夜行人

作者：白河白 點(diǎn)睛師：吳小蟲(chóng)

車(chē)像子彈的速度，穿過(guò)山體

或者，我們是從堅(jiān)硬的母體中重新誕生

滿山落下羽毛的葉子，夜色掩蓋著

疼痛的邊界和聲響

此刻的鳴笛有些失禮，幾顆星星

避讓出清空的腸胃，夜的口中

月亮潰瘍的面積越來(lái)越大

未眠人，在床墊的舌頭上練習(xí)滑行

風(fēng)是隱形的曲別針，掛著幾聲狗叫

我們的清醒，有著路邊松樹(shù)翠綠的尖銳

像這黑礦藏里的稀有金屬

天亮?xí)r就不再珍貴

車(chē)像子彈的速度穿過(guò)隧道

我們從堅(jiān)硬的母體中重新誕生

掉落的滿山葉子，夜色掩蓋著

疼痛的邊界和聲響

此刻的鳴笛，幾顆星星

避讓出清空的腸胃

而夜的口中月亮像患著潰瘍

未眠人在床墊的舌頭上練習(xí)滑行

風(fēng)是隱形的曲別針掛著狗叫

路邊松樹(shù)的翠綠，又清醒又尖銳

這黑礦藏里的稀有金屬

在天亮?xí)r悄然隱藏

本詩(shī)內(nèi)核很好，但在語(yǔ)言和技巧方面存在一定的缺陷，喪失了主體性同時(shí)表達(dá)的意思趨于模糊。主要的問(wèn)題在于:（1）過(guò)多的使用比喻，幾乎每個(gè)句子都有這樣的修辭。好的語(yǔ)言可以不要這些，干凈的使用詞語(yǔ)，發(fā)揮漢字本身的作用，或者在必要時(shí)以比喻做媒，點(diǎn)睛或過(guò)渡。（2）準(zhǔn)確性。本詩(shī)有幾處的用詞有些不準(zhǔn)確，削弱了整體的構(gòu)建。如最后一句的“不再珍貴”，這種清醒的狀態(tài)是珍貴的，不能因?yàn)樵谔炝梁笞兊貌辉僬滟F，換個(gè)說(shuō)法或許更妥帖。（3）技巧方面，句子與句子之間的銜接，也是本詩(shī)的一個(gè)明顯的問(wèn)題。如何斷句，在哪里斷開(kāi)，也需要斟酌和訓(xùn)練。

雪后記

作者：孫玉平（犁痕） 點(diǎn)睛師：麥豆

孩子們?cè)谠鹤永镒分?/p>

送葬的人群正趕往山林

曠野中那個(gè)孤獨(dú)的行人

在尋找什么，菜市口

屠夫把鋒利的尖刀從牲畜的喉嚨里抽出

瞬間凝固的血更紅了

冷風(fēng)漂浮，記憶中

還沒(méi)有一場(chǎng)雪壓得住世間繁華

沒(méi)有一場(chǎng)雪可以

一白到底

首先說(shuō)一句，我對(duì)任何一首詩(shī)的點(diǎn)評(píng)都帶有我的偏見(jiàn)，故作者可以將我的文字看成是我的讀后感，無(wú)關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，更無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)。僅供商酌。

詩(shī)名《雪后記》，全詩(shī)圍繞“冷”這個(gè)核心意象展開(kāi)。全詩(shī)十句，前六句客觀描寫(xiě)，后四句主觀評(píng)說(shuō)。詩(shī)句采用對(duì)比手法：前六句中，孩子與被送葬的人、曠野中那個(gè)孤獨(dú)的人與他的尋找、牲畜血的紅與它凝固后的更紅，死亡與新生交替、虛無(wú)與存在共存，這是詩(shī)歌的緣起，也是核心意思。行文至此，詩(shī)中的“雪”已具有象征含義，它象征寒冷與死亡，但此寒冷與死亡中并非一無(wú)所有。作者總能在這樣一場(chǎng)死寂的雪中發(fā)現(xiàn)新生的事物，最終得出“沒(méi)有一場(chǎng)雪壓得住世間繁華”“沒(méi)有一場(chǎng)雪可以/一白到底”的結(jié)論。作者在“雪后”的寒冷中感受到了人間的煙火，感受到了生命的綿延不絕。

詩(shī)歌寫(xiě)法較為傳統(tǒng)，采用分總結(jié)構(gòu)，先鋪陳后評(píng)說(shuō)，主觀意味較濃，這使得詩(shī)歌不夠敞開(kāi)，接納度和互動(dòng)性不強(qiáng)。解決這種寫(xiě)法的關(guān)鍵在于：增強(qiáng)詞語(yǔ)之間的意象聯(lián)系，讓詞語(yǔ)自身言說(shuō)，而不是“我”代為言說(shuō)。我認(rèn)為，詩(shī)歌將讀者帶入作者的世界是不夠的，還必須能夠?qū)⒆x者還回讀者自己的世界里去。

登蕪湖廣濟(jì)寺

作者：楚吳 點(diǎn)睛師：楊碧薇

寺院的輕盈，以鼎中香火的煙氣呈現(xiàn)

朱紅大柱巍峨，比之于人心的傾圮

人群刻意鑄造信仰，鑄就了一把鎖

跪拜，起身，再跪，再起，鑰匙不在

神佛的結(jié)印之間

云有不同的命運(yùn)，卻修剪成

殿前長(zhǎng)短不齊的楓色，讓心安于

一池緋紅的平波正掩映西山

斗拱早已隱身，并不遞給我

一把一千年前的星光

在木魚(yú)中枯坐已久，我即將析出頓悟的結(jié)晶

但如夜空虛構(gòu)焰火，遺忘白日的灰燼

雨在遠(yuǎn)眺下移動(dòng)，遺忘湖的肉身

山巒連綿而沉睡，遺忘飛鳥(niǎo)的前世

我的頓悟，又何嘗不是某個(gè)清晨的回聲

山門(mén)空寂，似燭光微微跳蕩

石板路在既定的筆直中蜿蜒

我領(lǐng)受著體內(nèi)某種緩慢的書(shū)寫(xiě)

把一個(gè)下午得來(lái)的平靜送入秋風(fēng)

這是一首已經(jīng)具有足夠的“完成度”的詩(shī)。詩(shī)人能夠嫻熟地駕馭這首詩(shī)的題材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和氛圍，在“廣濟(jì)寺”這一特定空間里與自我對(duì)話，又恰如其分地讓“自我”抽離具體環(huán)境，將詩(shī)推向一種“無(wú)我”之境。因?yàn)榇嗽?shī)已有較為完善的體式，所以，他者對(duì)它的任意一處改動(dòng)都是不道德的。而我們對(duì)于作者的寫(xiě)作情況的判斷，則需要有更多的、大量的樣本為基礎(chǔ)；單就一首詩(shī)而言，是很難管窺到作者寫(xiě)作的全貌的。

河水的時(shí)間

作者：曹輝 點(diǎn)睛師：吳小蟲(chóng)

那時(shí)，我們常到河里游泳

像一把銳利的劍，劃開(kāi)水的皮膚

或者一遍遍刺進(jìn)河的心底

與水里的魚(yú)擦出火花

大人們?cè)谖缢?，在無(wú)盡的知了聲里

我們赤裸，徒勞而快樂(lè)

不遠(yuǎn)處有墳，地下有充滿汁水的花生

坡上，櫟樹(shù)是堅(jiān)硬的木料

松針沙沙作響

像一堆堆凌亂的指針，每個(gè)事物

都有自己定義的歷法

不被年月日的時(shí)間單位統(tǒng)治

有一個(gè)伙伴，忘記了上岸

他選擇了河水的時(shí)間

那時(shí)，我們常到河里游泳

像一把銳利的劍，劃開(kāi)水的皮膚

之后一遍遍刺進(jìn)河的心底

與水中的魚(yú)擦出火花

無(wú)盡的知了聲里，大人們?cè)谖缢?/p>

我們赤裸，快樂(lè)而不知徒勞

不遠(yuǎn)處有墳，地下有充滿汁水的花生

坡上，櫟樹(shù)是堅(jiān)硬的木料

松針沙沙作響

像一堆堆凌亂的指針。每個(gè)事物

都有自己定義的歷法

不被年月日的時(shí)間單位統(tǒng)治

有一個(gè)伙伴，忘記了上岸

他選擇了河水的夢(mèng)境

這首詩(shī)的立意、完整度很好。選擇了一個(gè)兒時(shí)河邊耍水的場(chǎng)景進(jìn)入詩(shī)的核心地帶。有一種起承轉(zhuǎn)合的書(shū)法之美，尤其在第三節(jié)最后的“每個(gè)事物”，像行書(shū)中的虛筆連帶，直接帶到了第四節(jié)，很出彩。

但問(wèn)題也同時(shí)存在。第一節(jié)“劃開(kāi)水的皮膚”和“刺進(jìn)河的心底”，作者用的關(guān)聯(lián)詞是“或者”，意謂等同關(guān)系。仔細(xì)分析辨別，用“之后”似乎更好，符合行為邏輯。總是先劃開(kāi)水的皮膚，然后刺進(jìn)河的心底。即使先刺進(jìn)河的心底，那也需要先劃開(kāi)水的皮膚。

在第一節(jié)第四行中，“水里”一詞的運(yùn)用，個(gè)人覺(jué)得不妥。因?yàn)榈谝恍兄芯统霈F(xiàn)了“河里”，如把“水里”改為“水中”，表達(dá)出同一種意思但又有不同字眼排列的裝置感，就如同王羲之寫(xiě)蘭亭序二十一個(gè)“之”形象全然不同，富于變化。

第二節(jié)中，句子和詞語(yǔ)的順序運(yùn)用欠妥。應(yīng)為“無(wú)盡的知了聲里，大人們?cè)谖缢?我們赤裸，快樂(lè)而不知徒勞”。知了聲在前，午睡在后?？鞓?lè)在前，徒勞在后。具體到當(dāng)時(shí)的年齡，應(yīng)該不知“徒勞”。

第三節(jié)過(guò)渡得很好，惟一是第四句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用不妥。在這個(gè)句子里，“指針”與“每個(gè)事物”的關(guān)系是萬(wàn)物和一的關(guān)系。把其中的逗號(hào)改為句號(hào)，正是有一種斷裂再生之感，同時(shí)，讓她和下一節(jié)及早建立聯(lián)系，屬于題中應(yīng)有之意。

第四節(jié)，其實(shí)第二句最為啰嗦且非常堅(jiān)硬，容易把詩(shī)帶出已經(jīng)營(yíng)造的氛圍中。但留著也無(wú)妨。只需要注意這一節(jié)“時(shí)間”一詞出現(xiàn)的次數(shù)，又犯了第一節(jié)詞語(yǔ)重復(fù)使用因而看上去有些匱乏的毛病。把第四行的“時(shí)間”改為“夢(mèng)境”，更富形象和立體。

總之，本詩(shī)的問(wèn)題主要是遣詞造句以及句子之間的順序銜接不夠穩(wěn)妥。如在寫(xiě)作過(guò)程中注意或者事后打磨，相信必然會(huì)成就一首好詩(shī)。這也是我的寫(xiě)作方法。

停頓

作者：周習(xí)文 點(diǎn)睛師：楊碧薇

這是可能的，在完美的敘事中

插入抒情。一只高空飛翔的鳥(niǎo)

它的落腳點(diǎn)在哪里

水面的弧度，在岸的擠壓下

背離原來(lái)的美感

羊在坡上啃著青草

去年的那只蝶呢？它滑落在

誰(shuí)的記憶中？桃花謝了

可春天并沒(méi)有落幕

一氣呵成的四季，舒緩或快速的

節(jié)奏，毫無(wú)破綻或銜接的痕跡

蟬把風(fēng)衣掛在樹(shù)干

全身而退，蝌蚪的尾巴留在

田里，能發(fā)芽成滿目青蔥嗎

現(xiàn)在的問(wèn)題是，我們可以打斷

一段冗繁的敘述，篡改必要的情節(jié)

而那些被拋棄的光陰

已深入到事物腐朽的根部

這是可能的，在完美的敘事中

插入抒情。一只高空飛翔的鳥(niǎo)

