文 賀良林 紅河學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授

1928年10月13日至14日，中國(guó)共 產(chǎn) 黨云南第一次代表大會(huì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“中共云南一大”）在云南蒙自查尼皮召開(kāi)。這次會(huì)議是中共云南地方組織召開(kāi)的第一次全省黨代表大會(huì)，也是中共云南地方組織在地下活動(dòng)時(shí)期召開(kāi)的唯一的一次黨代表大會(huì)?！爸泄苍颇弦淮蟆钡恼匍_(kāi)是云南黨的歷史上具有重大歷史意義的事件，對(duì)滇南地區(qū)乃至全省的人民革命斗爭(zhēng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以，打造“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌，使查尼皮村成為云南人民的信仰高地，是應(yīng)有之義、必然之舉。

“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌建設(shè)現(xiàn)狀

“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌建設(shè)需要借助一定的物質(zhì)載體，查尼皮村紅色景區(qū)承擔(dān)起重要作用。查尼皮村的“中共云南一大”會(huì)址于1930年后毀于火災(zāi)，但是人民不會(huì)忘記紅色查尼皮。1983年，蒙自老一輩黨史工作者進(jìn)入查尼皮村進(jìn)行考證，確定了會(huì)址位置，并將其列為蒙自縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1991年6月，中共蒙自縣委、縣政府按修舊如舊的原則修復(fù)查尼皮會(huì)址，1993年重修完工并開(kāi)館。修復(fù)后的查尼皮“中共云南一大”會(huì)址正式對(duì)外開(kāi)放，供游人參觀。那時(shí)的查尼皮“中共云南一大”會(huì)址還很簡(jiǎn)陋，僅有一個(gè)陳列室和一個(gè)小小的接待室，陳列室中也僅有少量的相關(guān)歷史照片資料。

1997年，中共紅河哈尼族彝族自治州委決定全面修繕查尼皮“中共云南一大”會(huì)址，于是投資500余萬(wàn)元，新建了含接待室、黨性教育室、陳列室在內(nèi)的庭院式紀(jì)念館，并修通了前往查尼皮的柏油道路。2000年6月會(huì)址再次擴(kuò)建，占地近8畝。2014年，紅河州、蒙自市兩級(jí)政府再次投資3000余萬(wàn)元，對(duì)查尼皮“中共云南一大”會(huì)址進(jìn)行提升改造。提升改造后的查尼皮“中共云南一大”會(huì)址占地面積近40萬(wàn)平方米，新建了食堂、紅色書(shū)屋、兩個(gè)會(huì)議室和專(zhuān)用停車(chē)場(chǎng)。

查尼皮“中共云南一大”會(huì)址承載著中共云南黨組織的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，有著得天獨(dú)厚的教育資源，是一座育人的精神富礦，具有非常大的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和不可替代的教育功能。伴隨會(huì)址的全面修繕和提質(zhì)升級(jí)，查尼皮“中共云南一大”會(huì)址不僅獲得“云南省愛(ài)國(guó)主義教育基地”“中共中央組織部黨員教育示范點(diǎn)”“紅河州直屬機(jī)關(guān)革命傳統(tǒng)教育基地”“云南省干部教育培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)基地”等多項(xiàng)殊榮，且于2017年2月被中國(guó)紅色旅游發(fā)展專(zhuān)業(yè)委員會(huì)評(píng)定為云南省“中國(guó)紅色旅游地標(biāo)”；2022年1月被評(píng)為云南省2021年第二批國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌建設(shè)面臨的主要問(wèn)題

紅色文化資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)起步較晚。紅河州雖然有豐富的紅色資源，但從查尼皮紅色景區(qū)的開(kāi)發(fā)史可以看出，由于自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展不足，20世紀(jì)80年代開(kāi)始的查尼皮“中共云南一大”會(huì)址的修建和開(kāi)發(fā)不僅起步晚，而且投入不足。小規(guī)模的建設(shè)，致使“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌的文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值不能充分發(fā)揮。雖然紅河州近幾年對(duì)查尼皮“中共云南一大”會(huì)址進(jìn)行了全面修繕和提質(zhì)升級(jí)，但很多人對(duì)“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌的整體印象仍然不夠深刻。

“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌建設(shè)維度相對(duì)單一。紅色文化品牌是一種具有獨(dú)特性的文化價(jià)值產(chǎn)品，必須多維度、整體性建設(shè)。從品牌的現(xiàn)狀來(lái)看，“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌的物質(zhì)文化建設(shè)優(yōu)于精神文化建設(shè)。即便是物質(zhì)文化建設(shè)，也主要集中于場(chǎng)館建設(shè)，眾多的紅色文化資源開(kāi)發(fā)力度不夠。就品牌營(yíng)造手段來(lái)說(shuō)，對(duì)內(nèi)主要是通過(guò)參觀接待、事跡宣講、文物陳列等方式展現(xiàn)，對(duì)外更是缺乏深度宣傳，人們對(duì)“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌“知其然而不知其所以然”的尷尬局面仍時(shí)有發(fā)生。

