吳婧茸

愛(ài)上一座城。有人喜歡它活力十足、鮮活創(chuàng)新的如今，也有人喜歡它跨越千秋，博大精深的過(guò)往。蘇州，始建于春秋、興旺于唐宋、強(qiáng)盛于明清、旋即復(fù)興于當(dāng)代，仿佛一首生發(fā)有因、疾緩有序、錯(cuò)落有致、抑揚(yáng)頓挫的旋律，奏起了這2500多年似水年華的魅力篇章。

旺盛的“文化基因”，

造就惹人愛(ài)的小橋流水人家

史載，公元前514年吳王闔閭即位，命伍子胥將原來(lái)方圓只有3公里的都城，擴(kuò)建為周長(zhǎng)47里，有水陸城門各8座的闔閭大城。這是姑蘇城的起點(diǎn)，歷史悠久綿長(zhǎng)，卻仿佛又在轉(zhuǎn)瞬蹙眉之間。從那以后，這座叫“蘇州”的城市就一直向前行走著，從未停過(guò)那鏗鏘有力的腳步。

欣賞蘇州的成長(zhǎng)，也沉醉于它的過(guò)往。這座白發(fā)古城，飽經(jīng)了滄海桑田，浸潤(rùn)了風(fēng)花雪月，也歷經(jīng)了血與火的磨煉與洗禮，至今城址不變，本性未改，用文脈串聯(lián)起了古往今來(lái)。這里的一磚一瓦，一樹一葉，都是文化，城墻街巷皆有故事。這座白發(fā)古城延綿千年，她的存在，也是江南文脈延續(xù)的象征。

今年是蘇州獲批國(guó)家歷史文化名城40周年。在蘇州大學(xué)教授華人德看來(lái)，蘇州之所以是蘇州，是因?yàn)檫@座城市氤氳著十分旺盛的“文化基因”，從古至今，一脈傳承。文化，是蘇州割舍不斷的血脈。

“2500多年的文化是蘇州的魂，文化不是鋼鐵水泥可以一蹴而就，是這千百年來(lái)積淀所成。星移斗轉(zhuǎn)，時(shí)出其新;文脈延續(xù)，千年不竭。脈者，絡(luò)也。城市如人，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，脈主精神，營(yíng)氣血，決生死，關(guān)健康。一個(gè)文化稟賦極其豐厚的城市更是這樣?！?/p>

文化不斷發(fā)展的一個(gè)基本規(guī)律是文化的積累性和文化的變革性。而蘇州擁有著眾多這樣穩(wěn)定、長(zhǎng)期延續(xù)的內(nèi)在要素，古墻、古村、古橋、古樹、古建筑……這些跨越千秋的元素，它們?cè)谖幕e累中一再被肯定、被傳承，在文化的變革中也仍然被保留、被發(fā)揚(yáng)，這些烙在蘇州骨子里的“文化基因”自然又巧妙地遍布整個(gè)城市，造就了惹人喜愛(ài)的“小橋、流水、人家”的獨(dú)特風(fēng)貌。

保護(hù)古城基因密碼，讓美好不曾遺落

把“文化基因”放大，探求蘇州文脈，會(huì)發(fā)現(xiàn)這串基因密碼是如此真實(shí)、豐富和精彩。在快速發(fā)展過(guò)程中，蘇州也從未舍棄過(guò)保護(hù)古城的歷史文化風(fēng)貌，蘇州始終堅(jiān)持把古城保護(hù)工作放在首位，持續(xù)深化整體保護(hù)。

近年來(lái)，蘇州出臺(tái)《蘇州國(guó)家歷史文化名城保護(hù)條例》等地方性法規(guī)，設(shè)立姑蘇古城保護(hù)與發(fā)展基金。在蘇州市姑蘇區(qū)阮儀三城市遺產(chǎn)保護(hù)工作站執(zhí)行主任阮涌三為代表的專家們看來(lái)，在全國(guó)各大、中城市的歷史文化名城的保護(hù)工作中，蘇州是做得最好最完整的一個(gè)。蘇州的文脈延續(xù)得到了歷代人的垂青，也得到了當(dāng)代年輕人的無(wú)限愛(ài)意。

在宋代平江圖上，我們可以看到，蘇州的路、河并行的雙棋盤城市格局和河道、街巷、道路景觀基本未變;唐代始現(xiàn)的“三橫三直”加“一環(huán)”的骨干水系，及唐詩(shī)中呈現(xiàn)的小橋流水的水巷特色，基本未變;興建于歷朝歷代的百余個(gè)古典園林及古建筑等文物古跡、5個(gè)歷史文化保護(hù)區(qū)、3個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)貌地區(qū)、3個(gè)歷史地段也基本未變，這里古城的保護(hù)、城脈的延伸，成為一個(gè)奇跡。

