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        不良PUA 的刑法規(guī)制

        2022-02-26 00:44:53彭瑞麒貴州存理律師事務(wù)所貴州貴陽550081
        貴州警察學院學報 2022年4期

        彭瑞麒(貴州存理律師事務(wù)所,貴州 貴陽 550081)

        2019年12月12日,《南方周末》發(fā)表了《“不寒而栗”的愛情:北大自殺女生的聊天記錄》一文。不良PUA 也因此強勢進入公眾視野并引發(fā)了不良PUA 應否受到刑法規(guī)制、如何對其予以刑法規(guī)制的討論。

        一、既往研究成果的歸結(jié)

        由于人在社會行動中具有利益最大化的取向,他們在行動選擇時具有厭惡風險的偏好,“是特殊的選擇背景使個人在采取行動時仿佛有著厭惡風險的特點?!边@就是“準風險厭惡”。[1]當代信息溝通方式的快捷化縮小了人與人之間的時空距離,使人們對時空相隔的風險具有強烈的不安,也對令人悲傷的后果產(chǎn)生共情。而標志性的事件往往會影響人們的觀察視角和價值取向。在北大自殺女生事件之前,學者們主要以第三人的視角抽象觀察并討論PUA,而在該事件之后,學者則立足于對不良PUA 的刑法規(guī)制進行討論。

        (一)既往關(guān)涉PUA 研究的成果歸結(jié)

        現(xiàn)有文獻表明國內(nèi)對PUA 具有法學價值的討論始于2015 年,論者指出作為一種亞文化的PUA 體現(xiàn)了并不契合中國主流文化的性愛至上價值觀,甚至“會讓年輕人錯誤地理解愛情,走上欺騙和罪惡的道路”并提出應對PUA“深入了解研究之后,理解它的根源和處境,從而站在文化總體的角度來反思這個時代的問題。”[2]此后,對PUA 的討論也沿商務(wù)應用和社會學、法學兩條路徑演化,并且還發(fā)展出了“職場PUA”“自我PUA”“婚內(nèi)PUA”等特殊命題,囿于本文論題的限制,僅討論關(guān)涉需要運用法律規(guī)范調(diào)整的PUA 有關(guān)的社會學、法學文獻。

        1.在社會學語境內(nèi)討論PUA

        (1)揭示PUA 的組織結(jié)構(gòu)和運行狀況。PUA 進入公眾視野時表現(xiàn)為僅在一定“圈子”內(nèi)傳播,有論者甚至指出PUA“以傳銷般的組織形式快速發(fā)展”。[3]為探尋PUA 的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其運行特點,有論者分析了PUA 的話術(shù)系統(tǒng),指出“PUA 的話語策略主要為:構(gòu)建男性的‘正面’形象和主導身份,合理化男性在約會中的主導權(quán)力,掩飾男性的性目的?!盵4]

        (2)討論PUA 的行為性質(zhì)。有論者指出PUA 亞文化蘊含了男尊女卑、物化女性的消極內(nèi)容,“已經(jīng)具有犯罪亞文化的特征?!辈⑻岢觥巴ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)管控遏制PUA 理論傳播……完善相關(guān)法律法規(guī),可以在一定程度上遏制PUA 的犯罪行為。”[5]

        (3)討論PUA 作用對象的拯救方式。有論者指出,“PUA 的話術(shù)控制,會導致處于情感焦慮中的女性產(chǎn)生認知失調(diào)”,只有通過強化女性群體的心理建設(shè)、凈化網(wǎng)絡(luò)情感傳播環(huán)境、加強監(jiān)管和執(zhí)法力度,才可能對PUA 的話術(shù)控制進行消解和抵制。[6]也有論者分析了不良PUA 群體“在社交網(wǎng)絡(luò)中‘表演’的動機與印象管理的形式”后指出,應當“幫助人們提高警惕,提防不良PUA 群體的搭訕套路,維護良好的網(wǎng)絡(luò)社交空間?!盵7]