它的落腳點(diǎn)在哪里

水面的弧度被岸擠壓，背離

原來(lái)的美感

羊在坡上啃著青草

去年的那只蝶呢？它滑落在

誰(shuí)的記憶中？桃花謝了

可春天并沒(méi)有落幕

一氣呵成的四季，舒緩或快速的

節(jié)奏，毫無(wú)破綻或銜接的痕跡

蟬把風(fēng)衣掛在樹(shù)干

全身而退，蝌蚪的尾巴留在

田里，能發(fā)芽成滿目青蔥嗎

現(xiàn)在的問(wèn)題是，我們可以打斷

一段冗繁的敘述，篡改必要的情節(jié)

而那些被拋棄的光陰

已深入到事物腐朽的根部

這首詩(shī)的題目/內(nèi)容是“停頓”，但在詩(shī)意的表述上，“停頓感”（跳躍感、斷裂感）不強(qiáng)，言說(shuō)較為流暢。有時(shí)，過(guò)于流暢可能并非好事，它暴露了作者的思維慣性，而寫(xiě)作需要的是不斷突破自己的思維慣性。例如，作者慣用“在……”的句式，短短一首詩(shī)中，這樣的句式被多次使用：“在完美的敘事中”、“在坡上”、“在岸的擠壓下”、“在誰(shuí)的記憶中”……那么，是否可以考慮，將其中一些句式替換為別的表述，以增加句法的多樣性。以第一段為例，這一段連續(xù)出現(xiàn)三次“在……”（“在完美的敘事中”、“在哪里”、“在岸的擠壓下”），句法略顯單調(diào)。因此，我將“水面的弧度，在岸的擠壓下/背離原來(lái)的美感”改為“水面的弧度被岸擠壓，背離/原來(lái)的美感”。

坡上的家

作者：知筽 點(diǎn)睛師：麥豆

學(xué)校里的牛羊喂好了

夕陽(yáng)在河水中洗過(guò)澡后

找星兒們放飛螢火蟲(chóng)去了

胡老師批完作業(yè)，鎖好校門(mén)

帶著滿山的夜色和我們六個(gè)孩子回家

過(guò)了顫巍巍的木橋

二十米高的大坡像巨蟒盤(pán)在家門(mén)口

胡老師需要把陳舊的大梁自行車(chē)

推上去，連同他后座上的殘疾兒子

我們五個(gè)留守兒童勢(shì)單力薄

合起來(lái)卻有浩瀚之力

當(dāng)我們喊：一二三四五，金木水火土

感覺(jué)不費(fèi)吹灰之力

就送胡老師回家了

而我那個(gè)殘疾同學(xué)胡二虎

他的回聲還在溝里吃力的喊：

加——油，加——油

每年春節(jié)一過(guò)，母親就要外出務(wù)工

她說(shuō)爸爸不知道丟哪兒了，四年了還沒(méi)找到

還要繼續(xù)去找

我早知道爸爸永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了

但不想戳穿她的謊言

就和她不停的說(shuō)：加油、加油

其實(shí)，如果不能叫胡老師爸爸

只要媽媽歡喜，趙錢(qián)孫李

隨便哪個(gè)都可以

學(xué)校里的牛羊喂好了

夕陽(yáng)在河水中洗過(guò)澡后

找星兒們放飛螢火蟲(chóng)去了

胡老師批完作業(yè)，鎖好校門(mén)

帶著滿山的夜色和我們六個(gè)孩子回家

過(guò)了顫巍巍的木橋

二十米高的大坡像巨蟒盤(pán)在家門(mén)口

胡老師需要把陳舊的大梁自行車(chē)

推上去，連同他后座上的殘疾兒子

我們五個(gè)留守兒童勢(shì)單力薄

合起來(lái)卻有浩瀚之力

當(dāng)我們喊：一二三四五，金木水火土

感覺(jué)不費(fèi)吹灰之力

就送胡老師回家了

而我那個(gè)殘疾同學(xué)胡二虎

他的回聲還在溝里吃力的喊：

加——油，加——油

每年春節(jié)一過(guò)，母親就要外出務(wù)工

她說(shuō)爸爸不知道丟哪兒了，四年了還沒(méi)找到

還要繼續(xù)去找

我早知道爸爸永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了

但不想戳穿她的謊言

就和她不停的說(shuō)：加油、加油

這首詩(shī)開(kāi)頭不錯(cuò)，但從第三節(jié)后半部分開(kāi)始，就直接往下走了，從語(yǔ)義和整體氣韻來(lái)看，建議刪掉最后一節(jié)。整首詩(shī)靠“留守兒童”四個(gè)字勉強(qiáng)拉著，拉成一個(gè)整體。整首詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)是語(yǔ)言流暢，缺點(diǎn)也是語(yǔ)言流暢。這其實(shí)與作者本人甚至沒(méi)有關(guān)系的語(yǔ)言問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)該放到中西方對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的認(rèn)知中進(jìn)行比較，可能對(duì)我們當(dāng)下的現(xiàn)代詩(shī)寫(xiě)作更有啟示。

中西方對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的理解有何區(qū)別呢？我們對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞的審美偏于解釋、說(shuō)教。我們從小學(xué)到大學(xué)就是這么過(guò)來(lái)的，老師領(lǐng)讀、講解每一首詩(shī)的時(shí)代背景及其意義，然后是通過(guò)考試，將這種對(duì)詩(shī)歌欣賞的思維烙在腦海中，成為我們的一種審美習(xí)慣。所以，當(dāng)我們寫(xiě)詩(shī)，我們首先要考慮的是“結(jié)果”，即寫(xiě)什么。寫(xiě)什么，當(dāng)然寫(xiě)自己的想法、悟出的人生哲理。所以，許多詩(shī)人一旦下筆，就會(huì)寫(xiě)得得心應(yīng)手，至少在意思表達(dá)上。這里暫不談修辭。這對(duì)沒(méi)有寫(xiě)作自覺(jué)的現(xiàn)代詩(shī)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌往往就淪為了流水賬和主觀說(shuō)教。而產(chǎn)生這種文本的實(shí)質(zhì)在于，作者對(duì)文本的“解釋?zhuān)ɡ蠋煟┮暯恰?。這幾乎是每個(gè)大學(xué)生（寫(xiě)作者）生命前二十年對(duì)詩(shī)歌的審美潛意識(shí)，幾近宿命。如果我們不對(duì)這種解釋視角的寫(xiě)作加以反思，我們的現(xiàn)代詩(shī)就很難逃出主觀說(shuō)教的口吻、“語(yǔ)言是一個(gè)工具”的認(rèn)識(shí)。

而西方現(xiàn)代詩(shī)就強(qiáng)調(diào)這種文本自身，強(qiáng)調(diào)主觀退場(chǎng)。詩(shī)歌雖然由作者寫(xiě)出，但是對(duì)其解讀，作者并不過(guò)多干預(yù)，沒(méi)有老師領(lǐng)著我們，告訴我們這首詩(shī)寫(xiě)了什么。否則，現(xiàn)代詩(shī)也不可能成為“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”的藝術(shù)品。現(xiàn)代詩(shī)，在西方等同于某一件（個(gè)）客觀事物。比如香蕉，有人喜歡，有人不喜歡。西方的現(xiàn)代詩(shī)偏重于作者“思”的過(guò)程，偏重“無(wú)中生有”，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言本身運(yùn)行給讀者的啟示。其本質(zhì)是一種生成，是一種詞語(yǔ)的綜合，即將無(wú)關(guān)的兩個(gè)事物在尊重它們差異性的前提下統(tǒng)一為一個(gè)整體的過(guò)程，它們的句子偏向于綜合判斷。一首現(xiàn)代詩(shī)在本質(zhì)上是一次事件，不可修改。這與我們的傳統(tǒng)“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，顯然有本質(zhì)區(qū)別?，F(xiàn)代詩(shī)的語(yǔ)言，本質(zhì)上與現(xiàn)代人是同構(gòu)的，是一個(gè)生命體。

本來(lái)是針對(duì)這首詩(shī)加以評(píng)說(shuō)的，卻無(wú)意中闡述了自己對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的淺薄認(rèn)識(shí)。但我想，詩(shī)歌中存在的問(wèn)題也許能夠從中找到答案。

水果

作者：蔣少敏 點(diǎn)睛師：吳小蟲(chóng)

我看到一把小刀，在鞘中

利刃隱藏，遲鈍示人

欲海橫流

自由的果香飄了過(guò)來(lái)

討人喜愛(ài)的臉蛋探出頭來(lái)

俏麗的色彩吸引過(guò)來(lái)

不老實(shí)的口水跑了出來(lái)

一只手也抓了過(guò)來(lái)

果盤(pán)端出了江湖

一道寒光升起，又落下

我發(fā)出一聲驚嘆

看一手培育的果實(shí)

因重生的夢(mèng)想，獻(xiàn)出血肉

感受快意的殘酷

流淌內(nèi)心自然的甜蜜

這一刻，又哭又笑

那刀口，刺激了我

我看到一把小刀，在鞘中

利刃隱藏，遲鈍示人

欲海橫流

自由的果香飄了過(guò)來(lái)

討人喜愛(ài)的臉蛋探出頭來(lái)

俏麗的色彩吸引過(guò)來(lái)

不老實(shí)的口水跑了出來(lái)

一只手也抓了過(guò)來(lái)

果盤(pán)端出了江湖

一道寒光升起，又落下

我發(fā)出一聲驚嘆

看一手培育的果實(shí)

因重生的夢(mèng)想，獻(xiàn)出血肉

感受快意的殘酷

流淌內(nèi)心自然的甜蜜

這一刻，又哭又笑

那刀口，刺激了我

已經(jīng)接近于一首好詩(shī)。完整的結(jié)構(gòu)、漂亮的結(jié)尾、哲理的詩(shī)性言說(shuō)、自然又不做作的語(yǔ)言。但也有技術(shù)性的問(wèn)題，比如第二節(jié)第一行，“欲海橫流”既成式語(yǔ)言的直接套用，削弱了詩(shī)性。從整體來(lái)看，此句也顯得多余，建議刪去。

在閱讀的過(guò)程中，我在第三節(jié)上停留了很久。一是深覺(jué)其造境的刻意；二是在想能不能有更具體的表達(dá)。實(shí)際上，這一節(jié)在詩(shī)歌邏輯上也是成立的，即使沒(méi)有更具體的表達(dá)，依然很不錯(cuò)。

這就迫使我們不得不想另外一個(gè)問(wèn)題：一首所謂的好詩(shī)之外，有沒(méi)有更高的構(gòu)建。一首詩(shī)，有時(shí)只抓住一個(gè)點(diǎn)就可以了。但她也只是在審美上的一瞬，無(wú)法對(duì)應(yīng)當(dāng)下復(fù)雜多變的世界和事實(shí)。個(gè)人認(rèn)為，一首好詩(shī)應(yīng)該是當(dāng)下情緒和未來(lái)遠(yuǎn)景的深層、多維把握。

而本首詩(shī)延伸的問(wèn)題就在這里，對(duì)個(gè)體生命的構(gòu)建、對(duì)普遍性詩(shī)性的傳達(dá)、對(duì)語(yǔ)言的懷疑性使用、對(duì)一首詩(shī)所能達(dá)到的高度的深挖……我們不滿足于一首詩(shī)，是為了不輕易厭倦，即在一首詩(shī)中，有星辰大海，有山川河流，閱讀的妙處帶給一個(gè)人的那種對(duì)世界的通感，是一個(gè)詩(shī)人更高的追求。借此共勉。

在醫(yī)院候診大廳

作者：孫道真 點(diǎn)睛師：楊碧薇

椅子拒絕了陌生的臀部

它要騰出自己的

身子，等待一雙眼睛的檢視

椅子發(fā)出微弱的呻吟

疼痛，仿佛來(lái)自年輪的深處

某個(gè)被遺忘的“咔嚓”聲

當(dāng)焦慮恐懼在掛號(hào)窗口前，排好長(zhǎng)隊(duì)

它一遍又一遍地寬慰自己

“愛(ài)一個(gè)人的溫暖

就是承擔(dān)他全部的負(fù)重，甚至

花朵、驚雷、梅雨季”

