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        《活著》:為了活著本身而活著

        2022-02-24 00:02:55哈那提汗·阿布力哈力
        回族文學(xué) 2022年1期
        關(guān)鍵詞:敗家子福貴春生

        哈那提汗·阿布力哈力

        2019年7月15日,我在網(wǎng)上看到了哈薩克族著名作家艾克拜爾·米吉提的采訪,采訪中他提到了中國當(dāng)代著名作家余華和余華寫的小說《活著》。之前我沒有讀過余華的作品,看到艾克拜爾·米吉提的采訪后,我很想讀這本書。我先將哈薩克語版讀了一遍,然后讀了漢語版。

        作家余華在小說《活著》的自序中是這樣說的:“《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方?!痘钪分v述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,它沒有斷。《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?/p>

        我看到,作家余華在小說《活著》中,精心刻畫了一位正在艱難而平靜地活著的普通中國老人的人物形象。這位老人——他的名字叫福貴。在他的人生生涯中,與之相關(guān)的九位親人或朋友或?qū)κ?,父母親、妻子兒女、賭徒對手、戰(zhàn)場戰(zhàn)友,年長的、年少的……全部都死了。他們都死在福貴的前面,他們或死于落魄,或死于疾病,或死于意外,或死于狂熱,或死于不幸,或死于饑餓……唯有他福貴老人家一個(gè)人還活著。

        他與一條同樣老態(tài)龍鐘的老牛,一并地活著。

        當(dāng)然,他也會(huì)死去,比別人多很多死去的理由。他已經(jīng)準(zhǔn)備好了,隨時(shí)隨地準(zhǔn)備死去:他的床頭,悄悄地保留了十元錢,自己無論如何也不會(huì)去用它的。因?yàn)椋按謇锶硕贾浪墙o替他收尸的那個(gè)人,他們都知道他死后是要和他的家人埋在一起的”。

        他有時(shí)想想很傷心,有時(shí)想想又很踏實(shí),家里的人都是他送的葬,全是他親手埋的。福貴老人說:“做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著?!?/p>

        福貴老人是在怎樣的狀態(tài)下活過來的呢?

        一個(gè)普通的中國人以普通的生活方式活著,就是這樣的艱難嗎?

        ——福貴老人笑了一下,說:“活著,真的,有時(shí)很難?!?/p>

        ——福貴老人又笑了一下,說:“不是你不想活,而是你自己讓自己活不下去?!?/p>

        “你自己讓自己活不下去?!蔽抑?,要理解福貴老人話語中的笑容,只有一個(gè)前提:他的這些親人、朋友、對手們是如何走向人生結(jié)局之路的。

        人類中群體的死亡事實(shí),將證實(shí)著人類活著的人的價(jià)值。

        如果說,福貴的老爹之死是被不肖子弟破落行為所活活氣死的結(jié)果,福貴的老娘之死則是農(nóng)村家族破落之后貧困交加的必然結(jié)果了。

        其實(shí),福貴與他的父親,一個(gè)家族中的兩代男人,都是實(shí)實(shí)在在的敗家子,他們分期分批地、活生生地把祖先家族興旺繁榮時(shí)的兩百多畝土地家產(chǎn)全部敗得一干二凈。福貴的父親,吃喝玩樂,祖先的土地在他手中已經(jīng)被玩掉了一半。福貴自己在兒童時(shí)期,上私塾讀書,雇工背著代步;青春時(shí)期,上城里妓院,同樣請妓女背著逛街;有了一點(diǎn)人生膽子后,大手筆參賭,一賭千金,用負(fù)數(shù)記賬的方式豪賭。終于到了這一天,賭金結(jié)算的日子里,原本號稱徐家的所有的土地家產(chǎn)都?xì)w于一個(gè)叫龍二的人。就在那天,福貴的父親,一頭倒在糞坑前面,離開了人世。

        福貴的母親,身患重病,搬出祖先的老屋,住進(jìn)了草屋。福貴取了家中唯有的兩塊大洋,去城里買藥,給母親治病。誰知,在城里,福貴遇上了“秀才遇上兵,有理說不清”般的突然事件,他被拉壯丁當(dāng)兵了。路上的青壯男子,被軍隊(duì)拉上,被軍隊(duì)捆綁上,跟隨著,就當(dāng)上這支軍隊(duì)的士兵了,送去攻打另外的軍隊(duì)了。等他從淮海戰(zhàn)場上戰(zhàn)敗當(dāng)上解放軍的俘虜回到家時(shí),他的母親早已經(jīng)死了。