        2.在法學語境中討論不良PUA

        人們在界分普通PUA 和不良PUA 的基礎(chǔ)上關(guān)注不良PUA,并對其規(guī)制進行討論。

        (1)發(fā)出規(guī)制不良PUA 的“示警”吶喊。有論者指出,鑒于中國網(wǎng)絡(luò)場域中的PUA 具有教授男性騙取女性錢財、色相的特征,提出應運用公權(quán)力對該類PUA 進行規(guī)制[8]。后來,諸如此類的文獻也陸續(xù)登場①如:何成波、戴雅婷、郭澤眾,著,《深入PUA:批量生產(chǎn)“渣男”》,載于《東南西北》2019 年第2 期;楊皓,著,《PUA:游戲愛情》,載于《檢察風云》2019 年第5 期;貢曉靜、于小川,著,《淺析網(wǎng)絡(luò)PUA 違法參與問題》,載于《產(chǎn)業(yè)與科技論壇》2020 年第8 期。,匯成了對不良PUA予以警惕的公眾吶喊。

        (2)討論不良PUA 的刑事法律規(guī)制。2019 年下半年之后對不良PUA 進行刑事法律規(guī)制的討論逐漸增多,主要研究成果表現(xiàn)為:一是提供了不良PUA 構(gòu)成違法犯罪的實然素材。論者指出,已有司法機關(guān)對不良PUA 涉嫌違法犯罪的行為予以查處,其行為包含了詐騙以及與淫穢物品有關(guān)的違法犯罪。[9]二是深入討論不良PUA 中各種行為可能涉嫌的犯罪。有論者專門討論了PUA 教程中“自殺鼓勵”行為的刑法規(guī)制,明確提出應當以故意殺人罪追究行為人的刑事責任。[10]有論者指出,“根據(jù)內(nèi)容的不同,非法PUA 行為可能涉及虐待,侮辱,教唆自殺、自傷,為獲取財產(chǎn)利益而詐騙、脅迫或誘騙、脅迫受害人發(fā)生性關(guān)系。這些行為有些可以直接在我國刑法中進行定性,有些則需要對刑法條文進行修改或采納他國刑法中的新罪名?!盵11]

        (二)既有研究成果述評

        PUA 作為教授男性向女性搭訕以求得交往機會并進一步交往的人際交流技巧,在傳入中國后逐漸演變?yōu)橐环N職業(yè),并以絕非個案的方式在公眾面前表現(xiàn)出了該職業(yè)蘊含的危險?!叭祟惖乃季S活動可以區(qū)分為兩個基本的維度,一個是‘構(gòu)成思想’的維度,一個是‘反思思想’的維度?!盵12]法律人對PUA 的關(guān)注不僅建立在對其建構(gòu)思想的關(guān)注,也表現(xiàn)為對其予以反思。

        1.既有研究成果的成就

        (1)對PUA 進行了界分,討論了不良PUA 規(guī)制的必要性及規(guī)制的基本方式?,F(xiàn)有研究對PUA 的討論都基于利益最大化的前提,對不良PUA 的討論則蘊含實現(xiàn)正義的性質(zhì)。然而“正義的性質(zhì)因為其相對應的對象不同而不同?!盵13]因此,在界分PUA 內(nèi)容和行為的基礎(chǔ)上討論不良PUA 規(guī)制不僅局限了討論內(nèi)容,而且有利于討論的進一步深化。

        (2)對不良PUA 的討論已經(jīng)進入到具體行為類型化的階段?!袄硇栽谝磺兴季S主體、一切民族、一切時代和一切文化中都是同樣的。”[14]作為一種總體性行為的PUA 并非全都涉嫌違法與犯罪,雖然有論者認為PUA 是一種具有危險性的行為,但其中不涉及對人的精神控制而僅關(guān)涉男女雙方交往的內(nèi)容似乎并無違法犯罪的屬性,故僅對其中關(guān)涉違法犯罪的內(nèi)容進行重點討論,體現(xiàn)了刑事法律規(guī)范的克制屬性,對社會的演進無疑是有益的?,F(xiàn)有研究重點關(guān)注PUA 中鼓勵他人自殺行為的刑事法律規(guī)范規(guī)制,已觸及到不良PUA 行為的細部。且現(xiàn)有研究對不良PUA 鼓勵自殺行為進行刑事法律規(guī)制提供了理論依據(jù),不僅昭示了對該行為的刑事法律干預已經(jīng)從感性階段進入到理性階段,而且為將該類不良行為納入刑事法律規(guī)范規(guī)制提供了理論路徑。

