楊 巧 吳魯平

(中央團校 青少年思想政治教育教研部，北京 100089)

青年代表了未來與希望，是接續(xù)實現(xiàn)共產主義事業(yè)的生力軍和接班人。馬克思主義歷來高度重視青年在社會發(fā)展與歷史變革中的重要作用，圍繞如何認識青年、如何培養(yǎng)青年、如何開展青年工作等問題形成了系統(tǒng)全面、與時俱進的馬克思主義青年觀，其中關于青年地位與價值的認識是馬克思主義青年觀的重要基石。黨的十八大以來，習近平總書記進一步從治國理政的戰(zhàn)略高度以及黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局看待青年，將黨對青年地位和作用的認識推向了新的階段。

一、青年地位觀在馬克思主義青年觀中的地位及其表達形態(tài)

青年地位觀是馬克思主義青年觀的基石。馬克思主義青年觀是馬克思主義者運用辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀與方法論在科學認識青年、正確對待青年方面形成的基本觀點，具體包含了對青年的本質與特點、青年的地位與價值、青年的成長與發(fā)展、青年工作，特別是青年的教育與培養(yǎng)等方面的看法與態(tài)度，形成了彼此有機聯(lián)系的青年特點觀、地位觀、成才觀、教育觀與工作觀。[1]青年地位觀在馬克思主義青年觀的理論體系及青年工作實踐中發(fā)揮著基礎性作用。首先，青年地位觀是馬克思主義認識青年的集中體現(xiàn)。正確認識青年、分析青年進而評價青年，是馬克思主義青年觀確立與發(fā)展的首要環(huán)節(jié)。關于青年地位的研判凝聚了馬克思主義對青年本質、特點、規(guī)律及青年所處時代的全面、準確的認識，是建立在諸多認識基礎上的更高層面的科學綜合與抽象。其次，青年地位觀決定了馬克思主義青年工作的理論與實踐。認識青年是對待青年的前提，對青年地位的判斷從根本上決定了青年工作的地位、格局與方向。最后，青年地位觀的發(fā)展推動馬克思主義青年觀的發(fā)展。作為認識的基礎和“原點”，馬克思主義青年觀的發(fā)展往往首先來自青年地位觀的發(fā)展，每一時代對青年地位認識的推進都會帶動馬克思主義青年觀的整體性發(fā)展，影響著每一時代馬克思主義青年觀的基本樣態(tài)。

研究馬克思主義青年地位觀，首先必須了解馬克思主義如何表達青年的地位，即青年地位觀的表達形態(tài)。馬克思、恩格斯以來的歷代馬克思主義者，特別是中國共產黨的歷代領導人，結合革命、建設、改革的社會發(fā)展任務與青年特點，對每一時代的青年地位進行了與時俱進的認識和判斷，形成了一脈相承的馬克思主義青年地位觀。從表達與呈現(xiàn)的形態(tài)來看，馬克思主義青年地位觀具有如下特點。

第一，理論性表達與實踐性表達相結合，集中體現(xiàn)為理論性評價。馬克思主義對青年地位的認識既直接體現(xiàn)在重要文獻、講話的“言說”之中，也間接融于關注關心青年、引領教育青年的實際行動之中。追求遠大理想的馬克思主義自創(chuàng)立開始便將人類發(fā)展的未來與希望寄予青年，高度重視青年的發(fā)展，大力推動青年掌握馬克思主義理論、參與無產階級革命事業(yè)，用傾注熱情的實踐行動表達了對青年地位與價值的充分肯定。隨著科學社會主義運動的推進，一代代馬克思主義者在傳承青年工作優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，結合時代任務對青年進行了更為集中、深入的認識，在許多情境中對青年及青年工作的地位進行了專門性的論述與評價，構成了馬克思主義青年地位觀的理論性表達。直到今天，實踐性表達與理論性表達仍然是馬克思主義青年觀的兩種存在形態(tài)，二者相互交織、相互影響，豐富的實踐形態(tài)是理論形態(tài)的基礎，理論形態(tài)是對實踐形態(tài)的高度概括與升華，同時又推動實踐形態(tài)的發(fā)展。

第二，結構性表達與價值性表達相結合，集中體現(xiàn)為“結構—價值”性判斷。結構性地位與價值性地位是馬克思主義認識青年地位的兩個基本維度。其一，馬克思主義總是從特定的結構中認識青年所處的位置。這種結構，從空間來看，包含了社會的群體結構、馬克思主義政黨事業(yè)的結構、經(jīng)濟社會建設各領域的結構等；從時間來看，包含了在歷史、現(xiàn)實與未來的時間發(fā)展序列中的結構。例如，將青年評價為“整個社會力量中一部分最積極，最有生氣的力量”便是從社會群體結構角度對青年地位的判斷，將青年視為承前啟后的關鍵群體或者“接班人”則是從時間發(fā)展的縱向結構看青年得出的結論。其二，馬克思主義在結構位置分析的基礎上，重點結合結構的需要與青年的特點，從青年與結構的關系維度進一步評價青年的價值與作用。在馬克思主義青年觀中，“地位”不僅是一個客觀描述的概念，更是一個基于特定結構、主體的需要而進行價值評價的范疇。因此，雖然青年在各類各級不同領域的現(xiàn)實結構中都客觀存在著相應地位，但馬克思主義更關注的是那些與黨和人民的事業(yè)緊密相關的結構，重點分析的是青年對于這些結構的價值和意義。例如，我們黨對青年地位的許多經(jīng)典表述，如“革命的先鋒分子”“社會主義建設的突擊隊”“經(jīng)濟社會發(fā)展的生力軍”“引風氣之先的社會力量”“未來實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的主力軍”“黨執(zhí)政的青年群眾基礎”等表述，都是將青年放到特定結構(如革命斗爭、經(jīng)濟社會建設、文化建設、中國夢的實現(xiàn)、黨治國理政實踐)中，評價青年在推動相應結構發(fā)展中的價值?！跋蠕h”“突擊隊”“生力軍”“群眾基礎”等表述，既是一種基于特定結構的客觀定位，更是一種價值意義的主觀評價。

