教學(xué)方式,是提高藝術(shù)教育質(zhì)量的關(guān)鍵。為此,非遺音樂課程的教學(xué)內(nèi)容要從音樂形態(tài)、表演風(fēng)格拓展到地域文化、非遺傳承等多角度的知識(shí),讓藝術(shù)通識(shí)課堂活躍起來,體現(xiàn)“綜合性”、“交叉性”、“復(fù)合型”,成為真正提升學(xué)生的藝術(shù)“素質(zhì)教育”課程。

        (二)校園文化建設(shè)

        其一,構(gòu)建有大學(xué)特色文化的校園社團(tuán),包括藝術(shù)社團(tuán)實(shí)踐、藝術(shù)工作坊等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校美育藝術(shù)課程體系構(gòu)建中要打通“第一課堂”與“第二課堂”的渠道,要努力形成課程教學(xué)與校園文化建設(shè)的合力,同時(shí)注重大學(xué)生參與審美藝術(shù)實(shí)踐的感性體驗(yàn)。比如大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)、藝術(shù)工作坊可以積極和社會(huì)、政府機(jī)構(gòu)、社區(qū)、中小學(xué)展開合作,以送文化的演出、講座等形式進(jìn)行社會(huì)傳播,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化;組織大學(xué)生到民族博物館、名人故居進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)參觀,加強(qiáng)審美認(rèn)知與情感教育;與中小學(xué)建立傳統(tǒng)文化基地,讓大學(xué)生到中小學(xué)校進(jìn)行傳統(tǒng)文化課程、活動(dòng)的策劃等;積極申報(bào)政府購買資助的公共文化項(xiàng)目,高校師生以團(tuán)體合作申報(bào)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目以此開展活動(dòng)??傊?,通過豐富多彩的校園文化活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的感性體驗(yàn),樹立正確的審美觀。

        其二,校園文化生態(tài)環(huán)境的營(yíng)造?!靶@文化作為學(xué)校教育的重要組成部分,是學(xué)生審美素養(yǎng)養(yǎng)成過程中的環(huán)境、氛圍因素,是最普遍的教育載體。高校美育蘊(yùn)于校園文化之中,校園文化往往體現(xiàn)辦學(xué)精神、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、校園管理等方面?!北热绺咝T诖髮W(xué)校園環(huán)境上要體現(xiàn)江蘇傳統(tǒng)文化的特色和地域性,在校園景觀方面可以將江蘇文化名人、藝術(shù)家的作品、圖畫與校園建筑有機(jī)結(jié)合起來,讓學(xué)生時(shí)刻感受到江蘇文化、藝術(shù)、歷史的深厚底蘊(yùn),以物化的形式闡釋出江蘇傳統(tǒng)文化、藝術(shù)的精神美。

        (三)美育師資隊(duì)伍建設(shè)方面

        教師是最好的教育資源,學(xué)校藝術(shù)教育要真正回歸育人正軌,實(shí)現(xiàn)以美育人以文化人目標(biāo),前提是藝術(shù)教師自身必須具備良好的職業(yè)素養(yǎng),特別是要擁有強(qiáng)烈的育人擔(dān)當(dāng)。首先,設(shè)立專門的美育藝術(shù)教育中心,讓專門藝術(shù)教師承擔(dān)高校美育課程的教育教學(xué)工作。比如筆者所在的無錫太湖學(xué)院目前就沒有專門的美育教研室,更沒有專職的美育課程教師,當(dāng)前根據(jù)國家相關(guān)文件精神指示,必須所有高校設(shè)立美育教研機(jī)構(gòu),承擔(dān)全校專門的美育課程,包括藝術(shù)通識(shí)課、校園實(shí)踐等活動(dòng)。上級(jí)教育廳等主管部門通過相關(guān)制度保障可以進(jìn)一步規(guī)范全省高校公共美育藝術(shù)課程建設(shè),全面推進(jìn)高校美育課程的系統(tǒng)化、制度化。其次,作為美育教師自身,要積極提升自身的業(yè)務(wù)水平,根據(jù)自身藝術(shù)專業(yè)方向,深入學(xué)習(xí)江蘇傳統(tǒng)文化知識(shí),增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感,在優(yōu)化課程教學(xué)體系的同時(shí)注重傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性和科學(xué)性,要以美育人為核心確立美育目標(biāo)體系,科學(xué)制定教學(xué)計(jì)劃、方案等。尤其對(duì)江蘇傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的研究,加強(qiáng)學(xué)術(shù)科研研究,推出一批有江蘇傳統(tǒng)文化特色的理論成果,包括教材、專著等。

        總之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校美育課程體系的構(gòu)建是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要高校各部門的通力合作,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是我們的血脈,是中華人民幾千年文明發(fā)展而來最寶貴的精神財(cái)富,闡發(fā)江蘇傳統(tǒng)文化中特有的思想觀念、美學(xué)追求、民俗文化等是對(duì)當(dāng)前建設(shè)美好江蘇文化大省及建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)有著積極意義。各地高校要積極闡釋江蘇傳統(tǒng)文化中的豐富養(yǎng)料,推動(dòng)江蘇傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,以高校為學(xué)術(shù)陣地,在課程育人、文化育人、藝術(shù)育人的構(gòu)建中實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的傳承、傳播與發(fā)展!

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