陳燕紅

泉州紅色文化資源融入高校思想政治教育探究

陳燕紅

[泉州師范學院]

泉州豐富的紅色文化資源是地方高校開展思想政治教育的寶貴資源，是提高思想政治教育吸引力的生動教材。本文分析了泉州紅色文化資源的主要內涵及重要價值，并在實證調查當前泉州紅色文化資源融入高校思想政治教育現狀的基礎上，從優(yōu)化融入環(huán)境、創(chuàng)新融入方式、保障融入效果三個維度探討泉州紅色文化資源融入高校思想政治教育的有效路徑。

泉州；紅色文化資源；融入；高校思想政治教育

習近平總書記強調，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。[1]泉州擁有光榮的革命歷史遺跡、豐裕的紅色文化資源，是泉州地方高校舉辦紅色文化教育活動的鮮活載體，如何進一步挖掘和厘清泉州紅色文化資源的育人內涵，在泉州地方高校思想政治教育中有效融入本地紅色文化資源，對傳承我國紅色文化、培養(yǎng)新時代高素質人才具有重要的理論和現實意義。

一、泉州紅色文化資源的主要內涵

（一）數量繁多的革命遺址

作為革命熱土，泉州文物遺跡眾多，分布廣泛。泉州革命遺址總計有366處：烈士陵園有泉州市革命烈士陵園、雷峰鎮(zhèn)革命烈士公墓等；紅色人物故居有葉飛故居陳列館、李子芳烈士紀念館等；革命舊址有安南永德蘇維埃政府舊址、紅四軍革命遺跡等；博物館有泉州華僑歷史博物館、泉州海上交通史博物館等。從利用級別來看，有省級愛國主義教育基地和省級黨風廉政教育基地各1個，省級黨史教育基地有15個，還有9個市級愛國主義教育基地和10個市級黨史教育基地。[2]這些是高校思想政治教育的寶貴資源，具有鮮活的教育意義。

（二）豐富扎實的紅色革命文物及成果

1919年五四運動以后，泉州一批有識之士及青年學子就開始接觸并傳播馬克思主義思想。在新民主主義革命時期，隨國民革命軍北伐入閩而先后建立起來的中共德化和南安支部等組織，開始領導泉州人民開展較大規(guī)模的反帝反封建斗爭運動，而在抗戰(zhàn)期間先后成立的中共泉州中心縣委、中共龍門支部等黨的組織掀起了轟轟烈烈的抗日斗爭。這些豐富扎實的紅色革命歷史呈現在各地收藏的革命文物中，如安溪紅旗社編印的《安溪紅旗》、安南永德蘇區(qū)土改分田《怎樣分田地》、閩南工農游擊隊第二支隊使用的鳥銃等。[3]現今還出版了《從中共泉州特支到泉州中心縣委的革命斗爭史》《銘記——泉州革命英烈畫傳選編》《烽火刺桐紅：中共泉州城區(qū)工委革命史文集》等著作，這些成果為高校思想政治教育提供了豐富的史料。

（三）獨特深厚的紅色文化精神

縱覽泉州的革命建設歷史，革命先輩們除了具有堅定信仰、保家衛(wèi)國、不怕犧牲等所有共產黨人共同展現的革命精神外，還受到本地的地理、人文和歷史等因素影響，進而形塑為獨具泉州特色的紅色文化精神內涵，比較突出的有愛國愛鄉(xiāng)精神、愛拼敢贏精神、勇于擔當精神等。如在抗戰(zhàn)時期很多泉州籍海外僑胞如尤鴻源、萬善宗等義無反顧地加入抗日救亡的斗爭之中，有的多方籌募捐款，有的踴躍回國參戰(zhàn)等為祖國的抗戰(zhàn)作出了獨特的貢獻，這種愛國愛鄉(xiāng)、勇于擔當精神也成為泉州抗戰(zhàn)的一面精神旗幟；在社會主義現代化建設中，一批批海內外泉州人爭當“第一個吃螃蟹的人”，愛拼敢贏，硬生生把鞋服、紡織、食品等傳統(tǒng)產業(yè)做成全國有名的優(yōu)勢主導產業(yè)，晉江從曾經的“一方水土難養(yǎng)一方人”發(fā)展為全國百強縣第四，被譽為“全國縣域經濟發(fā)展典范、中小城市建設樣板”。當然還有整個戰(zhàn)爭時期流傳下來的紅色歌謠、僑批、宣傳標語口號等都是高校思想政治教育的文化精神財富，對培養(yǎng)大學生的愛國情感、敢贏愛拼精神乃至對黨和國家的高度政治認同都具有極為重要的現實意義。

