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        民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造探究

        2022-03-04 19:18:50張懷
        當(dāng)代體育 2022年8期
        關(guān)鍵詞:民族特色戶外運(yùn)動(dòng)山地

        張懷

        民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造有利于形成自身獨(dú)特的標(biāo)識(shí),實(shí)行差異化戰(zhàn)略,擴(kuò)大知名度,提升核心競爭力,助推民族地區(qū)山地戶外運(yùn)動(dòng)快速發(fā)展。文章通過文獻(xiàn)資料、訪談、參與式觀察等方法對民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造進(jìn)行研究,指出其品牌塑造過程中尚存在開發(fā)者品牌意識(shí)欠缺、注重外在包裝、忽視內(nèi)涵提升、專業(yè)人才匱乏等現(xiàn)實(shí)困境,提出應(yīng)當(dāng)通過明確定位、找準(zhǔn)民族特色主題;確保質(zhì)量,注重可持續(xù)發(fā)展;提升融合發(fā)展的內(nèi)涵;獲取價(jià)值認(rèn)同,增強(qiáng)品牌黏合度;挖掘無形資產(chǎn)等策略來促進(jìn)民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造,助推民族地區(qū)山地戶外運(yùn)動(dòng)快速可持續(xù)發(fā)展。

        近年來,民族地區(qū)充分利用自身的自然地理?xiàng)l件積極開展山地戶外運(yùn)動(dòng),取得了不錯(cuò)的成效,山地戶外運(yùn)動(dòng)在民族地區(qū)得到了快速發(fā)展,但與此同時(shí),其發(fā)展過程中也遭遇了“發(fā)展模式雷同、區(qū)域特色不明顯、吸引力不夠、自身辨識(shí)度較低,拓展空間有限、后續(xù)發(fā)展動(dòng)力不足”等問題,制約了其進(jìn)一步快速可持續(xù)發(fā)展。為進(jìn)一步拓展山地戶外運(yùn)動(dòng)的發(fā)展空間,增強(qiáng)其內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力,山地戶外運(yùn)動(dòng)的組織管理者一直努力探尋新的發(fā)展模式,試圖尋求新的發(fā)展突破口,但收效甚微。在當(dāng)前發(fā)展背景下,筆者認(rèn)為民族地區(qū)山地戶外運(yùn)動(dòng)若要實(shí)現(xiàn)良性可持續(xù)發(fā)展,應(yīng)當(dāng)著力塑造屬于自己的品牌。那么,當(dāng)前民族地區(qū)山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造面臨哪些困境?應(yīng)當(dāng)通過哪些途徑和策略來進(jìn)行品牌塑造?是擺在民族地區(qū)山地戶外運(yùn)動(dòng)實(shí)踐者和理論研究者面前的一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)難題,本文試圖針對以上內(nèi)容進(jìn)行闡釋,為民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造提供參考,助推民族地區(qū)山地戶外運(yùn)動(dòng)的良性可持續(xù)發(fā)展。

        1 研究方法

        1.1 文獻(xiàn)資料法

        圍繞“戶外運(yùn)動(dòng)、品牌塑造、民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)”等關(guān)鍵詞,在國內(nèi)外學(xué)術(shù)網(wǎng)站上搜索相關(guān)研究資料,對資料進(jìn)行了專門的整理歸類;同時(shí)通過貴州省圖書館、貴州師范大學(xué)圖書館查閱了大量有關(guān)“品牌塑造”方面的書籍和資料,為論文撰寫奠定了夯實(shí)的理論基礎(chǔ)。通過前期閱讀和梳理,明確了與本論文相關(guān)的前期研究經(jīng)驗(yàn)和不足,在充分借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上確立了本研究的框架和拓展方向。

        1.2 訪談法

        根據(jù)研究目的設(shè)置了專門的訪談提綱,就“民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造的必要性、品牌塑造面臨的主要困境、品牌塑造的路徑與策略、品牌塑造的關(guān)鍵要素”等內(nèi)容對湖南、貴州、云南、廣西等地的相關(guān)山地戶外運(yùn)動(dòng)組織者、管理人員進(jìn)行訪談,獲取他們對于相關(guān)問題的看法。