椅子從不抱怨

只是CT掃描儀凝重的面容

讓它想到粗糙的手指，燈光和鋸齒

一個(gè)嶄新的清晨抱著用舊的

身體，椅子端坐在那兒——

窗外，太陽(yáng)像經(jīng)過(guò)了一夜的掙扎

突然睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)

磨得發(fā)亮的扶手

椅子拒絕了陌生的臀部

它要騰出自己的

身子，等待一雙眼睛的檢視

椅子發(fā)出微弱的呻吟

疼痛，來(lái)自年輪的深處

某個(gè)被遺忘的“咔嚓”聲

當(dāng)焦慮恐懼在掛號(hào)窗口前，排好長(zhǎng)隊(duì)

它一遍又一遍地寬慰自己

“愛(ài)一個(gè)人的溫暖

就是承擔(dān)他全部的負(fù)重，甚至

花朵、驚雷、梅雨季”

椅子從不抱怨

只是CT掃描儀凝重的面容

讓它想到粗糙的手指，燈光和鋸齒

一個(gè)嶄新的清晨抱著用舊的

身體，椅子端坐在那兒——

窗外，太陽(yáng)經(jīng)過(guò)了一夜的掙扎

突然睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)

磨得發(fā)亮的扶手

如題目所示，“醫(yī)院候診大廳”已經(jīng)包含并傳達(dá)出一種恐懼焦慮的情緒，因此，第二段中“恐懼焦慮”一詞未免有直接之嫌。詩(shī)固然“言情”，但情緒的表達(dá)方式是可以“繞彎”的。與其直接點(diǎn)明“恐懼焦慮”，不如用另外的詞替換它；尋找一個(gè)與恐懼焦慮這一情緒相關(guān)/相似的名詞，或許是破解途徑。

另外，詩(shī)中第二段與最后一段都出現(xiàn)了虛詞：“仿佛”、“像”。我的看法是：在詩(shī)中虛詞要慎用。以最后一段為例，“太陽(yáng)像經(jīng)過(guò)了一夜的掙扎”，“像”字其實(shí)加添了不必要的猶豫感，削弱了情感體驗(yàn)的力度，刪去它并不影響句子的連貫性，相反，可能會(huì)增強(qiáng)整個(gè)語(yǔ)境的力度。

一些樹(shù)沒(méi)有一片葉子

作者：郭濤 點(diǎn)睛師：麥豆

一些樹(shù)沒(méi)有一片葉子

看到龜山上的一些樹(shù)

沒(méi)有一片葉子

光禿禿站立風(fēng)中

我想起古代的人說(shuō)

故交半零落

一些樹(shù)

經(jīng)冬不凋

依舊呈現(xiàn)蒼綠色

和沒(méi)有葉子的樹(shù)

對(duì)比那么明顯

我默然不語(yǔ)

想起故交半零落更加默然不語(yǔ)

目光從沒(méi)有葉子的樹(shù)

移到蒼綠的樹(shù)上

一陣風(fēng)吹來(lái)

吹來(lái)低低的密語(yǔ)

我猜不透

它要訴說(shuō)什么

一些樹(shù)

沒(méi)有一片葉子

沒(méi)有一片葉子

光禿禿

站在風(fēng)中

我想到古代的人說(shuō)

故交半零落

另一些樹(shù)

經(jīng)冬不凋

依舊蒼綠

想到故交半零落

我默然不語(yǔ)

目光從凋零的樹(shù)

移到蒼綠的樹(shù)

一陣風(fēng)吹來(lái)

吹來(lái)低低密語(yǔ)

我猜不透

它在訴說(shuō)什么

詩(shī)歌原則上是不可更改的，這不僅指一個(gè)人給另一個(gè)人改詩(shī)，也指自己在此時(shí)修改自己在彼時(shí)寫(xiě)的詩(shī)歌。每首詩(shī)歌都是一個(gè)事件，有具體的時(shí)間、地點(diǎn)、意識(shí)等區(qū)別。修改，嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，是對(duì)一首詩(shī)歌的解讀，是“另一首詩(shī)”。所以，作者大可不必迷信我對(duì)詩(shī)歌的修改。我對(duì)作者詩(shī)歌的修改，大多時(shí)候，是我對(duì)該詩(shī)歌的一種理解，僅此而已。下面，按照我的理解，從詞語(yǔ)的精煉性和斷句角度對(duì)郭濤的詩(shī)歌稍加修改和調(diào)整。

第一段第二句在我看來(lái)屬于可有可無(wú)的句子，可以去掉，因?yàn)椋耙恍?shù)”出現(xiàn)在詩(shī)中，已經(jīng)自帶一雙觀察之眼，由于主語(yǔ)是“一些樹(shù)”，所以具體的地點(diǎn)“龜山上”也可以去掉；而且去掉之后，使得句子更加緊湊，更能強(qiáng)調(diào)“一些樹(shù)”“沒(méi)有一片葉子”。同理，第六句就是古人說(shuō)的話，所以第五句可以去掉“古代的人說(shuō)”。另外，“想起”改為“想到”、“站立”改為“站在”，更有現(xiàn)場(chǎng)感。另外，第一句和第四句，為增強(qiáng)節(jié)奏，名詞、動(dòng)詞、形容詞之間可以斷開(kāi)。

第二段，作為對(duì)比或顯現(xiàn)關(guān)系的世界，第一句“一些樹(shù)”，可將之改為“另一些樹(shù)”，第三句“依舊呈現(xiàn)蒼綠色”改為“依舊蒼綠”。第四和五句，作者自己說(shuō)的話可以讓“物”說(shuō)，或干脆去掉，讓留白說(shuō)話。

第三段第二句去掉后半部分，然后將一、二兩句顛倒一下，調(diào)整一下邏輯。再者，為凸顯客觀的“風(fēng)”，使之與“我”形成對(duì)話關(guān)系，同時(shí)讓詩(shī)歌更加擴(kuò)散和開(kāi)放，第六句“吹來(lái)低低的密語(yǔ)”去“的”，第八句“它要訴說(shuō)什么”中“要”改為“在”。同時(shí)將后四句獨(dú)立成一段，以使整首詩(shī)歌的呼吸更加勻稱(chēng)。

以上為我對(duì)郭濤先生這首詩(shī)歌的一種“解讀”，拋磚引玉，希望看到其他更多的解讀。

在無(wú)字碑下發(fā)呆

作者：劉鵬 點(diǎn)睛師：吳小蟲(chóng)

整個(gè)下午，潰敗在無(wú)字碑下

麻木的陽(yáng)光死水微瀾

落葉在凝視下逃逸

我也在逃離，無(wú)意中踩住了水的爛尾

那些皮毛毫無(wú)用武之地

無(wú)字碑上沒(méi)有文字

一無(wú)所有，留白如此極致。含蓄

令人費(fèi)解。整整一個(gè)下午，我在這里徘徊

想讀出石頭上風(fēng)雨雕刻出來(lái)的是非

我聽(tīng)過(guò)苔蘚開(kāi)花的贊美詩(shī)

也懂得牡丹滑落枝頭的嘆息

這兩種事物有不同指向，但殊途同歸

并無(wú)什么可以勝者為王敗者為寇

虛幻的事物令人陶醉

這一生過(guò)于漫長(zhǎng)，體內(nèi)的水汽被瀝干

石頭開(kāi)花，無(wú)法復(fù)原鼎盛的權(quán)勢(shì)

無(wú)需替勝負(fù)、興亡代言，也不必粉飾

確鑿的存在，成為石碑里無(wú)冕之王

但我分明看見(jiàn)那些匍匐腳下的水

疼痛與反抗，面對(duì)熙熙攘攘的推敲和打磨

我們有了惺惺相惜的悲憫與寬恕

在無(wú)字碑下發(fā)呆（去掉“發(fā)呆”）【理由：“發(fā)呆”類(lèi)似網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、口語(yǔ)，從漢字本身形象看，缺乏美感，建議刪去。剩下“在無(wú)字碑下”給了讀者更多的想象空間】

整個(gè)下午，潰敗在無(wú)字碑下麻木的陽(yáng)光死水微瀾（改為：陽(yáng)光有些麻木又充滿仁慈）【理由：此句和上一句在詞語(yǔ)搭配、句子協(xié)調(diào)方面很突兀，且作為主基調(diào)的“潰敗”之后緊接著用了“麻木”，顯得混亂。如主語(yǔ)成了“陽(yáng)光”就顯得舒服一點(diǎn)。第二，“死水微瀾”

是成語(yǔ)，用在此處相當(dāng)于直接堆了一塊石頭，而

不是鑲嵌成為一體】

落葉在凝視下逃逸

我也在逃離，無(wú)意中踩住了水的爛尾

（分節(jié)）

那些皮毛毫無(wú)用武之地

無(wú)字碑上沒(méi)有文字

一無(wú)所有，留白如此極致。含蓄

令人費(fèi)解。整整一個(gè)下午，我在這里徘徊

（分節(jié)）

想讀出石頭上風(fēng)雨雕刻出來(lái)的是非（“是非”改

為“故事”）【理由：后者更含蓄、典雅，有正

念之感】

我聽(tīng)過(guò)苔蘚開(kāi)花的贊美詩(shī)

也懂得牡丹滑落枝頭的嘆息

這兩種事物有不同指向，但殊途同歸

（分節(jié)）

并無(wú)什么可以勝者為王敗者為寇

虛幻的事物令人陶醉

這一生過(guò)于漫長(zhǎng)，體內(nèi)的水汽被瀝干

石頭開(kāi)花，無(wú)法復(fù)原鼎盛的權(quán)勢(shì)

（分節(jié)）

無(wú)需替勝負(fù)、興亡代言，也不必粉飾

確鑿的存在，成為石碑里無(wú)冕之王

但我分明看見(jiàn)那些匍匐腳下的水

疼痛與反抗，面對(duì)熙熙攘攘的推敲和打磨

（分節(jié)）

我們有了惺惺相惜的悲憫與寬恕

為一首詩(shī)分節(jié)，形式的重要關(guān)于這首詩(shī)，首先在整體上，后半節(jié)比前半節(jié)好，流暢且不失詩(shī)性，如“虛幻的事物令人陶醉”。在技術(shù)上，主要是三點(diǎn)：

一、標(biāo)題。去掉“發(fā)呆”。理由：“發(fā)呆”類(lèi)似網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、口語(yǔ)，從漢字本身形象看，缺乏美感，建議刪去。剩下“在無(wú)字碑下”給了讀者更多的想象空間。

二、正文第二行。“麻木的陽(yáng)光死水微瀾”建議改為：“陽(yáng)光有些麻木又充滿仁慈”。理由：此句和上一句在詞語(yǔ)搭配、句子協(xié)調(diào)方面很突兀，且作為主基調(diào)的“潰敗”之后緊接著用了“麻木”，顯得混亂。如主語(yǔ)成了“陽(yáng)光”就顯得舒服一點(diǎn)。第二，“死水微瀾”是成語(yǔ)，用在此處相當(dāng)于直接堆了一塊石頭，而不是鑲嵌成為一體。

三、正文第九行?！笆欠恰备臑椤肮适隆?。理由：后者更含蓄、典雅，有正念之感。

關(guān)于這首詩(shī)，細(xì)讀之后，個(gè)人以為在形式上可以稍微“跳”一點(diǎn)。如果按四行一節(jié)劃分，就會(huì)顯得清爽且容易進(jìn)入，也避免了后半部分在強(qiáng)行的“議論”和“抒發(fā)感情”而淪為散文的危險(xiǎn)——一種及時(shí)的剎車(chē)。這種分節(jié)或者通過(guò)其他形式來(lái)體現(xiàn)詩(shī)歌的獨(dú)特性，也是一種技藝和審美的需要，使我們最終在一群人一眼就能辨認(rèn)出來(lái)。當(dāng)然，它最終服務(wù)于思想和語(yǔ)言，服務(wù)于詩(shī)本身和大千世界。

對(duì)飲者記

作者：陳赫 點(diǎn)睛師：楊碧薇

務(wù)必從開(kāi)口處，取下抖動(dòng)的凹痕

這凹痕里，有祖父的收成

父親的緊張，與你的低矮

務(wù)必從瓶身處，擦拭凝固的血液

這血液里，有今天的悲憫

明天的老弱，與昨天的鏡像

務(wù)必從酒杯外，回避可能的人生

這人生里，有前世的謀殺

今世的抱攏，與來(lái)世的封存

還想著論證，時(shí)光與命運(yùn)的相似之處

那個(gè)并不黑的夜晚，便已經(jīng)答疑過(guò)

