鄧文霞

摘? 要：社會(huì)記憶具有多層次主體、多種類客體、多向度時(shí)間等特點(diǎn)，展現(xiàn)出超個(gè)體、超生命、跨時(shí)空積累記憶的功能。檔案和紀(jì)錄片的融合有利于進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)記憶的保存和價(jià)值發(fā)揮。文章首先梳理紀(jì)錄片創(chuàng)作中檔案的應(yīng)用現(xiàn)狀，再分析其所遇到的障礙并提出改進(jìn)策略，最后以微紀(jì)錄片《檔案里的黃河故事·河南篇》為例，重點(diǎn)分析檔案與紀(jì)錄片的有效融合是如何記錄歷史、傳播文化、發(fā)揚(yáng)精神、保存社會(huì)記憶的，以期為之后檔案和紀(jì)錄片的進(jìn)一步融合與發(fā)展提供啟示。

關(guān)鍵詞：黃河檔案;社會(huì)記憶;檔案價(jià)值;紀(jì)錄片

Abstract： Social memory is characterized by multi-level subjects， multiple kinds of objects， and multi-directional time， exhibiting the function of accumulating memories beyond individuals， beyond lives， and across time and space. The integration of Archives and documentary films is conducive to further promoting the preservation and value of social memory. The article firstly sorts out the current situation of the application of Archives in the creation of documentaries， then analyzes the obstacles it encounters and proposes improvement strategies， finally concludes with the micro-documentary 'The Yellow River Story in Archives - Henan Chapter' as an example， focusing on the analysis of how the effective integration of Archives and documentary films can record history， spread culture， promote the spirit and preserve social memory， in order to provide inspiration for the further integration and development of Archives and documentary films in the future.

Keywords： Yellow river archives; Social memory; Archival value; Documentary film

近幾年來學(xué)界更加關(guān)注檔案和紀(jì)錄片的關(guān)系，相繼研究了紀(jì)錄片的檔案屬性問題、[1]紀(jì)錄片需求下聲像檔案管理問題、[2]紀(jì)錄片和檔案融合發(fā)展問題[3]等，但較少以具體的紀(jì)錄片分析其中的檔案應(yīng)用及社會(huì)記憶價(jià)值。本文將梳理檔案在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的應(yīng)用現(xiàn)狀、遇到的障礙、改進(jìn)策略，并以微紀(jì)錄片《檔案里的黃河故事·河南篇》為例重點(diǎn)分析檔案與紀(jì)錄片的社會(huì)記憶功能，以期促進(jìn)檔案和紀(jì)錄片進(jìn)一步融合發(fā)展。

1 紀(jì)錄片中檔案的應(yīng)用現(xiàn)狀

在當(dāng)前紛繁復(fù)雜、真假難辨的多媒體環(huán)境中，紀(jì)錄片因其“紀(jì)實(shí)性”原則以及“記錄，而不干預(yù)進(jìn)程”和“分享，而不灌輸理念”的創(chuàng)作觀點(diǎn)在文化市場(chǎng)中越來越受歡迎，滿足了當(dāng)下觀眾了解歷史、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、進(jìn)行社會(huì)參與的渴望。[4]很多電視節(jié)目將檔案和紀(jì)錄片有機(jī)融合起來，打造了一大批精品節(jié)目。

新中國(guó)成立后，我國(guó)以革命歷史為題材的歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作工作蓬勃發(fā)展，生動(dòng)再現(xiàn)了我國(guó)波瀾壯闊的革命歷史進(jìn)程。如，為慶祝中華人民共和國(guó)成立50周年，國(guó)家檔案局、中央檔案館攝制了18集大型電視文獻(xiàn)紀(jì)錄片《共和國(guó)腳步》，以時(shí)間順序重現(xiàn)了1949年至1999年50年間共和國(guó)所發(fā)生的400多件重大事件。這是“我國(guó)檔案系統(tǒng)獨(dú)立自主拍攝的第一部純粹以檔案史料忠實(shí)還原歷史、原汁原味地反映國(guó)家重大歷史事件的大型文獻(xiàn)電視片”，[5]是一部電視題材的共和國(guó)編年史、一部形象化的共和國(guó)大事記。再如，在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年之際，中央檔案館聯(lián)合中央人民廣播電視總臺(tái)新聞新媒體中心隆重推出微紀(jì)錄片《紅色檔案——走進(jìn)中央檔案館》，精選大量館藏珍貴檔案，從多個(gè)角度、多個(gè)專題呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨始終秉承的初心和使命，[6]使觀眾沉浸式感受烈火淬金的精神鋒芒。

