授獎詞

《上學(xué)謠》的故事源自真實(shí)的鄉(xiāng)村脫貧攻堅(jiān)事跡。胡永紅讓壯鄉(xiāng)的山川草木、萬事萬物逐一顯現(xiàn)，溫暖潤澤，以多聲部合唱展現(xiàn)少年“火龍”的成長。作者以善與愛澆灌敘事，傳遞著每一個孩子都應(yīng)被關(guān)注、被善待的樸素情懷。

《上學(xué)謠》是根據(jù)水仙阿嬤獨(dú)自撫養(yǎng)無父無母的兜兜仔火龍考上大學(xué)這一非常溫暖的真實(shí)故事為背景而創(chuàng)作的。大地的苦汁浸透了生活，心里的愿望卻生長上云天……

獲獎感言

《上學(xué)謠》是我的第二部作品，故事來源于真實(shí)的新聞事件，水仙阿嬤的原型是懷集下帥壯族自治鄉(xiāng)廖月明婆婆，火龍的原型是廖婆婆的孫子蒙偉。小說講述了壯鄉(xiāng)少年火龍幼年失去雙親，與奶奶水仙阿嬤相依為命，艱難求生，幸而獲政府資助得以完成學(xué)業(yè)，并最終反哺故鄉(xiāng)的故事。

寫作過程中，我多次與人物近距離采訪，抓到了普通事件中的特別處，比如火龍心心念念的一把傘以及屬于壯鄉(xiāng)的特別風(fēng)俗——給過世的親人三年后洗骨、裝壇、移墳，其他還有如：懷集當(dāng)?shù)靥貏e的采燕人、香禾、春牛舞、標(biāo)話，等等，這些特色的情境和事件豐富了小說內(nèi)容。在創(chuàng)作上，我將風(fēng)俗人文的展示鋪陳進(jìn)來，敘述上大膽采用物化的多視角，使得小說從內(nèi)容和形式都變得飽滿起來。同時，我找到或者說發(fā)現(xiàn)了可以同時展現(xiàn)主體故事和表現(xiàn)特殊人文情境的寫作手法：以28個物化視角為敘述手段，章節(jié)間以壯族物件相串聯(lián)，富含風(fēng)土人情與民族特色。

作為一個剛剛在兒童文學(xué)創(chuàng)作上起步的作者，我必須更加努力，以求講一個動人的故事，并把它講得生動感人、發(fā)人深省。

精彩文摘

我是黑狗

我是水仙阿嬤家屋檐下的黑狗，我守護(hù)著火龍長大。

“傳說雷公有時候會偷懶，就叫他的狗模仿雷聲大叫，所以有時候天上打雷，但沒閃電?！?/p>

我聽水仙阿嬤講這個故事的時候，會情不自禁地想象：我就是傳說中那條毛發(fā)亮得像閃電的狗。

肇慶盤古祖廟里供奉的盤瓠皇神像就是民間相傳的“狗頭王”。水仙阿嬤講我的故事最好聽。

“相傳有一年的除夕夜，玉皇大帝率眾仙下凡，隨身攜一只‘神犬’陪同前往。當(dāng)眾仙來到一村落時，神犬竟然站在山上翹起尾巴，張口向北面方向狂吠且不愿離去。玉帝和眾仙怕天機(jī)泄露，只好將神犬立地化成‘石狗’?！?/p>

也許就是從那個時候起，我們講話在人類聽來也如石頭，盡管我們吠叫不止，人卻聽不懂。

聽故事長大的小孩都怕雷公。

火龍也怕，曾經(jīng)好怕。

三四月是多雨多霧的時節(jié)，天陰沉沉的，總要下雨。冷不丁哪天雨下大了，就會成暴雨，還會打雷。

這是火龍最討厭的時節(jié)?；瘕埐幌矚g下雨，而且怕打雷。比下雨、打雷還要討厭的，卻是下雨天戴斗笠、穿蓑衣。

火龍很討厭戴斗笠、穿蓑衣。

但是下雨的時候，水仙阿嬤就非要他穿上蓑衣、戴上斗笠。每次非要他這樣的時候，火龍會跟水仙阿嬤犟上好一陣。

“像個蠢蛋！”說這話的時候，火龍的臉很陰，要下雨。

“哪里像？”