        1.3 觀察法

        筆者作為愛好者于2019年、2020年多次參與湖南、貴州、云南、廣西等地的山地戶外運(yùn)動(dòng),從參與者的角度出發(fā),與被觀察者一起體驗(yàn)該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的全過程,觀察、記錄運(yùn)動(dòng)過程中的真實(shí)情況。為了提高觀察的實(shí)效性,筆者提前制定了觀察計(jì)劃、設(shè)計(jì)了觀察提綱,并及時(shí)對觀察內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)記錄。

        1.4 邏輯分析法

        通過歸納與演繹、分析與綜合、相關(guān)與比較等一系列邏輯思維手段來剖析民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造所面臨的困境,在總結(jié)歸納的基礎(chǔ)上提煉出品牌塑造的具體策略。

        2 相關(guān)概念界定

        2.1 品牌

        品牌是指識(shí)別商品或服務(wù)的名稱、術(shù)語、聲音、圖案以及它們的組合,是商品價(jià)值的一種綜合表現(xiàn)。品牌能夠使商品或服務(wù)明顯區(qū)別于其他商品或服務(wù),在消費(fèi)者心目中形成差別化,并由此為品牌擁有者帶來溢價(jià),產(chǎn)生增值,這是品牌生產(chǎn)的實(shí)質(zhì),即無論采取何種符號(hào)形式,品牌產(chǎn)生的目的就是為了使商品和服務(wù)在消費(fèi)者心中具有獨(dú)特性,使其區(qū)別于其他的商品和服務(wù),從而為商家?guī)砀郊有б妗7评铡た铺乩照J(rèn)為,成功的品牌能夠使消費(fèi)者在購買和使用的過程中獲得某種獨(dú)特價(jià)值的滿足,這種獨(dú)特的價(jià)值能夠使商品吸引更多消費(fèi)者的關(guān)注,并能更好地保持消費(fèi)者的消費(fèi)忠誠度,同時(shí)能夠使商品的價(jià)值得到一定的提升。這正是品牌能夠產(chǎn)生附加效益的內(nèi)在機(jī)理。

        2.2 民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌

        民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌是指是在契合性和可行性分析的基礎(chǔ)上,通過精心設(shè)計(jì)、策劃、組合、包裝將地方特色的民族傳統(tǒng)文化有機(jī)融入山地戶外運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,或?qū)δ承┟褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行適度的山地戶外運(yùn)動(dòng)化改造,使其符合山地戶外運(yùn)動(dòng)開展的特征、要求,從而實(shí)現(xiàn)兩者的融合發(fā)展,打造明顯區(qū)別于其他山地戶外運(yùn)動(dòng)的賽事或活動(dòng)。其核心在于突出民族特色主題,彰顯民族文化特色,形成自身獨(dú)特的標(biāo)識(shí);從而為參與者帶來與傳統(tǒng)山地戶外運(yùn)動(dòng)不一樣的情感體驗(yàn),在參與者心目中形成差別化,成功吸引他們的關(guān)注和參與,并維系他們參與的興趣,最終產(chǎn)生溢價(jià),帶來增值,促進(jìn)民族地區(qū)山地戶外運(yùn)動(dòng)的長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展。

        3 民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造面臨的困境

        3.1 品牌意識(shí)欠缺

        意識(shí)是行為的先導(dǎo),民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造需要品牌意識(shí)的引導(dǎo)。然而,筆者在訪談中發(fā)現(xiàn),當(dāng)前大多數(shù)民族地區(qū)的山地戶外運(yùn)動(dòng)開發(fā)者欠缺品牌意識(shí),他們對品牌塑造的重要性認(rèn)識(shí)不足,其理念大多停留在跟隨模仿階段,傾向于直接借鑒和挪用其他地區(qū)戶外運(yùn)動(dòng)的開發(fā)經(jīng)驗(yàn)來發(fā)展本區(qū)域的山地戶外運(yùn)動(dòng),在項(xiàng)目內(nèi)容設(shè)置、具體的運(yùn)作模式、包裝宣傳方式等方面與其他地區(qū)保持著高度雷同。這一方面與品牌塑造的難度較大有關(guān);另一方面也與當(dāng)前常規(guī)的山地戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展模式仍具有較好的市場發(fā)展空間有關(guān)。品牌意識(shí)的欠缺,導(dǎo)致民族地區(qū)的山地戶外運(yùn)動(dòng)開發(fā)者不愿意投入過多的時(shí)間、金錢和精力來進(jìn)行自主品牌的設(shè)計(jì)和開發(fā),這是民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造的關(guān)鍵內(nèi)在制約因素。