第三，歷史性、現(xiàn)實性、未來性表達相結合，重點突出對現(xiàn)實和未來地位的判斷和期望。從“結構—價值”模式的表達來看，馬克思主義對青年地位價值的評價又可進一步劃分為已然、實然、應然三類具體形態(tài)?！耙讶弧笔乔嗄陜r值作用的完成時，體現(xiàn)為青年在歷史發(fā)展中充分體現(xiàn)價值、發(fā)揮作用而形成的歷史地位；“實然”是青年價值作用發(fā)揮的現(xiàn)在進行時，體現(xiàn)為青年在當下的現(xiàn)實地位；“應然”是基于時代與青年發(fā)展趨勢和特點對青年價值作用未來發(fā)展中的評估與期望，體現(xiàn)為青年的未來性、發(fā)展性地位。例如，我們黨高度肯定青年在黨和國家發(fā)展各階段所做出的貢獻、高度評價青年是新時代經(jīng)濟社會建設的突擊隊與生力軍、高度評價青年是實現(xiàn)民族復興的主力軍，便是這三種形態(tài)的具體體現(xiàn)。三種形態(tài)之間環(huán)環(huán)相扣，現(xiàn)實與未來地位基于歷史地位，現(xiàn)實地位影響和強化未來地位，未來地位決定現(xiàn)實地位的發(fā)展方向。因此，在一些表述中，馬克思主義傾向于從整體上評價青年的地位。例如，肯定青年為“實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量”便內在同時包含了這三個維度。作為具有鮮明實踐性與發(fā)展性的理論，馬克思主義在認識青年的過程中強調對每一時代青年應然價值的科學判斷，著眼于每一時代青春潛能的現(xiàn)實激發(fā)和轉化。

第四，穩(wěn)定性表達與時代性表達相結合，一脈相承又富有鮮明的時代內涵。結構的需要與青年的屬性是影響馬克思主義青年地位觀發(fā)展的兩個重要變量。馬克思主義著眼于長遠的事業(yè)，定位青年的基本結構具有相對穩(wěn)定性，不同時代的青年由于擁有類似的生理心理特點與屬性，其對于結構來說也具有相對穩(wěn)定的價值。因此，馬克思主義自創(chuàng)立開始，從革命、建設、改革一路走來，在馬克思主義高度關注的基本領域和結構中對青年地位形成了一脈相承的穩(wěn)定評價。同時， 由于社會主義事業(yè)在不斷深入和發(fā)展，改造領域在不斷擴展和細化，青年的屬性與優(yōu)勢隨著社會的變遷與科學技術的進步在不斷強化與顯現(xiàn)，馬克思主義對青年地位的認識與判斷也在與時俱進，在地位定位的高度、認識的深度、領域的廣度、內涵的豐富度等方面體現(xiàn)出鮮明的時代特征。

總之，從表達形態(tài)來看，馬克思主義青年地位觀是由多個維度縱橫交織的有機理論體系。從整體上梳理與研究馬克思主義青年地位觀需要全面觀察、動態(tài)分析，同時也要善于抓住貫穿其中的線索對其進行更為清晰的把握?；隈R克思主義認識青年地位的“結構—價值”表達模式，這個線索可以是相對穩(wěn)定的結構或定位框架，也可以是青年滿足結構需要的相對穩(wěn)定的特點與屬性，或者綜合二者去把握。

二、馬克思主義青年地位觀的歷史發(fā)展

隨著科學社會主義運動的不斷發(fā)展，馬克思主義結合革命、建設與改革的不同形勢與任務，因勢因時因地對青年的地位進行了深刻認識與準確判斷。黨的十八大以來，習近平總書記全面繼承了馬克思主義認識青年地位的基本觀點與方法，結合新時代特點推動馬克思主義青年地位觀實現(xiàn)了創(chuàng)新和發(fā)展。