        (3)對不良PUA 的多角度討論為全面認識不良PUA 行為的實然構(gòu)成及其法律屬性奠定了基礎(chǔ)。“人類的活動產(chǎn)生社會關(guān)系,而人類的活動則受一種不見于自然現(xiàn)象的性質(zhì)所影響——意義(meaning)。進行這種活動,就是進入制度、習俗、規(guī)則、法律等性質(zhì)屬于因俗而成習的脈絡(luò),參與這些人類為了某些目的而創(chuàng)造的事物;其次,進行這種行動,必須給自己找到一個標桿或目的,以證明這項活動必要及正確;最后,進行這種行動時,我們訴諸某種價值、向往或理想,作為行動的動機?!盵15]73任何一種行為可能都具有多種面相,透過其外部特征發(fā)掘本質(zhì)屬性乃是評價其是否具有社會危害性的路徑,對不良PUA 實然運行狀況及其本質(zhì)屬性的揭示,也是對其進行價值判斷的前提。

        2.既有研究成果的局限

        (1)對PUA 和不良PUA 未清楚界分,不利于刑事法律規(guī)范扼守底限的功能彰顯。刑事法律規(guī)范是扼守社會治理的底限性規(guī)范,它只應當適用于最為嚴重的損害法益的行為,而非基于社會控制需求將某一類行為一網(wǎng)打盡。就PUA 行為而言,在身處網(wǎng)絡(luò)時代而致人與人面對面深度交流日益疏離的背景下,不涉及精神控制的PUA或許有利于促進人與人之間的交流,不應當對其予以刑事法律規(guī)制。

        (2)對不良PUA 的行為內(nèi)容、行為過程和行為方式未全面發(fā)掘,失去了運用法律規(guī)范觀察其細節(jié)的基礎(chǔ)。將某一行為的類型化是全面認識其性質(zhì)的路徑,也是考察應否運用刑事法律規(guī)范調(diào)整的前提,惟此方能避免規(guī)制對象的遺漏或擴大。

        (3)對不良PUA 行為運用刑事法律規(guī)制的討論尚需進一步深化。事實判斷是價值判斷的基礎(chǔ),不良PUA 涉嫌的違法犯罪內(nèi)容絕不僅僅是鼓勵相對一方自殺、詐騙的行為,現(xiàn)有研究對于不良PUA 違法犯罪的行為解析并不充分,失去了對其全面予以價值判斷的基礎(chǔ)。

        二、PUA 與不良PUA 的邊界厘定

        誠如柏拉圖所指出“知識是思想同實在或存在的一致性;它必須有一個對象。”[16]對不良PUA 的討論亦應先厘定其內(nèi)涵和外延,否則關(guān)乎其的討論就可能因?qū)ο蠛於鴮е聝r值貶損。

        PUA 全稱pick up artist,通常被直譯為“搭訕藝術(shù)家”。PUA 一詞源于美國,流入中國后逐漸從對人的稱謂演變?yōu)橐环N行業(yè)。該行業(yè)主要著力于提高學員情商,培養(yǎng)男性結(jié)交異性技巧,其培訓方式主要采取網(wǎng)絡(luò)傳播,一般表現(xiàn)為“導師”通過對自身大量接觸異性的經(jīng)驗總結(jié)出與異性相處的理論方式,通過聊天平臺與學員交流,并錄制成視頻音頻資料上傳至云端,供繳費學員下載學習。其“高端課程”為“導師”帶領(lǐng)學員到酒吧、夜店等場合與異性交流,在實踐中指導學員提高技能。良性PUA 具有增進人與人交流的功能,不良PUA 則以實現(xiàn)男性欺騙女性情感為主要目的對女性的性格、情感進行總結(jié),并形成與女性相處的模式化、套路化內(nèi)容傳授給男性學員,其中蘊含了諸多違背社交倫理甚至可能觸犯刑事法律規(guī)范的內(nèi)容。

        (一)PUA 運行的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

        1.教授者。PUA 培訓機構(gòu)在其網(wǎng)站、微信公眾號、微博等社交平臺上發(fā)布“撩妹”“搭訕”等關(guān)涉PUA 主題的免費教學推文吸引男性關(guān)注該機構(gòu),男性在繳納會費成為VIP 會員后享受機構(gòu)提供的專享課程,課程內(nèi)容及教學形式因?qū)W員繳納的學費檔次不同而相異。有的VIP 課程通過在線交流平臺教授,有的則將已錄制好的課程通過網(wǎng)盤發(fā)送至學員由其自主學習,更高檔次的則是將學員帶到酒吧等地進行實戰(zhàn)訓練。