隨著國(guó)際上“新紀(jì)錄片”和“影像歷史”思潮的日漸興起，檔案與紀(jì)錄片的聯(lián)系越來越緊密。英國(guó)BBC公司為拍攝紀(jì)錄片《納粹警示錄》，采訪大量的當(dāng)事人、重返二戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)、尋遍各大歷史博物館，力求冷靜、真實(shí)地揭示和記錄德國(guó)第三帝國(guó)的興衰史，以及希特勒和納粹的崛起、巔峰、衰落。美國(guó)紀(jì)錄片導(dǎo)演托德·道格拉斯·米勒?qǐng)F(tuán)隊(duì)聯(lián)合美國(guó)太空總署及國(guó)家檔案館于2019年推出紀(jì)錄電影《阿波羅11號(hào)》。在搜集過程中，制作團(tuán)隊(duì)首度發(fā)現(xiàn)了從未曝光的70mm片段，以及超過11000小時(shí)、記錄了整個(gè)登月任務(wù)的對(duì)話錄音，隨后對(duì)其進(jìn)行數(shù)碼化修復(fù)處理，最終以高清的像素重現(xiàn)人類首次登月的歷程。

這一系列節(jié)目的涌現(xiàn)，恰恰也證明了紀(jì)錄片具有一定的檔案價(jià)值。它既有利于將檔案轉(zhuǎn)化為各種形式的文化產(chǎn)品，使之“傳得開”“說得上”;又有利于將檔案產(chǎn)品打造成文化精品，使之“立得住”“留得下”。但由于紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)自身缺陷、檔案保管利用程序繁瑣、兩者融合還待磨合等局限性，紀(jì)錄片中檔案價(jià)值的充分發(fā)揮仍然存在一定的障礙。

2 紀(jì)錄片中檔案價(jià)值實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)困境

紀(jì)錄片和檔案有效融合的實(shí)現(xiàn)就是利用檔案創(chuàng)作紀(jì)錄片的過程中所有要素的共同發(fā)揮，最終通過紀(jì)錄片形式來展現(xiàn)其文化價(jià)值——即紀(jì)錄片中的檔案價(jià)值。[7]筆者認(rèn)為，當(dāng)代紀(jì)錄片要充分實(shí)現(xiàn)檔案價(jià)值還面臨著紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)自身競(jìng)爭(zhēng)力較弱、紀(jì)錄片過于“重歷史”而“輕現(xiàn)實(shí)”、聲像檔案館藏不足且轉(zhuǎn)化困難、“求新”與“保密”有待融合等障礙，制約了紀(jì)錄片中檔案價(jià)值的發(fā)揮。

2.1 紀(jì)錄片“曝光”較少，競(jìng)爭(zhēng)力較弱。全媒體時(shí)代，視覺類節(jié)目和大眾娛樂類綜藝節(jié)目層見疊出，而忠于事實(shí)、冷靜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募o(jì)錄片則較為“無人問津”。此外，國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片市場(chǎng)發(fā)展還不成熟，盈利模式較為模糊。再者，紀(jì)錄片相比于娛樂片，知識(shí)濃度較高，可能與大眾存在一定的“知識(shí)鴻溝”，給大眾帶來“枯燥無味”的觀感。因此，紀(jì)錄片自身因其“曝光”較少，在整個(gè)媒體行業(yè)中競(jìng)爭(zhēng)力較弱，紀(jì)錄片中的檔案價(jià)值難以發(fā)揮。