(一)從無產階級革命決定性的“突擊隊”到民族復興的“先鋒力量”：基于社會歷史發(fā)展與青年動力作用的馬克思主義青年地位觀及其新發(fā)展

馬克思主義始終將青年視為社會力量中最有生機和活力的組成部分，高度肯定青年在社會歷史發(fā)展中的重要推動作用及引領作用。馬克思主義認為，與成年和老年相比，青年是整個社會力量中最富有朝氣、最具有生命力的部分，并強調“在社會主義時代尤其是這樣?！盵2]充滿活力的身體與心理狀態(tài)讓青年群體更易產生夢想、為了夢想而奮斗，最肯學習，最少保守思想。社會的進步本質上是生產力與生產關系的變革，而青年是最能接受革新、最善于革新的人群，他們常常能在社會歷史發(fā)展中起到重要的帶頭作用。

將青年視為推動和引領歷史發(fā)展與社會前進的重要力量，是馬克思主義關于人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者和社會歷史發(fā)展的動力的觀點的具體體現(xiàn)，也是在認識青年方面區(qū)別于歷史唯心主義及其他階級青年觀的重要特征。在如何看待青年這個問題上，歷來存在許多不同的認識。有的認為青年還處于心智的成長期、知識的積累期，對于青年在推動社會歷史進步中的作用認識不足。如在崇拜經(jīng)驗的封建社會文化中，年輕人往往因為缺乏經(jīng)驗而被視為依賴于成人的附庸。有的視青春的活躍與沖動為問題，把青年人當作問題群體來對待。如在西方工業(yè)化浪潮中，面對青年與社會的沖突，青年期被稱為人生的“危機期”，青年常常被視為離經(jīng)叛道的代表與象征。有的僅僅看到青年人身強力壯的一面，忽視青年成長的煩惱。如資產階級在領導民主革命及組織社會生產的過程中，從一定程度上認識到了年輕人所蘊藏的巨大能量，但追求利潤的核心訴求讓他們只是將絕大多數(shù)青年視為高效制造剩余價值的工具，資本主義國家及制度成為滿足他們持續(xù)剝削青年的保障。馬克思多次尖銳而深刻地揭穿了資本主義國家及其教育制度對廣大無產階級青年的剝削本質，認為在這樣不公正的制度下，青年無法獲得全面的教育和發(fā)展，只能淪為生產剩余價值的工具不斷補充到資產階級最需要的生產線上去。正因如此，馬克思一再強調要建立真正屬于無產階級的國家，并在這樣的國家中對青少年施行真正的教育，促進青少年真正全面健康成長[3]。

馬克思主義運用“突擊隊”“先鋒”等詞匯對青年在歷史發(fā)展中的重要動力作用進行了形象比喻。馬克思與恩格斯在指導工人運動時，非常敏銳地認識到了青年在推動無產階級革命事業(yè)中的突出作用，評價青年為“國際無產階級大軍的決定性的‘突擊隊’”[4]。毛澤東多次總結五四運動以來中國青年在新民主主義革命斗爭中發(fā)揮的“先鋒隊的作用”，并闡釋這種作用“就是帶頭作用，就是站在革命隊伍的前頭”[5]。在社會主義建設中，中國共產黨尤為重視富于創(chuàng)造性的青年在引領帶頭、解放思想、開拓道路中的重要作用，以“急先鋒”評價青年[6]。鄧小平一直對青年寄予厚望，認為“中國青年不但一定能夠親眼看到社會主義社會的建成，而且還要把社會主義社會進一步推向到共產主義社會”[7]?！巴葡颉倍瞩r明表達了對青年在社會發(fā)展進步，尤其是在社會主義建設中的動力作用的肯定。在新時期，中國共產黨人在回顧歷史時，始終強調青年在人類社會發(fā)展、中華民族發(fā)展以及黨和國家發(fā)展歷程中，特別是在改革開放以來，發(fā)揮了重要作用，評價“青年是推動歷史進步的一支重要力量”[8]。

進入新時代，習近平總書記進一步聚焦于實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局，重點從中華民族的歷史發(fā)展與實現(xiàn)民族偉大復興的進程中定位與評價青年的“先鋒”地位。

第一，首次從中華民族五千多年的文明發(fā)展史的高度肯定青春力量對于民族發(fā)展的推動作用。在慶祝中國共產主義青年團成立100周年大會上，習近平總書記鮮明指出：“一個民族只有寄望青春、永葆青春，才能興旺發(fā)達。”[9]他從中華民族源遠流長的文明歷史中高度贊揚一代代年輕人賦予這個古老民族的青春活力，指出中華民族的青春特質來自對年輕人的信任和期待，來自年輕人始終自強不息、奮進超越的傳統(tǒng)、信念和情懷。從五千多年的民族發(fā)展歷程來看，他進一步深刻指明，源自青春的力量、涌動與創(chuàng)造始終都是中華民族生存、前行、發(fā)展的推動力量。[10]

第二，創(chuàng)造性地將中國青年置于實現(xiàn)中華民族偉大復興這一偉大夢想的實現(xiàn)歷程中加以定位。在紀念五四運動100周年大會上，習近平總書記依據(jù)中國青年的百年奮斗史，首次從民族復興的角度高度評價：“無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量！”[11]在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，他再次表達了這一觀點。[12]在慶祝中國共產主義青年團成立100周年大會上，他又進一步評價五四運動“標志著中國青年成為推動中國社會變革的急先鋒”[13]，最后又以從革命時期開始一以貫之的“先鋒分子”的要求對新時代青年提出了殷切期望。這些新論斷體現(xiàn)出深邃宏大的歷史眼光，從民族復興的歷史和使命之軸中深化和豐富了青年先鋒作用的內涵，將黨對青年先鋒作用的認識提升到了新的高度。