二、泉州紅色文化資源融入高校思想政治教育的重要價值

（一）豐富地方高校思想政治教育的內容，促使紅色文化傳承和發(fā)展

“中國革命歷史是最好的教科書，常讀常新?！盵4]作為中國革命歷史的重要組成部分，泉州革命歷史文化無論在物質上還是精神上都蘊含著豐富的革命精神和歷史文化內涵，是高校開展愛國愛鄉(xiāng)、人生價值觀和道德觀等方面教育的鮮活教材。而紅色文化與高校思想政治教育在“培養(yǎng)人”這個問題上同向同行，地方高校進一步主動深入研究當地紅色文化精髓并加以提煉挖掘，將其內化為自己的特色文化品牌，不僅能提升學校的影響力及知名度[5]，也能促進紅色文化在當代青年學生中的傳承與發(fā)展，實現紅色文化的代代相傳。

（二）創(chuàng)新地方高校思想政治教育的方式，提升思想政治教育感染力和吸引力

泉州紅色文化資源豐富，形式多樣，高校教師可以把與泉州革命先輩和英雄人物及事跡有效融入，寓教于情，并通過組織參觀革命遺跡、紅色調研、重走紅軍路、紅色誦讀等方式開展生動有趣的實踐教學，既遵循了廣大學生的心理特點，又促使大學生主動積極地樂于學習并接受泉州紅色文化，進而真真切切地從中體會到馬克思主義思想是如何同中國革命實際相結合，新中國為什么來之不易，并將所學的理論知識內化為自身的道德價值理念，潤物無聲地實現思想政治教育目的，拓寬課堂教學形式，提升高校思政教育的感染力和吸引力。[6]

（三）激發(fā)大學生對紅色文化的情感認同，堅定大學生政治立場

泉州紅色文化資源遍布泉州各縣地市區(qū)，本地大學生長期在泉州生活、學習，他們一旦認識到自己的家鄉(xiāng)還曾發(fā)生過一些重大事件、出現過著名的紅色人物，更能激發(fā)起他們對本地紅色文化的情感認同，激發(fā)起民族責任心和自豪感，再通過與非本地大學生在中國紅色文化交流中更多地了解到其他地區(qū)革命先輩們愛國愛鄉(xiāng)精神、堅定理想信念，明白他們?yōu)榱藝依鏍奚晕业木褚约皥F結互助等優(yōu)秀道德品質是永不過時的，進而更加堅定學生們的政治立場，增強自覺做一個將個人的理想追求融入黨和國家事業(yè)之中的新時代大學生的政治信念。

三、泉州紅色文化資源融入高校思想政治教育的困境

為了解泉州紅色文化資源融入高校思想政治教育的現狀困境，筆者編制《泉州紅色文化資源教育情況調查問卷》，對泉州部分高校學生進行訪談和問卷調查，共計發(fā)放問卷1320份，有效問卷1298份，有效率98.33%。

（一）外部環(huán)境的多重挑戰(zhàn)，融入環(huán)境需優(yōu)化

1.社會環(huán)境的影響

在“您認為影響學校開展紅色文化教育的因素有哪些”回答中，81.66%的同學認為社會大環(huán)境會影響學校開展紅色文化教育?，F今社會環(huán)境越來越開放，大學生在縱覽全球拓寬視野的同時，也難免會受到功利主義、享樂主義和拜金主義等的影響，而魚龍混雜、多元價值取向的環(huán)境態(tài)勢對紅色文化資源融入高校思想政治教育的效果也可能產生一些積極或消極的影響。

