◎莫 羨

(廣西廣播電視臺(tái)，廣西 南寧 530000)

一、引言

隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展，廣播劇以其完美的劇情策劃、完整全面的故事性、劇情角色的多樣性以及精良優(yōu)美的劇種制作體系，成為了一種廣大聽眾喜聞樂(lè)見的新型劇種形式，這些都為廣播劇在融媒體時(shí)代的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的傳播基礎(chǔ)。首先，廣播劇由于其制作成本低、制作方法簡(jiǎn)單以及播出時(shí)間短等特點(diǎn)，成為了融媒體時(shí)代傳播相關(guān)知識(shí)的首要選擇對(duì)象；其次，在融媒體時(shí)代的今天，必須對(duì)廣播劇的傳播業(yè)態(tài)進(jìn)行全新探索，促進(jìn)廣播劇在融媒體時(shí)代獲得更加良好的傳播。隨著融媒體時(shí)代的逐漸到來(lái)，廣播劇在人民群眾之中的傳播方式也表現(xiàn)出來(lái)全新的特點(diǎn)，隨著各種新型媒體技術(shù)的普及發(fā)展，人民群眾接受與傳遞信息的方式轉(zhuǎn)變?yōu)榱送ㄟ^(guò)互聯(lián)網(wǎng)及手機(jī)等微信移動(dòng)平臺(tái)，手機(jī)用戶成為了融媒體時(shí)代的主要受益者，與傳統(tǒng)的廣播劇發(fā)展情況不同，傳統(tǒng)的廣播劇在播出后，與用戶的溝通交流有所欠缺，隨著融媒體時(shí)代的到來(lái)，廣播劇的受眾反饋渠道得到了有效的拓展，用戶的意見能夠迅速得到暢通，使得受眾能夠通過(guò)各種新興媒體技術(shù)與其他受眾進(jìn)行思想交流，從而使得廣播劇的內(nèi)容更加生動(dòng)形象，方便受眾進(jìn)一步地探索了解廣播劇的內(nèi)在思想觀點(diǎn)，更加方便受眾對(duì)于廣播劇播出形式的反饋，廣播劇也可以及時(shí)地對(duì)其傳播形式進(jìn)行調(diào)整，從而形成健康良性的廣播劇良性循環(huán)體系。

二、融媒體與廣播劇的基本概念

(一)融媒體的基本概念

融媒體指的是充分利用各種媒介資源實(shí)現(xiàn)資源有效傳播的一種新型媒介，融媒體技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于人力、內(nèi)容及宣傳工作的全面整合，從而實(shí)現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融以及利益共融”，融媒體不是一個(gè)獨(dú)立的實(shí)體媒體，而是一種將廣播、電視以及互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行結(jié)合的，使其功能、手段以及價(jià)值得以全面提升的一種新型運(yùn)作模式，是一種實(shí)實(shí)在在的科學(xué)新型的傳播方式，是一種有利于傳播知識(shí)的具體實(shí)踐行為[1]。

(二)廣播劇的基本概念

廣播劇也被稱為放送劇、音效劇、聲劇等等，其傳播主要手段是語(yǔ)言、音樂(lè)及音響，是由播音員或者專業(yè)配音演員演出、由機(jī)械錄制而成的新型劇種，是為了順應(yīng)電臺(tái)廣播的發(fā)展需求而產(chǎn)生的一種優(yōu)秀藝術(shù)形式。廣播劇由于沒有視覺手段，所以僅通過(guò)聽覺不僅有助于充分地調(diào)動(dòng)聽眾的想象力，使得聽眾能夠直接參與到廣播劇的創(chuàng)作之中，從而使得聽眾能夠獲得獨(dú)特的藝術(shù)享受，同時(shí)，由于廣播劇只有聽覺手段，失去了視覺手段，廣播劇在開展情節(jié)及劇情時(shí)，可以為讀者提供更大的自由想象力以及自由思考空間，使得幻想、夢(mèng)境以及會(huì)意等成為廣播劇開展的理想題材。由于廣播劇只有聽覺手段，廣播劇中人物及情節(jié)比較簡(jiǎn)單，因此，廣播劇具有線索單純、思路清晰以及任務(wù)集中等特點(diǎn)，主要可以分為說(shuō)書式廣播劇、原創(chuàng)式廣播劇、情景式以及微廣播劇等形式[2]。

