汪雨軒

（景德鎮(zhèn)市珠山區(qū)國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理有限公司，景德鎮(zhèn)， 333000）

0 前言

陶瓷文化是中華民族的絢麗瑰寶，而傳統(tǒng)的陶瓷繪畫(huà)更是其中的重要組成部分和藝術(shù)精髓。在新石器時(shí)期就出現(xiàn)了最早的“陶瓷彩繪”，從而以多種多樣的方式迅速發(fā)展到現(xiàn)在，在這漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)樹(shù)一幟的文化特點(diǎn)。筆者家鄉(xiāng)處于具有悠久歷史的古代徽州，在那有著中國(guó)獨(dú)具特色的徽派建筑，其歷史悠久，影響廣泛，立意深遠(yuǎn)，又有著無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值，徽派建筑是筆者本篇選題的主要來(lái)源。

古代中國(guó)建筑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)載體。古城建筑、樓閣、殿堂與會(huì)館、祠廟建筑、佛寺、古塔等，都蘊(yùn)含著悠久的歷史文化傳統(tǒng)和光輝的工藝技術(shù)成就。中國(guó)古代建筑藝術(shù)的特點(diǎn)是多方面的，其中又徽派建筑最具特色。本文主要針對(duì)“徽派建筑”形象元素進(jìn)行創(chuàng)作研究，通過(guò)對(duì)該元素資料的整理分析，探索建筑文化的形成與其社會(huì)背景，思索運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維與傳統(tǒng)“建筑”文化進(jìn)行碰撞，將建筑之美帶進(jìn)當(dāng)代人的生活意趣中。不僅創(chuàng)造更豐富的美學(xué)價(jià)值，也樹(shù)立起良好的創(chuàng)作思想和打破傳統(tǒng)創(chuàng)作思維的觀念。

徽派建筑是徽州文化體系中的重要組成部分，其建筑本身具有很強(qiáng)的藝術(shù)美感，建造水平很高。在建筑中，房屋斗拱和斜撐等構(gòu)造部件的功能性逐漸減弱，并以更多的裝飾細(xì)節(jié)來(lái)組成徽派建筑的主體。徽州文化是以儒家文化中的倫理價(jià)值觀為主題所孕育出來(lái)的結(jié)果，其建筑格局也體現(xiàn)了儒教與當(dāng)?shù)刈诜ㄖ贫鹊挠绊?，建筑群體以宗族為聚，界限分明，居住安排嚴(yán)格按照宗法孝悌以及禮樂(lè)次序，營(yíng)造出一種主次分明、內(nèi)外有別、尊卑有序的多元化聚居形式。傳統(tǒng)文化講究“天人合一”，所以，大多數(shù)徽派建筑依山傍水，灰瓦白墻的建筑和青山綠水的大自然融為一體，這點(diǎn)正像陶瓷五行合一的特點(diǎn)，保持人與自然的天然和諧。景德鎮(zhèn)的高溫釉色有表現(xiàn)力極強(qiáng)，根據(jù)施釉的方法不同，坯體的造型不同，在坯體上或雕或刻，釉的性能各不相同會(huì)產(chǎn)生各樣的窯變，帶來(lái)了豐富色彩語(yǔ)言，在面對(duì)不同肌理不同色彩中形成一種看似無(wú)形實(shí)則有意的藝術(shù)表現(xiàn)力。用高溫顏色釉繪制徽派建筑可以很好地突出立體感，再以釉上彩進(jìn)行加工補(bǔ)充，使得作品內(nèi)容更加生動(dòng)豐富，結(jié)合釉上釉下的高溫顏色釉，其自然肌理與釉上色彩精工細(xì)作的用筆，使陶瓷整體既有高溫顏色釉的厚重色彩，也吸收了釉上新粉彩的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，整個(gè)瓷器更加豐富多彩。