2.家庭環(huán)境的影響

在“你主要通過什么途徑了解有關泉州紅色文化資源”回答中，有35.52%的同學選擇了家庭教育。這說明一個家庭是否營造艱苦樸素、勤儉節(jié)約、愛國愛鄉(xiāng)的環(huán)境氛圍以及平時有無注意對紅色文化資源的滲透也挑戰(zhàn)著學生的紅色文化認同。

（二）泉州紅色文化資源挖掘、研究不夠深入，融入內容較薄弱

1.泉州紅色文化資源開發(fā)缺乏系統(tǒng)性、整合性

在回答“您認為當前高校開展紅色文化教育活動存在哪些主要問題”時，64.41%的學生認為是“挖掘、整合、利用紅色文化的教育資源力度不足”，70.34%認為“紅色文化教育的內容缺乏系統(tǒng)性”，在“您認為近幾年社會對泉州紅色文化資源的宣傳力度如何”中，51%的同學認為“宣傳力度一般”，39%的同學甚至“從未聽說”，可見，政府對于紅色文化資源開發(fā)利用及宣傳力度有待加強。

2.高校對泉州紅色文化資源研究不夠深入

在“您所在高校是否重視對泉州紅色文化資源的運用”中，39.37%的同學認為一般，2.54%認為不重視；在“您認為思想政治理論課程中紅色教育的不足有哪些”中，78.97%的同學認為“內容枯燥，理論性太強”，68.1%認為“缺少與現實社會的聯系”，56.24%認為“課程內容創(chuàng)新不夠”?？梢娔壳案咝t色文化資源的內涵、深度挖掘不夠，精力投入不多，專門的泉州紅色文化資源研究成果較少。教師尚未能對泉州具有的紅色文化、紅色故事生動、有趣地融入課堂中，難以讓學生深入認識紅色文化的當代價值與傳承。

（三）高校教學育人機制不完善，融入形式較單一

1.課程教學方式較單一

在“您認為思想政治理論課程中紅色教育的不足有哪些”中，65.95%的同學選擇“教育方式單一”，39.98%選擇“缺少師生互動”。在調查中，學生認為課程教學中雖然能有意識地結合泉州紅色文化資源進行講解，但以理論灌輸為主，授課略顯單調，無法激發(fā)學生的興趣點，無法吸引學生的注意力，無法引起學生的情感共鳴，無法深入體會泉州紅色文化資源所蘊含的紅色精神、文化精髓。

2.校園紅色文化活動形式不夠豐富

在“您認為當前高校開展紅色文化教育活動存在哪些主要問題”中，有73.73%的學生認為“紅色文化教育活動形式和宣傳渠道較為單一”，64.64%認為“紅色文化教育活動與大學生的生活實際聯系不夠密切”。在訪談中，有學生認為高校在開展紅色文化教育活動中組織參觀紅色教育基地更多的是走馬觀花，去革命場館瀏覽打卡，拍照留念，而忽視了其內在的教育價值，存在為活動而活動的現象。

3.網絡宣介力度不足

在問卷中，有51%的同學認為社會對泉州紅色資源宣傳力度一般，而84.59%的同學認為“網絡”是他們了解有關泉州紅色文化資源的主要途徑。可見網絡在現代社會發(fā)揮著不可替代的作用，而目前泉州網絡宣介力度稍顯不足，具體表現在紅色網站數量少，內容良莠摻雜，思想深度不夠，制約了紅色文化資源融入高校思想政治教育的策略、方式和路徑選擇。

（四）師生對泉州紅色文化資源關注度有限，融入效果不佳

1.部分教師紅色文化素養(yǎng)不夠

在“您認為您所在高校思想政治理論課教師是否具有紅色理論素養(yǎng)”中，有34.51%的同學認為一般，1.54%的同學認為較低?？梢娪行┙處煂t色文化資源教育教學的認識或者不夠重視，或者不甚熟悉，知識素養(yǎng)有所缺乏，這就影響了將紅色文化教育滲透于所教課程的課堂教學中。[7]

