有人說成語“望梅止渴”里的“梅”是楊梅，這是張冠李戴。

“望梅止渴”典出《世說新語·假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘ 前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴?！孔渎勚诮猿鏊?，乘此得及前源。”曹操用梅引誘大軍繼續(xù)前進(jìn)發(fā)生的地點(diǎn)，已被歷代證明發(fā)生在今天安徽省馬鞍山市含山縣的梅山村，此地既產(chǎn)楊梅，也產(chǎn)青梅，看似都有可能。但是，古人說楊梅，一般必帶“楊”字，說“梅”的，應(yīng)指青梅。這個(gè)問題，沈括在《夢(mèng)溪筆談·譏謔》中下了結(jié)論：“吳人多謂梅子為‘曹公’，以其嘗望梅止渴也?！?/p>

關(guān)于楊梅，《世說新語》還記載了一件趣事：梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓福覆辉?，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜??！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?/p>

用現(xiàn)在的話說，大意是：在梁國(guó)，有一戶姓楊的人家。家里有一個(gè)九歲的兒子，很聰明。有一次，孔君平來拜見他的父親，剛好他的父親不在家，孩子被叫了出來迎接客人。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅。孔君平指著楊梅對(duì)孩子說：“這是你家的水果。”孩子馬上答道：“我可沒聽說過，孔雀是先生您家的鳥??！”

《世說新語》里這次提到的楊梅，連“姓”都有，而“望梅止渴”那次提到的“ 梅”就不帶“姓”，還是分得很清楚的。這個(gè)“歷史公案”，從《世說新語》始，也從《世說新語》找到答案，也足夠有說服力了吧！