        3.2 忽視內(nèi)涵提升

        當(dāng)前,部分民族地區(qū)的山地戶外運(yùn)動(dòng)開發(fā)者正在著手于特色的挖掘,他們試圖將某些民族文化逐步融入到山地戶外運(yùn)動(dòng)當(dāng)中來,以打造區(qū)別于其他山地戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展形式的新模式。然而,筆者通過參與式觀察發(fā)現(xiàn),很多民族地區(qū)打造的這種融合模式僅停留在表面,流于形式,開發(fā)者僅僅借助民族傳統(tǒng)文化的外殼來作為宣傳噱頭,吸引關(guān)注。這些開發(fā)者并沒有真正對融合進(jìn)入山地戶外運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解,對融合過程亦未進(jìn)行精心的設(shè)計(jì),而是僅僅將山地戶外運(yùn)動(dòng)貼上民族特色的標(biāo)簽,以此作為宣傳推廣的吸睛點(diǎn),然后整個(gè)特色塑造過程就完成了??梢姡@是一種流于形式的表層融合(筆者認(rèn)為這并不能算作是品牌塑造,而只能稱之為一種宣傳的策略或手段)。這種表層融合忽視了民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的挖掘與傳遞,它不利于民族地區(qū)山地戶外運(yùn)動(dòng)特色的打造,內(nèi)涵的提升,內(nèi)生動(dòng)力的增強(qiáng),從長遠(yuǎn)來看,將會(huì)有礙于民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造。

        3.3 專業(yè)人才匱乏

        專業(yè)人才是民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造的核心,只有依賴專業(yè)人才的參與,民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造才有可能實(shí)現(xiàn)。民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造所需的專業(yè)人才有著不同于一般專業(yè)人才的特殊要求,參與到這一過程中的專業(yè)人才必須要對山地戶外運(yùn)動(dòng)專業(yè)和民族傳統(tǒng)文化均有較好的了解;同時(shí),由于品牌構(gòu)建是一個(gè)專業(yè)化程度較高的過程,它需要參與者具備一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)基礎(chǔ),擁有相關(guān)的品牌專業(yè)知識(shí),積累豐富的品牌運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前市場上既懂品牌運(yùn)作,又較為了解山地戶外運(yùn)動(dòng)、熟悉民族傳統(tǒng)文化的專業(yè)人才十分稀缺,這成了民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造的重要羈絆。

        4 民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造的策略

        4.1 找準(zhǔn)定位,明確主題

        精準(zhǔn)定位是品牌塑造的關(guān)鍵。品牌塑造一定要找準(zhǔn)方向,明確主題;一定要結(jié)合自身的優(yōu)勢和特色來進(jìn)行;一定要根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要來聚焦特定目標(biāo)群體。首先,民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造必須要突出民族特色主題,這是該類山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌區(qū)別于其他山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的核心所在。因此,應(yīng)當(dāng)按照相應(yīng)的要求將民族特色與山地戶外運(yùn)動(dòng)實(shí)行有機(jī)融合,使民族傳統(tǒng)文化這一特色主題能夠得到有效體現(xiàn)。其次,民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造一定要能夠充分發(fā)揮民族地區(qū)在山地自然資源、民族文化資源、人才資源、技術(shù)資源等方面的優(yōu)勢,彰顯自身特色。因此,在山地戶外運(yùn)動(dòng)線路設(shè)計(jì)、基地建設(shè)、俱樂部組建、賽事活動(dòng)創(chuàng)辦時(shí),要充分考慮以上各項(xiàng)資源要素,將當(dāng)?shù)氐倪@些優(yōu)勢資源充分利用起來,發(fā)揮它們的最大效益,助推品牌塑造的實(shí)現(xiàn)。最后,民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造一定要結(jié)合現(xiàn)實(shí)需求來進(jìn)行,在進(jìn)行品牌定位時(shí)應(yīng)當(dāng)明確具體的目標(biāo)群體,使品牌能夠準(zhǔn)確聚集于特定的消費(fèi)者群體,走差異化發(fā)展道路,形成差異化市場。