除了蘇州的主城區(qū)，那些散落在古城四周，依附在河道之畔的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，猶如鑲嵌在高貴王冠上奪目耀眼的粒粒珍珠和顆顆寶石。如果說(shuō)，蘇州古城是滋養(yǎng)蘇州文化及其脈絡(luò)的搖籃，那周邊的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)則是蘇州文脈的重要“基因”和有機(jī)構(gòu)件。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在蘇州全市尚存有30多個(gè)古鎮(zhèn)古村，其中周莊、同里、甪直、木瀆等千年古鎮(zhèn)馳名中外，充滿了江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，令人心馳神往，暢游流連。

今年春節(jié)長(zhǎng)假期間，攝影師陳建光帶著自己心愛(ài)的單反相機(jī)來(lái)到周莊，漫步在周莊古鎮(zhèn)的石板路上。在他看來(lái)，周莊街巷臨河延伸，河岸依依楊柳，石欄石凳相連，房屋貼水而建，與水巷駁岸一起構(gòu)成了高低起伏、錯(cuò)落有致的外墻景觀，加上色彩上的粉墻黛瓦，還有無(wú)處不見(jiàn)的小橋，極富江南人家的審美意蘊(yùn)。

在陳建光的鏡頭下，小巷中的窈窕身影、古井旁小板凳上曬著的蘿卜條、石拱橋上嬉戲打鬧的孩子……這一切宛然進(jìn)入了時(shí)空隧道，此時(shí)獨(dú)屬于蘇州的造型在他心里頭越發(fā)厚重起來(lái)，古樸淡雅的水鄉(xiāng)輪廓也突然明亮起來(lái)，一陣風(fēng)過(guò)，陳建光似乎還能聞到一絲絲河蝦的鮮味、茉莉的香味，美好的感覺(jué)油然而生。

“比起那些林立的高樓，蘇州這一線不曾遺落、也不曾截?cái)嗟挠崎L(zhǎng)文脈更能讓人心生美好，讓我越發(fā)地愛(ài)上這座城?！?/p>

古建筑情思，守護(hù)可以觸摸得到的歷史

古建筑，可以說(shuō)是蘇州從古至今精致生活的一個(gè)窗戶，延續(xù)千年的市井煙火傳遞著江南文化的宜人風(fēng)情。在這些古宅大院中，可以讀出無(wú)數(shù)的故事，還原成一幅幅真實(shí)的歷史畫面。那些隱于蘇州角角落落的古建筑，不僅是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的珍品，更是蘇州古城的文脈所在。

東山陸巷古鎮(zhèn)，這太湖上的一灣半島，風(fēng)景秀麗，自古以來(lái)就是文人雅士聚集的好地方，一座名叫“會(huì)老堂”的古宅坐落在靜謐的巷子深處。明代正德年間，三朝宰相王鏊告老還鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)建造了這個(gè)用以會(huì)友聚賢的會(huì)老堂，這座古老的建筑物至今已有著將近五百年的歷史。隨著光陰的流逝，會(huì)老堂靜靜矗立著，見(jiàn)證著蘇州的歲月變更。

2003年夏天，熱愛(ài)古宅修復(fù)工作的邢偉英在旅行中偶遇會(huì)老堂，一見(jiàn)傾心，在得到蘇州文管部門的審批后，對(duì)其進(jìn)行修繕?lè)?，令這座古建筑煥發(fā)新的生機(jī)。如今的會(huì)老堂，不再是宰相家的私宅，而是一家古董精品酒店，向所有喜歡蘇州古建筑和江南傳統(tǒng)文化的人敞開大門。

踏進(jìn)會(huì)老堂，依次分布著門屋、大廳、樓廳、后院，每進(jìn)間以天井相隔，正中有門院貫通，呈前堂后寢的傳統(tǒng)建筑布局。其南北照墻上的纏枝花磚雕、大廳頂梁木雕、蓮花柱前門木刻、將軍門坤石等均為珍貴文物，步入其中，一路皆是濃縮的景致。

在邢偉英眼中，古建筑是凝固的文化和歷史，每一幢古建筑中都包含著豐富的文化信息，記錄著獨(dú)特的歷史記憶，古建筑修復(fù)過(guò)程中最重要的便是要恢復(fù)其中消失的片段，重現(xiàn)那份最初的韻致。