從中華民族偉大復興的宏偉視域中認識青年的先鋒地位，為新時代中國青年的成長發(fā)展、青年工作的職責使命提供了遵循、指明了方向。

第一，青年在實現(xiàn)中華民族偉大復興中的先鋒地位，決定了新時代中國青年成長成才的要求。黨清醒認識到，青年強則國家強，新時代中國青年的人生發(fā)展軌跡與實現(xiàn)中國夢的歷史進程高度契合，青年一代的理想、本領和擔當同中國夢的實現(xiàn)緊密相連。習近平總書記曾多次從德智體美勞多個維度、多個方面闡釋青年“強”的內涵。在黨的十九大報告中，他首次提出“擔當民族復興大任的時代新人”這一表述，之后又在直接面對青年時提出“堪當民族復興重任的時代新人”的期望，從民族復興的高度對新時代青年成長發(fā)展目標進行了深刻概括?！皶r代新人”的提法表明：身處當前偉大時代的中國青年要實現(xiàn)健康成長、成就事業(yè)，就必須與實現(xiàn)民族復興大業(yè)的新時代進程同向同行，主動擔當這一歷史大任與重任；新時代中國青年成才的根本標準、核心素養(yǎng)要以“堪當民族復興重任” 來衡量；青年的教育培養(yǎng)要按照新時代實現(xiàn)民族復興的總體布局、戰(zhàn)略布局及相應實踐要求確定內容與目標。

第二 ，青年在實現(xiàn)中華民族偉大復興中的先鋒作用，決定了新時代中國青年運動的主題和共青團工作的主線。習近平總書記指出，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，既是黨和國家的工作大局，也是中國青年運動的時代主題。[14]這一論述精確地概括了中國青年運動百年來所追求的價值，指明了蘊含其中的最深刻的愛國主義追求。這一時代主題是中國青年運動不同于國際青年運動的重要特征，揭示出了中國青年的家國情懷，揭示出了中國青年運動的民族特色、使命擔當、前進方向與價值所在。這個主題指明了新時代青年工作的實踐要求必須圍繞中心、服務大局，讓青年繼承和發(fā)揚愛國主義精神，擔當民族復興使命。近年來，中國青年正是緊緊圍繞著這一主題，在建設中國特色社會主義的偉大實踐中奮力拼搏，充分展現(xiàn)出了時代新人擔當民族復興重任的志氣、骨氣和底氣。

(二)從黨最重要的“補充人員”到黨執(zhí)政的青年群眾基礎與接班人：基于共產主義事業(yè)永續(xù)發(fā)展與青年未來屬性的馬克思主義青年地位觀及其新發(fā)展

世代更替是人類歷史發(fā)展亙古不變的客觀規(guī)律，青年代表著未來，贏得青年便贏得未來。馬克思主義始終以發(fā)展的觀點認識青年，圍繞青年的未來性，結合黨的事業(yè)、國家與民族的前途對青年地位進行了深刻評價。

馬克思主義首先強調從共產主義事業(yè)接續(xù)發(fā)展的視野認識青年。馬克思主義清醒認識到，無產階級要實現(xiàn)共產主義這一遠大理想，不可能像歷史上其他剝削階級之間的權力轉移那樣一步到位，而需要經(jīng)過幾代、十幾代甚至幾十代人的接續(xù)奮斗。因此，就要注意不斷吸收一代代青年，將他們的力量融入接續(xù)向前的事業(yè)之中。馬克思與恩格斯曾鮮明指出：“工人階級中比較先進的那部分人則完全懂得，他們階級的未來，因而也是人類的未來，完全取決于新一代工人的成長?！盵15]他們在創(chuàng)立無產階級政黨過程中高度重視青年對黨的生命力的重要價值，將青年視為黨最重要的“補充人員”[16]，認為只有獲得大量先進、堅定、勇敢的青年的支持，才能使得“我們的黨事實上是唯一真正先進的黨，而且是唯一可以取得某些成就的強大的黨”[17]。列寧也曾強調：“真正建立共產主義社會的任務正是由青年來擔負”[18]。他認為，共產主義事業(yè)的超越性與青年的未來性是相互吸引的。[19]他在創(chuàng)立與領導布爾什維克黨的過程中，特別注意到“需要青年的力量”，要求“必須更廣泛和更大膽地、更大膽和更廣泛地、再更廣泛和再更大膽地把青年組織起來，不要對青年存戒心”。[20]

中國共產黨始終從黨的事業(yè)永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度看待青年，將青年視為黨生存發(fā)展不可或缺的“新鮮血液”，科學評價了青年與黨的生命活力的密切聯(lián)系，認為青年人的加入，是革命事業(yè)成功的根本保證，也是黨在長期奮斗歷程中始終保持生機的重要原因。[21]同時，中國共產黨在領導革命、建設與改革的歷程中始終認為，青年一代的成長發(fā)展狀況，特別是理想信念，在很大程度上決定了中國社會主義事業(yè)的前途和命運，因此，要將“培養(yǎng)和造就千百萬無產階級革命事業(yè)的接班人”作為“我們的黨和國家不改變顏色”的根本保證。[22]2012年，黨的十八大報告進一步從“面向未來”的角度指明了中國特色社會主義事業(yè)的特點，并從這一特點出發(fā)揭示了一代代青年“接續(xù)奮斗”的重要意義[23]，更加明確了青年在宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)中的戰(zhàn)略地位。

