張曉州，彭 婷，羅 杰，洪 頵

（1.銅仁學(xué)院教育學(xué)院，貴州銅仁 554300；2.貴州健康職業(yè)學(xué)院人文基礎(chǔ)部，貴州銅仁 554300；3.貴州師范大學(xué)心理學(xué)院，貴陽 550025）

一、問題提出

學(xué)業(yè)自我效能感作為自我效能感在學(xué)習(xí)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，指學(xué)習(xí)者對(duì)自己是否有能力達(dá)到理想學(xué)業(yè)水平的信心和信念〔1〕，分為學(xué)業(yè)行為自我效能感和學(xué)業(yè)能力自我效能感。學(xué)業(yè)自我效能感對(duì)各個(gè)學(xué)齡階段學(xué)生的學(xué)業(yè)成就影響具有普遍性，主要表現(xiàn)為學(xué)業(yè)自我效能感能促使學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)心理品質(zhì)，有利于塑造良好的學(xué)習(xí)行為〔2〕，是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的關(guān)鍵因素。根據(jù)認(rèn)知資源理論，學(xué)業(yè)自我效能感作為積極的認(rèn)知心理資源〔3〕，有利于學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值有更明確的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行宏觀把握和調(diào)控〔4〕，形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)勝任能力。通常，學(xué)業(yè)自我效能感高的學(xué)生相信自己在學(xué)習(xí)中會(huì)表現(xiàn)得更好，更愿意為學(xué)習(xí)付出更多的精力，并且認(rèn)為自己能夠取得預(yù)期的學(xué)習(xí)成績，在學(xué)習(xí)過程中更傾向于采用積極的學(xué)習(xí)策略，設(shè)置較高的學(xué)習(xí)目標(biāo)，體驗(yàn)到更積極的學(xué)業(yè)情緒，更有可能在學(xué)業(yè)上取得成功〔5〕。相反，學(xué)業(yè)自我效能感低的學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏自信，面對(duì)學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)或者學(xué)業(yè)困難時(shí)不愿意投入努力，容易出現(xiàn)負(fù)面情緒或退縮行為，難以形成積極的學(xué)習(xí)策略〔6〕。初中階段正處于人生智力和心理迅速發(fā)展的關(guān)鍵期，其主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。但是由于初中生的學(xué)習(xí)科目和學(xué)習(xí)廣度不斷增加，如果不能恰當(dāng)處理學(xué)業(yè)所帶來的壓力，必然會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)自信心產(chǎn)生影響，導(dǎo)致對(duì)初中生學(xué)業(yè)自我效能感的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用〔7〕。尤其是農(nóng)村初中生，他們的父母大多數(shù)進(jìn)入城市務(wù)工，當(dāng)他們在學(xué)業(yè)上遇到困難時(shí)缺乏父母的支持，容易產(chǎn)生失落的學(xué)習(xí)情緒與消極的學(xué)習(xí)行為（學(xué)業(yè)倦怠、學(xué)業(yè)拖延等），挫傷學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而影響學(xué)業(yè)自我效能感。因此，探討農(nóng)村初中生學(xué)業(yè)自我效能感的影響因素及形成機(jī)制既有理論價(jià)值也具有現(xiàn)實(shí)意義。

公正世界信念是指人們相信自己所生活的世界是公正的、有序的和可控的，人人都能夠得到公正的對(duì)待，反映了人們對(duì)公平性的感知〔8〕。青少年時(shí)期是公正世界信念發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于初中生而言，形成良好的公正世界信念水平有利于其樹立正確的世界觀和人生觀，培養(yǎng)積極的社會(huì)心態(tài)〔9〕。同時(shí)，公正世界作為一種信念系統(tǒng)，當(dāng)個(gè)體遇到不公正事件時(shí)可以幫助其從現(xiàn)實(shí)或者認(rèn)知層面進(jìn)行應(yīng)對(duì)，重建公正感以降低感受到的不公平感〔10〕，以有意義的方式理解和解釋生活事件，對(duì)個(gè)體的發(fā)展有重要影響。研究發(fā)現(xiàn)，公正世界信念水平高的個(gè)體相信自己會(huì)受到公平的對(duì)待，相信只要自己付出了為實(shí)現(xiàn)長期目標(biāo)所必需的資源，就會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)〔11〕，這就使得個(gè)體更樂于堅(jiān)持長期目標(biāo)、對(duì)自我的能力與價(jià)值充滿肯定、并伴隨更多積極的情緒和更為深刻的共情能力，進(jìn)而對(duì)未來生活充滿希望。已有研究表明，公正世界信念與學(xué)業(yè)成就存在顯著正相關(guān)，公正世界信念能夠預(yù)測學(xué)業(yè)狀況，這意味著公正世界信念強(qiáng)的學(xué)生更愿意付出努力獲得更好的學(xué)業(yè)成績〔12〕。而學(xué)業(yè)成就高的學(xué)生相信自己有能力在學(xué)習(xí)上取得好成績，對(duì)完成學(xué)習(xí)任務(wù)充滿自信。由此推論，公正世界信念與學(xué)業(yè)自我效能感存在顯著正相關(guān)，即公正世界信念水平高的學(xué)生，他們相信自己的命運(yùn)是公平的，也相信別人對(duì)自己是公平的，這就有利于學(xué)生對(duì)長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的付出和投入〔13〕，在學(xué)習(xí)過程中保持較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心，形成較高的學(xué)業(yè)自我效能感。

