楊霄華

(三亞學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 海南 三亞 572000)

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,社會大眾的物質(zhì)需求得到了滿足,由此人們提出了越來越多精神文化層面的追求。在此背景下,社會各界對傳統(tǒng)文化、歷史文明關(guān)注度不斷提升,成為我國傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)創(chuàng)造了良好契機(jī)。陶瓷藝術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成,是我國物質(zhì)文明、精神文明融合發(fā)展的產(chǎn)物。千百年來,一代代中國勞動人民憑借自身的智慧創(chuàng)作出了大量精美絕倫的陶瓷藝術(shù)作品,不僅展現(xiàn)了博大精深的中國傳統(tǒng)文化,還為人們帶來了極佳的審美體驗(yàn)[1]。而陶瓷繪畫作為陶瓷藝術(shù)中的一項重要內(nèi)容,既影響著陶瓷藝術(shù)形式,又是創(chuàng)作者表達(dá)自身思想情感的一種重要方式。在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中,陶瓷繪畫主要是指創(chuàng)作者采用各式各樣的陶瓷工藝、材料,對自身的思想情感予以表達(dá)呈現(xiàn)的一種藝術(shù)形式。因此,陶瓷繪畫在陶瓷藝術(shù)中有著極高的應(yīng)用價值,也影響著陶瓷藝術(shù)的審美價值及藝術(shù)內(nèi)涵實(shí)現(xiàn),因此,筆者將對陶瓷繪畫在陶瓷藝術(shù)上的應(yīng)用體現(xiàn)進(jìn)行研究分析。

1 陶瓷繪畫的相關(guān)概述

1.1 陶瓷繪畫

結(jié)合南京藝術(shù)學(xué)院教授孔六慶所著的《中國陶瓷繪畫藝術(shù)史》而言,陶瓷繪畫主要是采用繪畫工具通過陶瓷材料或于陶瓷立體器皿表面、于瓷板表面開展創(chuàng)作的一種繪畫形式。在筆者看來,陶瓷繪畫是陶瓷裝飾的重要組成,其原因是陶瓷裝飾同時包括了捏塑、顏色釉、繪畫等。還有人員指出,陶瓷繪畫是陶瓷藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的有效結(jié)合,兩者相互依存,又相互影響、制約,并認(rèn)為陶瓷繪畫是陶瓷藝術(shù)的重要組成,屬于是陶瓷藝術(shù)品的一個有機(jī)部分?，F(xiàn)在學(xué)界對陶瓷繪畫相對統(tǒng)一的認(rèn)識是,陶瓷繪畫是陶瓷藝術(shù)的重要組成部分,并且陶瓷繪畫會受到陶瓷材料、工藝等影響。

1.2 陶瓷繪畫構(gòu)成要素

陶瓷繪畫主要包含色彩、線條、材料等構(gòu)成要素,這些構(gòu)成要素相互融合、相互影響,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了陶瓷繪畫獨(dú)特的裝飾美、視覺美。

首先,色彩作為陶瓷繪畫中的重要構(gòu)成要素之一,不僅可以直觀領(lǐng)略陶瓷的魅力,還可憑借各種色彩的搭配組合,為人們傳遞豐富的思想內(nèi)涵。其原因主要在于:色彩可為人們帶來多種不同的思考,特別是一種傳統(tǒng)色彩,更蘊(yùn)含著豐富象征意蘊(yùn)。比如,紅色象征吉祥、喜慶;黃色象征尊貴、希望等。各式各樣的色彩不僅可提升陶瓷繪畫整體的視覺表現(xiàn)力,還可將創(chuàng)作者的思想情感傳遞給大眾。在我國陶瓷藝術(shù)發(fā)展歷程中,不難發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作者們尤為注重應(yīng)用各種色彩來開展陶瓷藝術(shù)設(shè)計,并以此表達(dá)自身的某種情感。大量歷經(jīng)漫長歷史的陶瓷藝術(shù)作品,都多少蘊(yùn)含著創(chuàng)作者的風(fēng)格品性,由此賦予了陶瓷藝術(shù)作品深厚的內(nèi)涵[2]。