“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌提升的路徑思考

加強(qiáng)查尼皮精神凝練，提升“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌的文化內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中指出：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?！币话倌陙?lái)，不同時(shí)期、不同區(qū)域中國(guó)共產(chǎn)黨人的艱苦卓絕斗爭(zhēng)，描繪出中國(guó)共產(chǎn)黨史的壯麗畫(huà)卷，構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。作為新民主主義革命歷史的產(chǎn)物，查尼皮精神在云南艱辛的革命歷程中發(fā)揮了重要作用，是黨的精神譜系中的基礎(chǔ)內(nèi)容。90多年來(lái)，查尼皮“中共云南一大”會(huì)址獲得眾多殊榮，查尼皮精神成為鼓舞和激勵(lì)云南人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。然而，查尼皮精神的科學(xué)內(nèi)涵是什么？至今尚無(wú)人進(jìn)行經(jīng)典概括。淬煉提取查尼皮精神、弘揚(yáng)傳承查尼皮精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代要求，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑，是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)實(shí)需要，是提升“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌內(nèi)涵的必然要求。云南學(xué)界及相關(guān)黨政部門(mén)要盡快組織研究團(tuán)隊(duì)，凝練查尼皮精神的科學(xué)內(nèi)涵。

加強(qiáng)紅色文化資源挖掘，增強(qiáng)“中共云南一大”紅色品牌的育人功能?！爸泄苍颇弦淮蟆睍?huì)址本身就是一個(gè)歷史博物館，是經(jīng)過(guò)歷史的沖刷和沉淀遺留下來(lái)的活化石，它記載著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)云南人民尋求解放的征程。但查尼皮紅色景區(qū)育人功能的發(fā)揮，不僅僅體現(xiàn)在“中共云南一大”會(huì)址上，還包括早期云南共產(chǎn)黨人以查尼皮為中心用鮮血和生命鑄就的革命信仰、革命行動(dòng)、革命品質(zhì)。就現(xiàn)有紅色文化資源來(lái)看，與“中共云南一大”會(huì)址密切相關(guān)的史實(shí)、黨史人物、黨史故事的紅色文化資源挖掘仍有不足，需相關(guān)文化管理部門(mén)和學(xué)界進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)、研究。若按上述定義的理解，查尼皮紅色文化資源的涵蓋面更廣，特別是隨著時(shí)代的變遷，查尼皮紅色景區(qū)被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，因此相應(yīng)的資源發(fā)掘更需進(jìn)一步加強(qiáng)。只有查尼皮紅色文化資源的逐步豐富，“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌的育人功能才能進(jìn)一步增強(qiáng)。

進(jìn)一步加強(qiáng)有效載體建設(shè)，突出“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌的文化效應(yīng)。查尼皮紅色景區(qū)的硬件雖有提升，但會(huì)址總體面積小、陳列館的展品少等問(wèn)題仍然客觀存在，因此要進(jìn)一步加強(qiáng)有效載體建設(shè)。一是建議建立省級(jí)“查尼皮干部學(xué)院”，學(xué)院地址可選在查尼皮村附近。學(xué)院建成后，可接受全省各級(jí)各類(lèi)的黨員培訓(xùn)，既可達(dá)到紅色資源育人效果，也可發(fā)揮“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌效應(yīng)。二是通過(guò)開(kāi)展老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)和形式，充分展示“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌文化特色?？稍诓槟崞ぜt色文化資源挖掘基礎(chǔ)上，創(chuàng)作更多更新的電影、文藝或文學(xué)作品；積極開(kāi)展“傳承紅色精神”主題活動(dòng)，如以唱響紅色歌曲傳承紅色精神的活動(dòng)，引導(dǎo)群眾參與傳唱紅歌，領(lǐng)略戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命先烈拋頭顱灑熱血的英勇事跡，讓人們感受紅色情懷，進(jìn)而傳承“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌所承載的文化與精神。三是走出一條革命紀(jì)念地與旅游觀光緊密結(jié)合的鄉(xiāng)村振興之路。文化和旅游管理部門(mén)應(yīng)進(jìn)一步精心規(guī)劃和建設(shè)查尼皮紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，打造包含查尼皮、芷村火車(chē)站、小東村、碧色寨以及西南聯(lián)大蒙自舊址在內(nèi)的紅色旅游圈；推出系列紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品，進(jìn)而提高查尼皮的旅游形象、效益，擴(kuò)大客源，從而在數(shù)量上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大傳承群體。

習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去。查尼皮不僅是中共云南黨組織發(fā)展的重要基地，也是云南人民以及旅游者接受理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和黨史學(xué)習(xí)教育的重要場(chǎng)所。我們要堅(jiān)定歷史自信，著力開(kāi)發(fā)與保護(hù)查尼皮的紅色資源，并將其傳承好，充分挖掘查尼皮的紅色資源，不斷創(chuàng)新宣傳方式，這不僅對(duì)云南黨史的宣傳起著重要作用，也對(duì)“中共云南一大”會(huì)址紅色品牌的提升和拉動(dòng)蒙自經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。