楊亞峰
(定西市隴西縣桌兒岔九年制學(xué)校 甘肅 隴西 748101)
對(duì)于初中階段的學(xué)生而言,進(jìn)行生物這一學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí),將有助于學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)到生命的奧秘,通過對(duì)生命的意義展開探究,將有助于學(xué)生拓展自身學(xué)習(xí)的視野,促使學(xué)生對(duì)大自然以及大自然中所包含的生物存在更深層次的理解以及認(rèn)知。所以說,當(dāng)前初中生物教學(xué)教師將更加注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促使學(xué)生能夠具備珍惜生命的意識(shí),從而真正的提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
由于大多數(shù)初中階段的學(xué)生并不具備成熟的心理及生理的發(fā)展,在這一特殊的時(shí)期,經(jīng)常容易做出一些不尊重自己生命的行為,例如打架以及傷害他人等等,所以說,這就需要教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)能夠有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生命教育觀的引導(dǎo)。首先,初中階段的學(xué)生并不具備成熟的生理發(fā)展,正處于青春期這一階段,雖然說正隨著自己身體的變化而逐漸成熟,但是其心理發(fā)展正處于萌芽階段[1]。所以說這一階段的學(xué)生往往對(duì)于一切事物都充滿好奇的心理,也正是這樣,才使得學(xué)生常常會(huì)因?yàn)闆]有得到良好的引導(dǎo)而形成不良的影響。其次,在這一社會(huì)之中包含了較多不良的因素,又因?yàn)槌踔须A段的學(xué)生并沒有經(jīng)歷過太多的事情,并不具備豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及良好的辨別是非能力,從而為學(xué)生的心理以及生理發(fā)展帶來一定的影響。除此之外,在此過程中,如果有個(gè)別學(xué)生存在一些特異的行為,那么其主要原因便是學(xué)生缺乏一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。總而言之,無論是內(nèi)部原因還是外部的原因,都是因?yàn)檫@一階段的學(xué)生并不具備完善的生命觀念,也正是這樣,才導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)際生活中可能會(huì)出現(xiàn)不尊重生命或者傷害他人生命等等一些行為。所以說教師要想幫助學(xué)生能夠獲得健康的成長,就應(yīng)該有意識(shí)地將生命教育融入到初中生物的教學(xué)過程中,通過調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,來幫助學(xué)生形成良好的生命意識(shí)。
隨著新課程改革理念的不斷深入,教學(xué)過程中所存在的較多問題都得到了有效的優(yōu)化以及完善,但是由于教師以長期受到應(yīng)試教育觀念的影響,所以說,其教育觀念仍然沒有發(fā)生有效的改變。就目前的教學(xué)情況來看,大多數(shù)的教師并不會(huì)注重學(xué)生讓德智體美勞等等一些方面的發(fā)展情況,還是仍然比較注重學(xué)生在考試時(shí)的成績,也正是這樣,才導(dǎo)致學(xué)生并沒有形成良好的綜合能力[2]。還有一些學(xué)校認(rèn)為生物這一學(xué)科并不是學(xué)生需要主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,因此,并不會(huì)為其安排較多的課時(shí)。而且教師在教學(xué)的過程中也僅僅是完成理論知識(shí)的講解,并沒有時(shí)間深層次地去為學(xué)生講述生物的意義。還有一些學(xué)校為了提高學(xué)生主要學(xué)科的成績,為強(qiáng)行霸占初中生物這一學(xué)科的教學(xué)時(shí)間,從而使得學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)更加缺乏。學(xué)生也會(huì)受到學(xué)校這一觀念的影響,認(rèn)為生物這一學(xué)科的學(xué)習(xí)并不重要,從而忽略掉生物這一課程存在的真實(shí)意義,并不會(huì)積極主動(dòng)地參與到知識(shí)的學(xué)習(xí),當(dāng)然更加不會(huì)對(duì)其內(nèi)容展開深層次的學(xué)習(xí)。
