周建鋒

《百合花》與《哦，香雪》是新版高中語文教材中的兩篇小說。兩篇小說的時(shí)代背景雖然不同，但均塑造了單純、誠(chéng)摯的女性形象，表現(xiàn)了人與人之間純潔美好的情感，贊美了淳樸善良的人性。在教學(xué)的過程中，教師可以從兩篇小說中的主要女性人物形象著手，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀。

一、引導(dǎo)學(xué)生比較人物形象的特征

人物是小說的靈魂，感知并分析人物形象的特點(diǎn)是解讀小說的重要環(huán)節(jié)。一些學(xué)生在分析人物形象時(shí)習(xí)慣從寫作方法、情節(jié)的發(fā)展變化等方面入手。對(duì)此，教師可以展示相應(yīng)的任務(wù)單（如下），引導(dǎo)學(xué)生合作互助，對(duì)兩篇課文中的主要女性人物形象進(jìn)行解讀。

在此基礎(chǔ)上，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生挖掘更多的細(xì)節(jié)，以此來加深他們對(duì)文本的個(gè)性化理解。例如，我們可以結(jié)合兩篇小說的標(biāo)題來引導(dǎo)學(xué)生解讀小說中的女性形象?！鞍俸匣ā笔侵袊?guó)民俗文化中有著“吉祥”寓意的花卉。人們常用它來形容“純潔美好”的人或物，用它來祝福新人“百年好合”?！跋阊眲t是中國(guó)詩詞文化里比較經(jīng)典的“花卉”意象，一般指“白色的花”或“梅花”，也是“純潔美好”的象征。兩位作者擬定的標(biāo)題均與花卉有關(guān)，均與純潔美好相關(guān)。為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步細(xì)讀文本，教師可以布置這樣的任務(wù)：

“女人如花，花開自美。兩篇小說都以花為名。請(qǐng)你從新媳婦、香雪、鳳嬌中選擇一個(gè)人物，談?wù)勊砩纤械幕ǖ奶刭|(zhì)。”

這是一項(xiàng)開放性的解讀任務(wù)。學(xué)生可以結(jié)合文本根據(jù)自己的理解來發(fā)表見解。受篇名與人名的限制，我班絕大多數(shù)學(xué)生將“新媳婦”和“百合花”，女孩“香雪”和花卉“香雪”聯(lián)系起來解讀。很少有學(xué)生將“鳳嬌”與“花”聯(lián)系在一起。教師可以此為契機(jī)，鼓勵(lì)他們細(xì)讀文本，了解“鳳嬌”這一人物形象，從而幫助他們打破“思維定勢(shì)”。我們可以提出以下問題：

1.作者為什么要塑造“鳳嬌”這個(gè)人物形象？

2.假如“香雪”和“鳳嬌”也是《百合花》一文中的人物，你認(rèn)為“通訊員”能從“香雪”或“鳳嬌”手里借到被子嗎？

這兩個(gè)導(dǎo)讀問題比較有趣，非常適合用來激發(fā)學(xué)生的探究興趣?！傍P嬌”是小說中存在感僅次于“香雪”的人物。一般來說，小說中的次要人物有襯托主要人物的作用。學(xué)生可以從小說中的故事情節(jié)感受到鳳嬌的“勇敢”和“直率”。比如，鳳嬌與“北京話”做買賣，心甘情愿地為心愛的人付出，充分展現(xiàn)了山村女孩對(duì)美好愛情的渴望。這與香雪對(duì)“鉛筆盒”的向往是相呼應(yīng)的。當(dāng)“北京話”給鳳嬌捎回掛面和紗巾時(shí)，鳳嬌一定要從中抽出一斤掛面回贈(zèng)，體現(xiàn)了鳳嬌的真誠(chéng)與自尊自愛。這與香雪執(zhí)意要給“鉛筆盒”的主人四十個(gè)雞蛋是相呼應(yīng)的。從人物之間的關(guān)系來看，香雪與鳳嬌的關(guān)系最為親密。香雪會(huì)為“北京話”已結(jié)婚而替鳳嬌感到委屈；月夜迎接香雪的人群里，鳳嬌是“走在第一個(gè)”的。她們都來自深山，身上都有著純真、勇敢、執(zhí)著的共性。從這個(gè)角度來看，“香雪”與“鳳嬌”其實(shí)同屬一類人物，代表著“臺(tái)兒溝”里的“香雪”們。