        2.幫助者。幫助者主要有兩個:一是為PUA 網(wǎng)站、微信公眾號等提供廣告推廣者,一般體現(xiàn)為視頻植入廣告、二維碼線下推廣活動等;二是網(wǎng)絡(luò)平臺公司,它們?yōu)镻UA 課程提供網(wǎng)絡(luò)云存儲空間,為網(wǎng)絡(luò)視頻音頻課程提供便利。

        3.被教授者。被教授者一方面是PUA 課程的實際實施人,實施PUA 網(wǎng)絡(luò)課程中涉及的具體“交流”活動;另一方面也可能成為PUA 課程的幫助者或教授者,幫助者體現(xiàn)為對PUA 平臺的推廣(諸如其將購買課程或PUA 網(wǎng)站鏈接再次轉(zhuǎn)發(fā)分享),教授者則體現(xiàn)為PUA 平臺吸收100 斬(即獲得100 位女性學員青睞)的男性成為平臺導師。被教授者可以通過總結(jié)過去經(jīng)驗并與實踐結(jié)合的路徑提高PUA 整體水平。

        4.相對一方。相對一方指被教授者采取PUA 課程實施感情認同措施的女性對象。被教授者一般同時與多個相對一方進行感情聯(lián)系,且將與相對一方的感情進展情況通過微信群、QQ 群實時與教授者、其他被教授者討論。相對一方在整個PUA 系統(tǒng)中處于“底層”。

        5.監(jiān)管者。監(jiān)管者主要來自兩個主體:一是基于傳授PUA 課程而建立微信群、QQ 群、聊天室等的PUA 平臺群主,其在群內(nèi)具有進人、踢人、禁言等權(quán)限,因其“權(quán)力”而具有維護和管理好其所創(chuàng)建平臺的網(wǎng)絡(luò)空間秩序責任;二是網(wǎng)絡(luò)平臺公司,因作為監(jiān)管對象的用戶、信息數(shù)量龐大,加之當下網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段的限制,其監(jiān)管難度更大。

        (二)不良PUA 運行模式

        不良PUA 主要以欺騙女性情感或者財產(chǎn)為目的,其固定套路主要有五個步驟:一是搭訕階段。PUA 平臺為學員打造各種身份模式,如詩人、商人、浪子等,通過為學員量身制作精美照片,發(fā)布于社交圈以吸引女性,增加女性對學員的好感,樹立學員偽裝的良好男性形象。二是接觸交流階段。在兩性交往過程中,不良PUA 以迎合女性的感性需求為目的幫助學員制定虛假的故事情節(jié),激發(fā)女性的心疼指數(shù),令女性產(chǎn)生強烈的探索欲望。三是建立契約階段。通過接觸交流,利用女性的“心疼”與女性之間建立起“契約”,違反“契約”將導致懲罰,即心理學上“煤氣燈效應”,通過扭曲受害女性眼中的真實情況,對其進行心理和生理上的“洗腦”。四是摧毀階段。被教授者以“挑刺”的方式不斷放大相對一方女性的缺點,甚至不惜小題大做,通過適時辱罵的方式,貶低、摧毀女性自尊,實現(xiàn)促使其更加依附和癡迷男性的目的。五是感情虐待階段。男性利用女性的自尊和社交被完全摧毀、淪為男性附屬品的條件對女性進行操控,然后對女性騙財騙色,甚至進行身體上的傷害,最極端的是誘發(fā)女性為其自殺。通過以上經(jīng)過嚴密規(guī)劃且精美包裝的話術(shù)和行為,實現(xiàn)對女性的控制,作為相對一方的女性最終會以被害人的身份表現(xiàn)出來,進而成為公眾關(guān)注的法律問題和社會問題。