根據(jù)研究調(diào)查表明,當(dāng)前初中生物教學(xué)缺乏一定的專業(yè)性,這主要是因?yàn)閷W(xué)校的教學(xué)條件相對(duì)落后,教師的教學(xué)能力存在一定的限制,其教學(xué)的內(nèi)容無法實(shí)現(xiàn)深入。例如有一些學(xué)校在進(jìn)行招聘時(shí),所招聘的教師并不是生物這一所以專業(yè)所畢業(yè)的,而這些教師并不具備充足的生物知識(shí),當(dāng)然也無法對(duì)生物進(jìn)行一定的了解[3]。在這樣的情況之前,教師將無法具備充足的理論知識(shí)來完成知識(shí)的講解,當(dāng)然學(xué)生也就無法進(jìn)一步完成知識(shí)的拓展。例如,在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)和行為”這一課時(shí)的內(nèi)容時(shí),有一部分的教師只是依據(jù)教材中的內(nèi)容照本宣科的來進(jìn)行講解,例如按照教材為學(xué)生說明動(dòng)物是通過怎樣的方式所運(yùn)動(dòng)的,動(dòng)物的這些行為主要代表怎樣的意義。由于教師無法深層次的對(duì)這些理論知識(shí)展開拓展,因此學(xué)生將無法真正地了解動(dòng)物到底會(huì)在怎樣的情況下才會(huì)出現(xiàn)哪些行為這一知識(shí)點(diǎn)。還有一些教師在展開初中生物教學(xué)時(shí),只是為了完成課堂教學(xué)的任務(wù)來展開知識(shí)的講解,由于在此過程中,教師并沒有將生命教育滲透至生物這一學(xué)科的教學(xué)過程中,從而導(dǎo)致學(xué)生無法接受生命的教育。
在之前的教學(xué)過程中,大多數(shù)教師往往會(huì)采用板書的方式來完成理論知識(shí)的講解以及傳授,也正是這一課堂教學(xué)的方式,才導(dǎo)致學(xué)生無法對(duì)這些具有豐富并且精彩的理論知識(shí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,無法端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度來積極主動(dòng)地參與到探究的過程中。那么此時(shí)就需要教師能夠借助信息技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué),將理論知識(shí)以圖片以及視頻等等一些方式所呈現(xiàn),這樣一來,便能夠有效地吸引學(xué)生的注意力,從而真正的提高課堂教學(xué)的有效性[4]。
例如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“人類的起源和發(fā)展”這一課時(shí)的內(nèi)容時(shí),便可以為學(xué)生講解人類在誕生初始階段到成長為一個(gè)人的具體過程。人類其實(shí)起源于非洲智人,然后再經(jīng)過漫長的游牧遷徙活動(dòng)之后,將其他的人種各個(gè)擊敗,智人在生存體驗(yàn)之中逐漸發(fā)展出了語言,有了語言便會(huì)組織捕獵,也正是這樣一步一步發(fā)展出了族群……通過為學(xué)生進(jìn)行這些內(nèi)容的講解以及傳授,將有助于學(xué)生真正的體會(huì)到人類在發(fā)展過程中的不易,從而促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的可貴,并且學(xué)會(huì)對(duì)生命進(jìn)行珍惜。又比如說,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“動(dòng)物的主要類群”這一課時(shí)的內(nèi)容時(shí),在課堂教學(xué)的過程中,教師發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生在對(duì)動(dòng)物進(jìn)行分類時(shí)往往會(huì)建立對(duì)教材內(nèi)容的記憶這一基礎(chǔ)之上,也正是這樣才導(dǎo)致一些學(xué)生無法對(duì)相關(guān)的生物展開仔細(xì)地觀察,從而促使學(xué)生無法科學(xué)地對(duì)動(dòng)物的類群展開劃分。所以在此過程中學(xué)生往往會(huì)借助教材中的一些文字理論來完成知識(shí)的記憶,而這樣的記憶方式相對(duì)而言較為困難,并且缺乏一定的趣味性。那么此時(shí)教師要做的便是運(yùn)用多媒體設(shè)備來為學(xué)生呈現(xiàn)一些實(shí)際生活中不常見動(dòng)物的圖片,例如:扁形動(dòng)物、線形動(dòng)物、環(huán)節(jié)動(dòng)物、軟體動(dòng)物以及節(jié)肢動(dòng)物等等,在此過程中,需要教師運(yùn)用不同顏色的字體來標(biāo)畫出體現(xiàn)不同動(dòng)物類別身體結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)之上展開對(duì)比講解。通過運(yùn)用這樣的教學(xué)方法,不僅有助于引導(dǎo)學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)到生物的種類,還能夠促使學(xué)生了解到相關(guān)的生物屬于哪一種類。除此之外,通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同形式的生物展開深層次的觀察及分析,將有助于學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)到生物的多樣性以及豐富多彩,當(dāng)然在此過程中還能夠有效地激發(fā)學(xué)生支持探究的欲望,從而促使學(xué)生得到全方位的發(fā)展。在此過程中,教師需要為學(xué)生提供針對(duì)性地引導(dǎo),例如:大家看到了嗎,這就是大自然的包容,動(dòng)物以及人物都是生物圈中的一份子,面對(duì)這樣豐富的生物朋友,大家是不是應(yīng)該更加努力地去學(xué)習(xí),好好的與之相處呢?
