【迎接黨的二十大專題】

新發(fā)展格局理論的新發(fā)展

劉新剛，林怡爽(4.1)

中國式現(xiàn)代化新道路的生發(fā)邏輯、實踐特征及成功經(jīng)驗

李 濤(4.9)

【深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神專題】

鑄牢中華民族共同體意識與民族地區(qū)基層治理現(xiàn)代化

蔣 慧，孫有略(1.1)

公共數(shù)據(jù)增值性利用的權(quán)利基礎(chǔ)與制度構(gòu)建

齊英程(1.12)

政府機(jī)構(gòu)重組與產(chǎn)品質(zhì)量規(guī)制

——基于地方政府新設(shè)市場監(jiān)督管理局的視角

王嘉鑫，郭萌萌(1.21)

歷史交匯期習(xí)近平外交思想的國際法解讀

鄧 烈，張玲玉(2.1)

數(shù)字時代推進(jìn)共同富裕的法治完善

趙 勇(2.13)

新時代“共同富裕”的新語境和新要求

杜志章(3.1)

社會主義共同富裕的歷史邏輯、理論邏輯與實踐邏輯

陽 芳，劉慧敏(3.13)

中國式現(xiàn)代化道路的生態(tài)意蘊及其經(jīng)驗啟示

董 慧，汪筠茹(3.23)

中國共產(chǎn)黨農(nóng)村土地政策的百年發(fā)展歷程及其經(jīng)驗啟示

易振龍(3.31)

【價值論與倫理學(xué)研究】

重思道德：理論意蘊與現(xiàn)實指向

江 暢(1.32)

明清之際儒學(xué)之德的公共性與約束性發(fā)展

——方以智會通道法以衛(wèi)德的思考理路及其意義

張昭煒(1.43)

道德相對性與道德相對主義的張力

——從實然與應(yīng)然的互動視角看

劉清平(1.51)

“義而可以利”：王夫之對程朱義利觀的發(fā)揮

樂愛國(2.21)

鳳凰與早期中國理想士人人格的賦形

鄒福清(2.29)

“義務(wù)”與“生活”的分歧及和解

——評威廉斯對康德倫理學(xué)的批判

徐 瑾，雷 蕾(2.39)

論海德格爾馬堡時期初期的自由思想

朱松峰，鄧 歡(2.47)

馬丁·路德與近代啟蒙哲學(xué)

黃裕生(3.41)

德性的張力：在個人性與公共性之間

——以《尼各馬可倫理學(xué)》為文本

戴茂堂，葛夢喆(3.53)

人類命運共同體視域下的世界主義全球正義及其核心理念

楊通進(jìn)，宋文靜(3.62)

中華倫理文明偉大復(fù)興的歷史機(jī)理和當(dāng)代建構(gòu)

王澤應(yīng)，王夢然(4.18)

康德道德哲學(xué)中上帝道德屬性說與人的意志自由說的相容性

舒遠(yuǎn)招(4.26)

對亞里士多德“不自制”學(xué)說的一種可行解讀方案

詹世友，宋敏婷(5.1)

從“理論互競”走向“多元對話”

——21世紀(jì)以來西方德性倫理學(xué)的理論演化

葉方興(5.10)

道德知識的情感證成路徑研究

——布倫塔諾對康德道德哲學(xué)的重思

吳珊珊(5.19)

“觀復(fù)修真”：道學(xué)生命智慧的《周易》思想底蘊

詹石窗(6.1)

良知“坎陷”抑或“呈現(xiàn)”？

——兼論陽明學(xué)對道德主體與認(rèn)知主體的開出

龔曉康(6.10)

勞動正義：精神生活共同富裕的價值支撐

李斌雄，杜泓銳(6.18)

【中外文藝?yán)碚撗芯俊?/p>

莊子體道詞語的文論意涵

許 結(jié)(1.60)

宋代植物審美中的草木精神與天地氣象

丁利榮(1.69)

中國文學(xué)觀念的兼性特征

李建中(2.57)

論文學(xué)批評“批評性”的回歸與重構(gòu)

張利群，陳顯鋒(2.69)

甲骨文羽冠“美”字構(gòu)形意涵及其美學(xué)史意義

張開焱(4.34)

中國畫“畫體”知識考古與譜系重構(gòu)

張 琴(4.45)

“革命的現(xiàn)代性”：《在延安文藝座談會上的講話》的雙重面向

李永新(6.27)

心靈空間的呈現(xiàn)：論元代山水畫“逸趣”空間的建構(gòu)

