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        從“張麻子”角色塑造說開去
        ——淺論揚州曲藝藝術(shù)的創(chuàng)新

        2022-03-07 09:28:06陳鼎新
        劇影月報 2022年1期

        ■陳鼎新

        2021年,揚州曲藝研究所創(chuàng)作排演了中篇曲藝《永遠(yuǎn)的長征——梨花又開放》,以幾位女紅軍的革命經(jīng)歷為線,以偉大的紅軍長征為面,再現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士們英勇向前的革命精神。作為一名年輕的曲藝演員,我在這部作品中,主要扮演了反派人物“張麻子”,現(xiàn)就以自己的創(chuàng)作表演經(jīng)歷,淺論揚州曲藝藝術(shù)的創(chuàng)新。

        一、角色新:表演殺人如麻“張麻子”

        在這部《永遠(yuǎn)的長征——梨花又開放》中,故事的主要線索,就是梨花、秀英、小蓮三位女紅軍,如何突破敵人的重重包圍,如何應(yīng)對叛徒的圍追堵截,走向最終勝利的故事。在這個故事中,我所表演的“張麻子”,就是白軍的一個首領(lǐng),受到反動派的指派,前來追捕女紅軍。

        在張麻子出場前,梨花、秀英、小蓮的故事背景、人物性格已經(jīng)有所交代,而小蓮的革命伴侶長福,為了營救女紅軍,也落入到張麻子的手中,并被殺害。張麻子率領(lǐng)著手下,來到了女紅軍們的面前??梢哉f,女紅軍們危在旦夕,她們的生命安危,是被張麻子牢牢掌控住的。

        在決定演出張麻子這個角色的時候,我先通讀曲本,只有在腦海中將這個人物的形象塑造起來,才能在舞臺上表演出來。對于我自身的條件來說,塑造這樣一個人物,有著極大的反差。我自2007年進(jìn)入揚州文化藝術(shù)學(xué)校曲藝班學(xué)藝以來,大多表演的角色,都是和自身形象差不多的男性角色,對于這樣一位山東土匪,從前從未接觸過。

        張麻子是一位白軍首領(lǐng),也就是反動派土匪,最先的印象就是山東大漢,而且他叫張麻子,并不是真的臉上有麻子,而是因為過去殺人如麻,就得了這么一個稱號。那么,在我的腦海中,就有了這么一個形象:身材粗壯,頭發(fā)油膩,臉上橫肉縱橫,腰間別著手槍,他的衣服也是敞著懷的,喜歡雙手叉腰,發(fā)號施令,嘴里也都是罵罵咧咧的,總之,就是一個很有痞氣的土匪形象。

        在曲本中,張麻子將長?;盥?,殘忍殺害,表現(xiàn)出他十惡不赦的一面。但是,當(dāng)他看到年輕貌美的小蓮時,見色起意,下令不要開槍,并承諾小蓮,只要小蓮能夠答應(yīng)留下來,不僅可以跟著他吃香的喝辣的,而且還會放走梨花、秀英等人。而小蓮也是將計就計,表面上答應(yīng)張麻子的請求,最終選擇吞針自殺,壯烈犧牲。

        張麻子在看到這個場景時,內(nèi)心也是極受震撼,他萬萬沒想到,自己為小蓮安排的人生如此“幸福圓滿”,小蓮為何還要選擇自殺?這位年輕女紅軍的壯烈舉動,讓張麻子的內(nèi)心受到觸動,這也讓他放走了梨花、秀英等人,乃至到了最后,他也選擇了撤退,并沒有堅持圍剿紅軍。其實,這就是人物的人性,在曲本中,張麻子一定是反派人物,但是在他的內(nèi)心深處,還保留著一絲絲的人性。在整個故事中,張麻子不算主角,甚至在反派人物中,他也只是一位反派中的配角。但是,沒有小角色,只有小演員。我就是要從這個小角色中,深入挖掘出足夠的表演空間來,通過自己的表演,讓張麻子這個人物,在舞臺上栩栩如生,留給觀眾們深刻的印象。