2.2 紀(jì)錄片缺乏現(xiàn)實(shí)題材，受眾范圍較小。如今比較“出圈”的紀(jì)錄片大多是歷史文化紀(jì)錄片和文獻(xiàn)紀(jì)錄片，且這兩類紀(jì)錄片也是較好與檔案相融合的?！拔墨I(xiàn)紀(jì)錄片，指的是利用以往拍攝的新聞片、紀(jì)錄片、影片素材以及相關(guān)的真實(shí)文件檔案、照片、實(shí)物等作為素材進(jìn)行創(chuàng)作，或加上采訪當(dāng)事人或與當(dāng)時(shí)的人物和事件有聯(lián)系的人，來客觀敘述某一歷史時(shí)期、歷史事件或歷史人物的紀(jì)錄片?！盵8]其中如《毛澤東》《開國(guó)大典》《鄧小平》《中國(guó) 1949》《百年中國(guó)》等，都產(chǎn)生了巨大反響。但若紀(jì)錄片想要真正融入這個(gè)時(shí)代，如何利用檔案揭露現(xiàn)實(shí)問題、滿足觀眾的現(xiàn)實(shí)需求是一個(gè)難題。這關(guān)系到是否能將紀(jì)錄片受眾范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，使其中的檔案價(jià)值在更大程度上發(fā)揮的問題。

2.3 聲像檔案占比較少，且利用困難。在紀(jì)錄片這種視覺類節(jié)目中，聲像檔案比紙質(zhì)檔案適配性更好?！堕_國(guó)大典》中毛主席登上天安門城樓，用濃重的湖南鄉(xiāng)音振聾發(fā)聵地向全世界發(fā)出的那句“偉大的中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了”，比任何文字、圖片都令人感動(dòng)、令人振奮。但將聲像資料有意識(shí)地當(dāng)作檔案保存卻只是近一個(gè)世紀(jì)的事，發(fā)展還不成熟，更常將其作為傳統(tǒng)文字的補(bǔ)充。且聲像檔案多以磁性材料和感光材料為載體，比較脆弱，保存、利用條件苛刻。聲像檔案的檢索也較為困難。缺乏語義檢索的情況下需要人工審閱、瀏覽、觀看，搜索成本較高?！扒蓩D難為無米之炊”，聲像檔案資源的匱乏影響了紀(jì)錄片中檔案價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

2.4 紀(jì)錄片“求新”與檔案“保密”的矛盾。我國(guó)最新《檔案法》第三十二條規(guī)定：“屬于國(guó)家所有的檔案，由國(guó)家授權(quán)的檔案館或者有關(guān)機(jī)關(guān)公布;未經(jīng)檔案館或者有關(guān)機(jī)關(guān)同意，任何單位和個(gè)人無權(quán)公布?！奔磭?guó)家現(xiàn)在雖然在鼓勵(lì)社會(huì)廣泛利用檔案，但檔案公布仍是嚴(yán)格管控的，這無疑使需要公開發(fā)行的紀(jì)錄片在利用檔案方面受到了一些阻礙。紀(jì)錄片身處于全媒體競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，自然希望通過“挖掘從未挖出過的東西”來增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，不可避免地會(huì)觸碰隱私，與檔案的“保密性”相沖突。除此之外，聲像檔案公布制度不夠完善。紀(jì)錄片制片人無法在拍攝前明確哪些可用、哪些不可用，而是在成果出來后再被審核，可能會(huì)導(dǎo)致所有心血付諸東流。這些制度限制、高風(fēng)險(xiǎn)投資也會(huì)影響紀(jì)錄片中的檔案價(jià)值。

3 紀(jì)錄片中檔案應(yīng)用策略的選擇

“利用具有較強(qiáng)的文獻(xiàn)傳承性和歷史厚重感的聲像檔案編研產(chǎn)品，能超越時(shí)空地喚醒民眾的社會(huì)認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)檔案?jìng)鞑v史知識(shí)的目的，發(fā)揮一定的社會(huì)啟蒙和社會(huì)控制的雙重變奏功能。”[9]鑒于此，即使面臨著以上許多障礙，仍要從紀(jì)錄片和檔案兩個(gè)角度靈活轉(zhuǎn)變策略，促進(jìn)紀(jì)錄片和檔案更好地融合。