新時代，習近平總書記進一步圍繞堅強的馬克思主義執(zhí)政黨的建設要求，著眼于黨永葆朝氣蓬勃、一往無前的青春特質，從黨執(zhí)政的青年群眾基礎及中國特色社會主義事業(yè)接班人的視野強調青年的戰(zhàn)略性、根本性、基礎性地位。

第一，從黨執(zhí)政的青年群眾基礎的政治高度強調“代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年，是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證”[24]，指出青年工作必須把鞏固和擴大黨執(zhí)政的青年群眾基礎作為政治責任?！按韽V大青年”從黨的性質和宗旨的角度，揭示出中國共產黨與中國青年在根本利益和根本目標上的一致性，要求將青年視為黨賴以生存的力量來源，從始終保持黨的先進性的戰(zhàn)略高度走進青年、維護與實現(xiàn)青年利益；“贏得廣大青年”從黨的生命力的角度，揭示出青年是黨保持青春特質而不能缺少的有生力量及補充來源，黨的持續(xù)發(fā)展需要引領一代代青年認同并樹立黨的理想，吸引先進青年源源不斷加入黨、壯大黨；“依靠廣大青年”從黨的事業(yè)推進的角度，揭示出青年是黨完成歷史使命的重要依靠力量，要認識到青年身上蘊藏的巨大能量，讓他們充分發(fā)揮優(yōu)勢投身于黨領導的社會主義現(xiàn)代化建設。代表青年、贏得青年、依靠青年從三個角度闡明了鞏固和擴大黨執(zhí)政的青年群眾基礎的內涵與要求，同時也揭示了青年工作需遵循的規(guī)律。代表青年是黨贏得青年和依靠青年的前提，贏得青年是黨代表青年和依靠青年的關鍵，依靠青年是黨代表青年和贏得青年的歸宿。只有代表青年利益，才能贏得青年支持；只有贏得青年支持，才能真正依靠青年。代表青年、贏得青年、依靠青年三者層層遞進、相互聯(lián)系，蘊含了青年工作的內在機理，構成了一個有機整體。

第二，從黨的事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人的高度強調中國特色社會主義建設者與接班人的培養(yǎng)。習近平總書記始終將黨的事業(yè)“后繼有人”作為根本問題、根本大計進行戰(zhàn)略部署。他指出，長期以來，各種敵對勢力始終企圖在我國策劃“顏色革命”，他們下功夫最大的一個領域就是爭奪我們的青少年[25]，我們的教育絕不能培養(yǎng)社會主義破壞者和掘墓人，教育的失敗是一種根本性的失敗[26]。他一再強調，教育工作、青年工作必須時刻把為黨育人、為國育才的工作擺在首位、貫穿始終，讓革命薪火能夠代代相傳?；邳h的事業(yè)后繼有人的戰(zhàn)略考量，他進一步繼承與發(fā)展了馬克思主義重視青年理想信念教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，把筑牢理想信念之基作為培養(yǎng)時代新人的“重中之重”[27]，要求青年工作者在青年中高揚理想信念的旗幟，引導廣大青年樹立和堅定科學的信仰、信念與信心。

(三)從決定現(xiàn)代命運的群體到國家發(fā)展活力與核心競爭力的重要因素：基于現(xiàn)代化發(fā)展與青年生力特點的馬克思主義青年地位觀及其新發(fā)展

在馬克思主義看來，青年的地位與社會生產力的發(fā)展緊密相連。尤其在現(xiàn)代化進程中，隨著科技與創(chuàng)新在推動生產力進步和變革中的作用日益突出，富有創(chuàng)新精神、蘊藏巨大創(chuàng)造性能量的青年日益成為促進國家與社會發(fā)展的重要現(xiàn)實力量與未來決定力量。早在1841年，恩格斯就堅定指出：“相信現(xiàn)代的命運不取決于畏懼斗爭的瞻前顧后，不取決于老年人習以為常的平庸遲鈍，而是取決于青年人崇高奔放的激情?！盵28]列寧在領導俄國社會主義建設過程中，深刻認識到青年對于推動蘇維埃電氣化進程中的重要地位，一直強調要“大膽起用年輕工人”[29]，一方面主張用綜合技術教育培育社會主義的青年；另一方面引導青年用自己“朝氣蓬勃的青春力量來建設光輝燦爛的新生活”[30]。中國共產黨人一貫重視青年在社會主義現(xiàn)代化建設中的獨特地位，一再指出在科技和創(chuàng)新的時代，“青少年是祖國的未來，科學的希望”[31]，“青年一代的成長，正是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達的希望所在”[32]。