        (三)PUA 和不良PUA 的主要區(qū)別

        1.目的不同。前者以促進男女兩性之間的情感交流為目的,其主要解決的沖突是當代社會因為生活節(jié)奏加快而致兩性之間的疏離感增加,有利于男女兩性之間在增進感情的基礎(chǔ)上締結(jié)婚姻關(guān)系,從而促進人類的繁衍。而后者則主要以教授男性以“控制”女性并彰顯男性“魅力”為目的,宣揚“女人如牲畜”“對女人狠點”“用一些套路吸引她”等原則,欺騙女性情感,甚至有機構(gòu)以“自殺鼓勵”“寵物養(yǎng)成”“瘋狂榨取”為賣點,傳授具有社會危害性的控制女性的方法。

        2.建立的基礎(chǔ)不同。前者建立在男女兩性平等的基礎(chǔ)上,盡管在形式上表現(xiàn)為男性主動表達與異性交往的意愿,最終則體現(xiàn)為雙方在意志完全獨立基礎(chǔ)上的自我判斷和自我決策。而后者則建立在將男性凌駕于女性之上的理念,將女性作為男性的“玩物”,女性對于雙方交往的“決策”和“判斷”都處于男性的“預判”或格式化的控制之中。

        3.內(nèi)容不同。前者表現(xiàn)為與異性搭訕的行為通常不會產(chǎn)生嚴重損害社會秩序、損害對方當事人權(quán)利的后果,而且這種搭訕方式處于能被對方接受的范圍之內(nèi),它可能不具有社會道德提倡的因素,但卻并非法律規(guī)范禁止的內(nèi)容,因此,也就不可能是刑事法律規(guī)范調(diào)整的對象。而后者的行為內(nèi)容則逾越了公眾可以忍受的界線和道德最低層次的要求,已經(jīng)觸犯了法律規(guī)范的底限性要求,至少已經(jīng)在公眾樸素的情感反應中表現(xiàn)出一種“是否需要刑事法律規(guī)范”追究其責任的價值判斷。

        三、刑法規(guī)制不良PUA 行為的必要性

        “僅僅具備反倫理性而對利益分配關(guān)系不具任何危險的行為,或者只危及現(xiàn)行分配秩序卻不具有任何倫理之惡的行為,都不應該是典型意義上的犯罪?!盵17]因此,討論不良PUA 行為在本質(zhì)上是否具有“惡”的性質(zhì)且達到了需要運用刑事法律規(guī)范調(diào)整的程度,是確定其應否運用刑事法律規(guī)范規(guī)制的前提。

        (一)不良PUA 網(wǎng)絡(luò)傳授行為的社會危害性

        誠如英國刑法學家特納認為“犯罪一詞最早出現(xiàn)于14 世紀,從重罪一詞原來的涵義中,能再精確不過地找到犯罪的涵義:其給人們的印象是某種不名譽、邪惡或卑鄙的東西?!盵18]盡管該論斷多少有一些“西方的味道”,但無論是東方還是西方,人類對于自身利益的判斷及對一定范圍內(nèi)秩序、安全價值的追求卻是共通的。故用該本質(zhì)含義衡量不良PUA 行為應否需要運用刑事法律規(guī)制是可行的。

        1.不良PUA 具有“邪惡”“卑鄙”的屬性

        首先,不良PUA 的利益評價機制建立在相對一方利益受到損害基礎(chǔ)之上。不良PUA 內(nèi)部的教授者和被教授者的關(guān)系以及被教授者的“晉級”評價標準昭示了其利益評價機制建立在損害相對一方(被害人)利益(含物質(zhì)利益、身體利益和精神利益)的基礎(chǔ)上,且相對一方利益受到損害的程度與教授者、被教授者獲取的利益正相關(guān)。

        其次,不良PUA 的行為方式具有明知自己的行為會引發(fā)損害后果而逃避責任的屬性。已披露出來的不良PUA 事件基本上表現(xiàn)為被教授者針對相對一方實施精神控制,被教授者在此基礎(chǔ)上針對相對一方實施“外部壓力”,結(jié)果卻在客觀外界表現(xiàn)為相對一方采取了“自主行為”。因該“外部壓力”發(fā)生在當事人之間而通常并不為不良PUA 群體之外的人知曉,致使公眾很難質(zhì)疑被教授者的行為而更多表現(xiàn)為對相對一方行為的不解。致使被教授者不引人注意地逃避了責任追究。故被教授者和教授者的行為具有明知自己的行為可能導致?lián)p害而刻意隱藏該行為和主觀惡意的性質(zhì)。