將高溫顏色釉陶瓷與徽派建筑相結(jié)合，是以“國(guó)”、“家”文化為依托，依照陶瓷材料的基本特性，并進(jìn)行裝飾與設(shè)計(jì)，以表達(dá)自己對(duì)徽派建筑文化、中國(guó)古代建筑思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇，并展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的自我認(rèn)知，并希望借此既弘揚(yáng)與學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，也能表達(dá)當(dāng)代藝術(shù)的時(shí)代特點(diǎn)，取其精華、去其糟粕。并傳播景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)以及徽州建筑藝術(shù)。另一方面，利用現(xiàn)當(dāng)代各種藝術(shù)文化資源，把“徽派建筑”形象元素逐步地運(yùn)用和滲透到現(xiàn)代生活領(lǐng)域中，用更親近生活的設(shè)計(jì)理念與現(xiàn)代色彩搭配彰顯出新時(shí)代的魅力，以吸引觀者目光，為傳統(tǒng)“建筑”形象元素這一文化符號(hào)吸收更多忠實(shí)讀者，并引起當(dāng)代人對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文明與精神食糧的重視與深度思考。激發(fā)出這一文化符號(hào)的新活力，彰顯我國(guó)民族特色、民族文化和民族情懷。

1 《建筑中的非建筑》系列一創(chuàng)作實(shí)踐

1.1 作品的構(gòu)思

這組作品的設(shè)計(jì)構(gòu)思主要來(lái)源于徽派建筑元素的內(nèi)容。首先，希望設(shè)計(jì)作品能體現(xiàn)不一樣的徽派建筑之美。在創(chuàng)作過(guò)程中，反其道而行之，不突顯徽派建筑中大家耳熟能詳?shù)幕彝甙讐Φ牟糠郑炊砸股碌幕张山ㄖ楹诵膬?nèi)容，給人不一樣的審美情趣。

整體畫(huà)面以層層疊疊的建筑群作為主要內(nèi)容，以祠堂作為主題，主次變化其畫(huà)面的層次感，表達(dá)體現(xiàn)飛檐翹角的韻律，并周邊襯以老樹(shù)、石鼓、燈籠、飄窗。體現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系。

1.2 作品的設(shè)計(jì)方案

作品的設(shè)計(jì)尺寸為一塊尺寸為90 cm×90 cm的正方形瓷板。作品的設(shè)計(jì)及制作過(guò)程中，以正方形瓷板造型為主題。起初以鉛筆或毛筆在瓷板上進(jìn)行草圖繪制，確定整體構(gòu)圖后再用墨在瓷板上勾勒出準(zhǔn)確的位置，在線(xiàn)條的基礎(chǔ)上進(jìn)行雕刻線(xiàn)條的工作，然后進(jìn)行第一次黑釉的噴繪。噴繪完畢后再以陶瓷工具將自己需要的線(xiàn)條位置刮蹭出來(lái)，在畫(huà)面上留下黑色的線(xiàn)條，在根據(jù)房屋明暗層次的需要，用黑釉進(jìn)行多次反復(fù)噴刮以達(dá)到自己想要的層次效果和畫(huà)面位置，最終確定好整幅作品的構(gòu)圖位置和造型基礎(chǔ)；在色彩的選取方面，選取黑、白與藍(lán)、黃、紅的顏色釉組合，以高溫顏色釉噴繪的方法為主輔以刮擦畫(huà)填的工藝手段。畫(huà)面以黑釉為底，藍(lán)色黃色為輔；在噴繪的過(guò)程中要注意釉與釉之間的前后順序和濃淡干濕變化，以及釉與釉之間的重疊位置，從而定下整個(gè)畫(huà)面的色彩基調(diào)和造型基礎(chǔ)。在樹(shù)木的位置利用釉下白來(lái)表現(xiàn)樹(shù)在畫(huà)面當(dāng)中的具體位置，使用白色顏料一是增加畫(huà)面的層次感，二是讓畫(huà)面中的具體物象得到深入刻畫(huà)。燈籠的位置，以稀釋的紅色高溫色釉，用毛筆層層分染，讓其在不脫離整體氣氛的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出燈籠的顏色特性。