喑啞桎梏，才是尖銳的聲音

父輩如我很殘忍

我如父輩很殘忍

務(wù)必從開(kāi)口處，取下抖動(dòng)的凹痕

這凹痕里，有祖父的收成

父親的緊張，與你的低矮

務(wù)必從瓶身處，擦拭凝固的血液

這血液里，有今天的悲憫

明天的老弱，與昨天的鏡像

務(wù)必從酒杯外，回避可能的人生

這人生里，有前世的謀殺

今世的抱攏，與來(lái)世的封存

還想著論證，時(shí)光與命運(yùn)的相似之處

那個(gè)并不黑的夜晚，便已經(jīng)答疑過(guò)

喑啞桎梏，才是尖銳的聲音

《對(duì)飲者記》表達(dá)了一種代際焦慮，折射出一種文化反思。事實(shí)上，自魯迅開(kāi)創(chuàng)鄉(xiāng)土小說(shuō)以來(lái)，這種焦慮與反思就貫穿于新文學(xué)的書(shū)寫(xiě)里。在這首詩(shī)里，祖父、父親、“我”，三代人重復(fù)著同樣的軌跡，這命運(yùn)的“魔咒”何時(shí)能打破、怎樣打破，是作者留給我們的問(wèn)題。

詩(shī)歌的前四段已經(jīng)將這一主題表達(dá)得很清晰，最后一段的點(diǎn)題反顯累贅。個(gè)人建議，最后一段可以完全刪除，或改為“父輩如我很殘忍/我如父輩……”，給詩(shī)歌設(shè)置一些省略，反而能留出更大的空間。

那些草又活了過(guò)來(lái)

作者：徐賦 點(diǎn)睛師：麥豆

只要一點(diǎn)點(diǎn)兒的春風(fēng)

一點(diǎn)點(diǎn)兒的春雨

那么多的草，就會(huì)在被野火

燒黑的灰燼上，活過(guò)來(lái)

新鮮的羊草，艾蒿，野麥子

水稗，芨芨草，紫花苜蓿

雜亂的，原始的，蓬勃的綠

豐滿了草原的遼闊

白云一樣的羊群，飄過(guò)來(lái)

再飄過(guò)去，留下的是齊根的斬?cái)?/p>

恪守著一棵草的本分

那些草的嫩芽，會(huì)在不愈合的傷口中

齊刷刷的，又長(zhǎng)出來(lái)

這世間最卑微的生命

每年至少活一回

從不畏懼死去活來(lái)，與野火

與春風(fēng)，與羊群。與荒涼

以命相酬

只要一點(diǎn)點(diǎn)兒春風(fēng)

一點(diǎn)點(diǎn)兒春雨

那些草，就會(huì)在野火

燒黑的土地上，活過(guò)來(lái)

羊草，艾蒿，野麥子

水稗，芨芨草，紫苜蓿

雜亂的，原始的，蓬勃的綠

逐漸豐滿遼闊的草原

饑餓的羊群走過(guò)去

會(huì)留下齊根斬?cái)嗟膫?/p>

那些草的嫩芽，會(huì)在齒痕中

齊刷刷地，再次長(zhǎng)出來(lái)

這世間最卑微的生命

每年至少活一回

從不畏懼死，與野火

與羊群，與荒涼，相依為命

開(kāi)頭說(shuō)一句，我的點(diǎn)評(píng)僅僅代表我對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的理解，我所修改的詩(shī)歌，其實(shí)是我對(duì)原作者詩(shī)歌的一種閱讀與理解。我認(rèn)為一首詩(shī)歌是不可以修改的，即使是作者本人，過(guò)了那個(gè)“寫(xiě)”的時(shí)刻，回過(guò)頭去作“修改”，其實(shí)都屬于二次創(chuàng)作。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是“寫(xiě)”的時(shí)候，面對(duì)的是“主觀內(nèi)心”；“改”的時(shí)候，面對(duì)的是“客觀文本”。寫(xiě)詩(shī)，是尋求語(yǔ)言與內(nèi)心一致的行動(dòng)；而讀詩(shī)，此目的已然取消，外界與內(nèi)在一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系已經(jīng)完全不可能。完成的詩(shī)歌文本作為符號(hào)已經(jīng)具有多重意義，而不再是對(duì)某種單純思或情感的命名。也就是說(shuō)，寫(xiě)勉強(qiáng)能說(shuō)成是作者意思的表達(dá)（事實(shí)上也不可能），但對(duì)該文本的看，已經(jīng)過(guò)渡到另一個(gè)人的意思（理解）了。

徐賦的詩(shī)《那些草又活了過(guò)來(lái)》，整體而言，結(jié)構(gòu)較為完整，能夠表達(dá)所見(jiàn)所思，節(jié)奏控制的也不錯(cuò)。略微不足的地方，就是詩(shī)歌的底色依然是傳統(tǒng)的抒情風(fēng)格。當(dāng)然，這也是我的個(gè)人看法，因?yàn)樗械脑?shī)歌說(shuō)到底都是抒情。另外，詩(shī)中一些細(xì)節(jié)比如詞語(yǔ)的精確性、意象性，句子的邏輯性、整飭性等方面還有進(jìn)一步提升的空間。

晚春

作者：甘新田 點(diǎn)睛師：吳小蟲(chóng)

夏天正緩緩而來(lái)

那些沙沙作響的事物

像初春剛綻的嫩芽，都是

輕微的驚喜，吊扇伸開(kāi)翅膀時(shí)

似乎內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生漩渦

現(xiàn)在，他看到漩渦邊的壁虎

因?yàn)榧澎o，他們互相對(duì)視并點(diǎn)頭

微笑，有那么片刻

感到墻壁也在嘩嘩嘩嘩

向前流淌

夏天正緩緩而來(lái)

那些沙沙作響的事物

像初春剛綻的嫩芽，都是

輕微的驚喜。吊扇伸開(kāi)翅膀時(shí)

似乎內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生漩渦

現(xiàn)在，他看到漩渦邊的壁虎

因?yàn)榧澎o，他們互相對(duì)視并點(diǎn)頭

微笑，有那么片刻

感到墻壁也在嘩嘩嘩嘩

向前流淌

整個(gè)上午，一直沒(méi)有找到合適的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)評(píng)這首詩(shī)，我搜索了作者在網(wǎng)上的其他詩(shī)作，很奇怪，那些詩(shī)作所呈現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)和這首完全迥異。

顯然，這是作者的一首出神之作。三節(jié)詩(shī)的自然勾連，亦幻亦真的造境以及細(xì)節(jié)的把握，包括最后一句意象的熔鑄，完全的打開(kāi)，將詩(shī)提升到了新的境地，實(shí)屬難得。

回頭再看作者在網(wǎng)上的其他詩(shī)作，大部分止于表情達(dá)意而在詩(shī)里沒(méi)有新的質(zhì)素或者發(fā)現(xiàn)。就是說(shuō)，一首詩(shī)的表情達(dá)意只是基本的部分，那還無(wú)法構(gòu)成一首更高的詩(shī)。而這種新的質(zhì)素或者發(fā)現(xiàn)，首先是避免工具化的語(yǔ)言，理解漢語(yǔ)的每個(gè)字的造像義、引申義，同時(shí)，在詩(shī)寫(xiě)的過(guò)程中迅速抓住即刻的——關(guān)于想象、情景、人生、命運(yùn)的交疊……在該飛身躍入大海之際，毫不猶豫。

如果這首詩(shī)有需要修改的地方，個(gè)人覺(jué)得，第二節(jié)第一行的“逗號(hào)”可以改為“句號(hào)”，很明顯，隔開(kāi)的兩句話表達(dá)了兩層意思。

深秋的故鄉(xiāng)

作者：以筆為旗 點(diǎn)睛師：楊碧薇

深秋一到，山就紅了

當(dāng)然也有綠的，比如那些松柏

自從敲開(kāi)泥土的窗戶

就一直綠著

再比如那些緊貼泥土的小草

索性把綠影收縮到芽尖

穿越凜冽的寒冬

春風(fēng)吹又綠

當(dāng)然也有黑的

比如那些嶙峋的石頭

一直黑著臉猶如烏云密布

道貌岸然刻在它們的眉間

它們的心卻是蒼白得可怕

深秋一到，山就紅了

裸睡的泥土

在深秋開(kāi)放的花束

在濃霜里喝醉的楓葉

此時(shí)，附和著秋聲

秋聲也是紅的

深秋一到，山就紅了

當(dāng)然也有綠的

比如那些松柏

自從敲開(kāi)泥土的窗戶

就一直綠著

再比如那些緊貼泥土的小草

索性把綠影收縮到芽尖

穿越凜冽的寒冬

春風(fēng)吹又綠

當(dāng)然也有黑的

比如那些嶙峋的石頭

一直黑著臉

道貌岸然刻在它們的眉間

它們的心卻是蒼白得可怕

深秋一到，山就紅了

裸睡的泥土

在深秋開(kāi)放的花束

在濃霜里喝醉的楓葉

此時(shí)，附和著秋聲

秋聲也是紅的

初讀這首詩(shī)時(shí)，我注意到它有較完整的結(jié)構(gòu)，前面三段的邏輯演進(jìn)、段落銜接也很自然。但是，結(jié)合第四段來(lái)看，作者的情感主體其實(shí)并沒(méi)有清晰的表達(dá)。對(duì)于“深秋的故鄉(xiāng)”，詩(shī)人想要強(qiáng)調(diào)的是什么？從松柏、小草、石頭到楓葉，作者一直在進(jìn)行散點(diǎn)式的追蹤，可這些意象的背后缺乏一個(gè)強(qiáng)大的詩(shī)學(xué)支撐。思想之“空”，是很多人詩(shī)歌乏力的癥結(jié)所在。

在具體的文本上，我還是主張不要使用陳舊的表達(dá)方式。例如，“一直黑著臉猶如烏云密布/道貌岸然刻在它們的眉間”兩句，就顯得硬且突兀，還可以重新造句。或可將“道貌岸然”換成更形象的表述，而“猶如烏云密布”不妨刪去，有“一直黑著臉”就足夠。

鄰村王嬸

作者：徐明友 點(diǎn)睛師：麥豆

草用來(lái)喂魚(yú)

八十三歲的草和春天的草

也沒(méi)什么兩樣

一輩子就吃了有兒有女的虧

沒(méi)錢(qián)給她。低保又沒(méi)份

養(yǎng)活自己容易，養(yǎng)活一把利刀

難??！她深深嘆口氣，又穿上蓑衣

去地里割草

終于有一天，她把自己也當(dāng)成一簍草

投入魚(yú)塘

她干枯的頭發(fā)和干草混在一起

也沒(méi)什么兩樣

面對(duì)徐明友的這首《鄰村王嬸》，讓我想到詩(shī)歌寫(xiě)作的三個(gè)問(wèn)題：為什么寫(xiě)，怎么寫(xiě)，寫(xiě)什么。作者在第三個(gè)問(wèn)題上用力較多，但詩(shī)歌如果沒(méi)有前兩個(gè)“為什么寫(xiě)”的自我寫(xiě)作理念、“怎么寫(xiě)”的寫(xiě)作技巧作為支撐的話，“寫(xiě)什么”就會(huì)流于表象而無(wú)法進(jìn)入對(duì)事情（物）本身（質(zhì)）的書(shū)寫(xiě)?！多彺逋鯆稹吩谛形慕Y(jié)構(gòu)上靠作者的敘述在推動(dòng)，情感降低為了情緒——表現(xiàn)為判斷句式的隨意使用——第一段結(jié)尾與第三段結(jié)尾：也沒(méi)什么兩樣——詩(shī)歌寫(xiě)作應(yīng)盡量避免這種主觀判斷的句式。再比如第二段：一輩子就吃了有兒有女的虧/沒(méi)錢(qián)給她。低保又沒(méi)份/養(yǎng)活自己容易，養(yǎng)活一把利刀/難啊/她深深嘆口氣，又穿上蓑衣/去地里割草，基本都是主觀在陳述，基本不允許讀者參與與質(zhì)疑，本來(lái)需要讀者體悟、語(yǔ)言呈現(xiàn)的情感，被作者本人直接、直白地說(shuō)了出來(lái)。至于語(yǔ)言偏散文化，精煉性不足等基本功問(wèn)題，更需改進(jìn)。