        最后,不良PUA 行為模式具有侵害公共利益和相對一方利益的性質(zhì)?!叭祟愔貜徒?jīng)驗的先見取向?qū)б蛴诎踩枰投栊粤α?。弗洛伊德(Sigmund freud,1856-1939)認為,安全需要這種愿望很可能是植根于他們?nèi)绱说恼J識:如果不依靠過去的經(jīng)驗,他們就無法使自己適應這個世界上的情勢,甚至有可能無法生存下去;如果沒有先前經(jīng)驗對未來發(fā)生的事情提供指導,那么他們就會感到無所依靠和不安全?!盵15]100公眾之所以對不良PUA 產(chǎn)生如此大的反響,以至于形成了抵制不良PUA 的強烈呼聲,實質(zhì)上乃因公眾并不知道自己何時會以何種方式成為下一個不良PUA 行為的相對一方,這種警惕而不安的情緒不僅導致公眾交易成本的增加,而且還會導致社會治理成本增加。

        2.不良PUA 存在系統(tǒng)性風險且具有危險性

        首先,不良PUA 的網(wǎng)絡(luò)教授行為會造成危害風險。不良PUA 平臺以營利為目的,為吸引被教授者的關(guān)注且為了高效騙取女性,研發(fā)與女性相處的速成套路并傳授給被教授者,向被教授者傳遞“女人如牲畜”“對女人狠點”“自殺鼓勵”等觀念,并建議被教授者爭取多個被害者作為情感備胎。加之不良PUA 機構(gòu)用以傳授這些“戀愛技巧”的網(wǎng)絡(luò)具有高效、大面積傳播的特征,通過網(wǎng)絡(luò)教授不良PUA 教程的影響力及危害性遠大于傳統(tǒng)傳授方式。一次不良PUA 課程的極大的轉(zhuǎn)發(fā)量、點擊量必然會對女性人身及財產(chǎn)法益造成風險,進而對整個社會造成風險。因而,PUA 的這些帶有危害性質(zhì)傾向的教授行為本身具有危險性。另外,平臺可能還涉及制作、傳播淫穢物品,故意殺人,拒不履行信息網(wǎng)絡(luò)安全管理義務(wù)等需要運用刑法規(guī)制的行為,這些行為可能都與傳授犯罪方法的行為相互關(guān)聯(lián)在一起。

        其次,不良PUA 呈現(xiàn)“一對多”式侵害相對一方的特征。一是不良PUA 平臺教授者與被教授者呈現(xiàn)“一對多”特征,一個教授者可以同時在線或錄制課程視頻教授多個被教授者,另外不良PUA 組織通過微信群及QQ 群幫助被教授者與女性實時搭訕,將不良PUA 課程及方式更廣泛地流傳于男性被教授者中。二是被教授者與被害人呈現(xiàn)“一對多”的特征,男性被教授者運用不良PUA 課程內(nèi)容,將多個女性設(shè)置為“備胎”,同時與多個“備胎”女性發(fā)展“感情”。三是被害女性可能被同一被教授者多次侵害,例如,在同一段感情中被詐騙、個人隱私被侵害等。故不良PUA 平臺借助網(wǎng)絡(luò)通過被教授者實施不良PUA 行為所傷害的被害人數(shù)量呈幾何級數(shù)增長,網(wǎng)絡(luò)教學使其傳播范圍更廣,蘊藏的損害風險更為嚴峻。

        再次,不良PUA 傳授的行為已經(jīng)導致危險現(xiàn)實化。不良PUA 對被害人造成人身及財產(chǎn)損害主要體現(xiàn)在兩個方面:一是不良PUA 教授者向被教授者灌輸畸形的愛情觀,導致被教授者與被害者的“戀愛關(guān)系”建立在欺騙基礎(chǔ)上,被害者精神、身體健康及財產(chǎn)極易受到被教授者的傷害。二是不良PUA 采取“一對多”式法益侵害行為,教授者針對被教授者的傳播行為,被教授者針對多個女性的同一種侵害行為、針對同一女性的多種侵害行為,其中的行為犯已經(jīng)滿足刑法規(guī)制的要求自不待言,其中的結(jié)果犯也可能存在犯罪未遂、犯罪中止等需要運用刑法規(guī)制的必要。