“我游歷過(guò)40多個(gè)國(guó)家和城市，蘇州是我最喜歡的地方，在這里，我能夠感受到蘇州文化的那份醇厚，這里的古城保護(hù)做得很好，有很多古建筑被很好地保存下來(lái)，在原址的古建筑那份文化的醇厚是從泥土里冒出來(lái)的，這種可以沉浸式的體驗(yàn)，是歷史給予我們的一份恩賜。”

邢偉英認(rèn)為，自己的工作是對(duì)古建筑的修繕，修繕?biāo)鼈兪菫榱俗寖?yōu)秀文化的傳承能有一個(gè)更好的載體，不僅是要讓現(xiàn)代人感受到歷史的文脈之美，更應(yīng)該讓人們能夠?qū)崒?shí)在在地融入其中。

除了會(huì)老堂，蘇州還有數(shù)不勝數(shù)的古建筑，具有數(shù)以千計(jì)的市級(jí)以上文物保護(hù)單位。這些古建筑成就了蘇州的文化內(nèi)涵，延伸著蘇州文化脈絡(luò)，它們的傳承，帶著時(shí)間的痕跡，將蒙塵的歷史再次展現(xiàn)在人們的眼前，讓人可以沉浸式觸摸那份雋美古韻。

“綠色古董”，讓城市的歷史“枝繁葉茂”

古樹名木，不僅體現(xiàn)了城市的生態(tài)文明，更是歷史的“見(jiàn)證者”。蘇州是歷史文化名城，而其中的古樹名木家族也是“人丁興旺”，賡續(xù)城市文脈。據(jù)介紹，蘇州古城區(qū)古樹名木有986株，全市農(nóng)村范圍內(nèi)古樹名木1370株。

在相城區(qū)太平北浜北岸利民橋頭，有一棵古銀杏樹已經(jīng)900多歲，每年金秋時(shí)節(jié)，這棵樹下便會(huì)圍繞著數(shù)以百計(jì)來(lái)自全國(guó)各地的粉絲，只為一睹它的芳容。

據(jù)《三沙王氏宗譜》記載：王皋次子王鐸，效仿祖先“三槐堂”前植槐樹的故事，在“王氏宗祠”前種植了兩棵銀杏，其中一棵枯死，另一棵枝葉茂盛，存活下的就是這棵古銀杏。

王振昌，宋太尉王皋第29世孫，抗金英雄宋太尉王皋南渡后在太平定居、歸隱，并長(zhǎng)眠于此。往后，王氏祖祖輩輩就守在這棵古銀杏旁?！斑@棵古銀樹900多歲了，我小時(shí)候就常和小伙伴在樹下玩耍，踩踩它粗壯的樹根。”對(duì)于王振昌和蘇州城來(lái)說(shuō)，這棵古銀杏就是根基和歷史的見(jiàn)證。

從歷史中走來(lái)，古樹的年輪即是文化的沉淀。在千年學(xué)府蘇州中學(xué)內(nèi)，有座小山名叫“道山”，是吳越王錢氏南園的遺跡，山上有一棵柏樹來(lái)自五代時(shí)期，被稱作五代柏，歷經(jīng)千年滄桑存活至今。

蘇州中學(xué)校史研究室主任丁云衍介紹說(shuō)，據(jù)明嘉靖十年（1531）江蘇巡撫的告示，當(dāng)時(shí)道山上遍植柏樹，然而從嘉靖十年至今，歷經(jīng)四百七十余年，由于自然災(zāi)害和人為因素，僅有一棵柏樹存活下來(lái)，至今還屹立山巔，這便是這棵神奇的五代柏。

“蘇州中學(xué)的五代柏，像極了一位滄桑老人，見(jiàn)證著蘇州府學(xué)的肇始與終結(jié)，見(jiàn)證了紫陽(yáng)書院的風(fēng)雨興衰，見(jiàn)證了蘇州中學(xué)的千年文脈，也見(jiàn)證了山腳下這片土地的變遷與歷史。對(duì)于世世代代的蘇州學(xué)子來(lái)說(shuō)，蘇州的千年學(xué)脈是精神支柱，是心靈寄托，更是獲得文化自信的風(fēng)向標(biāo)?！?/p>

蘇州博物館忠王府里有一棵江南四大才子之一的文徵明親手栽種的紫藤樹，至今已有480多歲。春花秋月，歲歲繁華。它見(jiàn)證的不僅是蘇州文脈延綿，更有文士大儒的世紀(jì)過(guò)往。這枝紫藤花，雖然已歷經(jīng)百年滄桑，但在每年4月依舊如約盛開，送給蘇州人百年不變的紫色浪漫，也讓無(wú)數(shù)游客慕名而來(lái)一睹為快。