針對(duì)詩(shī)歌《鄰村王嬸》，我想就現(xiàn)代詩(shī)寫(xiě)作說(shuō)兩句自己的理解：詩(shī)歌所表達(dá)的不是某個(gè)觀點(diǎn)、某個(gè)意思，而應(yīng)是語(yǔ)言以及語(yǔ)言的意謂。對(duì)一件（個(gè)）事情（物）的主觀認(rèn)識(shí)并不能代表該事情（物）本身，如何將人的這種主觀的認(rèn)識(shí)自由客觀化為對(duì)事情（物）本身的理解和承認(rèn)仍是中國(guó)當(dāng)下現(xiàn)代詩(shī)寫(xiě)作迫在眉睫的問(wèn)題。

渲染

作者：惠永臣 點(diǎn)睛師：吳小蟲(chóng)

蝴蝶是另一種更小的花

花落在花上

像一種美

在渲染另一種美

草原是夠遼闊的

可以讓看不見(jiàn)的風(fēng)

跑上整整一個(gè)夏天

草原從不介意

那些亂跑的花兒

溪水邊，那兩個(gè)牧羊人

像兩朵花一樣

在風(fēng)里緊緊地靠在一起

暮色深處

有一條路

始終為他們留著

夠遼闊的是草原

可以讓看不見(jiàn)的風(fēng)

跑上整整一個(gè)

夏天

草原從不介意那些亂跑的花兒

蝴蝶是另一種更小的花

花落在花上

溪水邊，那兩個(gè)牧羊人

像兩朵花一樣

在風(fēng)里緊緊地靠在一起

暮色深處，有一條路

始終為他們閃現(xiàn)

這首詩(shī)稍微顯得倉(cāng)促和沒(méi)有仔細(xì)推敲，第一節(jié)完全是細(xì)節(jié)，第二節(jié)剛好可以開(kāi)篇。根據(jù)語(yǔ)境，第二節(jié)第二行的“夏天”完全可以另起一行，單獨(dú)說(shuō)起“夏天”兩個(gè)字，都覺(jué)得畫(huà)面廣大。

此詩(shī)有兩處是比喻。第一處在第一節(jié)最后兩行，第二處在第三節(jié)第二、三行。具體到原詩(shī)，第一處的比喻毫無(wú)實(shí)際效果，反而顯得浮泛，屬于敗筆。第二處的比喻合適，聯(lián)結(jié)了上面的語(yǔ)意，表達(dá)上更豐富。

原詩(shī)有14行，我的修改版本是11行?？紤]到節(jié)奏的問(wèn)題，把原詩(shī)中第三節(jié)第四、五行用逗號(hào)隔開(kāi)并為一行。最后一句的“留著”似乎不太準(zhǔn)確，暮色四起，晚風(fēng)來(lái)急，“閃現(xiàn)”或許比“留著”更生動(dòng)。

總體來(lái)看，此詩(shī)缺少一種自我審視的自覺(jué)。據(jù)說(shuō)老舍每次完成一個(gè)作品后，都是反復(fù)修改，甚至還要專(zhuān)門(mén)念出聲來(lái)，看看哪里不對(duì)勁。這應(yīng)該成為我們寫(xiě)作者的一個(gè)基本質(zhì)素。

卵石上的水雕像

作者：肖笛 點(diǎn)睛師：楊碧薇

眸光雕塑水的時(shí)候

最后一陣風(fēng)慢慢濃縮成冬雪

曠野上找不到雁鳴了

如約而至的梅

形似琥珀，濺起一樹(shù)水花

將暗香凝固

滴水成冰。這漫長(zhǎng)的過(guò)程

用我的熱血為介質(zhì)!

宛如雕塑時(shí)光

一個(gè)匆忙的路人

在靜謐的岸邊，打撈

不慎遺落的影子

——一顆潛行水底的卵石

以那一顆卵石為底座

水站立起來(lái)

舒卷的云擦肩而過(guò)

這首詩(shī)將視覺(jué)與想象有機(jī)結(jié)合，具有很獨(dú)特的畫(huà)面感和形象性。我更愿意將它解讀成一個(gè)“視覺(jué)—心緒”的片斷，正因如此，在視覺(jué)表達(dá)的基礎(chǔ)上，我希望能捕捉到更多的詩(shī)人主體性的影子。詩(shī)人的情感、立場(chǎng)、意志是什么，可否有更集中的表達(dá)？此外，“宛如雕塑時(shí)光”、“舒卷的云擦肩而過(guò)”這兩句中，“雕塑時(shí)光”和“擦肩而過(guò)”這兩處，沿襲了慣有用法，或可嘗試將其替換為自己發(fā)明的修辭。

我所見(jiàn)的生活

作者：許放 點(diǎn)睛師：麥豆

那些荒廢的房子四周

長(zhǎng)起野草。塌敗的泥墻

蟋蟀在唱

湖中有一段木頭

一端落著麻雀

另一端長(zhǎng)出有毒的蘑菇

麻雀是我熟悉的，蘑菇也是

沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候，滿山草木掛著露水

碑前的鄉(xiāng)音，是我熟悉的

我所見(jiàn)的生活，又輕又卑微

沒(méi)有風(fēng)吹來(lái)，通往外鄉(xiāng)的路

藏在野草中間

草叢里，一對(duì)綠色的螞蚱

也是我熟悉的

一首詩(shī)歌在何時(shí)能夠成為理想的一部分？一首詩(shī)歌在被寫(xiě)出的過(guò)程中，是柔軟的理想的一部分。一首詩(shī)歌一旦被完成，便又會(huì)成為堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)（憂傷）的一部分。短暫的寫(xiě)詩(shī)的片刻，給了我們與自己相遇的機(jī)會(huì)。這是我閱讀許放《我所見(jiàn)的生活》所想到的兩句話。

許放在《我所見(jiàn)的生活》一詩(shī)中，幾乎拒絕時(shí)間的流逝：荒廢塌敗的泥墻四周，蟋蟀依然在歌唱；草叢里，依然有我童年的玩伴——綠色的螞蚱；湖中的腐木上落著麻雀、長(zhǎng)著有毒的蘑菇……多年之后，盡管親人已經(jīng)埋入土下，但碑前鄉(xiāng)音仍在，給我以無(wú)盡的安慰。詩(shī)人之所以將《我所見(jiàn)的生活》安排在曾經(jīng)的故鄉(xiāng)，之所以用靜物寫(xiě)生的手法描述一切熟悉之物，均源自作者對(duì)曾經(jīng)生活的肯定和熱愛(ài)。盡管這種生活在今天（或某些人）看來(lái)“又輕又卑微”，但作者并沒(méi)有否定這種自然的鄉(xiāng)間生活——所謂的價(jià)值也只是人為的界定。

《我所見(jiàn)的生活》與我如今的生活是有距離的，這種距離形成了這首詩(shī)歌潛在的張力。詩(shī)人之所以將“生活”命名為“我所見(jiàn)的”，這意味著作者潛意識(shí)里已經(jīng)與這種生活有了距離。詩(shī)中列舉的事物：麻雀、蘑菇、風(fēng)、露水、路與野草，本該通過(guò)生活其間的人類(lèi)得以互相溝通，成為一個(gè)整體，但卻因?yàn)槿说娜毕@得互相獨(dú)立；然而這種獨(dú)立有那么和諧，靜止的畫(huà)面幾近永恒。這首詩(shī)絕非對(duì)往昔的憑吊之辭；相反，通過(guò)這樣一首詩(shī)歌，一切熟悉的詞語(yǔ)（事物）均得以復(fù)活。這對(duì)于一位形色匆匆的現(xiàn)代都市人而言，被生活懸置的鄉(xiāng)村仍是一處理想之地。盡管這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)“通往外鄉(xiāng)的路/藏在野草中間”，幾無(wú)人跡，但作者的靈魂依然可以借詩(shī)歌行走其上，為精神提供一趟真實(shí)而富足的“返鄉(xiāng)之旅”。

最后，關(guān)于修改，“我所見(jiàn)的生活，又輕又卑微”，這一判斷句可以再打磨一下，可以嘗試用描寫(xiě)代替判斷。另外，我對(duì)“長(zhǎng)起野草”中的“長(zhǎng)起”、對(duì)“另一端長(zhǎng)出有毒的蘑菇”中的“長(zhǎng)出”表示贊嘆，兩個(gè)動(dòng)詞讓物“靜中有動(dòng)”，賦予自然以“主體意識(shí)”，希望按照這個(gè)思路寫(xiě)作下去。

我本真實(shí)

作者：周瑞璘 點(diǎn)睛師：吳小蟲(chóng)

鳥(niǎo)鳴一粒一粒

多么細(xì)小的硬

給清晨

給薄薄，飄渺的清晨

縮小

原本的真實(shí)

無(wú)法掩住的

龐大的鋼筋混凝土建筑

包括高過(guò)清晨

高過(guò)人間煙火

高高的煙囪

飛蛾般撲入云彩

那種薄

是否還能脫掉

脫硫脫硝后的廢氣

只是一種程序

原本顆粒

無(wú)法匍匐

鳥(niǎo)鳴的形狀

聽(tīng)覺(jué)里的國(guó)度

更像是我一生的

廢棄

羽毛在潔

白的顏色里

還在睡夢(mèng)時(shí)光也會(huì)有承受不住的

時(shí)候。天空原本是

空空的

每一部分都要

失去

原本顆粒

無(wú)法匍匐

鳥(niǎo)鳴的形狀

聽(tīng)覺(jué)里的國(guó)度

像是我一生的

廢棄

羽毛在潔白的顏色里

還在睡夢(mèng)

時(shí)光也會(huì)有承受不住的

時(shí)候。天空原本

空空的

每一部分都要

失去

可以看出，作者是個(gè)富有探索精神的人。他對(duì)詞語(yǔ)的辨析，對(duì)語(yǔ)言衍生的利用，以及在行文中間的那種無(wú)拘無(wú)束，到了結(jié)尾的點(diǎn)睛和升華……可以說(shuō)深諳詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的真昧。

但我也讀出了一些不適，詞語(yǔ)過(guò)分的刻意，跳躍和造境的隨意性過(guò)大導(dǎo)致的“敗筆”。比如“脫硫脫硝后的廢氣/只是一種程序”一句，本是借助上面句子的“脫掉”衍生出來(lái)的句子，但又無(wú)建設(shè)性的鋪排，顯得多余和故意炫技。

寫(xiě)詩(shī)也要講究法度。古人講“意高千古”就是法度之一。當(dāng)然，詩(shī)歌的筋骨和血脈如何構(gòu)建，實(shí)屬個(gè)體生命的心性和深入世界的外在表現(xiàn)。怎么自我挖掘，一直是我們的主要命題。

在修改上，我想了兩個(gè)版本，一是刪掉個(gè)別字眼兒和句子，合并為三節(jié)。但這個(gè)讀上去依然費(fèi)勁。第二個(gè)版本相對(duì)精煉，保留了此詩(shī)最精彩的部分。就是說(shuō)，有時(shí)，我們還要照顧到讀者的閱讀習(xí)慣和審美。

柿子樹(shù)

作者：江水 點(diǎn)睛師：楊碧薇

柿樹(shù)果實(shí)碩大，那已是許久以前

聾人的耳朵里正撕裂柴火，透過(guò)

玻璃。他窺見(jiàn)云朵很年輕

奔跑在原野。那時(shí)兜里不?；澍B(niǎo)兒

每一個(gè)腳印都深刻進(jìn)骨頭，又需要

許多美夢(mèng)來(lái)愈合

八月人們開(kāi)始收獲，老人從畫(huà)里出來(lái)

遺落滿地羽毛。

他回頭。一群烏鴉正飛向黃昏

柿樹(shù)許久沒(méi)有動(dòng)了，金黃使它轉(zhuǎn)動(dòng)年輪

小院死海般沉睡，濺起兩顆滾動(dòng)的火焰

柿樹(shù)果實(shí)碩大，那已是許久以前

聾人的耳朵里正撕裂柴火，透過(guò)