其次,線條作為陶瓷繪畫中尤為簡單、自然的一種表現(xiàn)形式,在建立作品不同部分之間的關(guān)系中發(fā)揮著重要的作用。線條可賦予物象以鮮活的生命力,所以同時是創(chuàng)作者表達(dá)自身思想情感的十分常見的形式。有別于書法領(lǐng)域的線條,陶瓷繪畫中的線條更為靈活,線條長短、深淺、粗細(xì)等的變化,可讓藝術(shù)作品表現(xiàn)出各不相同的特征。作為陶瓷繪畫中的一項重要構(gòu)成要素,線條憑借其獨(dú)特性可在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中實(shí)現(xiàn)十分突出的應(yīng)用價值。在大量陶瓷藝術(shù)作品中,創(chuàng)作者基于對線條的變換應(yīng)用,可帶來強(qiáng)有力的視覺沖擊,進(jìn)一步讓人們有效領(lǐng)略到藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的思想情感。

最后,材料作為陶瓷繪畫中的又一項重要構(gòu)成要素,不斷影響著陶瓷繪畫創(chuàng)作的有序進(jìn)行。陶瓷繪畫不同于常規(guī)的繪畫,陶瓷藝術(shù)作品最終效果的思想,要求創(chuàng)作者不僅能熟練應(yīng)用陶瓷繪畫技藝,還要有效了解不同材料的功能特征。比如,傳統(tǒng)陶瓷的黑白彩,此類材料色調(diào)單一,應(yīng)用技法相對簡單。而如今常見的五彩,相較于黑白彩色調(diào)更為豐富,且藝術(shù)表現(xiàn)力更為突出,因此對創(chuàng)作者繪畫技法也提出了較為嚴(yán)格的要求。另外,為實(shí)現(xiàn)不同的表現(xiàn)效果,還涉及到對不同材料的應(yīng)用,進(jìn)而使創(chuàng)作者的思想情感能夠得到充分表達(dá),對此要求創(chuàng)作者不斷探索實(shí)踐,最終通過對各種材料的巧妙應(yīng)用,以創(chuàng)作出頗具表現(xiàn)力的陶瓷藝術(shù)作品。

2 陶瓷繪畫在陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用價值

2.1 促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承弘揚(yáng)

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們提出了越來越多精神文化層面的需求,而陶瓷藝術(shù)作為一項蘊(yùn)含著深厚文化內(nèi)涵、高度藝術(shù)價值的傳統(tǒng)藝術(shù)文化形式,受到了社會大眾越來越廣泛的關(guān)注。作為陶瓷藝術(shù)中的重要組成部分,陶瓷繪畫創(chuàng)作不僅是物質(zhì)文明、精神文明的重要體現(xiàn),還是創(chuàng)作者豐富思想情感的表達(dá)載體,正因如此才讓陶瓷藝術(shù)作品擁有著多種多樣的表現(xiàn)形式。陶瓷繪畫在陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用,讓陶瓷藝術(shù)這一傳統(tǒng)藝術(shù)文化的文化內(nèi)涵及藝術(shù)表現(xiàn)力得到充分凝結(jié),并推動了傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承弘揚(yáng)。

2.2 促進(jìn)展現(xiàn)陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)價值

對于陶瓷繪畫在陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用,最終是通過陶瓷藝術(shù)作品得以呈現(xiàn)的。從根本上講,陶瓷繪畫應(yīng)用屬于是一種頗具特色的藝術(shù)創(chuàng)作形式,其憑借豐富的造型語言及創(chuàng)作者富于變化的創(chuàng)作技法,以此賦予了陶瓷藝術(shù)作品以深厚的內(nèi)涵。創(chuàng)作者通過對色彩、線條、材料等各種要素的整合應(yīng)用,以完成對陶瓷藝術(shù)作品的有效裝飾,最終實(shí)現(xiàn)其他藝術(shù)作品所難以比擬的裝飾效果,也正是在陶瓷繪畫的應(yīng)用加持下,使陶瓷藝術(shù)作品得以展現(xiàn)出高度的藝術(shù)價值[3]。除此之外,在陶瓷繪畫應(yīng)用實(shí)踐中,創(chuàng)作者通過應(yīng)用各式各樣的繪畫技藝,并有意識地融入自身的多元化的創(chuàng)造力、想象力,由此可讓陶瓷藝術(shù)作品融合更豐富的繪畫元素,進(jìn)而使陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)價值得到進(jìn)一步展現(xiàn)。

2.3 促進(jìn)提升人們的審美素養(yǎng)

