王大可

說(shuō)起古人的娛樂(lè)消遣，你首先想到的是歌舞琴棋，還是垂釣賽馬？事實(shí)上，古人還很愛(ài)玩“桌游”，堪稱古代版“大富翁”的升官圖，就曾是非常流行的一款桌游。相傳升官圖最早創(chuàng)自唐代，歷經(jīng)千年，直至民國(guó)時(shí)期還備受歡迎，足見(jiàn)其獨(dú)特的魅力。

穩(wěn)站古人娛樂(lè)生活的“C位”

玩升官圖，參與者們需要在一幅標(biāo)注了各種官銜的圖版上，以加封晉爵為目的，轉(zhuǎn)動(dòng)四面陀螺骰子進(jìn)行賭賽。從“平民”開(kāi)始，依照轉(zhuǎn)動(dòng)陀螺獲得的判語(yǔ)，“升遷”或“貶黜”，最終以先升任最高官職的人為勝者。

宋代文言紀(jì)實(shí)小說(shuō)《太平廣記》引《咸定錄》中記載：唐代賀州刺史李邰撰寫(xiě)了《骰子彩選格》，這種以擲骰子的點(diǎn)數(shù)多少預(yù)卜官位高低的賭賽，便是升官圖的初級(jí)版——彩格選。當(dāng)時(shí)棋局設(shè)置的官職只有幾十個(gè)，游戲盤(pán)也多為木板制成。

到了宋代，游戲有了升級(jí)版。宋代詩(shī)人陳?ài)蛴小督^句》：“擲得么么監(jiān)岳廟，恰如輸了選官圖?！笔状纬霈F(xiàn)在詩(shī)詞中的“選官圖”游戲，被認(rèn)為是這個(gè)游戲的2.0版。

不過(guò)，如今我們所能見(jiàn)到的升官圖中的官職，大都是明代、清代的官職。明代書(shū)法家倪元璐以明代官職為盤(pán)所做的“升官圖”，因其形制規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，官職清晰，被認(rèn)為是最正宗的“升官圖”。清代，人們將升官圖又依照清朝官制進(jìn)行了一番改進(jìn)，成為當(dāng)時(shí)最受追捧的棋類游戲。

每遇朝代更迭，官職架構(gòu)變化，升官圖都會(huì)經(jīng)歷一次“系統(tǒng)更新升級(jí)”。然而在幾朝的風(fēng)云變遷中，它總能抓牢民眾喜好和熱度，穩(wěn)穩(wěn)地占據(jù)老百姓娛樂(lè)生活的“C位”。

一圖讀懂古代升遷路徑

由于歷史原因，升官圖一直流行至民國(guó)，隨后才逐漸褪去熱度。在歷朝歷代的升官圖中，又?jǐn)?shù)清代升官圖保存得最多、最清晰。在清代升官圖的官路設(shè)置中，玩家通常需要從白?。ㄆ矫瘢┳龅秸黄反髥T（太傅、太師、太保），而這一路官路歷程的起首，便是科舉之路。從白丁、童生，遞進(jìn)十五階，最后到達(dá)狀元。

玩家在獲得了功名之后，就該入仕。先入知縣衙門(mén)，再入知州衙門(mén)、知府衙門(mén)等十八個(gè)官府機(jī)構(gòu)，最后向著有“三公”之稱的太保、太傅、太師三個(gè)官職遞進(jìn)。在經(jīng)歷一番你追我逐的官職角逐之后，首先升任最高官階的玩家為勝者。

幾輪游戲下來(lái)，做不了官的老百姓體驗(yàn)了當(dāng)官的感覺(jué)，升官路徑也逐漸被熟知。游戲中有賭賽的歡愉，又有當(dāng)朝官職制度的升遷知識(shí)，以及縣、州等地域文化，寓教于樂(lè)，也難怪幾朝古人會(huì)為之著迷。

在清代，升官圖是家家戶戶鼓勵(lì)小孩守歲時(shí)玩耍的游戲。大人們希望以此激勵(lì)小孩：即使是目不識(shí)丁的“白丁”，只要努力勤奮考取功名，也能步步高升，攀上人生巔峰。

立下古代官場(chǎng)的“道德flag”

許多小說(shuō)和影視劇作品都描述過(guò)中國(guó)古代吏治的黑暗、官場(chǎng)的腐敗，那么古代官場(chǎng)的真實(shí)場(chǎng)景是怎樣的呢？事實(shí)上，古人和我們一樣，從小就被灌輸做人的道理，而通過(guò)游戲輸入思想，就是一種很有效的方法。升官圖使用的陀螺骰子有四個(gè)面，分別刻有德、才、功、贓四個(gè)品名。德，代表好品行;才，代表才華和能力;功，代表做要有成效的事，建功勞;贓，即貪贓枉法，違法亂紀(jì)。如此看來(lái)，古代官場(chǎng)最初立下的道德標(biāo)準(zhǔn)跟現(xiàn)代社會(huì)提倡、要求的并無(wú)二致，能造福百姓的好官可以升遷，反之就應(yīng)貶黜。

不過(guò)，古代身披黃馬褂、享受貴族特權(quán)的人，也確實(shí)存在。在升官圖最后的官職遞進(jìn)中，太保、太傅、太師即使擲出“贓”面，也不會(huì)得到貶官的懲罰，從這就能看出，封建等級(jí)制度的頑疾也被注入了游戲的門(mén)道里。

好在，游戲的最終環(huán)節(jié)，需要玩家在到達(dá)“太師”位上之后，再次擲出“德”才能圓滿獲勝?？梢?jiàn)，在為官和向善這兩件事上，古人和今人有著同樣的信念。