        他的妻子家珍告訴他,娘死前一遍又一遍對她說:“福貴不會(huì)是去賭錢的?!笨吹竭@里,我明白:其實(shí),他的母親話中有話,她老人家到死都不可能饒恕的是,她的賭徒兒子把家室財(cái)富最后揮霍一空。

        “龍二成了這里的地主,常常穿著絲綢衣衫,右手拿著茶壺在田埂上走來走去,神氣得很。鑲著兩顆大金牙的嘴總是咧開笑著,有時(shí)罵看著不順眼的佃戶也咧著嘴,我起先還以為他對人親熱,慢慢地就知道他是要?jiǎng)e人都看到他的金牙?!?/p>

        在這個(gè)意義上,福貴是幸運(yùn)的:他當(dāng)了解放軍俘虜回家后,正好開始土地改革了,他的父親和他——一對真正的敗家子,親手把家族由富變窮,窮到頭來卻恰到好處:解放了,他分到了五畝地。

        “龍二是倒大霉了,他做地主,神氣了不到四年,一解放他就完蛋了。共產(chǎn)黨沒收了他的田產(chǎn),分給了以前的佃戶。他還死不認(rèn)賬,去嚇唬那些佃戶,也有不買賬的,他就動(dòng)手去打人家。龍二也是自找倒霉,人民政府把他抓了去,說他是惡霸地主,被送到城里大牢后,龍二還是不識(shí)時(shí)務(wù),那張嘴比石頭還硬,最后就給槍斃了。”

        龍二被槍斃的那天,在路上看見福貴,龍二哭著鼻子對福貴喊著:“福貴,我是替你去死啊?!被丶业穆飞?,福貴一邊走,一邊想:“要不是當(dāng)初我爹和我是兩個(gè)敗家子,沒準(zhǔn)被斃掉的就是我了。”想想,自己是該死卻沒死,從戰(zhàn)場上又撿了一條命回來,到了家龍二又成了替死鬼。“我家的祖墳埋對了地方,”福貴對自己說,“這下可要好好活了?!?/p>

        看來,人生在世,富貴在天,生死有命,有時(shí),也是有道理的。

        小說中,作家余華并沒有過多地描寫福貴的戰(zhàn)友春生是如何當(dāng)上縣長的,然而,“文革”中春生在所謂縣長的位置上,走完人生最后歲月中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,卻是如此地清晰可尋:

        “春生被他們打倒在地,身體擱在那塊木牌上,一只腳踢在他腦袋上,春生的腦袋像是被踢出個(gè)洞似的咚的一聲響,整個(gè)人趴在了地上。春生被打得一點(diǎn)聲音也沒有,我這輩子沒見過這么打人的,在地上的春生像是一塊死肉,任他們用腳去踢。”

        “福貴,我是來向你告別的?!薄е例X狠狠地說:“我不想活了?!薄拔颐刻於急凰麄兊跗饋泶颉!贝荷哪樁寄[了,手都腫了。

        “一個(gè)多月后,我聽說城里的劉縣長上吊死了。一個(gè)人命再大,要是自己想死,那就怎樣也活不了?!?/p>

        福貴的其他家人,一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的生活在中國社會(huì)最底層的以務(wù)農(nóng)為生的中國老百姓,他的兒子、他的女兒、他的妻子、他的女婿、他的外孫相繼離世,是一個(gè)中國普通老百姓,特別是貧窮的農(nóng)民的生存百科全書。

        《活著》講述了“一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情”,“寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態(tài)度”。有這樣一種說法,說福貴是一個(gè)善于利用“精神勝利法”的人,說到底這也是現(xiàn)今大多數(shù)中國農(nóng)民的基本世界觀之一。福貴的人生觀是活著,或者說是僅僅只為了活著而活著,而這也不全是他的人生觀,但他畢竟還是活著,這既宿命又有點(diǎn)自慰,是余華筆下比較常見的活在宿命中的人物,同時(shí)又不完全在宿命中完成自己所有的一切。從這里可以看出,福貴的不死,在很大程度上是作者余華賦予他存在的理由和活著的意義。

        福貴比別人多很多死去的理由,然而他活著?!痘钪肥且粋€(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經(jīng)受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,是一個(gè)痛苦至極的人,他本應(yīng)該死掉,可他活著,甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣:活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價(jià)值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。福貴是徐家的大少爺,可他卻是個(gè)敗家子,從而引出了他一生的悲慘,一生的孤單,一生的無奈和一生的“失敗”和“成功”。

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