3.1 利用移動(dòng)媒體渠道，與數(shù)字人文技術(shù)相融合。在傳播方式上，紀(jì)錄片創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)多與各流媒體平臺(tái)合作，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地在智能設(shè)備上觀看，擴(kuò)大傳播渠道。在形式上，紀(jì)錄片的創(chuàng)作工作應(yīng)改變?cè)刃麄髡f教式的僵化模式，引入“真實(shí)再現(xiàn)”的藝術(shù)表現(xiàn)手法和三維動(dòng)畫的技術(shù)表現(xiàn)手段，并與真實(shí)的聲像檔案相結(jié)合，營(yíng)造更加引人入勝的畫面。[10]如在紀(jì)錄片《圓明園》中，傷痕累累、布滿泥灰的破舊園林石柱轉(zhuǎn)眼間補(bǔ)全了傷疤，由石柱搭起的石臺(tái)坊、周圍高大的西洋式建筑、人間仙境的“萬園之園”紛紛涌現(xiàn)在觀眾眼前。3D動(dòng)畫技術(shù)能使難以恢復(fù)的歷史畫面成為“現(xiàn)實(shí)”，帶來極致的視覺享受，極具沖擊力和震撼力。

3.2 結(jié)合熱點(diǎn)創(chuàng)新取材，與當(dāng)代文化語境相契合。首先，我國(guó)紀(jì)錄片創(chuàng)作工作應(yīng)注重從當(dāng)代的時(shí)事焦點(diǎn)出發(fā)挖掘檔案或題材，最大限度地激發(fā)觀眾的關(guān)注和共鳴，使歷史中所得啟示和鏡鑒最大化?！凹o(jì)錄片檔案的價(jià)值在運(yùn)用蒙太奇剪輯手法的呈現(xiàn)方式之時(shí)，在時(shí)空、場(chǎng)景或內(nèi)容的轉(zhuǎn)換之間應(yīng)給予受眾自行詮釋的空間。在這個(gè)空間里，將紀(jì)錄片與自身生活經(jīng)驗(yàn)相互熔合錘煉，就會(huì)不自覺地形成紀(jì)錄片檔案的意識(shí)觀?！盵11]例如，在如今可持續(xù)發(fā)展的大背景下，法國(guó)歷經(jīng)15年的籌備拍攝，推出環(huán)保紀(jì)錄片《家園》。該片講述了地球的寶貴資源消耗殆盡，珍稀物種滅絕，原始資源奇缺，污染日益嚴(yán)重等現(xiàn)實(shí)問題，引人深思。其次，在創(chuàng)作歷史紀(jì)錄片、文獻(xiàn)紀(jì)錄片等方面，我國(guó)應(yīng)突破之前注重對(duì)意識(shí)形態(tài)宣傳而疏于對(duì)歷史本身反思的局限，應(yīng)更加注重其文化傳承和歷史見證作用，[12]與當(dāng)代大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的大背景相契合。

3.3 豐富優(yōu)化館藏資源，與民眾審美意向相吻合?！皺n案是文獻(xiàn)紀(jì)錄片前期策劃的基礎(chǔ)。檔案提供豐富的史實(shí)資料，既是創(chuàng)作文獻(xiàn)紀(jì)錄片的重要素材，也為文獻(xiàn)紀(jì)錄片的選題、視角、定位、主題、形式、結(jié)構(gòu)等提供思路?！盵13]第一，檔案機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)對(duì)聲像檔案的收集和保護(hù)，保障資源素材的充足。第二，檔案機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)對(duì)文字檔案的編研工作，創(chuàng)新思路，采用畫外解說、漫畫重現(xiàn)等方式將文字檔案和紀(jì)錄片更好地融合起來。第三，紀(jì)錄片制作團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)從實(shí)時(shí)報(bào)道、人物傳記、歷史事件、人文地理等多角度擴(kuò)大片源，更廣泛地將深藏于檔案館的珍貴檔案呈現(xiàn)出來，發(fā)揮記錄歷史、揭露歷史、教化社會(huì)的功能。