(三)融媒體時(shí)代廣播劇的發(fā)展

在傳統(tǒng)的媒體發(fā)展時(shí)代，廣播劇是以廣播電臺(tái)或音頻媒體為制作及播出平臺(tái)，由廣播播音員及配音演員為播出主體，以人物對(duì)話及解語(yǔ)為基礎(chǔ)，充分運(yùn)用音樂(lè)伴奏及音響效果營(yíng)造氛圍的廣播戲劇作品，在傳統(tǒng)的媒體發(fā)展時(shí)代，廣播劇常常依靠廣播電臺(tái)存在及播出，其方式較為單一；隨著媒體技術(shù)的科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，我國(guó)進(jìn)入了新媒體時(shí)代，在新媒體發(fā)展時(shí)代的背景下，廣播劇創(chuàng)新了其發(fā)展形式，依靠廣播電臺(tái)+網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)展方式進(jìn)行傳播及發(fā)展。如今，我國(guó)逐漸步入了融媒體時(shí)代，在融媒體時(shí)代的發(fā)展背景下，廣播劇不僅僅依靠廣播電臺(tái)及互聯(lián)網(wǎng)傳播，還能夠在各種移動(dòng)客戶端以及社交媒體等平臺(tái)進(jìn)行播出，在融媒體時(shí)代的發(fā)展背景下，廣播劇的傳播方式逐漸多樣化，廣播劇的表達(dá)方式逐漸進(jìn)步。

三、融媒體時(shí)代廣播劇的發(fā)展困境

(一)融媒體時(shí)代的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著融媒體時(shí)代的到來(lái)，廣播劇依托廣播電臺(tái)及互聯(lián)網(wǎng)的傳播形式，在各種移動(dòng)客戶端以及社交媒體等平臺(tái)播出，因此，融媒體時(shí)代的到來(lái)，不僅突出了廣播劇傳播平臺(tái)的多樣化，也是廣播劇作品表達(dá)方式進(jìn)步的表現(xiàn)。王明軒在“GFIC2019 全球家庭互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)”中指出，未來(lái)，傳統(tǒng)的節(jié)目將萎縮，但是大屏表演仍繼續(xù)擔(dān)任家庭娛樂(lè)活動(dòng)的中樞地位，家庭發(fā)展格局將轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙淮笠恍　⒁混o一動(dòng)”的格局，在這一背景下，傳統(tǒng)的電影電視劇內(nèi)容將局限在20%的40%之間，其他節(jié)目的比例將得到飛速發(fā)展。此外，在融媒體背景下，人工智能將為人民群眾的娛樂(lè)生活帶來(lái)巨大改變。由此可見，融媒體時(shí)代，傳統(tǒng)媒體的發(fā)展前景發(fā)展不太良好，對(duì)于傳統(tǒng)媒體進(jìn)行轉(zhuǎn)型及融合勢(shì)在必得。

(二)融媒體時(shí)代廣播劇發(fā)展局限

1.媒介本身存在局限性

廣播劇是一種通過(guò)音頻進(jìn)行傳播的文藝作品，因此，該文藝作品僅能通過(guò)耳朵對(duì)于文藝作品的魅力進(jìn)行感知及傳達(dá)，與視頻傳播相比，廣播劇受廣大受眾歡迎及支持的程度不高，視頻更加容易被大多數(shù)受眾所支持，因此，在融媒體背景下，廣播手段屬于一種受眾較為小眾、發(fā)展較為緩慢的傳播媒介，在傳統(tǒng)的廣播傳播手段中，廣播劇又屬于廣播手段中的細(xì)小分支，在廣播傳播手段中占據(jù)極小部分[3]。因此，由于廣播媒介自身存在的局限性，使得融媒體時(shí)代廣播劇的發(fā)展面臨了一定的困境。

2.傳播工作專業(yè)化不足

融媒體技術(shù)的出現(xiàn)，使得音頻制品上傳及自媒體的門檻得以降低，使得創(chuàng)作者上傳廣播劇的積極向上得到了極大的提升，隨著廣播劇數(shù)量的提升，廣播劇的內(nèi)容質(zhì)量也變得參差不齊，由于廣播劇具有一定的限制，必須要有良好的故事題材以吸引更多的受眾，但是部門廣播劇無(wú)論是在內(nèi)容還是題材方面都尚未接受嚴(yán)格的約束，從而導(dǎo)致在廣播劇中出現(xiàn)了一系列不利于人民群眾身心健康成長(zhǎng)的內(nèi)容[4]。因此，由于廣播劇在融媒體時(shí)代存在自身專業(yè)化程度偏低等問(wèn)題，導(dǎo)致了廣播劇在融媒體時(shí)代的發(fā)展面臨了一定的發(fā)展困境。

四、融媒體時(shí)代廣播劇傳播新業(yè)態(tài)