        二、表演新:曲調(diào)聲腔表演樂器全出新

        對于我來說,張麻子這個人物,很有難度,但是也很有挑戰(zhàn)性,這是我第一次獨立創(chuàng)作塑造人物,內(nèi)心也充滿著躍躍欲試的沖動。

        那么第一步要從模仿開始,在中國以往的藝術(shù)作品中,像張麻子這樣的形象人物,也不少見。我選擇的是一部《啼笑因緣》,劇中的軍閥劉德柱,和張麻子有著異曲同工的性格特征。我先是觀看電視劇版本,傅彪表演的劉德柱,他的舉手投足,他的言行舉止,讓我在心目中首先塑造起一個人物的大致形象來。此后,我又去學(xué)習(xí)了蘇州評彈版的《啼笑因緣》,特別是蔣云仙、沈志鳳等前輩老師們的演繹,從曲藝表演的形式上,更加接近我要表演的這位張麻子。一遍遍地觀看,一次次地學(xué)習(xí),張麻子這個人物形象,逐漸在我內(nèi)心中樹立了起來。

        曲藝表演,是用聲音、形象塑造人物的藝術(shù)。難度首先在于聲腔表現(xiàn),我的聲線偏明亮,而張麻子的聲腔,顯然要顯出低沉,那么在發(fā)聲的狀態(tài)上,就要壓低嗓音,盡量由丹田發(fā)聲,喉管出聲,盡量讓自己的嗓音,去接近一位性格粗暴的山東大漢,這樣的表演顯然有難度,我要克服先天的條件,盡量達(dá)到后天的表演。通過不斷的練習(xí),盡量讓自己的聲線能夠達(dá)到要求。

        隨后是肢體表演,張麻子給人的感覺,就是“又粗又壯”,就像一個樹樁,牢牢扎在地面上。那么,在表演時,我就要讓自己的下盤扎實,要能穩(wěn)住場面。此外,還要通過動作表現(xiàn)人物的性格特征,比如見到小蓮時,色瞇瞇的,舉止輕佻??吹叫∩徥軅?,狂拍大腿,感到惋惜。最后小蓮自盡,則是表面震驚,內(nèi)心震撼。這些動作,都要做出痞氣,演出匪氣,老氣橫秋,囂張跋扈。

        眾所周知,揚州曲藝是一門夾敘夾議的藝術(shù)。演員和角色之間的關(guān)聯(lián),處于一種微妙的平衡。我飾演張麻子,當(dāng)然自己就要成為張麻子,但是又不能完全成為張麻子,我還要跳進(jìn)跳出,對于故事、背景、人物進(jìn)行評論,這樣才能起到“警世名言”的藝術(shù)效果。所以,演員需要沉浸進(jìn)角色,又不能完全不可自拔,這其中的尺度,需要演員進(jìn)行精準(zhǔn)的把握。所以,在表演中,我一會要認(rèn)為自己就是張麻子,一會要脫離張麻子的感覺,成為一位講述者、一位說書人。

        這次在表演中,也增加了演員之間的互動。揚州曲藝表演,以往人數(shù)都是比較少的。比如揚州評話,多年都是“單兵作戰(zhàn)”,就算是有上下檔的彈詞,現(xiàn)在也是單人表演居多。自己說自己的。而這次表演中,我也注意和其他演員的交流,特別是小蓮,作為被我“迫害”的小蓮,她在吞針自盡時,表現(xiàn)出來的那種不甘和忠烈,我也能感受得到,并回饋到自己的表演中來。

        此外,還有樂器的表演。在揚州曲藝彈詞藝術(shù)中,女性演員的樂器主要是以琵琶為主,而男性演員主要是以三弦為主。在十多年的表演生涯中,我主要表演的樂器也是琵琶。而這次在《永遠(yuǎn)的長征——梨花又開放》中,我所表演的樂器則是三弦,能夠更好表現(xiàn)出人物。因為慣用琵琶,所以在使用三弦時,開始也是很不適應(yīng),因為不能眼看,把位全靠感覺,在短時間內(nèi),迅速掌握一門樂器,對我而言,也是一次不小的挑戰(zhàn)。