        4.2 確保賽事活動(dòng)質(zhì)量,注重可持續(xù)發(fā)展

        賽事活動(dòng)的質(zhì)量是民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造的內(nèi)部根基,是確保品牌能夠有效形成并能長久維持的核心要素,民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造必須通過民族特色山地戶外賽事活動(dòng)本身的質(zhì)量來予以保障。因此,應(yīng)當(dāng)不斷提升民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)賽事活動(dòng)的質(zhì)量,通過組織策劃高品質(zhì)的本土民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)賽事和活動(dòng)來塑造自身的品牌,提升自身的競爭力。

        民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)賽事活動(dòng)質(zhì)量的提升又主要通過兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn):一是賽事和活動(dòng)的組織管理水平,二是賽事和活動(dòng)的級(jí)別。一方面,應(yīng)當(dāng)將賽事和活動(dòng)的組織管理水平放在提升賽事和活動(dòng)質(zhì)量的核心位置,通過不斷加強(qiáng)民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)賽事和活動(dòng)的組織管理水平,提升服務(wù)質(zhì)量來確保賽事和活動(dòng)的質(zhì)量。賽事和活動(dòng)的組織管理水平體現(xiàn)在策劃、設(shè)計(jì)、包裝、組織、管理等各個(gè)環(huán)節(jié),應(yīng)當(dāng)在組織管理過程中樹立服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、整體意識(shí)、長遠(yuǎn)意識(shí),對每一個(gè)環(huán)節(jié)予以特別重視,狠抓細(xì)節(jié),確保民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)賽事和活動(dòng)的組織管理水平,全面提升賽事和活動(dòng)的質(zhì)量,為民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造奠定良好的基礎(chǔ)。另一方面,高級(jí)別的賽事活動(dòng)通常能夠帶來較高的社會(huì)認(rèn)可度和價(jià)值認(rèn)同,有利于品牌的塑造。因此,應(yīng)當(dāng)因勢利導(dǎo),充分借助各種資源(比如地方民委、體育局)來打造高級(jí)別的民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)賽事活動(dòng),增強(qiáng)社會(huì)知名度和認(rèn)可度,擴(kuò)大賽事活動(dòng)的社會(huì)影響力,助推民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造。

        4.3 提升內(nèi)涵,以內(nèi)涵提升促品牌塑造

        提升內(nèi)涵是民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造的基礎(chǔ)。針對當(dāng)前民族地區(qū)普遍存在的借助民族傳統(tǒng)文化外殼來作為宣傳噱頭,吸引關(guān)注,忽視自身內(nèi)涵建設(shè)的現(xiàn)狀,應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施予以改正。應(yīng)當(dāng)從思想層面上高度重視品牌的內(nèi)涵建設(shè),在深入了解民族地區(qū)各種傳統(tǒng)文化,充分挖掘其中的精華和亮點(diǎn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)山地戶外運(yùn)動(dòng)開展的具體要求科學(xué)合理地將之有效融入到山地戶外運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,通過精心策劃、科學(xué)設(shè)計(jì)打造有別于以往民族地區(qū)山地戶外運(yùn)動(dòng)開展形式的新模式,形成自己獨(dú)特的標(biāo)識(shí),增強(qiáng)魅力,獲取持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,走內(nèi)涵式品牌建設(shè)之道。通過提升內(nèi)涵來塑造民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌,有利于形成自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán),提高進(jìn)入壁壘,使其他模仿者很難輕易模仿其精髓,從而有效避免了“千城一面”式的雷同發(fā)展模式,確保自身影響力的擴(kuò)大。