在1300℃的高溫?zé)坪?，在作品表面上以有玻璃白和粉彩顏色調(diào)制出作為樹(shù)葉的綠色并在畫(huà)面上點(diǎn)綴出樹(shù)葉的位置和形態(tài)，以黑料為未燒制成熟的地方進(jìn)行加工，紅料對(duì)燈籠進(jìn)行染色以及印章，對(duì)于層次感不足的地方給予修補(bǔ)達(dá)到想要的畫(huà)面效果。

通過(guò)對(duì)上述正方形瓷板毛筆墨稿繪制、雕刻輪廓、釉色噴繪、刮擦補(bǔ)色等工藝的結(jié)合，能夠讓作品煥發(fā)出不同于傳統(tǒng)徽派建筑裝飾設(shè)計(jì)的審美特質(zhì)。觀者能夠透過(guò)這組作品聯(lián)想到更多不一樣的徽派建筑場(chǎng)景，對(duì)其建筑特色、人文情趣有著新的認(rèn)識(shí)。而多種徽派文化裝飾元素的融入，讓作品既給人視覺(jué)的舒適，又給對(duì)其文化的深思。

2 《建筑中的非建筑》系列二創(chuàng)作實(shí)踐

2.1 作品的構(gòu)思

通過(guò)對(duì)同元素作品的關(guān)注與分析，筆者發(fā)現(xiàn)關(guān)于“建筑”形象元素的設(shè)計(jì)大都是具象的，是通過(guò)該元素的具象形態(tài)與色澤來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。在構(gòu)思作品《建筑中的非建筑》系列二初期，希望能?chē)L試拋開(kāi)對(duì)建筑元素的固有印象，結(jié)合陶瓷作為日用器材料這一特征，使用簡(jiǎn)練的線(xiàn)條來(lái)概括“建筑”形象元素的外在特征，又用柔性的曲線(xiàn)來(lái)融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素與色彩進(jìn)行裝飾。規(guī)整的造型與柔和的形體相互穿插在建筑紋樣的創(chuàng)作中，更適合融入人的表情或日常生活中人的狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)“人與自然、人與建筑”的概念，增添該元素的生活裝飾性。

通過(guò)對(duì)其他陶藝家畫(huà)家的學(xué)習(xí)臨摹和創(chuàng)意揣測(cè)，結(jié)合自己的設(shè)計(jì)初衷，從而決定選取具有代表性的房屋造型。再結(jié)合我自身的創(chuàng)作主題，從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和西方構(gòu)成藝術(shù)

圖2 《建筑中的非建筑》系列二（之一）

2.2 作品的設(shè)計(jì)方案

作品由四件三尺六對(duì)裁瓷板和一塊三尺六整塊的瓷板構(gòu)成。在作品整體構(gòu)建上，初期是準(zhǔn)備以多個(gè)立體鑲器作為整個(gè)作品的造型基礎(chǔ)，后在對(duì)造型的塑造過(guò)程中因?yàn)橐咔榈脑颍瑳](méi)有在可行動(dòng)的范圍內(nèi)找到好的鑲器造型，后用三尺六的瓷板作為整個(gè)畫(huà)面的承載體。

初期設(shè)想的裝飾方案是青釉與無(wú)光黑釉的組合。但在實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)效果并不理想。青釉與無(wú)光黑釉的組合是先使用可撕膠涂抹青釉的部分，施無(wú)光黑釉后撕去可撕膠，再施青釉，從而得到黑地青山的效果，并在燒成后加彩釉上金色輪廓以豐富裝飾性。實(shí)際燒成后的效果卻不盡人意，青釉由于填涂的厚薄不均以致流動(dòng)，即使加上了釉上金彩也顯得不規(guī)整。甚至釉厚處出現(xiàn)明顯開(kāi)裂。釉上金彩的線(xiàn)條較為粗陋并沒(méi)有起到裝飾畫(huà)面的效果，反而顯出粗糙的視覺(jué)效果。在筆者進(jìn)行多次試驗(yàn)、草稿后。選擇了集中建筑形態(tài)的變形樣式，在顏色釉底色的基礎(chǔ)上，運(yùn)用釉上斗彩的表現(xiàn)方法，施以多種顏色相互穿插，使畫(huà)面形成鮮明的色彩對(duì)比，豐富畫(huà)面。