玻璃。他窺見(jiàn)云朵

年輕

奔跑在原野。那時(shí)兜里不?；澍B(niǎo)兒

每一個(gè)腳印都深刻進(jìn)骨頭，又需要

美夢(mèng)來(lái)愈合

八月人們開(kāi)始收獲，老人從畫(huà)里出來(lái)

遺落滿地羽毛。

他回頭。一群烏鴉正飛向黃昏

柿樹(shù)許久沒(méi)有動(dòng)了，金黃使它轉(zhuǎn)動(dòng)年輪

小院死海般沉睡，濺起兩顆滾動(dòng)的火焰

這首詩(shī)注重意象的表達(dá)?！霸贫洹薄坝鹈薄盀貘f”“火焰”等意象，被收歸于同一個(gè)語(yǔ)境中，具有視覺(jué)上的延展性。詩(shī)中的副詞和形容詞還可繼續(xù)錘煉。第一段，“他窺見(jiàn)云朵很年輕”，不妨改為“他窺見(jiàn)云朵/年輕”，一方面，去掉表示程度的“很”（很多時(shí)候，副詞在詩(shī)中承載的意義其實(shí)并不清晰），另一方面，將“年輕”移到下一行，增加一層解讀的語(yǔ)義。第二段，“許多美夢(mèng)來(lái)愈合”一句的“許多”可再

斟酌，去掉或是重寫(xiě)句子。

告知

作者：大梁 點(diǎn)睛師：麥豆

明天，或者后天

多云轉(zhuǎn)晴

就不出去了

再次感謝您的邀約

庭院種植的幾株瓜秧

該施肥了

新生的藤蔓需要

再綁扎一下

午后時(shí)會(huì)有些空閑

坐在樹(shù)蔭下

不吸煙，不喝茶

只看風(fēng)吹藤蔓

輕微的搖，往上爬

明天，或者后天

多云轉(zhuǎn)晴

就不出去了

再次感謝您的邀約

庭院種植的幾株瓜秧

該施肥了

新生的藤蔓需要

再綁扎一下

午后時(shí)會(huì)有些空閑

坐在樹(shù)蔭下

不吸煙，不喝茶

只看風(fēng)吹藤蔓

輕微地?fù)u，往上爬

大梁的這首《告知》，可以看成是自我靈魂的獨(dú)白；語(yǔ)調(diào)較為克制、內(nèi)斂，語(yǔ)句自然、流暢，與詩(shī)歌內(nèi)在所追求的散淡意境相得益彰；但整首詩(shī)歌略顯溫情，精神力度偏弱，剝?nèi)ケ韺诱Z(yǔ)調(diào)所營(yíng)造的散淡氛圍，詩(shī)歌真正能觸動(dòng)心靈的東西還是偏少。從這一層次來(lái)講，整首詩(shī)歌像是作者在借助日常的幾個(gè)畫(huà)面在陳述自己的一種與世無(wú)爭(zhēng)的人生觀。也即整首詩(shī)歌雖然寫(xiě)到了周遭的事物，但是并沒(méi)有將周遭的事物真正納入自我的生命體驗(yàn)。如何于平淡的寫(xiě)景之中抵達(dá)那永恒畫(huà)面而不是人云亦云的“下午茶”或“相忘于江湖”，這就需要作者真正地沉浸到自己的內(nèi)心世界，通過(guò)觀照自我而抵達(dá)自然那真正的“客觀”而非人類(lèi)所營(yíng)造的“真理”。這方面可以從王維的“明月松間照，清泉石上流”得到啟示。人與萬(wàn)物的真正契合不是靠三杯兩盞淡酒或茶就能解決的事，而是需要一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)自然的觀照、沉思和冥想，方可領(lǐng)承一二。真正的人與自然的契合，是一種修行，而不是一種口號(hào)式的宣言。真正的人與自然的契合是無(wú)需要語(yǔ)言的，他的生活即詩(shī)歌。換句話說(shuō)，在一個(gè)長(zhǎng)期深思、冥想真理的作者那里，萬(wàn)物即人，人即萬(wàn)物——他的詩(shī)歌語(yǔ)言不再需要陳述與告知，他只需要描寫(xiě)與呈現(xiàn)，他所描寫(xiě)的一草一木皆已包含一切思或整個(gè)宇宙。

至于修改，建議修改一下第一段，為什么“多云轉(zhuǎn)晴/就不出去了”？我覺(jué)得，邏輯上略顯突兀。倒數(shù)第二句“輕微的搖”應(yīng)改為“輕微地?fù)u”。

青銅器

作者：白海飛 點(diǎn)睛師：吳小蟲(chóng)

要經(jīng)歷多久的埋葬

才會(huì)擁有一團(tuán)綠色火焰

這輕盈的銹，宛如美人的盛裝

而今她立于明亮的展臺(tái)

游客以相隔千年的智慧

辨她的名字，念她的名字

似乎在場(chǎng)的每個(gè)人

都想做她主人

或許只有我，只有我

會(huì)猜想她被埋葬前的身世

炊器、食器、酒器或者度量衡器

實(shí)際上，不論我猜得對(duì)不對(duì)

她都是一件她主人值得親近的青銅

以至于后來(lái)，給了她新的稱(chēng)呼

沒(méi)錯(cuò)！就這么一個(gè)概括性極強(qiáng)的詞語(yǔ)

——陪葬品

要經(jīng)歷多久的埋葬

才會(huì)擁有一團(tuán)綠色火焰（改為“生出”似乎更確切）

這輕盈的銹，宛如美人的盛裝（刪。前兩句的意象張力已足夠支撐一個(gè)畫(huà)面，另一個(gè)，這句詩(shī)本身的表達(dá)效果也很弱，和前兩句疊加起來(lái)顯得凌亂。）

而今她立于明亮的展臺(tái)（刪掉“而今她”，“而今”顯得啰嗦，“她”要?jiǎng)h去,因此節(jié)第三行有“她”，不必重復(fù)使用）

游客以相隔千年的智慧

辨她的名字，念她的名字 （此句第二個(gè)“名字”似可另起一行，節(jié)奏感以及特別突出）

似乎在場(chǎng)的每個(gè)人

都想做她主人（這兩句無(wú)可厚非，“似乎”表猜測(cè)。下節(jié)內(nèi)容也有猜測(cè)的意思，按整體比例，建議刪去）

或許只有我，只有我

會(huì)猜想她被埋葬前的身世炊器、食器、酒器或者度量衡器（根據(jù)上面詩(shī)句，第三節(jié)應(yīng)該是出彩的時(shí)候，沒(méi)有多去提煉。第二句可以保留）

實(shí)際上，不論我猜得對(duì)不對(duì)

她都是一件她主人值得親近的青銅（關(guān)鍵詞“值得親近”可以換一種表達(dá)，比如“體溫”）

以至于后來(lái)，給了她新的稱(chēng)呼

沒(méi)錯(cuò)！就這么一個(gè)概括性極強(qiáng)的詞語(yǔ)（這幾句純

屬湊行數(shù)，可綜合處理）

——陪葬品

此詩(shī)仿佛玉石還在石頭當(dāng)中，缺少斧鑿和雕刻。詩(shī)的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言都存在明顯的問(wèn)題，最后一節(jié)有拼湊行數(shù)之嫌。憑感覺(jué)此詩(shī)寫(xiě)作是一蹴而就，事實(shí)上，詩(shī)寫(xiě)成后，適當(dāng)放一放再看有無(wú)修改之處，也是一個(gè)必要的程序。

時(shí)間之潮

作者：杜華陽(yáng) 點(diǎn)睛師：楊碧薇

離開(kāi)科室 脫下白大褂 人間悲劇就

被輕輕合上。時(shí)間還慢些的時(shí)候 云層

劇烈的陽(yáng)光 肉眼可見(jiàn)的速度

離開(kāi)。一些難走的路 在我們腳下消失

再也沒(méi)有瀝青路面

直達(dá)生命中最尖銳的部分。我應(yīng)該愛(ài)

這美麗的云速 多彩的旗子在風(fēng)中

憂郁地吹動(dòng)。時(shí)間將一切拉進(jìn)它的幽深

燃燒之處 人們圍攏輕聲說(shuō)著：

“七月來(lái)了 七月和它們一起走了

七月落下的銀杏葉發(fā)黃。”

在我們彎身向世界求饒之時(shí) 所及之處

全是一片皺巴巴的生命

離開(kāi)科室 脫下白大褂 人間悲劇就

被輕輕合上。時(shí)間還慢些的時(shí)候 云層

劇烈的陽(yáng)光 肉眼可見(jiàn)的速度

離開(kāi)。一些難走的路 在我們腳下消失

再也沒(méi)有瀝青路面

直達(dá)生命中最尖銳的部分。我應(yīng)該愛(ài)

這美麗的云速 多彩的旗子在風(fēng)中

吹動(dòng)，憂郁。時(shí)間將一切拉進(jìn)它的幽深

燃燒之處 人們圍攏輕聲說(shuō)著：

“七月來(lái)了 七月和它們一起走了

七月落下的銀杏葉發(fā)黃?！?/p>

在我們彎身向世界求饒之時(shí) 所及之處

全是一片皺巴巴的生命

我被這首詩(shī)歌的語(yǔ)速所吸引，它讓我看到：作者在言說(shuō)之時(shí)充滿自信，他用一種看似迅疾又不失細(xì)節(jié)的講述方式，成功地傳達(dá)了自己的心情。從各方面來(lái)看，這首詩(shī)其實(shí)很難改，它已經(jīng)具備了相當(dāng)高的完成度。

如果非要找出改的地方，也正可從語(yǔ)速入手?！皯n郁地吹動(dòng)”與上一句“多彩的旗子”同為偏正短語(yǔ)，兩相并置，會(huì)突出句式的單一，不妨改為“吹動(dòng)，憂郁”，去掉結(jié)構(gòu)助詞“地”，會(huì)讓句子更加迅捷。

彈奏

作者：胡世遠(yuǎn) 點(diǎn)睛師：麥豆

從舊物中找到一臺(tái)收音機(jī)

裝上電池，打開(kāi)它

立刻就有了聲音

我確信，父親

也在聽(tīng)

院子里的花草

從遙遠(yuǎn)走來(lái)

父親

看著我們

我們可否成為樂(lè)器

彈奏陽(yáng)光，彈奏

同一支曲子

從舊物中找到一臺(tái)收音機(jī)

裝上電池，打開(kāi)它

立刻就有了聲音

我確信，父親

也在聽(tīng)

院子里的花草

從遙遠(yuǎn)走來(lái)

父親

看著我們

我們可否成為樂(lè)器

彈奏陽(yáng)光，彈奏

同一支曲子

這是一首懷念父親的詩(shī)。作者由父親生前喜愛(ài)的收音機(jī)開(kāi)始，想到已化為花草的父親重新回到我們的院子，想到父親與我們一起度過(guò)的幸福時(shí)光。語(yǔ)言表達(dá)上跳躍性較大，第一段三、四兩行之間的思維跳躍較大，二、三兩段接連運(yùn)用比喻手法，靠修辭轉(zhuǎn)換讓讀者獲得意象。寫(xiě)法較為傳統(tǒng)，畫(huà)面感一般；意向性表達(dá)淡薄，語(yǔ)言呈現(xiàn)性較弱。

我認(rèn)為，該首詩(shī)歌還可以在細(xì)節(jié)處作力，讓其變得更好。比如第一段第三句里面的“聲音”一詞，如果換為某一首父親愛(ài)聽(tīng)的歌曲的名稱(chēng)，則“在場(chǎng)感”會(huì)更強(qiáng)。再如：第二段第二句“從遙遠(yuǎn)走來(lái)”，可以用一個(gè)父親與花草的共性特征來(lái)加以描述（陳述），比如某種表情或形象，會(huì)更具象、可感一些。再者，第三段與第二段承接不夠順暢，如果將第二段末句“我們”改為“我”，則與第三段開(kāi)首的“我們”連接會(huì)更自然，且“我們”更能表達(dá)作者與父親的父子情深。

最后再次嘮叨一句，一首詩(shī)歌本質(zhì)上是不可以修改的，所謂修改，無(wú)非是讀者的讀后感，以上所言，僅供與世遠(yuǎn)兄共勉。

秋風(fēng)辭

作者：范獻(xiàn)任 點(diǎn)睛師：吳小蟲(chóng)

