趙涼思

（商丘工學(xué)院馬克思主義學(xué)院 河南 商丘 476000）

1.《守望精神家園》教材分析

1.1 課標(biāo)分析

《守望精神家園》對應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)中課程內(nèi)容第三部分“我與國家和社會”中“積極適應(yīng)社會的發(fā)展”部分：“感受個人成長與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系，提高文化認(rèn)同感、民族自豪感以及構(gòu)建社會主義和諧社會的責(zé)任意識”；和課程標(biāo)準(zhǔn)中課程內(nèi)容第三部分“我與國家和社會”中“認(rèn)識國情，愛我中華”部分：“學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，增強與世界文明交流、對話意識”。

課程標(biāo)準(zhǔn)中強調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變教育理念，改變過去“主導(dǎo)者”的角色為學(xué)生的“引導(dǎo)者”和“解惑者”。引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查、合作分析、總結(jié)歸納、情境探究等方式，去發(fā)現(xiàn)和探索自我成長和生活中的一些問題。從而在協(xié)作中豐富自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，在自己的理性思考中提升道德學(xué)習(xí)能力。因此在此課的教學(xué)中可以結(jié)合書本提供的“運用你的經(jīng)驗”一欄的內(nèi)容——傳統(tǒng)節(jié)日知多少，設(shè)置討論環(huán)節(jié)，引入新課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。同時，這一環(huán)節(jié)也將同學(xué)們的日常積累，和其他課程學(xué)習(xí)到的知識與政治課堂聯(lián)系起來，比如：地理課中也有關(guān)于關(guān)于各個民族節(jié)日的部分。響應(yīng)了課程標(biāo)準(zhǔn)中建議的“強調(diào)與其他課程的聯(lián)系”，形成教育合力。同時，通過本課的學(xué)習(xí)要盡量達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)上所指出的“熱愛祖國、認(rèn)同中華文化，弘揚民族精神”的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)；通過課堂小組討論并發(fā)言，達(dá)到“逐步掌握交往和溝通的技能以及學(xué)習(xí)搜集、處理、運用信息的方法”的能力目標(biāo)。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出初中生正處于青春期，其身心發(fā)展特點是我們進(jìn)行教材分析和設(shè)計的基礎(chǔ)。他們處于價值觀不斷形成的階段，因此在第二框“凝聚價值追求”中，要注意結(jié)合生活實際解讀民族精神和社會主義核心價值觀，以使得價值觀教育的內(nèi)容內(nèi)化為受教育者的內(nèi)在理念并外化為行為。在課堂中可以將主動發(fā)言和教師隨機抽取同學(xué)發(fā)言相結(jié)合，既利用了這一時期學(xué)生們總體上活潑和活躍的優(yōu)勢，同時也可以及時點醒沒有投入學(xué)習(xí)的同學(xué)。

1.2 教材地位分析

本節(jié)課是九年級上冊第三單元第五課《守望精神家園》。本課在于幫助學(xué)生認(rèn)識中華文化的魅力，自覺繼承傳統(tǒng)美德，主動發(fā)揚中國精神，積極踐行社會主義核心價值觀。第一框主要從中華文化的深厚多彩與歷史發(fā)展的角度，講述中華民族在五千多年的歷史進(jìn)程中形成的博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化。同時，闡釋中華傳統(tǒng)美德的豐厚內(nèi)涵和當(dāng)代意義。第二框在第一框的基礎(chǔ)上深入發(fā)掘民族精神，引導(dǎo)學(xué)生將社會主義核心價值觀外化于行。社會主義核心價值觀是中國精神在當(dāng)代的集中體現(xiàn)，培育和踐行社會主義核心價值觀是提升學(xué)生思想道德素質(zhì)的內(nèi)在要求，是學(xué)校教育任務(wù)的應(yīng)有之義，也是凝聚青少年思想共鳴的現(xiàn)實需要。

1.3 教材結(jié)構(gòu)分析

《守望精神家園》是九年級上冊第三單元第五課的內(nèi)容。本課下設(shè)兩框，分別講述中國文化的作用和發(fā)展、中華美德的概念及影響、中華民族精神的內(nèi)容和作用以及社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。