在初中生物的教材之中包含了豐富的內(nèi)容,并且貫穿了人與自然和諧相處這一主題,這樣的和諧不僅僅能夠充分地體現(xiàn)出生物之間所存在的關(guān)系,也能夠呈現(xiàn)生物與環(huán)境之間所存在的關(guān)系。所以這就需要教師在實(shí)際教學(xué)的過程中能夠有意識(shí)地完成生命和諧美的滲透,在此過程中,將有助于學(xué)生形成良好的生命欣賞以及熱愛生命的情感。
例如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“動(dòng)物的主要類群”這一課時(shí)的相關(guān)內(nèi)容時(shí),便可以為學(xué)生列舉蜜蜂以及狼群種群互助的這一案例,在此過程中,將有助于學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)到個(gè)體的價(jià)值以及群體分工的關(guān)聯(lián),從而幫助學(xué)生形成良好的合作意識(shí)以及合作能力。除此之外,教師也可以為學(xué)生列舉小鳥幫鱷魚完成牙齒清理以及豆科植物和根瘤菌等等一些故事,除此之外也可以是植物之間互利互生的關(guān)系,通過為學(xué)生進(jìn)行這些實(shí)力的列舉,將有助于學(xué)生真正地了解到生命之間所存在的緊密關(guān)聯(lián),與此同時(shí),也能夠讓學(xué)生形成尊重生命珍愛生命的良好意識(shí)。
生物知識(shí)往往具備一定的實(shí)踐性,也正是這樣,才導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)理解不夠透徹的這一現(xiàn)象。因此,這就需要教師在實(shí)際教學(xué)的過程中能夠重視實(shí)踐教學(xué),通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命展開積極的分析以及探究,從而促使學(xué)生對(duì)其生命的意義產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,在此過程中,教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,積極主動(dòng)地參與到與大自然親密接觸的過程中,只有這樣才能夠幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)能力。
例如,在植樹節(jié)來臨之際,教師可以鼓勵(lì)班級(jí)中的學(xué)生積極主動(dòng)地參與到植樹造林的活動(dòng)中,除此之外,也可以是在班集體中自己完成花草等等一些植物的種植,然后將其放置在自己班級(jí)的陽臺(tái)之上。在此過程中,需要學(xué)生能夠每天對(duì)其精心的照料,仔細(xì)地觀察花展花開的具體過程,在此過程中,將有助于學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)到即使是小小的花草,在成長的過程中也需要充足的陽光以及水源,更何況人呢。當(dāng)然,在實(shí)際教學(xué)的過程中,教師也可以要求學(xué)生對(duì)自己所種植的花草展開跟蹤記錄,通過對(duì)其每次的變化展開記錄,然后將其記錄成日記,這樣將方便學(xué)生之后對(duì)其展開更加仔細(xì)地觀察,當(dāng)然在此過程中,也能夠促使學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)不同的生物也具備不同的規(guī)律。當(dāng)學(xué)生所照顧的花草最終衰敗時(shí),將有助于學(xué)生對(duì)生命形成敬畏的心理,進(jìn)一步提高學(xué)生的生物核心素養(yǎng)。
總而言之,在初中生物的教學(xué)中完成生命教育的滲透,不僅有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)進(jìn)行充分的理解以及掌握,還能夠促使學(xué)生在對(duì)知識(shí)應(yīng)用的過程中形成愛惜生命的良好意識(shí)。所以說,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該有意識(shí)地結(jié)合學(xué)生的體驗(yàn)以及認(rèn)知,來為學(xué)生提供豐富的教學(xué)內(nèi)容,重點(diǎn)對(duì)學(xué)生展開思維的啟發(fā)以及生命意識(shí)的培養(yǎng),這樣一來將有助于學(xué)生對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行深刻的理解與掌握。