如果“通訊員”向“香雪”或“鳳嬌”借被子，能借到嗎？不少學(xué)生可能會(huì)結(jié)合香雪的“文靜”和鳳嬌的“潑辣”來回答。有的學(xué)生認(rèn)為，通訊員從鳳嬌手里也借不到被子。在此基礎(chǔ)上，教師可以巧妙點(diǎn)撥：“通訊員沒有從‘新媳婦的手里借到被子，是不是因?yàn)樾孪眿D性格潑辣？”當(dāng)然不是，《百合花》里并沒有描寫新媳婦性格潑辣的細(xì)節(jié)。于是，教師與學(xué)生討論探究，可以推導(dǎo)出結(jié)論：作者設(shè)置“借被風(fēng)波”這一插曲，不是為了突出通訊員與新媳婦之間的矛盾沖突，而是為了體現(xiàn)通訊員“羞澀拘謹(jǐn)”的少年天性，為了展現(xiàn)真實(shí)的人性。在那樣的情境之中，無論是面對(duì)“新媳婦”還是“香雪”“鳳嬌”，通訊員都不一定能從她們手上成功借到被子；而在死亡面前，通訊員卻第一時(shí)間想到了舍己為人。“膽小”與“勇敢”均出現(xiàn)在了通訊員的身上，產(chǎn)生了強(qiáng)大的藝術(shù)張力。新媳婦用珍貴的嫁妝（被子）為犧牲的通訊員入殮，則展現(xiàn)了一種“大義”。這樣的“大義”與之前的“使小性子”形成了強(qiáng)烈的反差，展現(xiàn)了農(nóng)村女孩最真實(shí)的一面。從這種角度來講，《百合花》更像是一首青春的贊歌、人性美的頌歌。

二、引導(dǎo)學(xué)生比較人物所處的環(huán)境

通過閱讀文本，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)，無論是新媳婦還是“香雪”們，都是真、善、美的化身。之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生比較兩篇小說中人物所處的環(huán)境。兩篇小說中純真如花的女性所處的時(shí)代環(huán)境分別為戰(zhàn)爭(zhēng)年代和改革開放初期，均屬于宏大的敘事背景。

教師可以組織學(xué)生合作探究小說中環(huán)境的特點(diǎn)和環(huán)境描寫的作用：

學(xué)生在討論后會(huì)明確：在《百合花》中，作者集中描寫了田野、竹海、家鄉(xiāng)的中秋習(xí)俗等，營(yíng)造了輕松和諧的氛圍，舒緩了戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來的緊張感?！杜?，香雪》里的山村既遙遠(yuǎn)封閉，又安靜神秘。兩篇小說在環(huán)境描寫上都展現(xiàn)出清新唯美的風(fēng)格。之后，教師可以與學(xué)生進(jìn)一步探究人物形象與其所處環(huán)境之間的內(nèi)在聯(lián)系。

兩篇小說中的人物均遠(yuǎn)離城市文明。在這樣遙遠(yuǎn)且封閉的環(huán)境中，人物保持著純凈的天性。“新媳婦”未受過教育，并不能真正理解“我”所講述的革命道理。她借被、獻(xiàn)被的“無私”，是一種自覺而無意識(shí)的“真善”。“香雪”住在遙遠(yuǎn)封閉的小山溝，在看到火車帶來的新事物后感受到了自己的渺小。但她憑借著自身的勇敢與執(zhí)著，逐漸變得自信、開放，成功跨越了心中的障礙?！傍P嬌”勇敢地向“北京話”表露情意，并不在乎是否能跟“北京話”走。這三位女性形象均寄予著作者對(duì)美好的人性、珍貴的青春的贊美。

廣袤山野是兩篇小說的敘事環(huán)境。相比于擁擠喧鬧的都市，山野是“自然的天地”的隱喻，寧靜而博大，能容納人世間的悲歡。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生深入思考兩篇小說結(jié)尾的特點(diǎn)。在《百合花》中，通訊員犧牲了。在《哦，香雪》中，香雪最終還是回到了貧窮落后的臺(tái)兒溝。鳳嬌傾心的“北京話”已經(jīng)結(jié)婚了。這些結(jié)局其實(shí)都帶有一點(diǎn)悲劇色彩，但作者并未突出這種“悲”，而是用詩一般的語言平靜地?cái)⑹鲋适碌慕Y(jié)尾，讓處于青春期的學(xué)生能客觀地接受生活中的“不圓滿”。從這個(gè)角度來看，這兩篇小說的教讀價(jià)值是非常高的。

綜上所述，兩篇小說均展現(xiàn)了青春美與人性美。在教學(xué)的過程中，教師可以將其巧妙地整合起來，精心設(shè)計(jì)切入點(diǎn)，以此來開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們的思維能力。

（作者單位：江蘇省南通市通州灣中學(xué)）