第一框：延續(xù)文化血脈。教材通過“傳統(tǒng)節(jié)日知多少”這一課前互動活動，引出“中華傳統(tǒng)文化”這一主題。這一框設(shè)計了“中華文化根”和“美德萬年長”兩目。每一目各有三部分內(nèi)容：“中華文化根”包括感受中華文化、品味中華文化、堅定文化自信三部分。每一部分都會通過相關(guān)鏈接和探究分享，從社會生活的角度來讓學(xué)生體會中華文化的豐富以及其中蘊含的美好品質(zhì)。接著就為同學(xué)們介紹了中華傳統(tǒng)美德的相關(guān)內(nèi)容?！懊赖氯f年長”包括中華美德是精髓、中華美德代代傳、美德力量在踐行三個部分。最后以經(jīng)典書籍推薦結(jié)尾，指引學(xué)生從閱讀經(jīng)典中進(jìn)一步體會中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，并思考其當(dāng)代意義。整體遵循“感知中華文化魅力—學(xué)習(xí)中華文化價值--繼承和弘揚中華文化—踐行中華美德”的學(xué)習(xí)路線。

第二框：凝聚價值追求。教材通過“運用你的經(jīng)驗”一欄，引用魯迅的一段話，讓同學(xué)們展示體現(xiàn)“中國脊梁”的故事或人物，引出“價值追求”這一主題。這一框設(shè)計了“高揚民族精神”和“構(gòu)筑中國價值”兩目。在第一目中通過各種圖片和文字資料讓同學(xué)們感受民族精神的力量和其中蘊含的優(yōu)秀價值品質(zhì)。接下來第二目就為同學(xué)們介紹價值觀的相關(guān)內(nèi)容，以及從整體貫徹弘揚民族精神和在生活中體現(xiàn)社會主義核心價值觀這兩大塊學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過一個讓同學(xué)們自己補充完整的倡議書結(jié)尾，倡議書所提示的內(nèi)容都是同學(xué)們生活中可以接觸到的方面，引導(dǎo)同學(xué)們認(rèn)識到踐行社會主義核心價值觀要立足平時，從修小節(jié)到養(yǎng)大德。在實際教學(xué)中可以將這一部分利用起來，作為完整教學(xué)過程的一個部分來實踐。先引導(dǎo)學(xué)生去想具體倡議什么，然后再根據(jù)倡議書布置下去實踐任務(wù)，要求有總結(jié)，或者通過視頻、照片等形式進(jìn)行反饋。整體遵循“感受民族精神魅力——弘揚民族精神——踐行社會主義核心價值觀”的學(xué)習(xí)邏輯。

1.4 教材內(nèi)容分析

本課知識包括：中華文化的內(nèi)涵、特征；中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承的原因；怎樣繼承和豐富中國特色社會主義文化；堅定文化自信的內(nèi)涵、原因和增強歷史文化自信的要求。中華傳統(tǒng)美德的科學(xué)內(nèi)涵、特性、價值和青少年應(yīng)該怎樣在生活中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德。民族精神的重要價值；中華民族精神的包括哪些東西；中華民族精神的創(chuàng)新性發(fā)展；傳承和弘揚中華民族精神的體現(xiàn)。社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，培育和踐行社會主義核心價值觀的必要性；培育和踐行社會主義核心價值觀的做法。

在說到傳統(tǒng)文化的時候，可以組織同學(xué)們課下收集資料，開展班級內(nèi)部小型的展示活動。說到民族精神和社會主義核心價值觀可以組織同學(xué)們思考身邊的好人好事，進(jìn)行交流討論。

1.5 教材重難點分析

第一框的教學(xué)重點：中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵

重點的依據(jù)：只有理解了中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，同學(xué)們才能更加準(zhǔn)確深入的認(rèn)識它們，才會有興趣并且能夠正確的去探索和認(rèn)同它們。

第一框的教學(xué)難點：在生活中弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、在實際行動中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德、切實增強歷史文化自信。

難點的依據(jù)：因為同學(xué)們只是知道傳統(tǒng)文化在課本上的知識，缺乏實際傳承和接觸的經(jīng)驗，因此，將認(rèn)識化為真正的行動是難點。

第二框的教學(xué)重點：中華民族精神的當(dāng)代價值；社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

重點的依據(jù)：這為本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點，因為是為基礎(chǔ)知識，有了對基礎(chǔ)知識扎實正確的認(rèn)識，才會為深入的能力、價值觀方面的形成打下基礎(chǔ)。

第二框的教學(xué)難點：在日常的學(xué)習(xí)和生活中，能主動將偉大的民族精神進(jìn)行傳播，自覺將社會主義核心價值觀體現(xiàn)在個人行為中。