        4.4 獲取價(jià)值認(rèn)同,增強(qiáng)品牌黏合度

        價(jià)值認(rèn)同是品牌塑造的核心。品牌塑造的直接目的在于形成差異化,擴(kuò)大知名度,獲取美譽(yù)度;而其間接目的在于得到廣大消費(fèi)者的認(rèn)可,從而有效擴(kuò)大產(chǎn)品的市場規(guī)模,使自身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值得到最大程度的實(shí)現(xiàn)??梢姡放扑茉熳罱K需要面對消費(fèi)者終端,只有當(dāng)品牌的價(jià)值得到消費(fèi)者的高度認(rèn)同和信賴,品牌塑造才具有意義。因此,應(yīng)當(dāng)高度重視消費(fèi)者對民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌價(jià)值的認(rèn)同,通過獲取價(jià)值認(rèn)同來增強(qiáng)消費(fèi)者對于該品牌的黏合度,有效擴(kuò)大市場規(guī)模。而消費(fèi)者對于品牌價(jià)值的認(rèn)同又取決于品牌對消費(fèi)者需求的滿足程度。因此,在構(gòu)建民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌之前應(yīng)當(dāng)對聚焦的特定消費(fèi)群體進(jìn)行專門分析,應(yīng)當(dāng)基于特定消費(fèi)者的需求來構(gòu)建民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌,使民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的價(jià)值明顯區(qū)別于一般山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的價(jià)值,使消費(fèi)者在體驗(yàn)的過程中能夠產(chǎn)生某種溢價(jià),獲取不同于其他類似品牌的特有價(jià)值。

        4.5 注重?zé)o形資產(chǎn)開發(fā)

        誠如“品牌”的概念所呈現(xiàn)的,商品或服務(wù)的名稱、術(shù)語、聲音、圖案以及它們的組合等無形資產(chǎn)共同構(gòu)成了品牌的核心內(nèi)容,它們是影響品牌塑造的重要因素。因此,民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造一定要加強(qiáng)自身無形資產(chǎn)的開發(fā),通過無形資產(chǎn)的開發(fā)來增強(qiáng)品牌認(rèn)知度,創(chuàng)造附加效益。而無形資產(chǎn)的開發(fā)又必須以有形實(shí)體為依托。具體就民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造而言,應(yīng)當(dāng)借助民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)基地建設(shè)、俱樂部組建、賽事活動(dòng)創(chuàng)辦等來實(shí)現(xiàn)。因此,在建設(shè)民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)基地、組建民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)俱樂部、創(chuàng)辦民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)賽事活動(dòng)時(shí),應(yīng)當(dāng)對基地、俱樂部、賽事等的名稱、圖案、商標(biāo)等無形資產(chǎn)進(jìn)行合理設(shè)計(jì),力求使所設(shè)計(jì)的名稱、圖案、商標(biāo)能夠別具一格,深入人心,形成自己獨(dú)特的標(biāo)識(shí);同時(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對賽事紀(jì)念品、活動(dòng)會(huì)徽等無形資產(chǎn)的開發(fā),依此逐步構(gòu)建品牌。

        5 結(jié)語

        民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌塑造是民族地區(qū)山地戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展的典型化階段,它是一個(gè)長期的復(fù)雜過程,需要理論與實(shí)踐的雙重關(guān)注和推動(dòng)。民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造有利于形成自身獨(dú)特的標(biāo)識(shí),實(shí)行差異化戰(zhàn)略,擴(kuò)大知名度,提升核心競爭力,擴(kuò)大社會(huì)影響力,助推民族地區(qū)山地戶外運(yùn)動(dòng)快速發(fā)展。其重要性可見一斑。然而,由于民族地區(qū)的山地戶外運(yùn)動(dòng)主管部門和組織開發(fā)者對這一問題的關(guān)注度較低,因此,在品牌塑造過程中尚存在受重視程度不夠、開發(fā)者品牌意識(shí)欠缺、注重外在包裝、忽視內(nèi)涵提升、專業(yè)人才匱乏等現(xiàn)實(shí)困境,應(yīng)當(dāng)通過明確定位、找準(zhǔn)特色主題、確保質(zhì)量、提升融合發(fā)展內(nèi)涵、獲取價(jià)值認(rèn)同、增強(qiáng)品牌黏合度、挖掘無形資產(chǎn)等策略來促進(jìn)民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造。誠然,民族特色山地戶外運(yùn)動(dòng)品牌的塑造既需要理論上的探究,又需要實(shí)踐發(fā)展的支撐,基于當(dāng)前某些探索性發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來展開個(gè)案研究具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,將是下一步研究的重點(diǎn),希望研究者予以更多關(guān)注。

        (作者單位:貴州師范大學(xué)體育學(xué)院)

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