(一)豐富融媒體時(shí)代的廣播劇呈現(xiàn)形式

隨著融媒體時(shí)代的到來(lái)，不同媒介之間的深度融合進(jìn)程逐漸深入，融媒體時(shí)代的廣播劇擁有了多樣化的傳播渠道，能夠滿足不同媒介平臺(tái)用戶的個(gè)性化需求，在融媒體時(shí)代，將多種廣播劇傳播形式進(jìn)行融合呈現(xiàn)，有助于促進(jìn)廣播劇在融媒體時(shí)代的多渠道聯(lián)合驅(qū)動(dòng)，促進(jìn)融媒體時(shí)代下桌面客戶端與移動(dòng)客戶端平臺(tái)的交互融合，使得廣播劇在融媒體時(shí)代形成立體化、多渠道的廣播劇傳播新渠道、新業(yè)態(tài)，使得人民群眾能夠隨時(shí)隨地利用碎片化的時(shí)間對(duì)于廣播劇進(jìn)行收聽，體現(xiàn)出融媒體時(shí)代廣播劇的三位一體分發(fā)傳播模式特點(diǎn)。隨著融媒體時(shí)代的到來(lái)，廣播劇的呈現(xiàn)形式得到了豐富，說(shuō)書式廣播劇、漫畫+廣播劇以及文字配合廣播劇等方式都由于促進(jìn)融媒體背景下廣播劇的傳播，從而增強(qiáng)廣播劇的吸引力及感染力，滿足受眾的多樣化審美需求，將受眾的聽覺及其他感官進(jìn)行了聯(lián)合，不僅能夠?qū)τ趶V播劇的故事情節(jié)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，還能夠使廣播劇更加具有動(dòng)態(tài)性及視覺性，以此突出融媒體時(shí)代廣播劇的交互性，符合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)融媒體時(shí)代信息簡(jiǎn)化的傳播新業(yè)態(tài)，適應(yīng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代碎片化的信息接受特征[5]。以《連心湖》廣播劇為例，為了方便受眾更好地接受《連心湖》廣播劇的內(nèi)容，可以借助融媒體時(shí)代豐富多彩的廣播劇呈現(xiàn)形式，通過(guò)文字及漫畫相結(jié)合等廣播劇表現(xiàn)形式，以文字及漫畫解釋廣播劇內(nèi)容，生動(dòng)想象地對(duì)于廣播劇進(jìn)行講述，通過(guò)“廣播劇+文字+漫畫”的形式，不僅增強(qiáng)了廣播劇的可讀性，還使得不同媒介之間形成了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，為融媒體時(shí)代下廣播劇的傳播新業(yè)態(tài)發(fā)展提供了參考。

(二)豐富融媒體時(shí)代的廣播劇傳播渠道

融媒體時(shí)代廣播劇傳播渠道的豐富主要具有以下三個(gè)方面：其一，是說(shuō)書式廣播劇，以小說(shuō)作為改變廣播劇的素材，使得融媒體時(shí)代的廣播劇具有戲劇性特征，并通過(guò)說(shuō)書式的表現(xiàn)方式，以評(píng)書形式將廣播劇內(nèi)容向人民群眾進(jìn)行呈現(xiàn)，增強(qiáng)融媒體時(shí)代廣播劇的吸引力及感染力；其二，是“漫畫+廣播劇”的形式，通過(guò)“漫畫+廣播劇”的形式促進(jìn)廣播劇在融媒體時(shí)代的發(fā)展，有助于使受眾感受到視覺及聽覺的雙重聯(lián)系，通過(guò)融媒體形式為受眾的多種感官進(jìn)行綜合服務(wù)，滿足受眾多樣化的審美需求及興趣愛好，使得廣播劇在融媒體時(shí)代具有動(dòng)態(tài)性及視覺性，突出融媒體時(shí)代廣播劇內(nèi)容的交互性；其三，是“文字+廣播劇”的形式，在廣播劇的基礎(chǔ)上，每期廣播劇以文字介紹的方式將廣播劇的內(nèi)容詳細(xì)完整地向每位受眾進(jìn)行呈現(xiàn)，方便受眾對(duì)于廣播劇內(nèi)容進(jìn)行閱讀，使讀者能夠更加詳細(xì)全面地知曉廣播劇的內(nèi)容，不僅增強(qiáng)廣播劇的可讀性，還有助于將融媒體時(shí)代的不同媒介進(jìn)行互補(bǔ)，為融媒體時(shí)代廣播劇的傳播業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)參考。在傳統(tǒng)的媒體時(shí)代，廣播劇傳播形式過(guò)于單一，通常是通過(guò)電臺(tái)播放、聽眾收聽的方式進(jìn)行傳播的，隨著融媒體時(shí)代的到來(lái)，廣播劇不僅能夠通過(guò)電臺(tái)進(jìn)行播出，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)以及移動(dòng)終端等設(shè)備進(jìn)行傳播，融媒體時(shí)代媒體的深度融合，使得廣播劇擁有了多樣化的媒體傳播渠道，在融媒體的進(jìn)程中，使得廣播劇的擦混播渠道更加具有多樣化特征，滿足了不同媒介平臺(tái)受眾的個(gè)性化需求。以《壯鄉(xiāng)好聲音》廣播劇在融媒體時(shí)代的傳播為例，相關(guān)平臺(tái)將傳統(tǒng)官網(wǎng)、微信公眾號(hào)以及全媒態(tài)平臺(tái)進(jìn)行了全面結(jié)合，呈現(xiàn)了“三位一體”的廣播劇傳播模式，形成了“官網(wǎng)+微信+平臺(tái)”的多渠道傳播形式，打破了時(shí)間及地點(diǎn)對(duì)于廣播劇傳播的局限性，形成了立體化、多渠道聯(lián)合的廣播劇傳播形式，是得融媒體時(shí)代的廣播劇下混播更加具有互聯(lián)網(wǎng)特色。