        最后,不良PUA 傳授行為和危害后果之間具有因果關(guān)系。“關(guān)于原因和結(jié)果的一切推理都只是由習慣得到的”。[19]不良PUA 傳授行為對被害人的損害后果雖不直接對應,其中間插入了經(jīng)過不良PUA 課程訓練的被教授人,但不良PUA 的傳授行為是被教授者針對相對一方實施侵害行為的源頭,對不良PUA 傳授行為的歸責能夠非常有效地防止后續(xù)危害行為的發(fā)生,故因不良PUA 的傳授犯罪方法對其進行歸責具有正當性。

        (二)不良PUA 被教授者針對相對一方侵害行為的社會危害性

        不良PUA 被教授者針對相對一方實施的侵害行為中,以“戀愛”為外衣而實施的騙取財物行為,誘使相對一方為表達“戀愛”忠誠實施的人身傷害行為、自殺行為,都嚴重損害刑法保護的法益,其社會危害性自不待言,針對該行為造成后果的嚴重程度予以刑事法律規(guī)制亦屬應有之義。

        四、不良PUA 行為的刑事法律規(guī)制

        從已揭示的不良PUA 機構(gòu)運行實施過程、行為人針對相對一方實施的侵害行為可以清晰地看到,至少有部分行為屬于現(xiàn)行刑法規(guī)制的對象。為了在運用刑法規(guī)制這些行為時厘清觀念,需要對其中的部分理論問題進一步明確,以便于為規(guī)制不良PUA 行為提供理論供給。

        (一)傳播淫穢物品行為

        不良PUA 一般通過微信群、QQ 群或者交流平臺進行“交流與學習”,在該“交流”過程中常有被教授者將被害女性的隱私視頻發(fā)至群中,涉嫌傳播淫穢物品犯罪。PUA 平臺的群主不僅對該交流平臺具有監(jiān)管義務(wù),而且對該網(wǎng)絡(luò)空間具有踢人、進人、禁言的支配性權(quán)力。將不良PUA 作為一個網(wǎng)絡(luò)空間的場域考察,就會發(fā)現(xiàn)該PUA 平臺的主要負責人和教授者對被教授者在平臺上傳淫穢視頻、音頻的行為持鼓勵態(tài)度,甚至可以說是以“教學”“交流”為名對該場域中傳播淫穢物品行為持直接故意的主觀心理狀態(tài),而學員(被教授者)上傳淫穢視頻、音頻的行為都是其為了實現(xiàn)不良PUA 行為推廣的手段,是借助或者鼓勵學員(被教授者)實施推廣行為。故不良PUA 平臺的主要負責人、主要行為人和教授者是以上傳淫穢視頻、音頻手段實施不良PUA 行為的主犯,其應當對全部學員(被教授者)上傳淫穢視頻、音頻的行為負責,而非對單個學員(被教授者)上傳淫穢視頻、音頻的行為負責。

        對于每一個學員(被教授者)而言,其是否構(gòu)成傳播淫穢物品犯罪應當依據(jù)最高人民法院、最高人民檢察院《關(guān)于辦理利用互聯(lián)網(wǎng)、移動通訊終端、聲訊臺制作、復制、出版、販賣傳播淫穢電子信息刑事案件具體應用法律若干問題的解釋》的規(guī)定進行審查,在滿足該解釋確定的構(gòu)成傳播淫穢物品罪的客觀方面要件的基礎(chǔ)上,應當以本罪追究刑事責任。

        (二)故意殺人行為或者故意傷害行為

        不良PUA 中最高秘術(shù)為“自殺鼓勵”,當被教授者利用不良PUA 教授的方法鼓勵女性自殺時,該行為構(gòu)成故意殺人犯罪行為。而除了被教授者針對相對一方實施“自殺鼓勵”外,在不良PUA 中還存在被教授者鼓勵相對一方自行傷害或者經(jīng)被害人同意由第三人實施的故意傷害行為。