陶瓷繪畫的深度應(yīng)用,使陶瓷藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式得到了豐富,為人們帶來了良好的審美體驗(yàn)。新時期,隨著我國藝術(shù)事業(yè)的不斷發(fā)展,陶瓷藝術(shù)在其中占據(jù)越來越重要的地位,人們對陶瓷藝術(shù)作品也提出了更高的審美需求。之前人們普遍關(guān)注的是陶瓷產(chǎn)品的基本功能,而如今隨著陶瓷繪畫應(yīng)用方式不斷發(fā)展成熟,由此逐步提升了對陶瓷繪畫的關(guān)注度,這一發(fā)展轉(zhuǎn)變對我國陶瓷藝術(shù)發(fā)展而言具有十分積極的意義。陶瓷繪畫在陶瓷藝術(shù)中應(yīng)用,讓陶瓷藝術(shù)作品變得更為生動形象,使創(chuàng)作者的思想情感得到充分表達(dá),同時一定程度上反映了不同時代背景下的各不相同審美趣味?；谔沾衫L畫的陶瓷藝術(shù)作品在能滿足人們精神文化需求的同時,還可引領(lǐng)人們不斷去發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美,進(jìn)一步使人們的審美素養(yǎng)得到有效提升。

3 陶瓷繪畫在陶瓷藝術(shù)中的具體應(yīng)用

3.1 陶瓷繪畫在陶瓷造型設(shè)計中的應(yīng)用

對于陶瓷繪畫在陶瓷造型設(shè)計中的應(yīng)用,主要從以下幾方面內(nèi)容入手:

(1)從屬關(guān)系。在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中,倘若為突出實(shí)現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品的實(shí)際功能,則應(yīng)當(dāng)將陶瓷造型放在第一位,究其原因在于造型不僅擁有一定的藝術(shù)美感,還可使陶瓷產(chǎn)品的實(shí)際功能得到有效實(shí)現(xiàn),進(jìn)而滿足人們的實(shí)際需求。在此前提下,陶瓷繪畫更多以從屬的關(guān)系被應(yīng)用于陶瓷藝術(shù)設(shè)計中,進(jìn)一步提升陶瓷產(chǎn)品的藝術(shù)美感和文化價值。比如在尤為強(qiáng)調(diào)實(shí)用性的日用陶瓷設(shè)計中,即講究對陶瓷繪畫的從屬性應(yīng)用,陶瓷繪畫創(chuàng)造應(yīng)當(dāng)在日用陶瓷的造型結(jié)構(gòu)、使用功能前提下開展,繪畫形式盡可能簡約、素雅,倘若繪畫太過繁瑣復(fù)雜,則極可能適得其反。

(2)風(fēng)格統(tǒng)一。為保證陶瓷繪畫與陶瓷造型整體的協(xié)調(diào)性,還應(yīng)當(dāng)保證兩者的風(fēng)格統(tǒng)一。針對不同風(fēng)格的陶瓷造型,應(yīng)引入不同風(fēng)格的陶瓷繪畫,以此建立起陶瓷繪畫與陶瓷造型的全面統(tǒng)一關(guān)系。比如,對于挺拔剛勁、富有線條感的陶瓷造型,應(yīng)選取色調(diào)明快、筆墨揮灑的陶瓷繪畫;對于敦厚古樸、靈動別致的陶瓷造型,則應(yīng)選取色調(diào)沉穩(wěn)、形象模糊的陶瓷繪畫。通過推進(jìn)陶瓷造型與陶瓷繪畫的有效結(jié)合,實(shí)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)作品藝術(shù)風(fēng)格的全面統(tǒng)一,使陶瓷造型特征得到充分展現(xiàn)的同時,讓陶瓷繪畫的風(fēng)格也得到有效凸顯。

(3)大小適度。不論是哪一類藝術(shù)作品,其表現(xiàn)形式都與大小比例有關(guān),對于陶瓷繪畫亦是如此。陶瓷繪畫在陶瓷造型設(shè)計中的應(yīng)用,確保陶瓷繪畫大小與陶瓷造型大小相匹配。比如,對于陶瓷繪畫在大型陶瓷產(chǎn)品中的應(yīng)用,不管是題材選定還是圖式尺度處理,均應(yīng)當(dāng)確保對陶瓷繪畫大小的有效控制;而對于陶瓷繪畫在小型陶瓷產(chǎn)品中的應(yīng)用,則陶瓷繪畫圖式尺度不宜太大,主義展現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品的精巧美、工藝美[4]。

3.2 陶瓷繪畫在陶瓷色彩設(shè)計中的應(yīng)用

在開展陶瓷色彩設(shè)計過程中,創(chuàng)作者應(yīng)將陶瓷繪畫制作其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)予以考慮,在陶瓷繪畫創(chuàng)作過程中,則同樣應(yīng)協(xié)調(diào)好陶瓷產(chǎn)品整體的色彩關(guān)系。對此,應(yīng)開展好以下幾項工作:

(1)保證陶瓷繪畫與陶瓷整體色彩之間的色調(diào)統(tǒng)一。在陶瓷色彩設(shè)計實(shí)踐中,創(chuàng)作者應(yīng)有效把握色彩規(guī)律,推進(jìn)陶瓷繪畫色彩與陶瓷色彩設(shè)計的有機(jī)融合,進(jìn)而建立起一個協(xié)調(diào)統(tǒng)一的色彩空間體系,來實(shí)現(xiàn)陶瓷繪畫與陶瓷整體色彩之間的色調(diào)統(tǒng)一。如在確立陶瓷產(chǎn)品的主色調(diào)后,保證陶瓷繪畫色調(diào)與陶瓷產(chǎn)品主色調(diào)的有效協(xié)調(diào),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品的色調(diào)統(tǒng)一[5]。通過對大面積色塊的有效應(yīng)用,以樹立起該色塊的主導(dǎo)地位,進(jìn)而讓其他小型色彩都被其所籠罩,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)色調(diào)統(tǒng)一。

(2)保證陶瓷繪畫與陶瓷整體色彩之間的情感統(tǒng)一。對于陶瓷繪畫在陶瓷色彩設(shè)計中,不僅要利用好色彩的原有特性,以有效展現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品風(fēng)格特征,還應(yīng)借助陶瓷繪畫的色彩情感、色彩心理,來使陶瓷產(chǎn)品的認(rèn)知功能、審美功能得到有效實(shí)現(xiàn)。比如,在設(shè)計某款面向年輕女性群體的陶瓷化妝盒時,可選取粉紫色用作主色調(diào),究其原因是粉紫色具有典雅、優(yōu)美的象征意蘊(yùn),滿足年輕女性消費(fèi)者的情感需求;與此同時,在該款陶瓷化妝盒繪畫裝飾內(nèi)容創(chuàng)作中,可將鴛鴦用作繪畫素材,因?yàn)轼x鴦有著永痕愛情、形影不離的象征意蘊(yùn),同樣可滿足年輕女性群體的一定情感需求,這樣使兩者在情感表達(dá)上能夠?qū)崿F(xiàn)有效統(tǒng)一,進(jìn)而使陶瓷產(chǎn)品整體顯得溫馨、有情調(diào)。

3.3 陶瓷繪畫在陶瓷材質(zhì)設(shè)計中的應(yīng)用

材質(zhì)是人們對材料產(chǎn)生的一種或生理或心理上的體驗(yàn),講究依托外在的與內(nèi)心相關(guān)的物理性表面而贏得情感共鳴,如材質(zhì)的粗細(xì)、輕重、軟硬、干濕等,可為人們帶來不同的感官體驗(yàn)。為提升陶瓷藝術(shù)作品的藝術(shù)美感,實(shí)現(xiàn)材質(zhì)美至關(guān)重要,應(yīng)依托材質(zhì)的一系列特性以展現(xiàn)陶瓷的藝術(shù)美感[6]。比如,瓷器的素雅、純凈、紫砂陶的委婉、秀氣,粗陶的厚重、笨拙等。對于陶瓷繪畫在陶瓷材質(zhì)設(shè)計中的應(yīng)用,有效把握不同材質(zhì)的實(shí)際特征,將陶瓷繪畫與陶瓷材質(zhì)進(jìn)行巧妙結(jié)合,使材質(zhì)所具備的價值價值可得到有效實(shí)現(xiàn),進(jìn)一步建立起陶瓷繪畫與陶瓷材質(zhì)的和諧統(tǒng)一。陶瓷繪畫在陶瓷材質(zhì)設(shè)計中的應(yīng)用,切忌與陶瓷材質(zhì)相脫離,而應(yīng)有意識地凸顯材質(zhì)獨(dú)特的美感,進(jìn)一步讓陶瓷產(chǎn)品為人們帶來和諧統(tǒng)一的感官體驗(yàn)。

總而言之,在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域中,陶瓷繪畫占據(jù)著十分重要的地位。雖然陶瓷繪畫僅僅是陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的一種創(chuàng)作手段,但陶瓷繪畫在陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用,不僅有利于傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承弘揚(yáng),展現(xiàn)陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)價值,還有利于提升人們的審美素養(yǎng)。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,各種工藝、材料的不斷推陳出新,為陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者帶來了諸多便利。鑒于此,陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)明確陶瓷繪畫的重要性,綜合考慮各方面因素推進(jìn)對陶瓷繪畫各項構(gòu)成要素的巧妙應(yīng)用,以更高水平的完成對陶瓷藝術(shù)作品設(shè)計創(chuàng)作,積極促進(jìn)我國陶瓷藝術(shù)行業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展。