(三)豐富融媒體時(shí)代的廣播劇內(nèi)容形式

廣播劇在選取素材方面，必須深入到受眾的角度，從受眾角度入手，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)思維將受眾的思維放在首位，在豐富廣播劇內(nèi)容形式時(shí)，改變傳統(tǒng)的媒體角度，創(chuàng)新傳統(tǒng)的作業(yè)方式，從受眾角度出發(fā)，選擇有助于轉(zhuǎn)播主流價(jià)值觀的內(nèi)容豐富廣播劇形式，在迎合受眾需求的角度保證不能丟失底線，切實(shí)融入人民群眾的底層生活，選擇人民群眾喜聞樂(lè)見的內(nèi)容作為廣播劇的創(chuàng)作素材，同時(shí)，在豐富廣播劇內(nèi)容形式的基礎(chǔ)上，融入更多的傳統(tǒng)民俗風(fēng)情及優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化，通過(guò)典型的歷史故事框架+原創(chuàng)內(nèi)容情節(jié)+地方文化底蘊(yùn)的新型廣播劇內(nèi)容形式，有效地實(shí)現(xiàn)融媒體時(shí)代廣播劇內(nèi)容形式的豐富，增強(qiáng)融媒體時(shí)代廣播劇的人文底蘊(yùn)及區(qū)域特征，促進(jìn)融媒體時(shí)代民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及人文文化的傳播及發(fā)展。隨著融媒體時(shí)代的到來(lái)，廣播劇傳播的新業(yè)態(tài)不僅表現(xiàn)在傳播渠道的拓展方面，還包括廣播劇內(nèi)容的創(chuàng)新，相對(duì)于海量化、復(fù)制化的信息咨詢而言，具有原創(chuàng)性、多樣化的廣播劇更加受到廣大受眾的歡迎及支持，此外，多樣化、原創(chuàng)性的廣播劇內(nèi)容也能夠使得受眾在海量的融媒體信息之中獲得眼前一亮的感覺，迅速抓住了人們的眼球。因此，融媒體時(shí)代必須豐富廣播劇內(nèi)容形式，使得受眾更加容易接受廣播劇[6]。例如：《纏樹青藤赤子心》廣播劇是由廣西廣播電視臺(tái)自編、自導(dǎo)、自創(chuàng)的原創(chuàng)性廣播劇，不僅向人民群眾傳播了愛國(guó)主義精神，還融合了新時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)精神，同時(shí)劇中加入濃郁的廣西風(fēng)情特色，使得廣播劇深受廣西人民的喜愛，還能夠深化中國(guó)夢(mèng)主題，對(duì)于愛國(guó)主義精神這一主題進(jìn)行生動(dòng)化、具體化的呈現(xiàn)及表達(dá)，促進(jìn)了融媒體時(shí)代廣播劇的發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著融媒體時(shí)代的到來(lái)，廣播劇以其本身的局限性，在融媒體時(shí)代的發(fā)展受到了極大的限制，因此，只有在融媒體時(shí)代創(chuàng)新廣播劇的發(fā)展形態(tài)，結(jié)合融媒體時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)，才有助于提升廣播劇的傳播效果，使得廣播劇在融媒體時(shí)代形成廣泛的社會(huì)效應(yīng)，充分地吸引人民群眾，滿足人民群眾對(duì)于社會(huì)的關(guān)切，為地區(qū)文化工作的發(fā)展及優(yōu)秀文化的傳播體統(tǒng)豐富的內(nèi)容資源，緊跟融媒體時(shí)代下廣播劇的傳播新形勢(shì)，豐富融媒體時(shí)代廣播劇的傳播發(fā)展手段，將融媒體時(shí)代的新老傳播媒介進(jìn)行有機(jī)融合，在不斷創(chuàng)新過(guò)程中促進(jìn)廣播劇傳播新局面的到來(lái)，創(chuàng)新融媒體時(shí)代的廣播劇傳播業(yè)態(tài)。