張 南(6.36)

“寫實”的內(nèi)面

——和辻哲郎思想“轉(zhuǎn)向”的審美理路與主體困境

柏奕旻(6.45)

卡西爾“語言時空體”的形式特征和價值內(nèi)涵

嚴(yán)小香，謝龍新(6.55)

【邏輯學(xué)研究】

證成、辯解與懷疑論場景

[英]蒂莫西·威廉姆森(3.71)

語言、邏輯與計算互動視角下漢語“把”字句的多模態(tài)組合范疇語法處理

姚從軍，朱樂亞(3.81)

個體與類

——主謂式語句的邏輯關(guān)系

孔 紅(5.28)

定性確證理論的相干性難題及出路

段天龍，頓新國(5.38)

【社會文化史研究】

帝位鞏固與漢室復(fù)興：漢明帝劉蒼幕府考論

熊鐵基，楊志昆(1.105)

合作共生與文化整合：清代臺灣的閩客族群關(guān)系

周雪香(1.116)

論“譯名之爭”對《尚書》西傳的影響

——19世紀(jì)中西文化爭與合的一個案例

毛耀輝(1.125)

辛亥革命前后的階級言說

羅?；?2.76)

中國知識界對1917年俄國革命的認(rèn)知與反應(yīng)

白 冰(2.90)

儒學(xué)的鄉(xiāng)村滲透：以宋至清山西鄉(xiāng)村文廟為中心

郝 平，魏春羊(4.55)

何為“吉日”：晚清民初孔府莊園小農(nóng)土地買賣的時機(jī)選擇

姜修憲(4.67)

地緣紐帶與地方整合：清前中期漢江沿岸城鎮(zhèn)商業(yè)會館的角色書寫

覃兆劌，王 耀(5.47)

“吻合新趨勢”：近代中國社會的海權(quán)認(rèn)知(1927—1949)

胡俊修(5.58)

【哲學(xué)研究】

《萊茵報》時期馬克思的國家觀及其人民性思想

王代月(1.136)

反譜系學(xué)、多元體與非地域化

——德勒茲“塊莖說”的倫理學(xué)闡釋

張 能(1.146)

為理智主義辯

——從人工智能的視角出發(fā)

戴益斌(1.154)

后現(xiàn)代主義視域下“后真相”現(xiàn)象的根源及本質(zhì)

曹亞雄，鮑雨璇(2.104)

康德的歷史終結(jié)論

劉鳳娟(2.112)

對分析悖論的一種新的解決方案

徐 弢(4.77)

奧卡姆指代理論及其符號化解釋

張娟娟(4.87)

本體：學(xué)術(shù)的與現(xiàn)實的

——兼論哲學(xué)的無定論和有定論

強(qiáng)以華(5.68)

老于“自然”之“道”與“德”及其知行結(jié)合的實踐路徑

胡立新(5.77)

五行之“行”的含義及其在先秦兩漢的演變

劉楚昕(5.87)

【文學(xué)研究】

古代謠諺的文體特征

郭康松，黃 曄(2.120)

春秋含章：漢至唐代史傳式賦學(xué)批評形態(tài)論

彭安湘(2.132)

“在兩界來回的人”：麗塔·達(dá)夫《母愛》對“冥后”神話故事原型的改寫

曾 巍(2.142)

論徐小斌小說中的幻境書寫

李燕妮(2.151)

現(xiàn)代性視角下的鄭淵潔童話創(chuàng)作論

李俊國，周圣男(3.123)

論唐代士人的戀京心態(tài)

洪迎華(3.133)

從蘭陵蕭氏在荊州的文學(xué)文化活動看南朝文學(xué)的新變

吳桂美(4.96)

哈代小說中自然音響書寫的隱性敘事功能

王希翀(4.104)

時間的擺渡與塵世的修行

——評《天香》《匿名》《考工記》兼及王安憶長篇小說的敘事變奏

王宜君，張 冀(5.95)

“尋找藝術(shù)的出口”

——《鋼琴課》中的非裔男性氣概危機(jī)與建構(gòu)

龍 躍(5.105)

【語言學(xué)研究】

漢語史學(xué)科建設(shè)問題：總體趨勢與分支走向

孫玉文(1.79)

從詞尾到助詞

——論助詞“地”形成的語用動因

石 鋟，劉 念(1.95)

疑問和否定的相通性及其條件與機(jī)制

劉 彬，袁毓林(3.141)

明清時期漢語連動式的類型學(xué)分析

楊 紅(3.151)