2.部分學生紅色文化認同度不高

在“您了解紅色文化的內涵嗎”中，8.32%的同學“不了解”，70.03%的同學“了解一些”；在“您覺得在當代是否有必要學習紅色文化”中，有29.58%的同學認為“比較有必要”，1.39%的同學認為“沒有必要”?？梢姴糠执髮W生對紅色文化認知欠佳，對紅色文化的傳承不夠積極主動，這無疑對高校開展紅色文化育人工作帶來了挑戰(zhàn)。

四、泉州紅色文化資源融入高校思想政治教育的路徑探索

（一）政府、社會、高校、家庭齊合力，優(yōu)化泉州紅色文化資源的融入環(huán)境

1.政府要加大力度挖掘、整合泉州紅色文化資源

政府一要加大泉州革命文物史跡保護力度，對泉州紅色文化資源進行系統(tǒng)挖掘、升級改造，形成對大學生進行理想信念等方面教育的有效資源；二要組織進一步挖掘、宣傳泉州革命故事、革命精神，研發(fā)具有泉州特色的紅色文創(chuàng)產品，豐富泉州紅色文化資源；三要推動高校與泉州紅色文化資源區(qū)建立長效合作機制，建立雙向良性互動關系，提升教育效果。

2.社會要營造濃厚的紅色文化氛圍

一可以充分挖掘泉州紅色文化資源與泉州精神文明建設的契合點，將紅色文化融入泉州建設中，如紅色文化公交站、紅色文化墻等，使大學生及市民時時感受強烈的紅色文化氣息；二可以組織社會道德模范評選等，營造風清氣正的社會正能量氛圍。

3.高校要高度重視泉州紅色文化資源研究

歷史只有經過研究才能不斷深化，文化只有經過研究才能更好傳承。[8]高校要從頂層設計統(tǒng)籌協(xié)調，將紅色文化教育納入學校整體發(fā)展規(guī)劃，優(yōu)化師生研究紅色文化的環(huán)境，進而不斷深化泉州革命歷史研究，打造泉州紅色文化特色品牌。

（二）主課堂、主陣地、新平臺齊上陣，創(chuàng)新泉州紅色文化資源的融入方式

1.融進高校思想政治教育“主課堂”

高校要牢牢抓住思想政治理論教學這個“主課堂”，提升泉州紅色文化資源在高校思想政治教育中的有效應用。一要把準泉州紅色文化的內涵，找準泉州紅色文化資源與高校教學內容契合點。充分挖掘思想政治理論的四門主課程與“泉州紅色文化資源”之間的關聯點與匹配點，找準不同課程在教學時有效融入“泉州紅色文化資源”的著力點和側重點。二要用巧融入的教學方法，正如習近平總書記強調的“要創(chuàng)新課堂教學，給學生以深刻的學習體驗”[9]，如可讓學生主動來講泉州革命故事、演繹泉州革命故事情景劇等，在豐富的內容和形式中體悟泉州革命精神。三要組織編寫具有泉州紅色文化內涵的思政教育輔助教材，利用《形勢與政策》課程等開設泉州紅色文化教育專題，推動紅色文化深度融入思政課程。

2.融入校園紅色文化建設“主陣地”

積極向上的校園紅色文化氛圍能潛移默化地影響學生的思想道德品質，增進學生對紅色文化的認同。高校一可以將泉州紅色文化資源通過文化墻、文化景觀等融入大學的精神建設中，融入校園的每一個角落、教室的每一面墻、宿舍的每一個走廊，讓學生時時“看”到泉州紅色文化，強化正確認知；二可以經常邀請專家學者或革命先輩后代或社會道德模范到校講座，讓學生能夠經?！奥牎钡饺菁t色文化，激發(fā)學生對泉州紅色文化情感共鳴；三可以將泉州紅色文化元素充分地融入到班級、宿舍、黨團及校園的實踐活動中，利用清明、國慶、紅軍長征勝利日等重要時間節(jié)點舉行祭祀英烈活動、紅色誦讀會、紅色運動會、紅色舞臺劇、社會實踐調研活動等等，讓學生有充足的機會“用”到泉州紅色文化，躬行實踐泉州紅色文化。[10]