“就是像個蠢蛋！”火龍的臉開始下雨。他的聲音從潮濕的鼻腔里出來，又澀又滯，分明是帶著哭腔了。

“莫在這里哭鬧，細(xì)路仔(粵語：小孩子)不聽話，小心被雷公捉去吃掉！”

“捉去就捉去?！?/p>

火龍這樣嘟囔著，可還是怕，他不再哭鬧了，乖乖地戴著斗笠、穿著蓑衣去上學(xué)。

火龍長到七歲的時候，好像突然不害怕“雷公捉哭鬧不聽話的小孩”了。

“我要傘！”

那一天火龍鬧得很兇，他大聲地叫嚷著，把斗笠扔到地上?！皟拥膫悖ɑ浾Z：沒有傘）?！彼砂呙恳淮味歼@么回絕，這一次也是一樣，然后就像什么事情也沒有發(fā)生過一樣，去灶臺忙活了。

火龍就一屁股坐到地上，哭起來。

我過去舔了舔他的腳，我想說：起來啦，哭和鬧有什么用，就去上學(xué)吧。

果然，水仙阿嬤一會兒就大聲地叫了：“再不去上學(xué)，要遲到了！遲到了，以后就不要去上學(xué)，不要念書了！”

火龍就騰地從地上起來，撿起斗笠戴上，瘋一般地跑出去了。我想追出去，但是水仙阿嬤對著我吼：“下這么大雨，你跟著瘋跑到哪里去？你想做野狗嗎？”

給成長一點(diǎn)信心和希望

兜兜仔出生后母親跟人走了，剛上小學(xué)父親又死于礦難，兜兜仔和水仙阿嬤的日子無疑雪上加霜。然而水仙阿嬤始終不愿領(lǐng)撫恤金，她堅(jiān)持只要不領(lǐng)撫恤金，兜兜仔的爸爸就沒有死，就只是失蹤，就還有希望。水仙阿嬤以一種大家都無法理解的偏執(zhí)，一次次要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)幫她找人。到后來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級組織只能謊稱撫恤金是兜兜仔爸爸寄來的，每月定期交給水仙阿嬤補(bǔ)貼家用。當(dāng)撫恤金支付完后，族里自發(fā)籌集資金繼續(xù)定期交給水仙阿嬤，而水仙阿嬤之所以堅(jiān)持說兜兜仔父親還在世，也是為了給兜兜仔一個成長的信心和希望。

水仙阿嬤以及所有下帥鄉(xiāng)的鄉(xiāng)鄰族親們，以最樸素的善意，給失去父母的兜兜仔搭建起了一個溫暖而美好的天地，讓他得以和其他的孩子一起，健康快樂地成長。

水仙阿嬤這個人物，以她的偏執(zhí)，她的堅(jiān)忍，她的要強(qiáng)，她的善良，她的博大，她最樸素的倫理觀念，她來自生活的誠實(shí)和智慧，一點(diǎn)一滴地影響著兜兜仔，塑造了兜兜仔最倔強(qiáng)的堅(jiān)持，最樸素的美好，最淳樸的善惡是非觀。

銳意開拓主題的兒童文學(xué)作家

胡永紅，著名作家、編劇，中國作家協(xié)會會員、中國電影文學(xué)學(xué)會會員。其創(chuàng)作的中國第一部反映艾斯伯格綜合征兒童生活的自敘體小說《我的影子在奔跑》獲冰心兒童圖書獎、廣東魯迅文藝獎、廣東省精品圖書獎、廣東省“五個一工程”獎、桂冠童書等獎項(xiàng)。在影視方面，他曾獲金雞獎編劇提名，編劇作品獲“夏衍杯”優(yōu)秀電影劇本、金雞獎兒童片、華表獎優(yōu)秀少兒影片等獎項(xiàng)。