除了陶瓷的主體材質(zhì)以外，在裝飾手法上融入其他材質(zhì)元素。具體來(lái)看，分別融入了彩色陶粒、雕刻立粉，木質(zhì)鑲嵌，以此實(shí)現(xiàn)多種材質(zhì)的設(shè)計(jì)組合，使得作品別具一格；并使用輔助裝飾：為了增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力，運(yùn)用結(jié)合雕刻，堆貼，泥漿堆灑等手法，體現(xiàn)裝飾美感。

3 結(jié)語(yǔ)

筆者希望在這本次設(shè)計(jì)中，將原本給人深刻印象的徽派建筑以更為靈活、開(kāi)放、多元的方式重新展現(xiàn)在大家面前，并給人以全新的感受。而在設(shè)計(jì)的過(guò)程中有以下幾個(gè)主要問(wèn)題：

第一，在對(duì)造型的設(shè)計(jì)中，秉承著師古法而不泥古的思路，對(duì)元素的進(jìn)行選擇性的提取。在傳統(tǒng)徽派建筑中，房屋的結(jié)構(gòu)繁復(fù)有序，屋群設(shè)計(jì)極為精巧，飛檐翹角、馬頭墻、灰瓦白墻等等，造型上可以借鑒學(xué)習(xí)其中的優(yōu)點(diǎn)，但是在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，這種過(guò)于整齊劃一的排列使其的表現(xiàn)形態(tài)較為呆板整齊，如房屋整體都呈一種整齊形態(tài)，這種形態(tài)會(huì)使得畫(huà)面構(gòu)圖顯得較為擁擠、阻塞，缺乏靈動(dòng)感。如何在畫(huà)面中表現(xiàn)不一樣的建筑特點(diǎn)，是我在創(chuàng)作過(guò)程中要解決的核心問(wèn)題，既保留徽派建筑的主要特征，又能使畫(huà)面結(jié)合陶瓷特性給人以耳目一新的感覺(jué)。

第二，畫(huà)面構(gòu)圖中學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)中的“之”字形構(gòu)圖。但在草圖設(shè)計(jì)方案出來(lái)后，仍覺(jué)得畫(huà)面顯得僵硬，內(nèi)容過(guò)于重復(fù)。后來(lái)決定在以一個(gè)平常少有的視覺(jué)角度來(lái)表達(dá)畫(huà)面的內(nèi)容，所以我選用了高遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)的觀察角度，使畫(huà)面給人以不一樣的視覺(jué)沖擊。

第三，在創(chuàng)作的過(guò)程中我不僅僅局限于平面瓷板進(jìn)行陶瓷繪畫(huà)的創(chuàng)作。事實(shí)上，陶瓷的器型是其得以凸顯其與眾不同的主要原因，所以在器型設(shè)計(jì)的過(guò)程中，對(duì)陶瓷器型的選擇比陶瓷繪制來(lái)得更重要。因此，在我的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，希望在不同的陶瓷造型的基礎(chǔ)上表達(dá)豐富的徽派建筑元素，從而使作品將工藝美術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)相結(jié)合，并結(jié)合陶瓷雕塑中的刻、剔等雕刻技法，做到學(xué)以致用。

第四，在材料的運(yùn)用上，還考慮將陶瓷和多種非陶瓷元素進(jìn)行融合再創(chuàng)，例如大漆、金銀鉑、樹(shù)脂、木工等等。通過(guò)陶瓷特有的工藝兼容性，將不同材料不同元素融入畫(huà)面之中，既豐富了畫(huà)面內(nèi)容，也為作品賦予了其他材料的靈魂，補(bǔ)充陶瓷材料所不能表達(dá)的藝術(shù)效果，產(chǎn)生令人意想不到的效果。