面對百年未有之大變局，習近平總書記進一步從國家發(fā)展和國際競爭的維度審視青年，揭示出青年在當今世界現(xiàn)代化進程中對于國家的重要價值。2017年，他在考察中國政法大學時指出：“青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質，是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個國家核心競爭力的重要因素?！盵33]這一新論斷深刻反映了習近平總書記對當今世界和國家發(fā)展大勢的規(guī)律性把握，鮮明展現(xiàn)了他對青年特點的全面客觀認識，在繼承馬克思主義高度關注青年未來性地位和價值的同時，更加突出地強調了青年的現(xiàn)實地位與價值。

第一，從自然特點來看，他認為青年最富有朝氣與夢想，擁有最強大積極的生力。在紀念五四運動100周年大會上，習近平總書記引用魯迅先生的話對青年富有的不可阻擋的旺盛“生力”進行了熱情贊揚。[34]他認為，朝氣蓬勃的身心狀態(tài)決定了青年是充滿夢想、追逐夢想的群體，而只要青年充滿生氣，社會就充滿活力、充滿后勁、充滿希望。他將青年時代高度評價為放飛理想、人生出彩的時代，鼓勵當代青年要敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢。對于青年工作，他反復要求要用中國夢激揚青春夢，將源自青年逐夢天性的青春能量匯聚到中國夢的追求中來。

第二，從社會聯(lián)系的特點來看，他深刻認識到，青年是引社會風氣之先的重要力量。精神是一個國家和民族發(fā)展更為持久和深沉的力量，豐富人民的精神世界、增強人民的精神力量是社會主義現(xiàn)代化強國建設目標的應有之義與必然要求。當前，文化軟實力在國家發(fā)展及國際競爭中的地位日益凸顯，而文化軟實力又集中體現(xiàn)在民族的文明素養(yǎng)上。習近平總書記深刻指出，“一個民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準和精神風貌上”[35]，“青年理想遠大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力”[36]。他認為，“青年作為引風氣之先的社會力量，價值追求和精神狀態(tài)如何，在很大程度上決定著國家和民族走向”[37]。為此，他尤其重視在青年一代中培育社會主義核心價值觀，以“扣好人生第一?？圩印睂ζ渲匾赃M行了生動比喻。同時，他認為，在青年群體中，共青團員以及大學生的輻射、示范作用尤為關鍵，大學生的思想行為將會隨著他們走出校園步入社會而影響到同時代青年的精神風貌與價值觀，因此思想政治工作要特別抓好高校學生這一青年中的關鍵群體。[38]對于共青團員，他一再強調要增強與發(fā)揮先進性，并提出了要做“五個模范”的具體要求。[39]

第三，從時代特點來看，他明確指出，青年富有想象力和創(chuàng)造力，是創(chuàng)新創(chuàng)造的有生力量。21世紀的競爭是人才和科技的競爭，推動國家發(fā)展的核心動力是創(chuàng)新創(chuàng)造，青年的優(yōu)勢和價值在這樣的時代下充分彰顯，國家與社會的進步越來越依賴青年，青年作為現(xiàn)實“生力軍”的地位與作用也日益突出。在習近平總書記直接關心下制定的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》(以下簡稱“《規(guī)劃》”)明確提出，青年既是國家經(jīng)濟發(fā)展的生力軍，又是黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍，還是國家經(jīng)濟社會發(fā)展的中堅力量。習近平總書記深刻認識到，“創(chuàng)新是社會進步的靈魂”[40]，而“青年是常為新的，最具創(chuàng)新熱情，最具創(chuàng)新動力”[41]，因此， “擁有一大批創(chuàng)新型青年人才，是國家創(chuàng)新活力之所在，也是科技發(fā)展希望之所在”[42]。他充分肯定當代青年的活力、激情、想象力和創(chuàng)造力，明確指出當代青年在思想、思維、觀念、興趣、接受能力、主體意識、進取意識等方面表現(xiàn)出的優(yōu)勢與特點。[43]對此，他認為，“青年之于黨和國家而言，最值得愛護、最值得期待”[44]。對于青年工作，一方面要深刻認識到青年本身所富有的寶貴的創(chuàng)造性能量，將這些能量開發(fā)轉化為推動社會發(fā)展的現(xiàn)實力量；另一方面，工作的拓展需要充分尊重與適應青年的創(chuàng)新活力，只有這樣才能真正贏得青年的追隨。

(四)從無產階級國際聯(lián)合的橋梁到構建人類命運共同體的希望：基于世界歷史發(fā)展與青年國際交往優(yōu)勢的馬克思主義青年地位觀及其新發(fā)展

馬克思主義認為，生產力發(fā)展必將帶來各民族的普遍交往，相互聯(lián)系相互依存是世界歷史演變的基本趨勢。因此，其始終以崇高的國際主義精神與寬廣的世界視野認識青年在世界交往和發(fā)展中的獨特地位。