3.4 重視保護(hù)鑒定資料，與檔案管理原則相符合。自媒體時(shí)代，人人都有“麥克風(fēng)”和“攝影機(jī)”，但并不是所有音像、影像都能稱為聲像檔案。公映的紀(jì)錄片一定意義上承擔(dān)著自上而下的文化傳遞功能，所以與公映紀(jì)錄片融合的檔案需要進(jìn)一步地鑒定和保護(hù)。一方面，不僅要鑒定聲像資料的年代和事件是否準(zhǔn)確、內(nèi)容是否合理，還要厘清拍攝者的意圖、立場(chǎng)等，即拍攝者是主觀地釋放自身情感還是客觀地記錄歷史？該資料是否有公共利用價(jià)值、是否能引起社會(huì)大多數(shù)人的共鳴？另一方面，對(duì)值得利用的檔案，在利用時(shí)要注意拍攝時(shí)強(qiáng)光、高溫、灰塵等對(duì)它的破壞，提前做好防護(hù)措施;在選材時(shí)減少閑雜人等，強(qiáng)化工作人員的保密意識(shí)，對(duì)涉密檔案完全保護(hù);在剪輯時(shí)避免過度花哨、雜亂的敘事手法破壞檔案及紀(jì)錄片的真實(shí)性。

4 紀(jì)錄片中檔案社會(huì)記憶價(jià)值體現(xiàn)——以《檔案里的黃河故事·河南篇》為例

習(xí)近平總書記在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上指出，要深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。[14]黃河哺育了中華民族燦爛的文明，塑造了中華民族自強(qiáng)不息、百折不撓的品格，是中華民族堅(jiān)定文化自信的重要根基。

河南省檔案館聯(lián)合國(guó)際在線于2021年6月8日推出微紀(jì)錄片《檔案里的黃河故事·河南篇》，以獨(dú)特視角講述萬里黃河第一觀嘉應(yīng)觀的由來、黃河鐵路第一橋盧漢鐵路鄭州大橋的建設(shè)、焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民治理三害、黃泛區(qū)農(nóng)場(chǎng)舊貌換新顏等故事。河南省檔案館精選館藏檔案文獻(xiàn)以直接呈現(xiàn)、口述檔案、情景再現(xiàn)三種方式為該紀(jì)錄片提供了堅(jiān)實(shí)的素材支撐。如圖1所示，筆者將分析《檔案里的黃河故事·河南篇》是如何將檔案與紀(jì)錄片有效融合來記錄黃河歷史、傳播黃河文化、發(fā)揚(yáng)黃河精神，并進(jìn)一步保存黃河記憶的。

4.1 資料詳實(shí)，記錄真實(shí)黃河歷史。河南省檔案館成立于1959年。截至2020年底，其館藏檔案達(dá)355個(gè)全宗，檔案資料共1004966卷（件、冊(cè)）。這些檔案資料系統(tǒng)、全面、真實(shí)地反映了近現(xiàn)代河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史變遷，對(duì)于了解河南、研究河南、建設(shè)河南具有重要的鑒史明今作用。《檔案里的黃河故事·河南篇》依托河南省檔案館詳實(shí)的檔案資料，將塵封的檔案轉(zhuǎn)化為鮮活的紀(jì)錄片，不僅展現(xiàn)了眾多有關(guān)黃河的清代檔案、民國(guó)檔案和革命歷史檔案，更見證了黃河流域歷史、文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展與變遷。