難點依據(jù)：對于民族精神和社會主義核心價值觀的認(rèn)識多從課本而來，缺乏對實際的感受，因而將正確的價值觀念轉(zhuǎn)化為行動為難點。

2.《守望精神家園》的教材處理

2.1 補充或替換

開篇“運用你的經(jīng)驗”一欄，讓同學(xué)們講述自己關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和傳統(tǒng)節(jié)日的由來。在處理方面可以選擇進(jìn)行補充。這個主題，比較貼合實際，但是同學(xué)們知識儲備不夠的話，會造成只有一部分同學(xué)討論和較短時間結(jié)束、內(nèi)容討論不夠充實的問題。因此，該環(huán)節(jié)，教師要進(jìn)行及時補充利用多媒體多補充一些民族的傳統(tǒng)節(jié)日，附帶圖片甚至相關(guān)的民俗故事，引起同學(xué)們對新課的注意，不要讓同學(xué)們的熱情在短時間內(nèi)就下降。另外，有條件的話可以通過布置與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的前置性作業(yè)，讓課堂中的分組討論更有深度和內(nèi)容。通過這一活動，讓學(xué)生的知識與教師的補充較好的銜接起來，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和注意力的保持。

也可以選擇替換?？梢酝ㄟ^精彩的、同學(xué)們耳熟能詳?shù)墓?jié)目來導(dǎo)入新課。比如播放《中國漢字聽寫大會》、《詩詞中國》的精彩瞬間，來抓住同學(xué)們的眼球。動態(tài)的東西更能吸引同學(xué)們的注意。通過這些視頻和相關(guān)的文字介紹，讓同學(xué)們感受古典詩詞的意境，體會中華文化的魅力，從而引入主題。

2.2 調(diào)序

本課第一框第一目《中華文化根》，主要介紹的是傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、表現(xiàn)形式、堅定文化自信的內(nèi)容。在講授傳統(tǒng)文化的時候可以將后面的《高揚民族精神》在此處講授一些。傳統(tǒng)文化中一定也包含我們五千年來積淀下來的民族精神內(nèi)涵。可以在此處講解古代的古典故事和成語例子來展示民族精神的內(nèi)涵，也展示了傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的精神品質(zhì)的一部分。比如：愚公移山表現(xiàn)了自強不息的民族精神。愚公移山是傳統(tǒng)的成語故事，對于同學(xué)們來說無比熟悉，這樣在講授傳統(tǒng)文化故事的時候，感受我國的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)堅韌的優(yōu)秀品質(zhì)。

同時，第一框第二目《美德萬年長》講述中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵和在實際生活中要踐行中華傳統(tǒng)美德。與第二框第二目《構(gòu)筑中國價值》有相關(guān)之處。都是注重在生活中踐行，而且傳統(tǒng)美德也與社會主義核心價值觀的一些方面相呼應(yīng)。“待物莫如誠，誠真天下行”，這句古言展現(xiàn)了提倡誠信的傳統(tǒng)美德。對應(yīng)到24字社會主義核心價值觀上就是其中的個人層面“誠信”。二者的相似之處還有很多，畢竟社會主義核心價值觀以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德為基礎(chǔ)，因此二者的講授可以融會貫通。使同學(xué)們在古今相交中體會傳統(tǒng)美德的魅力，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實中的道德行為。

2.3 拓展

在講授《構(gòu)筑中國價值》一目中，引導(dǎo)同學(xué)們看課本71頁的“探究與分享”時，可以再適當(dāng)拓展一些當(dāng)代的人物故事。拓展內(nèi)容可以由教師確定，也可以以前置性作業(yè)的方式交給學(xué)生去搜集資料，通過小組之間的整理之后，在課堂上進(jìn)行分享。使在感受正確價值觀的同時，也可以積累更多語文作文寫作素材，將學(xué)科間的聯(lián)系變得密切。

2.4 知識信息組合方面

在本課結(jié)束時，課堂小結(jié)要做好?？梢酝ㄟ^板書設(shè)計這一環(huán)節(jié)，將各個知識點做成思維導(dǎo)圖，形成一個系統(tǒng)的知識點框架，這樣便于同學(xué)們理解、記憶和做題時的應(yīng)用。同時，在課后練習(xí)方面可以選擇融合本科多個知識點的題目，讓同學(xué)們在做題中自主復(fù)習(xí)和結(jié)合材料構(gòu)建自己的知識體系。這樣學(xué)習(xí)的效果比較牢固，也達(dá)到了復(fù)習(xí)多個知識點和整合學(xué)習(xí)的目的。知識信息組合方面要重視起來，不成體系的知識框架不利于學(xué)生的深入學(xué)習(xí)與思考，所以要培養(yǎng)學(xué)生整合知識信息、形成自我邏輯框架的能力。