馬克思與恩格斯在領導無產階級革命的過程中，認識到資產階級從競爭向聯(lián)合的演變促使工人運動也必須走向國際聯(lián)合。為此，他們積極推動各國無產階級的聯(lián)合行動，推動和指導共產主義者同盟的建立以及第一國際、第二國際的成立。在促進無產階級國際聯(lián)合的努力中，他們投入了許多精力指導各國革命青年，與他們通過通信等方式談心，為他們解疑釋惑，引導他們積極無私地關心、幫助他國工人階級，以他們?yōu)橹匾薪榱α客苿有纬蓢H工人階級的團結與合作。列寧在領導俄國革命與建設的過程中，主動把握世界社會主義青年運動的發(fā)展大勢，在積極籌建第三國際的同時也為創(chuàng)立國際革命青年組織做必要準備。在他的提議與推動下，青年共產國際于1919年11月成立，為實現(xiàn)國際青年運動中左派力量的廣泛團結提供了組織基礎。列寧始終高度關注青年共產國際的運行。1922年，青年共產國際召開第三次代表大會時，他在病魔纏身又政務繁忙的情況之下依然親自寫信向大會致賀，勉勵與鼓舞來自世界各地的青年組織代表。這些實際行動均鮮明體現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)典作家肯定和重視先進青年在國際交往與聯(lián)系中的重要價值。

中國共產黨在各個時期也十分重視發(fā)揮青年在參與國際交往中的重要作用。早在1938年，毛澤東在同世界學聯(lián)代表團談話時就將世界上的青年學生比喻為聯(lián)絡各國人民的“橋梁”，認為可以“經(jīng)過學生，使各個民族的人民懂得反對日本、幫助中國的必要”。[45]1957年，毛澤東在莫斯科大學會見中國留學生時又指出，世界的希望寄托于青年，中國留學生“和蘇聯(lián)朋友要親密團結”。[46]新中國成立之初，在受到西方敵對勢力封鎖與孤立的條件下，中國共青團在黨的領導下，推動全國青聯(lián)和學聯(lián)積極開展國際交流，參與國際外交活動，與社會主義國家和人民民主國家以及英國、法國、意大利等資本主義國家的青年建立了友好聯(lián)系，擴大了新中國的影響，加深了各國人民和青年對新中國的認識。改革開放新時期，中國共產黨更為積極主動地推動中國青年走向世界，將中國與世界各國的友好事業(yè)的發(fā)展希望寄予年輕一代，[47]將創(chuàng)造人類美好未來的責任寄予各國青年。[48]

隨著我國日益走近世界舞臺的中央，習近平總書記準確把握時代大勢，以十分鮮明宏大的國際視野，站在人類命運共同體的高度認識青年，將馬克思主義對青年國際交往地位的認識推進到更高的新境界。

第一，充分肯定青年在國際交往中的紐帶作用，認為國之交在民相親，而民相親關鍵在于青年之間的交往。他將青年評價為各國“人民友誼的生力軍”[49]。這一地位的判斷也源自他對青年特點的準確認識。他認為，青年人更具有相近的情趣，因此最能實現(xiàn)真誠的溝通與理解，青年人更為活躍開放，在信息化時代更善于運用各類新媒體實現(xiàn)深入交流。因此，一方面，他一再鼓勵中國青年向外宣傳中國，當好促進中外友好交流的“民間大使”，打造和展示最美的“中國名片”；另一方面，他高度重視來華留學青年工作，一再勉勵各國來華留學青年多了解中國，多同中國的青年交流，多向世界講述他們所看到的中國，與全世界青年一起推動各國的友好交往。

第二，首次從構建人類命運共同體的宏偉事業(yè)中闡釋青年的世界性價值。面對“世界之問”，習近平總書記以“構建人類命運共同體”的理念給予了堅定響亮的回答。對于推動這一體現(xiàn)全人類共同利益與共同價值的宏偉事業(yè)，他認為，青年起著不可替代的作用。在國際活動中，他一再呼吁，青年是“未來的領導者和建設者”，“全球青年有理想、有擔當，人類就有希望，推進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強大力量”，希望各國青年“積極為構建人類命運共同體添磚獻瓦”。[50]2022年7月21日，他在向世界青年發(fā)展論壇所致的賀信中再次號召各國青年要積極弘揚“全人類共同價值”。[51]他將青年視為世界合作振興的未來與希望，在國際交往中以實際舉措推動各國青年的發(fā)展。例如，在他所提出的中非“八大行動”倡議中，許多措施都著眼青年、培養(yǎng)青年、扶助青年。[52]對于中國青年，他多次提出要求，“新時代社會主義建設者和接班人，不僅要有中國情懷，而且要有世界眼光和國際視野”[53]，新時代中國青年要兼具家國情懷和人類關懷，為“推動構建人類命運共同體而努力”[54]。從推動構建人類命運共同體的高度認識世界青年、新時代中國青年的地位和價值，將馬克思主義青年觀的發(fā)展推向了前所未有的新境界，也為新時代的青年工作開辟了空前廣闊的舞臺。

三、新時代馬克思主義青年地位觀提出的新要求

習近平總書記對青年地位與價值的新認識，來自對馬克思主義青年地位觀的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新，來自對國際國內兩個大局以及當代青年特點的準確判斷，及時回應了時代呼聲，賦予了新時代青年工作極為重要的戰(zhàn)略地位，為進一步加強和改進青年工作指明了方向。