一遇秋風(fēng)就慈悲的

還有田里低垂的作物

以及彎腰耕耘的農(nóng)人

他們以一低再低的姿態(tài)

向養(yǎng)育他們的這片土地鞠躬

秋風(fēng)是不懂得慈悲的

它帶來(lái)秋雨，掃蕩一切世俗的塵埃

白露為霜，雁陣寒

一陣緊似一陣的薄涼

農(nóng)人加緊收獲的步伐

稻子，高粱，紅薯，油茶

顆粒歸倉(cāng)，顆粒歸倉(cāng)

高坡上的柿子樹(shù)點(diǎn)亮一盞盞燈籠

照亮農(nóng)人晚歸的路

一遇秋風(fēng)就慈悲的

還有田里低垂的作物

以及彎腰耕耘的農(nóng)人

他們以一低再低的姿態(tài)

向養(yǎng)育他們的這片土地鞠躬

秋風(fēng)是不懂得慈悲的

它帶來(lái)秋雨

掃蕩一切世俗的塵埃

白露為霜，雁陣寒

一陣緊似一陣的薄涼

農(nóng)人加緊收獲的步伐

稻子，高粱，紅薯，油茶

顆粒歸倉(cāng)，顆粒歸倉(cāng)

高坡上的柿子樹(shù)

點(diǎn)亮一盞盞燈籠

照亮農(nóng)人晚歸的路

這首詩(shī)作第一句就有概念先行的嫌疑，“慈悲”應(yīng)是感受力、物象，是風(fēng)吹在臉上，雨落在心里。第二，“慈悲”不等同于詩(shī)中的“低垂”“一低再低”“鞠躬”。我們可以敘寫(xiě)事物的發(fā)展，但無(wú)需生套概念。整體看，第一節(jié)不錯(cuò)。第二節(jié)中的“慈悲”用的妥帖，表現(xiàn)秋之肅殺、寒涼。過(guò)渡平穩(wěn)。第三節(jié)最后兩句點(diǎn)睛，但也有點(diǎn)陳舊，缺乏新意。

好的詩(shī)，應(yīng)該有亮點(diǎn)，或是語(yǔ)言，或是視角，或是某個(gè)細(xì)節(jié)……好的詩(shī)，也跟果實(shí)一樣，有一個(gè)看不到的“核”。她一直在，只等我們?nèi)ヒч_(kāi)，并在某個(gè)瞬間感受到了那種大地給予的“堅(jiān)硬”。

翻轉(zhuǎn)

作者：師志學(xué) 點(diǎn)睛師：楊碧薇

一只老式輪椅

被滿頭灰發(fā)的女人

顫巍巍

推著，如同在挪移一座山

黑與白翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的日子

把她的額頭

折疊成一部泛黃的城南舊事

那些打過(guò)照面的路人，都不忍卒讀

一個(gè)輪滑少年

從身邊，風(fēng)一樣疾馳而去

就像劃了一根火柴

混濁已久的眼睛， 倏地亮了一下

一只老式輪椅

被滿頭灰發(fā)的女人，顫巍巍

推著，如同在挪移一座山

黑與白翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的日子

把她的額頭

折疊成一部泛黃的城南舊事

那些打過(guò)照面的路人，都不忍卒讀（建議修改）

一個(gè)輪滑少年

從身邊，風(fēng)一樣疾馳而去

就像劃了一根火柴

混濁已久的眼睛， 倏地亮了一下

這首小詩(shī)以“翻轉(zhuǎn)”立意，頗見(jiàn)新意，其敘述也緊緊圍繞著“翻轉(zhuǎn)”來(lái)進(jìn)行。“翻轉(zhuǎn)”的結(jié)果會(huì)怎樣？——這其實(shí)是一個(gè)開(kāi)放式的問(wèn)題，好在作者給出的結(jié)尾并沒(méi)有打滑，他將視角轉(zhuǎn)向了富有活力的“輪滑少年”，用這個(gè)年輕健康的形象反襯出老婦的衰弱。

然而，此詩(shī)也有可提升的細(xì)節(jié)。如“那些打過(guò)照面的路人，都不忍卒讀”一句，就顯得籠統(tǒng)，出彩度遠(yuǎn)不如詩(shī)中其他句子。“打過(guò)照面”和“不忍卒讀”都是常見(jiàn)的表述，讀者自然能立馬領(lǐng)會(huì)到作者要傳達(dá)的意思，但整個(gè)句子的語(yǔ)言彈性和余味都明顯不足。建議修改這兩處，尤其是要規(guī)避成語(yǔ)的慣用表達(dá)，大膽地

摒棄成語(yǔ)。

我要的絕不是月亮

作者： 妙語(yǔ) 點(diǎn)睛師：麥豆

河水拐彎的地方

我們停下來(lái)休息

被水流拉彎的影子

也順勢(shì)坐下

剛才一路跟著的月亮

被推搡被壓彎被流水分食

失去天上該有的樣子

很驚訝月亮沒(méi)有因?yàn)闆_擊而黯淡

內(nèi)心平靜的事物

天生有自愈能力，在我低頭時(shí)

傳授給我

因?yàn)檫@個(gè)秘密

我們共同接受了一條河

有筆直也有彎曲的命運(yùn)

河水拐彎的地方

我們停下來(lái)休息

被水流拉彎的影子

也順勢(shì)坐下

剛才一路跟著的月亮

被推搡

被壓彎被流水分食

失去天上該有的樣子

很驚訝

月亮沒(méi)有因?yàn)闆_擊而黯淡

內(nèi)心平靜的事物

天生有自愈能力

在我低頭時(shí)

看見(jiàn)一輪人間的月亮

因?yàn)檫@個(gè)秘密

我們共同接受了一條河

有筆直也有彎曲的命運(yùn)

抽象的月亮與具體的月亮是同一輪月亮。抽象的月亮掛在天上，屬于所有人；具體的月亮在心中，只屬于一個(gè)人。那輪被作者發(fā)現(xiàn)的月亮，是他最真實(shí)的月亮。

《邏輯學(xué)》里講，內(nèi)心的詞語(yǔ)才是最真實(shí)的。這輪明亮而真實(shí)的月亮，它不因流水沖擊而暗淡或被分食，它是“內(nèi)心平靜的事物”，它“天生有自愈能力”。這輪真實(shí)的月亮，它就在我心里，有豐富的內(nèi)容。此月亮不再是那輪遙不可及的天上月，而是一輪人間的月亮。

這輪人間的月亮，最終讓我觸及到事情本身，觸及對(duì)事物的真實(shí)感知。由此，作者在標(biāo)題里寫(xiě)道：我要的絕不是月亮。作者將這種真實(shí)的感知稱(chēng)為秘密。由此，我和月亮，“我們共同接受了一條河/有筆直也有彎曲的命運(yùn)”，自然而然，作者和月亮在這里合二為一，句中的河流也因此象征了真實(shí)的人生。

總體來(lái)說(shuō)，這是一首不錯(cuò)的詩(shī)歌，現(xiàn)代性較強(qiáng)；但在意象營(yíng)造與語(yǔ)言精確性方面尚待加強(qiáng)。非要我改一句的話，我將第三段末尾一句改為：看見(jiàn)一輪人間的月亮。小評(píng)僅與妙語(yǔ)兄共勉。

秋日的發(fā)電廠

作者：高明 點(diǎn)睛師：吳小蟲(chóng)

樹(shù)枝快要交出它的嶙峋

和葉子的向秋之心。

抬頭看天，白云漫卷。

看晴朗之藍(lán)如何調(diào)度

沒(méi)有紅綠燈的局限。

我總想到云朵下有制造它高高的煙囪。

回家，才沒(méi)有游子

在外面漂的都只是他的影子。

手掌上的燈火，要節(jié)省點(diǎn)用

要防風(fēng)，防飛蛾，防上下坡時(shí)

身體的傾斜和晃動(dòng)。

生活很苦，是因?yàn)槲覀冞€向往著甜。

樹(shù)枝快要交出它的嶙峋

葉子的向秋之心。

抬頭看天，白云漫卷。

看晴朗之藍(lán)如何調(diào)度

沒(méi)有紅綠燈的局限。

回家，才沒(méi)有游子

在外面漂的都只是他的影子。

手掌上的燈火，要節(jié)省點(diǎn)用

要防風(fēng)，防飛蛾，防上下坡時(shí)

身體的傾斜和晃動(dòng)。

這是一首好詩(shī)，想象力把人生的體驗(yàn)更高級(jí)的體現(xiàn)了出來(lái)。上半節(jié)的“虛”，下半節(jié)的“實(shí)”，整體看去非常美妙。不足之處，就是喜歡在詩(shī)里畫(huà)蛇添足，總想落地，總想觸及一些感悟性的東西，那幾乎不屬于詩(shī)的范疇。

可以想象，作者在寫(xiě)作過(guò)程中的那種自在，他分明抓住了詩(shī)的內(nèi)核。但一首詩(shī)的完成，需要沉淀和擱置，需要持續(xù)的修改。一蹴而就是一種灑脫的性格，一稿多改是一種精益求精的態(tài)度。

在修改上，我個(gè)人建議去掉第二句的“和”。詩(shī)句與詩(shī)句之間，更應(yīng)該像兩條并行的鐵軌，盡量讓每一個(gè)句子都做到能獨(dú)立且優(yōu)美，同時(shí)自然過(guò)渡。第二，去掉上下兩節(jié)的最后一句，雖然有表達(dá)的側(cè)重，但去掉會(huì)更接近詩(shī)。最后，題目似乎也可以改一下，如果有更好的。

雨

作者：顧鳩 點(diǎn)睛師：楊碧薇

雨水里我修辭自己。

遠(yuǎn)方變得更冷，更模糊。

大風(fēng)刮來(lái)雨的傳票，

將我摁進(jìn)房間。

我稱(chēng)量風(fēng)，稱(chēng)量細(xì)微的差別。

這來(lái)潮般的啟迪，

對(duì)我，這在奮力劃著的船夫即興評(píng)述，

又在某一瞬間離去，仿佛

有人在鏡子前離開(kāi)。

雨在門(mén)外，用沸出的冷寫(xiě)詩(shī)。

后來(lái)我出門(mén)，

看見(jiàn)一切無(wú)非是感激和孤獨(dú)。

雨水細(xì)密地寫(xiě)下春秋。

我和雨有何不同，彼此引用彼此之名。

遠(yuǎn)方一片慘淡，

我們都去不到那邊。

落落、起起，黃昏正在消亡。

雨水里我修辭自己。（建議修改）

遠(yuǎn)方變得更冷，更模糊。

大風(fēng)刮來(lái)雨的傳票，

將我摁進(jìn)房間。

我稱(chēng)量風(fēng)，稱(chēng)量細(xì)微的差別。

這來(lái)潮般的啟迪，

對(duì)我，這在奮力劃著的船夫即興評(píng)述，

又在某一瞬間離去，仿佛

有人在鏡子前離開(kāi)。

雨在門(mén)外，用沸出的冷寫(xiě)詩(shī)。

后來(lái)我出門(mén)，

看見(jiàn)一切無(wú)非是感激和孤獨(dú)。（建議修改）

雨水細(xì)密地寫(xiě)下春秋。

我和雨有何不同，彼此引用彼此之名。

遠(yuǎn)方一片慘淡，

我們都去不到那邊。

落落、起起，黃昏正在消亡。

這首詩(shī)一反對(duì)雨的通俗化書(shū)寫(xiě)，將個(gè)人心境和雨結(jié)合，用一種更加抽象的方式塑造了“雨”這一文學(xué)形象。但細(xì)讀下來(lái)，整首詩(shī)略有用力過(guò)猛之感?？吹贸鰜?lái)，幾乎每一句，作者都有著精心的設(shè)計(jì)；“精心”散落在每個(gè)句子中，卻沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的“中心”來(lái)吸聚。句句精心帶來(lái)一份緊繃感，其直接后果就是部分詩(shī)意的丟失。例如，首句“雨水里我修辭自己”，“修辭”一詞看似“高明”，實(shí)則懸空；第二段“看見(jiàn)一切無(wú)非是感激和孤獨(dú)”，“感激”“孤獨(dú)”這種概括性的詞，不妨替代為更加具象的實(shí)詞。