        這是我第一次在一檔節(jié)目中,獨立去完成一個人物的塑造表演。挑戰(zhàn)性很大,也有很多收獲感。當(dāng)然,每一檔節(jié)目,每一個角色,都需要舞臺上的實踐和鍛煉,才能精益求精,不斷進(jìn)步。對于我來說,目前雖然已經(jīng)能夠演出這個角色,但是距離演好演精,還是有些距離的,這將在日后的演出中,不斷充實,不斷精進(jìn)。

        三、創(chuàng)意新:十一位女演員聯(lián)袂演出

        對于揚州曲藝而言,這部《永遠(yuǎn)的長征——梨花又開放》有著極大的創(chuàng)新性。這部作品巧妙將揚州曲藝三大曲種揚州評話、揚州彈詞、揚州清曲融于一爐,除了清曲部分有男聲和聲伴唱,其余全部由女演員完成,以女性演員講述女性故事,從女性視角觀察女性心理,更能打動人心、溫潤人心。

        11 位現(xiàn)代女演員,表演過去的女紅軍故事,特有的細(xì)膩說表彈唱,將人物塑造得栩栩如生。我們都是在較短的時間內(nèi),就完成了從熟悉劇本,到上臺演出的過程,并發(fā)揮出各自最佳的狀態(tài),無論是颯爽英姿的女紅軍,還是猥瑣好色的反動派,每個人物都被她們立在了舞臺之上。

        “梨花”是其中一位人物的名字。劇中的每一位女性人物,也宛如梨花一般清雅脫俗。紅軍跋涉,何其艱難,女紅軍更要應(yīng)對常人難以想象的困難。梨花身懷六甲,為了革命的火種,負(fù)重前行;秀英顧全大局,為了保護(hù)梨花母女,寧可犧牲;小蓮天真爛漫,參加革命讓她迅速成長。在這條長征路上,她們不僅遇到善良可靠的黃二嫂,英勇抗敵的長福,她們還遇到了陰險狡詐的叛徒王逸濤、張麻子等人,她們時刻面臨生與死的抉擇,每前行一步,都會有犧牲。為了保護(hù)她們,為了讓革命的火種生生不息,黃二嫂、長福,還有梨花的丈夫余洪澤,包括同行的秀英、小蓮等,都獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

        皎潔明月梨花白,故人萬里關(guān)山隔。梨花等女紅軍的長征路,充滿了坎坷,道滿了離別,心中的信念,卻始終沒有動搖過。這樣一部中篇曲藝作品,在2021年,中國共產(chǎn)黨建黨百年之際推出,更加具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實主義含義。

        開向春殘不恨遲,綠楊窣地最相宜。這樣一部中篇曲藝作品,最終的呈現(xiàn)讓人感到驚喜。主創(chuàng)人員均由揚州本地創(chuàng)作者擔(dān)綱,由揚州市文化藝術(shù)創(chuàng)作研究中心創(chuàng)作員和揚州市曲藝研究所的演員集體創(chuàng)作,由牡丹獎得主、著名評話演員馬偉導(dǎo)演,所有參演人員均為揚州市曲藝研究所青年演員。創(chuàng)作過程中,編劇與演員共同研討、介入二度創(chuàng)作,演員則提前進(jìn)入一度創(chuàng)作,更好地理解角色、把握人物的情感。

        這部現(xiàn)代題材的曲藝作品,同時也打破了傳統(tǒng)曲藝的窠臼。作為一部中篇曲藝作品,該劇大膽在舞美、服裝、燈光、投影、音樂等方面進(jìn)行了創(chuàng)新與探索。如曲藝舞臺上使用紗幕,彈詞女演員同臺演奏琵琶、三弦、阮,揚州彈詞演員坐唱不用書桌等,在揚州曲藝舞臺上均是首次。當(dāng)然,這部作品還需要得到更多觀眾,以及時間的驗證,也希望這部揚州中篇曲藝作品,能夠如同梨花開放、香飄萬里。

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