第一，要堅持黨管青年的重要原則。黨的發(fā)展離不開青年，青年的健康成長更離不開黨。黨關心和領導青年工作是馬克思主義政黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代，以習近平同志為核心的黨中央以諸多實際行動關愛青年一代。《規(guī)劃》鮮明提出了“黨管青年”這一具有統(tǒng)攬性的重要原則。這一原則進一步在新時代堅持和彰顯了馬克思主義青年觀的基本觀點，繼承和發(fā)揚了黨在百年青年工作歷程中形成的歷史與實踐經(jīng)驗，積極順應了青年發(fā)展規(guī)律與青年工作規(guī)律，標志著青年工作被提升到了黨治國理政戰(zhàn)略全局的新高度，為新時代青年工作提供了根本遵循。黨管青年原則鮮明強調了青年工作的政治屬性，意味著青年工作不同于普通的事務性工作，而是關系黨的事業(yè)前途命運的政治工作，是黨必須親手抓的戰(zhàn)略性工作。新時代，堅持黨管青年這一重要原則，就要充分發(fā)揮黨的領導核心作用，深刻認識青年工作是黨的工作的重要組成部分，從更高的政治站位認識青年、對待青年工作，牢牢把握青年工作與青年發(fā)展的正確方向。

第二，要堅持青年優(yōu)先發(fā)展的重要理念。青年是決定未來的關鍵群體，青年的發(fā)展狀況決定著實現(xiàn)民族復興的進程和質量。馬克思主義政黨一直重視維護青年成長利益，促進青年的全面發(fā)展，這一價值隨著新時代“青年優(yōu)先發(fā)展”理念的提出得到了更加突出的彰顯?！兑?guī)劃》明確指出：“促進青年更好成長、更快發(fā)展，是國家的基礎性、戰(zhàn)略性工程”；“青年是國家經(jīng)濟社會發(fā)展的生力軍和中堅力量。黨和國家事業(yè)要發(fā)展，青年首先要發(fā)展”。[55]青年優(yōu)先發(fā)展的理念，是我們黨立足于實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局，順應時代發(fā)展潮流，在科學判斷當代青年發(fā)展狀況基礎上提出的一個中國青年發(fā)展史上具有里程碑意義的新理念，它對于青年和青年工作具有重要的指導意義。堅持青年優(yōu)先發(fā)展的理念，要清醒認識并高度重視當代青年成長發(fā)展中面臨的困難與壓力，著力逐步解決當前青年發(fā)展的不平衡、不充分的問題。要建立黨委牽頭、政府負責、共青團協(xié)調、社會參與的青年發(fā)展協(xié)同治理機制，充分發(fā)揮青年工作聯(lián)席會議機制的作用，在關系青年發(fā)展的人員配備、要素配置、資金投入、公共服務等方面切實做好優(yōu)先安排和優(yōu)先滿足，讓普通青年以至全社會對青年優(yōu)先發(fā)展產生真實感受和切身體驗。[56]

第三，要堅持加強與改進黨的青年工作。青年的重要地位決定了青年工作的戰(zhàn)略地位。習近平總書記深刻指出，青年工作是我們黨一項極為重要的工作，“青年工作，抓住的是當下，傳承的是根脈，面向的是未來，攸關黨和國家的前途命運?！盵57]黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》站在黨百年奮斗的重要時間節(jié)點上特別強調，“必須抓好后繼有人這個根本大計”[58]。新時代，習近平總書記將青年工作的主體力量進行了廣泛拓展，一方面親自傾注極大精力指導共青團工作，另一方面多次對黨政機關、企業(yè)事業(yè)單位、各類組織和團體以及全社會提出做青年和青年工作的“知心人”“熱心人”“引路人”的要求。面對時代新特征與青年展現(xiàn)出的新特點，他指出，要“因時”“因勢”深化改革創(chuàng)新。

新時代加強與改進青年工作，要深刻學習和領悟習近平總書記關于青年工作的重要思想，深入把握其中的精髓要義，在其指導下適應時代與青年特點，堅持守正創(chuàng)新，不斷提升為黨育人、為國育才實效。要堅持以青年為本，著眼于青年的根本需求，以促進青年的全面發(fā)展作為根本目標，充分信任、植根和依靠青年，尊重青年的主體性，激發(fā)青年主人翁意識，變工作對象為工作力量；要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以共產主義理想信念、社會主義核心價值觀、中華民族偉大復興的中國夢教育、凝聚、激勵青年，引導廣大青年在國家和民族發(fā)展的大局中校準人生航向，在新時代新征程迸發(fā)磅礴的青春能量；要堅持貫通黨、團、隊緊密銜接、進階培養(yǎng)的政治鏈條，源源不斷把優(yōu)秀青年吸收到黨內來，教育引導一代代青年賡續(xù)黨的紅色血脈；作為黨的青年工作的重要力量，共青團要不斷保持和增強“三性”，當好黨的助手和后備軍，明確目標任務，堅持自我革命，全面從嚴治團，更好地履行基本職責，提高對青年的引領力、組織力、服務力；要以世界眼光與國際視野開展青年工作，積極推動世界青年的交往與發(fā)展，引導新時代中國青年關心世界命運，為構建人類命運共同體貢獻青春和力量。