這株被稱為“文藤”的紫藤被稱為活的文物，就連貝聿銘也對(duì)它情有獨(dú)鐘，他特意精選造型相近的紫藤植在館內(nèi)，將文徵明手植紫藤與新藤嫁接，新老連接，文脈不滅。自2013年開始，每年紫藤盛花期后，蘇州博物館都會(huì)推出文創(chuàng)鎮(zhèn)店之寶——文徵明紫藤種子，寓意著薪火相傳，文脈延續(xù)。每一年，都有幾百上千顆“文藤”種子，從蘇州博物館被寄往大江南北，天南海北的人，都可以通過(guò)種下一粒種子，向文徵明致敬，再用一段漫長(zhǎng)的生命旅程，感受蘇州的歷史的延續(xù)，寄望文脈的新生。

古樹，是活著的歷史見(jiàn)證者。蘇州2500多年歷史，文明演進(jìn)與歷史更替的脈絡(luò)，在枝干中伸展，它們讓城市的歷史更為得“枝繁葉茂”。

因?yàn)樘K州人，愛(ài)上這座城

你是因?yàn)槭裁丛驉?ài)上蘇州的？總有一個(gè)高贊回答是：“因?yàn)橐粋€(gè)人?！?/p>

因?yàn)橐粋€(gè)人，愛(ài)上一座城。蘇州人在全國(guó)各地都深受好評(píng)，惹人喜愛(ài)，他們那如水一般的性格，溫文儒雅的腔調(diào)，讓周圍人在這不躁不浮的文化心態(tài)中，感受到一份恬淡，同時(shí)也找到了蘇州綿綿不斷的文化脈絡(luò)。

人是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)。在蘇州國(guó)家歷史文化名城保護(hù)研究院副教授謝鴻權(quán)看來(lái)，蘇州文脈中一個(gè)極其重要的“基因”就是蘇州人本身。山溫水軟的蘇州，養(yǎng)出了溫文爾雅的蘇州人。作為漁獵生產(chǎn)的“尚智”與作為稻作生產(chǎn)的“精細(xì)”，兩者之間水乳交融，共同構(gòu)成了蘇州人在文化生成中的邏輯起點(diǎn)，陶鑄了蘇州先民的文化心智，也開啟蘇州人綿綿不絕的文化脈絡(luò)。稟承著“尚智”和“精細(xì)”的文化精神，世世代代的蘇州人崇儒弘學(xué)，尊師重教，讓這里成為了著名的狀元之鄉(xiāng)。

蘇州的特產(chǎn)是狀元院士，蘇州的傳統(tǒng)是耕讀傳家。

北宋名相范仲淹通過(guò)科舉成為進(jìn)士，踏上了仕途青云之旅，他創(chuàng)造了蘇州府學(xué)、開辟了蘇州教育事業(yè)里程碑。自此，蘇州文風(fēng)更盛，英才輩出。人們?cè)陧炞x他的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”時(shí)，一次又一次地把他的精神記取心間。

讀書好學(xué)的風(fēng)尚，積年累月，流轉(zhuǎn)輪回，既可影響大戶高門，也能濡染柴門市井。這一時(shí)間漫長(zhǎng)而又品質(zhì)高尚的旅程，經(jīng)過(guò)了不間斷和無(wú)止境的涵養(yǎng)、陶冶、滋潤(rùn)、調(diào)適，最終凝成了蘇州人特有的文化氣質(zhì)和文化風(fēng)范。

蘇州還有著眾多書香世家，明代的文氏家族以文徵明的書畫詩(shī)文為代表，不只在蘇州的歷史上，也在中國(guó)歷史上占有重要的地位，其子文彭是以篆刻名世的一代大家，其孫文震亨所著的《長(zhǎng)物志》仍在流行。其另一世孫文震孟設(shè)計(jì)的私家園林藝圃，已經(jīng)列為世界文化遺產(chǎn)的名錄之中。許多像他們一樣的蘇州人家，經(jīng)過(guò)一代一代傳授、創(chuàng)造、世襲，成就了蘇州文化脈絡(luò)中的主體。

正是由于長(zhǎng)久地伴隨著蘇州古城的詩(shī)禮傳家、學(xué)術(shù)傳家、藝術(shù)傳家的習(xí)尚，經(jīng)過(guò)了歷代先賢和文化精英們的創(chuàng)造、保護(hù)與弘揚(yáng)，至今仍熠熠生輝、璀璨奪目。

這就是蘇州，這就是一代代的蘇州人，因風(fēng)雅而美麗了這一方文化水土，因教養(yǎng)而鑄造了這一座文化名城。也正是因?yàn)檫@一代代的蘇州人構(gòu)成了蘇州文化旺盛的創(chuàng)造力及其呈現(xiàn)出來(lái)的勃勃生機(jī)。