第四集《強(qiáng)渡天險(xiǎn)》圍繞三路大軍躍進(jìn)大別山展開。當(dāng)時(shí)，黨中央作了三軍配合、兩翼牽制的部署。河南省檔案館保存了當(dāng)時(shí)冀魯豫區(qū)委關(guān)于成立黃河河防指揮部的決定，明確了其任務(wù)是管理黃河交通，組織武裝及沿河聯(lián)防，建造船只，確保劉鄧大軍順利渡河。除此之外，紀(jì)錄片還邀請(qǐng)了重要渡口關(guān)陽村村民及其后代結(jié)合親身經(jīng)歷講述當(dāng)時(shí)關(guān)陽村人民勇敢協(xié)助解放軍的故事。在第五集《古河新生》中，故事主要講述了人民勝利渠引黃灌田及濟(jì)衛(wèi)工程——引黃河水至冀魯豫三省農(nóng)田，且增加衛(wèi)河水量便利新鄉(xiāng)至天津間的航運(yùn)。河南省檔案館收藏了當(dāng)時(shí)項(xiàng)目規(guī)劃期間測(cè)繪的《引黃灌溉濟(jì)衛(wèi)工程灌溉區(qū)域圖》，上面清晰表明了黃河兩岸受益的區(qū)域非常廣闊。第六集《峽谷風(fēng)流》著重介紹了小浪底水庫工程。按照規(guī)劃，小浪底工程建設(shè)后能基本解除黃河下游的凌汛威脅、保障黃河下游主河床25年不淤積抬高、增加蓄水量、提供清潔能源等。但河南省檔案館館藏的《黃河小浪底水利樞紐設(shè)計(jì)任務(wù)書》也透露了當(dāng)時(shí)所面臨的許多難題。第八集《泛區(qū)新顏》聚焦于焦裕祿、吳芝圃等無私奉獻(xiàn)的基層力量。當(dāng)時(shí)最嚴(yán)重的“黃泛區(qū)”（黃河洪水泛濫、泥沙淤積的區(qū)域）蘭考縣常年經(jīng)受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇三大自然災(zāi)害，許多民眾背井離鄉(xiāng)，亟須有人來帶頭治理，焦裕祿、吳芝圃等人勇?lián)厝巍：幽鲜n案館至今仍保存著當(dāng)時(shí)焦裕祿在全縣干部大會(huì)上的講話稿、中央任命河南省政府主席吳芝圃兼任黃泛區(qū)復(fù)興局局長(zhǎng)的紙稿等。第九集《海晏河清》帶領(lǐng)觀眾從古至今領(lǐng)略中華民族治河的努力?！吧茷閲?guó)者，治水為先?！弊怨乓詠?，“河運(yùn)”和“國(guó)運(yùn)”密切交織在一起，中華民族治理黃河的歷史也是一部治國(guó)史。紀(jì)錄片以動(dòng)畫輔助解讀歷史資料，并特邀鄭州大學(xué)歷史學(xué)院博士生導(dǎo)師張民服教授傾情講述從古至今的“治河”努力。

4.2 誠(chéng)意出品，傳播優(yōu)秀黃河文化?！稒n案里的黃河故事·河南篇》是河南省檔案館聯(lián)合國(guó)際在線推出的一次創(chuàng)新之舉。河南省檔案館現(xiàn)存4400余件黃河檔案，一直致力于做好黃河檔案的開發(fā)和利用，為此次紀(jì)錄片的拍攝提供了詳實(shí)的資料支撐。國(guó)際在線是由中央廣播電視總臺(tái)主辦的中央重點(diǎn)新聞網(wǎng)站，是中國(guó)使用語種最多、傳播地域最廣、影響人群最大的多應(yīng)用、多終端網(wǎng)站集群，一直都以“對(duì)外講好中國(guó)故事”為己任。“黃河文化”是黃河流域勞動(dòng)人民在不斷改造自然和社會(huì)的過程中創(chuàng)造的燦爛文化，此次聯(lián)合開發(fā)紀(jì)錄片能夠更好地向世界傳播“自強(qiáng)不息、百折不撓”的黃河文化和華夏文明。