        目前公眾和刑法學者對不良PUA 鼓勵他人自殺的行為高度關(guān)注,學者們也從理論上建構(gòu)追究該類行為人刑事責任的理論橋梁。有論者指出:由于“我國現(xiàn)行法律對親密關(guān)系中精神控制行為致人自殺死亡的行為與結(jié)果之間的因果關(guān)系界定模糊,導致受害人的合法權(quán)利難以得到有效保護。……根據(jù)我國涉精神控制犯罪的司法現(xiàn)狀,結(jié)合國外‘客觀歸責理論’,可以證成精神控制行為與自殺死亡結(jié)果之間的因果關(guān)系?!瓕⒔趟糇詺瘟谐勺铩拍芨玫貙崿F(xiàn)規(guī)制PUA 中‘教唆自殺’行為的目的?!盵20]還有論者對PUA 鼓勵相對一方自殺行為構(gòu)成犯罪的理論基礎(chǔ)進行討論時指出:“國內(nèi)通行的‘準共同犯罪說’堅持自殺參與行為的共犯屬性且肯認自殺行為與參與自殺行為的獨立性,其結(jié)論具有可采性?!盵21]這些論述為運用現(xiàn)行刑法規(guī)制不良PUA 的鼓勵自殺行為提供了理論依據(jù)。另一方面,對不良PUA 致相對一方自殺、自傷或者經(jīng)其同意之后由第三人摘除其器官的行為,和現(xiàn)行刑法理論上單純鼓勵自殺行為的論罪存在差異。對于通過不良PUA鼓勵相對一方自殺的行為,可以運用目前構(gòu)成間接故意殺人罪間接正犯的理論進行處理。[22]對不良PUA 鼓勵相對一方自傷或者經(jīng)其同意之后由第三人摘除其器官的行為,也可以運用該理論處理。

        除了簡單運用現(xiàn)有的刑法理論對這類行為予以刑法規(guī)制外,其中一個重要的內(nèi)容是,如果將相對一方的自殺、自傷或者經(jīng)其同意之后由第三人摘除其器官的行為作為一種被作用的后果考慮,此時相對一方的所有行為實際上都是在不良PUA 諸多參與主體的全局性控制之下實施的,易言之,此時相對一方處于一種比較特殊的場域之中,而場域作用是由不良PUA 的主體實施的,該后果至少是不良PUA 的參與者并不反對的,甚至是樂見其成的。在這一點上,相對一方雖然還是形式意義上的“自主”主體,而實質(zhì)意義上則已經(jīng)處于被不良PUA 參與各方控制之下的“非自主”的主體,只要這種場域不被打破,其每一步行為都只不過是不良PUA參與者主觀心理狀態(tài)追求結(jié)果以相對一方的“自主行為”體現(xiàn)出來,此時的不良PUA 的對象只不過是被不良PUA 參與者控制的行尸走肉而已。因此,間接正犯的理論可以為追究不良PUA 參與者的刑事責任提供理論依據(jù)。

        (三)詐騙行為

        不良PUA 的學員利用從不良PUA 平臺學習的話術(shù)或者人設(shè)與相對一方“交往”,并在此過程中騙取相對一方財物的,可以運用刑法設(shè)立的詐騙犯罪予以規(guī)制。由于該行為的行為人、被害人、詐騙行為以及詐騙后果的因果關(guān)系是明確的,依據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)范和刑法理論進行規(guī)制并不存在困難。

        (四)不良PUA 涉嫌的其他犯罪

        1.傳授犯罪方法罪

        不良PUA 平臺及其主要負責人、直接責任人通過婚戀網(wǎng)站及其公眾號發(fā)布婚戀培訓的“招募”文案,在男性成為其會員后即開展各種包含不良PUA 內(nèi)容的“培訓”,這些內(nèi)容包含了向?qū)W員(被教授者)傳授在實踐中對相對一方(被害人)實施詐騙、傳播相對一方(被害人)的私密視頻和音頻、鼓勵相對一方(被害人)自殺或者自傷的行為,該行為可以運用刑法中的傳授犯罪方法罪予以規(guī)制。當然不良PUA 培訓學員的目的可能是對作為相對一方的女性進行精神上的控制,進而實現(xiàn)學員的PUA 訴求,但是其手段卻構(gòu)成了刑法上的傳授犯罪方法罪,可以依據(jù)牽連犯的處理規(guī)則進行規(guī)制。

        2.拒不履行信息網(wǎng)絡(luò)安全管理義務(wù)罪

        《刑法》第286 條之一規(guī)定了拒不履行信息網(wǎng)絡(luò)安全管理義務(wù)罪,在滿足該罪構(gòu)成要件的基礎(chǔ)上,可以運用本罪對監(jiān)管者、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者實施不良PUA 的行為予以規(guī)制。

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