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        友誼之鏡穿透隔閡之墻

        2022-02-26 08:12:44霍媛媛
        出版人 2022年2期
        關(guān)鍵詞:繪本人類差異

        文|霍媛媛

        如果有一天你遇到了一個(gè)小怪獸,你會(huì)怎么辦呢?是好奇興奮地接近,還是恐懼不知所措地遠(yuǎn)離。如果給你一個(gè)能夠觀察到另一個(gè)世界的望遠(yuǎn)鏡,你又會(huì)怎么做呢?在這本圖畫書中,人類小孩和怪獸小孩來自兩個(gè)不同的世界,雖然兩個(gè)世界存在誤解隔閡,但他們透過望遠(yuǎn)鏡看到彼此時(shí),沒有帶上有色眼鏡去審視對(duì)方,而是以一顆兒童天真炙熱的心去觀察、模仿彼此,不帶有一絲偏見。他們互相模仿對(duì)方游戲、吃飯,兩個(gè)世界的隔閡在兩個(gè)小朋友之間的游戲、生活中慢慢地消解。在孩子們的感染下,爸爸們推倒了橫亙?cè)趦蓚€(gè)世界之間的高墻,墻的倒塌意味著兩個(gè)世界之間的鴻溝被填平,而兩個(gè)世界更是在游戲中走向了大融合。

        在現(xiàn)代社會(huì),不僅僅是人與怪獸,人與人之間也漸漸地筑起了高墻。繪本用二元對(duì)立的敘事方法使圖畫書更具有張力和戲劇性。書中人類世界與怪獸世界之間的沖突對(duì)立更是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)狀的一種隱喻,人類對(duì)不同于自己的異類有著頑固的恐懼。不同民族、不同種族、不同的生物之間早已筑起了一道道高墻。然而對(duì)于兒童來說,在他們的世界里沒有對(duì)立和差異,因而也能發(fā)現(xiàn)許多成人看不到的世界?;蛟S我們應(yīng)該像繪本中的小男孩和小怪獸一樣,帶著善意的眼光以及懷著一顆赤誠(chéng)的心去探索自己所在世界之外的新奇與奧秘,而不是以一種敵對(duì)、恐懼的態(tài)度去對(duì)待另一個(gè)不同的世界。深刻的主題經(jīng)過畫家和作家的巧妙設(shè)計(jì)以一種輕松、愉快的方式呈現(xiàn)給讀者們,書中父親和孩子的和諧有愛的關(guān)系以及兩個(gè)小朋友間的有趣互動(dòng)更是消解了兩個(gè)世界之間沖突的沉重感。

        一樣的文字重復(fù)兩遍不僅使文本增添了一種游戲性,而且也為兩個(gè)世界的融合進(jìn)行了鋪墊,相同的文字不一樣的字體,既顯示了兩個(gè)世界的相同又彰顯了各自世界的獨(dú)特性,而兒童在閱讀時(shí)也能在復(fù)沓的文字中有充足的時(shí)間去感受、去思考、去體會(huì)繪本的含義以及兩個(gè)世界的差異與聯(lián)系。

        孫昱 著曾靜 繪海豚出版社出版:2021年11月定價(jià):45.00元

        仔細(xì)閱讀圖畫不難發(fā)現(xiàn)許多畫家精巧的設(shè)計(jì),墻上的圖案“怪獸吃人!危險(xiǎn)!”“禁止翻越”等無不彰顯著這堵“墻”為什么會(huì)存在,對(duì)兩個(gè)世界之間的對(duì)立進(jìn)行了鋪墊,這堵墻的存在是有理由的,而不是從天而降的,使得整個(gè)故事的邏輯能夠自洽。畫家將文字沒有表達(dá)出來的那一部分用圖畫來闡釋,文圖之間形成一種強(qiáng)烈的張力。而且墻的推倒并不是突然的,小男孩和小怪獸之所以能夠通過望遠(yuǎn)鏡看到對(duì)方是因?yàn)閴σ呀?jīng)有了一道裂縫,他們透過裂縫觀察到了對(duì)方,并開始模仿,小男孩的家里更是有許多怪獸元素的物件,看似與墻無關(guān)的敘述,其實(shí)都暗含著象征隔閡的墻為什么會(huì)被推倒,怪獸世界和人類世界已經(jīng)開始互相滲透、在不知不覺中走向了融合。如此發(fā)展,墻的推倒便是故事發(fā)展的必然結(jié)果,然而在墻被推倒后作者并沒有將筆觸用于煽情的敘述,而是用一場(chǎng)足球游戲使得兩個(gè)世界親密地融合在一起,大拉頁的設(shè)計(jì)使得故事發(fā)展達(dá)到了高潮,沒有過多的言語,在冷靜克制的語言下依然能夠感受到作者對(duì)于一座新的城市誕生的激動(dòng)。

        然而作品并沒有在此結(jié)束,故事最后兩個(gè)人類小朋友和小怪獸們?cè)谕高^望遠(yuǎn)鏡看外星球,說明故事還在繼續(xù),這也體現(xiàn)出《哇,望遠(yuǎn)鏡里有個(gè)大怪物!》不只局限于人類世界和怪獸世界,它所包含的、所指向的是更加豐富的層次和更加廣闊的空間。兩個(gè)不同的世界可以無限地衍生,可以是個(gè)人與個(gè)人、成人與兒童、人類與怪獸等,但圖畫書所傳遞出的包容、接納、共生,拋棄成見,用包容和愛建造和諧美好的世界的愿望等是永恒的,也是我們?cè)诿鎸?duì)差異時(shí)應(yīng)該持有的。我們要反對(duì)的并不是差異本身,而是反對(duì)差異背后的二元對(duì)立和這樣的價(jià)值觀形成的歧視現(xiàn)象。并且,我們要在這個(gè)處理差異的過程中尋求共識(shí),并不是一致。在這個(gè)過程中我們尋求同理心,改變差異的眼光,擁抱差異,享受差異。■

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