在第四集《強(qiáng)渡天險(xiǎn)》中，三路大軍在江、淮、河、漢之間布成“品”字形陣勢(shì)，相互配合，形成掎角之勢(shì)，逐鹿中原，彰顯了人民解放軍的有勇有謀。關(guān)陽村全村240戶人家近千名村民集體行動(dòng)，或卸舊房木料、祠堂門板以協(xié)助造船，或搭帳篷、壘鍋臺(tái)、籌集糧草，或縫制軍衣軍鞋，全力支持陳謝大軍強(qiáng)渡黃河，體現(xiàn)了我國(guó)軍民一心的風(fēng)范。“手撥河水腳蹬浪，腰系葫蘆肩扛槍?？v橫馳騁黃河上，驚濤駭浪任飛翔?！边@既是對(duì)強(qiáng)渡黃河的將士和沿河村民舍命支前的壯舉的高度贊揚(yáng)，也是優(yōu)秀黃河文化的體現(xiàn)。在第五集《古河新生》中，當(dāng)時(shí)的黃河水利委員會(huì)主任王化云頂住大多數(shù)人的質(zhì)疑，勇敢踏出歷史第一步，提議“引黃灌溉”，體現(xiàn)了其敢于突破歷史的膽識(shí)。人民勝利渠最終幫助灌區(qū)作物抵御旱災(zāi)、霜災(zāi)，還使衛(wèi)河的航運(yùn)工作兩年內(nèi)翻了一番，帶來了實(shí)實(shí)在在的效益，真正實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新利民。在第六集《峽谷風(fēng)流》中，各工程技術(shù)人員面對(duì)獨(dú)特的水文泥沙、復(fù)雜的地質(zhì)條件、嚴(yán)苛的水庫運(yùn)用等世界級(jí)挑戰(zhàn)不畏艱難，積極借鑒國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)嘗試，最終實(shí)現(xiàn)了我國(guó)第一個(gè)全方位與國(guó)際慣例接軌的大型基建工程，體現(xiàn)了我國(guó)人民知難而上、敢于拼搏的精氣神。在第八集《泛區(qū)新顏》中，焦裕祿同志拖著帶有慢性肝病的身體，跑了120多個(gè)大隊(duì)。在風(fēng)最大的時(shí)候，去查風(fēng)口、探流沙;在瓢潑大雨的時(shí)候，蹚水去看洪水流勢(shì);在風(fēng)雪滿天的時(shí)候，他訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧。吳芝圃則號(hào)召一大批熱血青年來到黃泛區(qū)戰(zhàn)風(fēng)沙、斗酷暑，搭起座座綠色帳篷，建立大型機(jī)械化農(nóng)場(chǎng)。頂頂帳篷變?yōu)閺V廈萬間、沼澤荒原變?yōu)辂満Ａ继?，這都是一代人辛勤奉獻(xiàn)換來的。在第九集《海晏河清》中，河南省作為沿黃九省區(qū)的重要成員，積極主動(dòng)抓住這一歷史機(jī)遇，推動(dòng)“治黃”進(jìn)入新時(shí)代。鄭州市著力打造世界級(jí)沿黃文化遺產(chǎn)帶和鄭汴洛文化旅游帶;焦作市完成沿黃生態(tài)廊道綠化建設(shè);古都開封入選黃河歷史文化主地標(biāo)城市……這些舉措都是黃河全流域治理與保護(hù)的一個(gè)縮影，無一例外地實(shí)踐著“心之所向，步履所至”的承諾。

4.3 見微知著，發(fā)揚(yáng)倔強(qiáng)黃河精神?！稒n案里的黃河故事·河南篇》區(qū)別于其他紀(jì)錄片，特點(diǎn)在于“微”——總共9集，每集10分鐘，短小精悍，符合當(dāng)下流行的“碎片化”閱讀視聽習(xí)慣。雖體量短小，卻以小見大。微紀(jì)錄片從細(xì)節(jié)出發(fā)，通過歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)個(gè)故事串聯(lián)起主線，細(xì)微處見真章，使?jié)L滾向東的、古老又青春的黃河奔涌在每個(gè)觀眾的眼前，并將“團(tuán)結(jié)、開拓、拼搏、奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)”的黃河精神根植于每個(gè)觀眾的腦海里。

第四集《強(qiáng)渡天險(xiǎn)》體現(xiàn)了黃河精神“團(tuán)結(jié)”——團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力。有了堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)的集體，就能招之即來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝。第五集《古河新生》顯露了黃河精神“開拓”——堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，增強(qiáng)改革開放意識(shí)和創(chuàng)新精神，保持飽滿的工作熱情、科學(xué)的工作方法和扎實(shí)的工作態(tài)度。第六集《峽谷風(fēng)流》反映了黃河精神“拼搏”——保持一股拼勁、一個(gè)良好的精神狀態(tài)。知難而進(jìn)，銳意進(jìn)取，調(diào)動(dòng)全部的積極性和潛力。第八集《泛區(qū)新顏》彰顯了黃河精神“奉獻(xiàn)”——一種真誠(chéng)自愿的付出行為，一種高尚的人生觀和價(jià)值觀，一種純潔高尚的精神境界，是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的精髓。第九集《海晏河清》揭示了黃河精神“務(wù)實(shí)”——重實(shí)際，說實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效。注重實(shí)際，力戒虛名;注重實(shí)踐，力戒浮漂;注重實(shí)干，力戒空談;注重實(shí)效，力戒形式。

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（作者單位：上海大學(xué)圖書情報(bào)檔案系 來稿日期：2021-10-18）