3.開辟泉州紅色資源網絡新平臺

在“互聯網+”快速發(fā)展的時代，泥沙俱下的網絡無處不在地影響著00后大學生，泉州紅色文化資源應融入網絡新平臺建設。一是可以將泉州紅色文化資源制成短視頻在新媒體平臺展示，用更具感染力和吸引力的方式向全社會宣傳、推廣泉州紅色文化資源；二是高校要開辟網絡紅色文化資源育人平臺，研發(fā)打造一批泉州紅色文化資源網絡精品課程，通過文化專欄、時事評論、動漫、留言板等吸引大學生的主動關注，提升泉州高校網絡紅色文化育人的教育效果。[11]

（三）教師、學生同努力，發(fā)揮泉州紅色文化資源的融入效果

1.建設紅色文化素養(yǎng)高的教師隊伍

教師在高校思想政治教育中發(fā)揮主導作用，其紅色文化素養(yǎng)直接影響著紅色文化資源在高校思想政治教育中的融入效果。教師一要積極參加相關紅色文化培訓，深學細悟泉州紅色文化資源的價值、內涵和歷史淵源，主動通過重走長征路、參加紅色文化研究會等不斷提升自身紅色文化素養(yǎng)，提升大學生獲得感；二要主動開展泉州紅色文化資源的理論與實踐研究，搜集和整理豐富的泉州紅色文化史料進行二次創(chuàng)作，輸出一些質量高、學生易接受并適合推廣的研究成果，提升高校軟實力和影響力。

2.激發(fā)學生自主學習紅色文化的意識

內因是事物發(fā)展變化的根本要素。紅色文化資源融入高校思想政治教育的效果如何還在于受教育者——大學生自主學習意識的強弱。一要發(fā)揮大學生主觀能動性，化被動接受為主動學習并能用發(fā)展的眼光去看待紅色文化，在紅色文化研學旅游、社會調研等體驗活動中切身體會紅色文化的革命精神引領，增強未來戰(zhàn)勝各種困難的信念，提升教育效果；二要發(fā)揮舍長、班長等同輩群體的影響力和感染力，吸引宿舍成員、班級成員共同學習泉州紅色文化、參加泉州紅色文化實踐活動等，在日常相互學習與交流中激發(fā)愛國情懷和文化自信，提升融入效果。

[1]習近平在視察南京軍區(qū)機關時的重要講話［N］.人民日報，2014-12-16（1）.

[2][3][8] 中共泉州市委黨史和地方志研究室課題組.發(fā)揮泉州紅色文化資源作用 加強黨的政治建設[J].福建黨史月刊，2020（05）：60-64.

[4]習近平給上海市新四軍歷史研究會百歲老戰(zhàn)士們的回信［N］.人民日報，2021-02-20（1）.

[5]白秋純.閩南紅色文化融入高校思想政治教育路徑探析[J].大連大學學報，2020，41（06）：116-119.

[6]郭培榮，徐永超.紅色文化融入高校思想政治教育的價值與路徑[J].學校黨建與思想教育，2020（04）：75-76.

[7]趙蓉花.紅色文化融入高校思想政治教育路徑研究[D].太原：中北大學，2019.

[9]中共中央宣傳部.習近平論黨的宣傳思想工作[M].北京：人民出版社，2019.

[10]楊玲.四川紅色文化融入大學生思想政治教育研究[D].大慶：東北石油大學，2020.

[11]董磊磊.溫州紅色文化資源融入高校思政育人體系的價值與路徑[J].青少年研究與實踐，2021（01）：99-102.

泉州市社會科學規(guī)劃項目2021年重點項目（項目編號：2021C10）

（責任編輯：趙相華）