梁新

好人，自有好人的標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，好人就是品德好、行為端、樂于助人的人，就是一心向善做好事的人。季羨林說過：“考慮別人比考慮自己更多就是好人?！边@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，很具體，很鮮明。兩院院士王選補(bǔ)充說：“我覺得可以再降低一點(diǎn)兒，考慮別人與考慮自己一樣多就是好人。”這讓更多人都有機(jī)會(huì)成為好人。

良好的家庭教育，讓王選從小形成了正直善良、誠實(shí)寬厚的“好人觀”。上五年級(jí)時(shí)，王選因品學(xué)兼優(yōu)、與同學(xué)相處融洽，被評(píng)為班上“品德好、最受歡迎”的學(xué)生。晚年，他在獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)時(shí)總結(jié)說：“這一榮譽(yù)與我后來的成就有很大關(guān)系。青少年時(shí)代應(yīng)努力按好人標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)，只有先成為好人，才能做有益于國家和人民的好事?！焙萌嗽谥袊蟮?，扎根于人民群眾中間。好人最可貴的地方，就在于在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績，在工作和生活的方方面面，都展現(xiàn)出淳樸善良人格、明德至善追求。

好人遍布中國大地，讓正能量在祖國大地上涌動(dòng)。今天，“考慮別人與考慮自己一樣多”的人越來越多，“考慮別人比考慮自己更多”的人越來越多。新時(shí)代里，“人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛”，我們生活的這個(gè)時(shí)代才能“再?zèng)]有心的沙漠，再?zèng)]有愛的荒原”，讓“死神也望而卻步”，讓“幸福之花處處開遍”。

好人，是在別人需要幫忙的時(shí)候，伸出熱情之手；好人，是把自己的工作干好，讓別人看著舒坦；好人，是像雷鋒那樣做好事不留名；好人，是像安徽黃山風(fēng)景區(qū)工作人員李培生、胡曉春那樣，以敬業(yè)奉獻(xiàn)精神用心用情守護(hù)美麗黃山。

有人說“跟著好人學(xué)好，跟著壞人學(xué)壞”，這話不無道理。在一個(gè)提倡做好人，好人受尊重與保護(hù)的地方；在一個(gè)引導(dǎo)人人學(xué)好人、做好人的地方；在一個(gè)“好人有好報(bào)”的地方，學(xué)好人、做好事會(huì)蔚然成風(fēng)。你影響我，我?guī)?dòng)你，大家一起向上，一起向善，正能量就會(huì)驅(qū)除負(fù)能量，讓正氣充滿人間。支持好人，保護(hù)好人，尊敬好人，學(xué)習(xí)好人，“讓好人流汗不流淚”，就是弘揚(yáng)正氣。

支持和保護(hù)好人是最好的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向。這不僅是一種態(tài)度，更是一個(gè)社會(huì)的溫度，一個(gè)社會(huì)的是非觀。不要小看支持和保護(hù)好人這件事，這是好人成長的土壤和肥料，好人成長同樣需要清澈的水和明媚的陽光。

做好人應(yīng)成為一個(gè)社會(huì)的行為理念、人們正向的追求。“好人文化”應(yīng)成為新時(shí)代的文明坐標(biāo)。對(duì)于好人的支持與保護(hù)，對(duì)于善行義舉的褒獎(jiǎng)，就是在加固道德堤壩；對(duì)于好人的認(rèn)同，對(duì)于道德模范典型的宣傳，就是在厚植道德土壤。一個(gè)社會(huì)，只有讓“好人精神”備受尊崇，好人現(xiàn)象才會(huì)成為新風(fēng)尚、新風(fēng)氣。

（責(zé)任編輯/劉大偉 張金余）