復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)視角下的隱喻語篇分析框架建構(gòu)

廖美珍(6.103)

語體視角下“當(dāng)然”的語用功能研究

梁清沁(6.114)

法庭重述話語的意義重構(gòu)策略

孫亞迪(6.122)

【社會經(jīng)濟(jì)史研究】

民國時期的茶葉對外貿(mào)易

陶德臣(2.159)

邊政與財政：邊疆治理視域下的清代茶葉邊銷模式

何 強(qiáng)(2.168)

全面抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)的消費發(fā)展研究

——以消費結(jié)構(gòu)演變?yōu)橹行?/p>

瞿 商，韓煚華(6.84)

參加生產(chǎn)與改造家庭：“四三決定”后陜甘寧邊區(qū)婦女運動的新方向

萬軍杰(6.95)

【歷史文化研究】

長江水文化：時代命題及其構(gòu)建

鄭曉云(3.92)

數(shù)字人文視野下的中國現(xiàn)代化研究

——以教育早期現(xiàn)代化研究為對象

馬 敏，薛 勤(3.101)

中華史學(xué)文化圈的形成與意涵詮釋

宗 亮(3.110)

【學(xué)術(shù)思想史研究】

中國史學(xué)的制度文化考釋傳統(tǒng)

馮天瑜(6.65)

革命理想的遠(yuǎn)古投射

——唯物史觀派中國原始社會研究旨趣探析

朱茉莉(6.75)

【法學(xué)研究】

企業(yè)合規(guī)視角下合同相對方選擇的自由與限制

奚 瑋(5.113)

從控制到保障：我國網(wǎng)絡(luò)犯罪刑事治理的應(yīng)然轉(zhuǎn)向

袁子軒(5.124)

【經(jīng)濟(jì)學(xué)研究】

對“直播帶貨”數(shù)字勞動場景的批判性反思

張 峰，趙乾宇(3.162)

數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能家庭創(chuàng)業(yè)：理論機(jī)制與微觀證據(jù)

——基于CFPS2018的實證分析

韓艷旗，郭志文(3.170)

中國同“一帶一路”沿線國家貨幣合作的可行性分析

——基于國家風(fēng)險評價的視角

汪天倩，朱小梅(6.150)

低碳試點的政策效應(yīng)、減排路徑及其對碳達(dá)峰的啟示

——基于中國275個城市的PSM-DID檢驗

冷成英，柳劍平(6.159)

【新聞傳播學(xué)研究】

從“失語”的都市層級到“被賦權(quán)”的議程框架

——基于我國31個省市自治區(qū)推特數(shù)據(jù)的城市對外傳播效果分析

張瑜燁，葉哲佑(1.162)

技術(shù)嵌入與價值取向：智能廣告的演進(jìn)邏輯

秦雪冰(1.171)

紅色經(jīng)典在當(dāng)代社會傳播的情感結(jié)構(gòu)和沉浸體驗

王 麗，李 理(4.153)

中國共產(chǎn)黨新聞實踐的演進(jìn)特征與基本經(jīng)驗

余 玉(4.164)

權(quán)力的媒介：空間理論視域下的智能媒體與公眾參與

呂尚彬，黃鴻業(yè)(5.150)

媒介使用、假定影響與中國公眾的政治支持

——媒體偏見感知作為調(diào)節(jié)效應(yīng)的分析

陳從楷，王 菁(5.158)

超越技術(shù)主義：價值哲學(xué)范疇中的廣告價值

黎 明(6.132)

傳播的物質(zhì)性視角下“人—物”關(guān)系考論

——兼論數(shù)字文明的“對話性”

秦 瓊(6.142)

【教育學(xué)研究】

人機(jī)共融教育：基于教育機(jī)器人內(nèi)部軟硬件框架和外顯能力體系

余新國，夏 菁(4.113)

教育資源開放共享水平的影響因素與提升路徑

馮朝睿，張葉菁(4.125)

【數(shù)字社會研究專題】

人工智能：海德格爾存在論的又一條探索之路？

舒紅躍，陳 翔(4.135)

元宇宙中的糾紛與解紛

楊 鵬(4.143)

數(shù)字技術(shù)賦能鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)代化：重要性、梗阻及發(fā)展進(jìn)路

文豐安(5.134)

數(shù)字技術(shù)賦能人文研究：一項對數(shù)字人文的理性考察

韓玉勝(5.142)

【書評】

從一滴水看見大海：土家族社會生活中的中華民族共同性

——評《中國土家族大百科全書》

李 錦(5.170)