重陽(yáng)日

作者：木非可 點(diǎn)睛師：麥豆

清晨早起，掃梧桐葉

誤把秋葉當(dāng)秋蝶，我站在風(fēng)里

看它一片片落下

中午，我們?nèi)氪?/p>

幫一群老人理發(fā)、巡診

也掃落葉，一起包餃子

我依然沒(méi)有學(xué)會(huì)，依然

熱愛(ài)所有美好的事物

像此刻，我想去荒野

采一支野菊

傍晚，在一壺茶中

我看見(jiàn)被貶的詩(shī)人

自帶薄酒，寫(xiě)一首柔軟的詩(shī)

秋風(fēng)，適合懷古

更適合思念故人

想我與故鄉(xiāng)之間

夢(mèng)里，我喝了八碗

去山崗，聽(tīng)一只

彈琴老虎眼里的秋風(fēng)

《重陽(yáng)日》中明確的時(shí)間線索是重陽(yáng)日這一天，但這一天同樣具有時(shí)間的永恒屬性，這一天的生活與往昔不同，它象征著作者的精神生活。精神生活作為與日常生活所相對(duì)的彼岸世界，在這一天里化身為一首詩(shī)歌，它不再作為一個(gè)遙不可及的彼岸生活的象征。在重陽(yáng)日這一天，精神生活成為了一種現(xiàn)實(shí)可能，也因此作者眼中的人類(lèi)的一舉一動(dòng)，都與某種美與美好緊緊相連。美與美好在重陽(yáng)日這一天化身為某種共相，化身為作者的言語(yǔ)而向我們展示它的存在。也因此，詩(shī)中的“懷古”“故人”“故鄉(xiāng)”“我”等就具有了精神的象征含義，我們生活在這個(gè)共同的精神體之中。但詩(shī)人深知這一日猶如一個(gè)夢(mèng)境可遇而不可求，故在詩(shī)歌的末尾，詩(shī)人安排自己在“夢(mèng)里”、在“醉里”與那個(gè)精神自我合二為一。

木非可的《重陽(yáng)日》似乎在啟示我們：現(xiàn)實(shí)并非理想的異化，現(xiàn)實(shí)需要理想之光的照耀，接受與擁抱現(xiàn)實(shí)也許才是真實(shí)的人生態(tài)度。談及具體的詩(shī)歌，我認(rèn)為《重陽(yáng)日》可以在語(yǔ)言表達(dá)上繼續(xù)下功夫，本首詩(shī)歌語(yǔ)言偏于散文化，表達(dá)過(guò)于直白。我認(rèn)為，心中所想可以通過(guò)語(yǔ)言本身加以呈現(xiàn)與暗示，減少作者主觀陳述的比例。以上文字，與木非可兄共勉。

與一只羊?qū)σ?/h2>

作者：余海 點(diǎn)睛師：吳小蟲(chóng)

我看它時(shí)，它也看我

我覺(jué)得它是人時(shí)，它覺(jué)得我是羊

我拿粗鹽湊近它，它毫不客氣來(lái)舔食

我摸著它的胡子，它一下子掙脫

它回到自己的羊群，離人世越來(lái)越遠(yuǎn)

飛得越來(lái)越高，天上有一片藍(lán)色的草原

我在草原上奔跑，和它們做了一回云

它停下來(lái)吃草時(shí)，我能吃什么呢

它錯(cuò)愕地看我，我詫異地看它

它總有咀嚼不完的單純，我有不可告羊的故事

此詩(shī)完成度很高，人與動(dòng)物在對(duì)視的瞬間，產(chǎn)生了詩(shī)意和詩(shī)性的抒發(fā)。此詩(shī)每?jī)尚幸还?jié)，都有一種內(nèi)在的張力，且這種張力是多個(gè)層面的。點(diǎn)睛之筆在第三節(jié)和第四節(jié)，通過(guò)一種超現(xiàn)實(shí)的想象力，把一種普遍的立意又提升了幾個(gè)臺(tái)階。美中不足，結(jié)尾是平行的閉環(huán)，沒(méi)有把之前積累的能量全部發(fā)向更開(kāi)闊的境地。

后來(lái)我又搜索了作者的其他詩(shī)作并關(guān)注了其公號(hào)?？吹贸鰜?lái)，他很勤奮，寫(xiě)作貼近日常，一直嘗試敘述類(lèi)型、抒情類(lèi)型以及語(yǔ)言修辭類(lèi)型的探索，其中不乏精彩之作，比如《我愛(ài)每一個(gè)我》《陪護(hù)祖母》就是很不錯(cuò)的文本。

作者的寫(xiě)作狀態(tài)很自在，都是有感而發(fā)。整體把握，就有一些問(wèn)題。第一、大部分詩(shī)作過(guò)于隨意，主要是語(yǔ)言上的隨意，比如近作《宋家豆豉》，前面的部分很好，到了“如今快節(jié)奏的生活/人們也懶得動(dòng)手煮”這句，就不是詩(shī)的語(yǔ)言，或者說(shuō)，它的語(yǔ)言的含金量不夠，否則顯得乏味和有敗筆之嫌；第二、公號(hào)里部分詩(shī)作很空泛，比如《我們不斷重逢》屬于格言警句式的感悟?qū)懽?，既沒(méi)有語(yǔ)言上的創(chuàng)新，也沒(méi)有新奇的進(jìn)入的角度和細(xì)節(jié)，顯得又空又大；第三、很多詩(shī)作表情達(dá)意都很單薄，讀后意味不夠深厚。比如《去鎮(zhèn)小的路》，是一種簡(jiǎn)單的記錄，沒(méi)有再經(jīng)過(guò)詩(shī)性的處理，讀了一遍就不愿看第二遍了。

我覺(jué)得作者會(huì)越寫(xiě)越好，以上一些，僅供參考。

烏鴉辭

作者：冷燃 點(diǎn)睛師：楊碧薇

為一只烏鴉寫(xiě)幾句分行，是我離世前

最后的幸運(yùn)

是的，多少人不配用死亡來(lái)總結(jié)一生

用離世是一種幸運(yùn)，更能提醒

還有許多要輪回

比如贖罪

一只烏鴉落在雪地上，如果它不開(kāi)口

仿佛一滴誤寫(xiě)的墨水

濺落白紙

那是不經(jīng)意間泄露的翅膀，試圖飛出

白色的禁錮

可惜。它最終落在了屋后的杉樹(shù)上

那些有著匕形的葉子

一直在等，誰(shuí)都認(rèn)為自己是無(wú)辜的

有罪的都是他人

比如憎恨，破壞游戲規(guī)則的風(fēng)

總是吹向高處

無(wú)可避免。一只烏鴉如果是黑色的

與生俱來(lái)的氣息總是讓人

忽略飛翔的姿勢(shì)

它其實(shí)和天使降臨的姿勢(shì)沒(méi)有區(qū)別

但，我們只記住了它的出現(xiàn)伴隨死亡

忽略它，或許只是善意的提醒

是的，能夠?yàn)橐恢粸貘f描繪黑色的羽毛

我是幸運(yùn)的

更多的，他們聽(tīng)到了烏鴉的叫聲

一聲比一聲凄涼

最終選擇成為啞巴，保持沉默

為一只烏鴉寫(xiě)幾句分行，是我離世前

最后的幸運(yùn)

多少人不配用死亡來(lái)總結(jié)一生

用離世是一種幸運(yùn)，更能提醒

還有許多要輪回

比如贖罪

一只烏鴉落在雪地上，如果它不開(kāi)口

仿佛一滴誤寫(xiě)的墨水

濺落白紙

那是不經(jīng)意間泄露的翅膀，試圖飛出

白色的禁錮

可惜。它最終落在了屋后的杉樹(shù)上

那些有著匕形的葉子

一直在等，誰(shuí)都認(rèn)為自己是無(wú)辜的

比如憎恨，破壞游戲規(guī)則的風(fēng)

總是吹向高處

無(wú)可避免。一只烏鴉如果是黑色的

與生俱來(lái)的氣息總是讓人

忽略飛翔的姿勢(shì)

它其實(shí)和天使降臨的姿勢(shì)沒(méi)有區(qū)別

但，我們只記住了它的出現(xiàn)伴隨死亡

忽略它，或許只是善意的提醒

是的，能夠?yàn)橐恢粸貘f描繪黑色的羽毛

我是幸運(yùn)的

更多的，他們聽(tīng)到了烏鴉的叫聲

一聲比一聲凄涼

最終選擇成為啞巴

《烏鴉辭》的初衷是“為一只烏鴉寫(xiě)幾句分行”，烏鴉作為重點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)象，實(shí)際上與人的心境相連。從技藝上說(shuō)，我認(rèn)為這首詩(shī)最有意思的地方，在于保持了各段的相對(duì)獨(dú)立性，每個(gè)段落既能彼此粘連，亦可單獨(dú)存在。這種存在于詩(shī)內(nèi)部的跳躍力是很有必要的，它能最大限度地拉伸詩(shī)意的空間。然而，在詩(shī)意拉伸的過(guò)程中，繁冗的語(yǔ)言會(huì)形成一股反詩(shī)意的阻力。因此，有必要對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行裁剪；對(duì)一些枝蔓，要大膽地刪除，而非猶豫地保留。例如，第一段中的“是的”可刪，第三段中“有罪的都是他人”可刪，最后一段的“保持沉默”可刪。

坐在大父墳頭小憩

作者：胡易 點(diǎn)睛師：麥豆

大父

剛才我挖當(dāng)歸挖出的幾蟲(chóng)小殼蟲(chóng)

鉆進(jìn)了你的墓地

像極了小時(shí)候受委屈時(shí)的我

拼命鉆進(jìn)你的懷里

你的兄弟我的父親

也一天比一天怕累了

前幾年在你的墳頭栽的兩棵厚樸

碗口粗了。葉子落下厚厚幾層

像一雙雙溫暖寬大的手

撫摸著你日漸消瘦的額頭

今天的陽(yáng)光

明顯比以前的多些

大父，今天我想告訴你的是

在你新做的房屋背后

你栽的竹子已經(jīng)按照你的想法

長(zhǎng)成了一片竹園

好多都已經(jīng)翻過(guò)了山崗

大父

剛才我挖當(dāng)歸挖出的幾只小殼蟲(chóng)

鉆進(jìn)了你的墓地

像極了小時(shí)候受委屈時(shí)的我

拼命鉆進(jìn)你的懷里

你的兄弟我的父親

也一天比一天怕累了

前幾年在你的墳頭栽的兩棵厚樸

碗口粗了。葉子落下厚厚幾層

像一雙雙溫暖寬大的手

撫摸著你日漸消瘦的額頭

今天的陽(yáng)光

明顯比以前的明亮

大父，今天我想告訴你的是

在你新蓋的房屋背后

你栽的竹子已經(jīng)按照你的想法

長(zhǎng)成了一片竹園

好多都已經(jīng)翻過(guò)了山崗

這是一首思念之詩(shī)。作者睹物思人，看見(jiàn)小殼蟲(chóng)想到小時(shí)候的自己，看見(jiàn)墳想到自己的大父，繼而想到生父，繼而模糊了生與死的界限——兩棵厚樸落下的葉子像手掌，撫摸著記憶中大父的額頭。詩(shī)歌最后寫(xiě)道，大父栽種的竹子仍在蔓延，替大父完成綠化人間的美好心愿。睹物思人，竹子也象征著大父在作者心中永未逝去。

詩(shī)意傳統(tǒng)、樸素。詩(shī)歌用詞還需進(jìn)一步準(zhǔn)確。詩(shī)歌態(tài)度還需要進(jìn)一步端正。比如：第二行有個(gè)別字，“幾蟲(chóng)小殼蟲(chóng)”應(yīng)該是：幾只小殼蟲(chóng)；另外，倒數(shù)第四行“新做的房屋”，我改為“新蓋的房屋”，這可能是方言的緣故。再比如第三段開(kāi)頭兩句，形容陽(yáng)光用“多些”不夠準(zhǔn)確，可以改成客觀的形容詞，比如：明亮。

總體而言，這是一首平淡的詩(shī)。