伴隨積極心理學(xué)的興起，感恩作為人類重要的美德之一受到了研究者的廣泛關(guān)注。感恩是指受惠者在得到他人幫助后用感激的認(rèn)知、情感和行為回報(bào)他人的積極心理傾向〔14〕。感恩作為青少年心理健康的重要保護(hù)因素之一，良好的感恩水平有助于個(gè)體以積極的眼光看待事物，對(duì)未來抱有積極的期望，在處理問題的時(shí)候以積極的態(tài)度面對(duì)問題〔15〕，進(jìn)而對(duì)社會(huì)形成良好的適應(yīng)性。同時(shí)，感恩屬于積極情緒的范疇，能夠延伸和拓寬個(gè)體的認(rèn)知圖式，并且在待人接物的過程中有較強(qiáng)的靈活性，積累豐富的個(gè)人資源（身體資源、人際資源和心理資源等）〔16〕。已有研究表明，感恩與學(xué)生的學(xué)習(xí)聯(lián)系密切，感恩具有的適應(yīng)性功能可以轉(zhuǎn)化為行為驅(qū)力，能夠激發(fā)學(xué)習(xí)過程中的積極行為，促使學(xué)生形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)〔17〕。并且，感恩與學(xué)業(yè)自我效能感存在顯著正相關(guān)，感恩能夠顯著預(yù)測學(xué)生的學(xué)業(yè)自我效能感〔18〕。感恩水平高的學(xué)生具有更明確的學(xué)業(yè)奮斗目標(biāo)與追求，這說明感恩能夠促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的意義形成積極認(rèn)知，有利于增加其在學(xué)習(xí)上的行為投入，更傾向于相信自己會(huì)取得成功，面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)會(huì)付出更多努力，并且能夠體會(huì)到學(xué)習(xí)中的樂趣〔19〕，從而對(duì)自身的學(xué)業(yè)能力充滿信心。此外，有研究表明，公正世界信念與感恩存在顯著正相關(guān)，公正世界信念能夠預(yù)測感恩，這表明學(xué)生的公正世界信念水平越高，越可能用感激情緒感知或回應(yīng)自身得到公正對(duì)待的事實(shí)，認(rèn)同他人的付出應(yīng)該得到回報(bào)〔20〕，并且有利于學(xué)生對(duì)他人給予的幫助和恩惠形成一種積極認(rèn)知，這種積極的認(rèn)知主要表現(xiàn)為學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)并體會(huì)到從他人那里得到的好處，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生感激之情和出現(xiàn)感恩行為。另外，公正世界信念水平高的學(xué)生能夠在與他人交往的過程中運(yùn)用互惠原則，更容易對(duì)他人的支持和幫助表現(xiàn)出感恩行為〔21〕。

基于上述理論分析和已有研究結(jié)果可知，公正世界信念會(huì)影響學(xué)生的感恩和學(xué)業(yè)自我效能感，而感恩又會(huì)影響學(xué)生的學(xué)業(yè)自我效能感。那么，在農(nóng)村初中生公正世界信念與學(xué)業(yè)自我效能感之間是否存在感恩這一中介變量尚不清楚。鑒于此，本研究擬進(jìn)一步考察農(nóng)村初中生公正世界信念、感恩與學(xué)業(yè)自我效能感之間的關(guān)系機(jī)制，以期為提升農(nóng)村初中生學(xué)業(yè)自我效能感水平提供一定思路和方法。

二、研究方法

（一）研究對(duì)象

采用整群抽樣的方法分別從甘肅省和貴州省選取3所地處農(nóng)村地區(qū)的中學(xué)的在校初中生進(jìn)行問卷調(diào)查，共計(jì)6所農(nóng)村中學(xué)，以班級(jí)為單位進(jìn)行問卷施測，并當(dāng)場回收調(diào)查問卷，總共發(fā)放調(diào)查問卷1 000份，回收后整理獲得有效問卷923份，問卷的有效回收率為92.30%。其中男生455人（49.30%），女生468人（50.70%）；初一學(xué)生321人（34.78%），初二學(xué)生310人（33.59%），初三學(xué)生292人（31.63%）。

（二）研究工具

1.公正世界信念量表

采用蘇志強(qiáng)等修訂的公正世界信念量表〔22〕，共13個(gè)項(xiàng)目。采用6點(diǎn)計(jì)分（1=完全不同意，6=完全同意），數(shù)字從1到6表示被試者的情況與句子描述的情況符合程度逐漸趨于一致。該量表包含兩個(gè)維度，分別為個(gè)人公正世界信念和一般公正世界信念。得分越高說明公正世界信念水平越高。在本研究中，該量表的克隆巴赫α系數(shù)為0.85。

2.感恩量表

采用魏昶等修訂的中文版感恩量表〔23〕，共6個(gè)項(xiàng)目。采用7點(diǎn)計(jì)分（1=完全不同意，7=完全同意），數(shù)字從1到7表示被試者的情況與句子描述的情況符合程度逐漸趨于一致。該量表為單維度，其中項(xiàng)目3、6為反向計(jì)分題。得分越高說明感恩傾向越強(qiáng)。在本研究中，該量表的克隆巴赫α系數(shù)為0.70。

3.學(xué)業(yè)自我效能感量表

采用曾興華編制的學(xué)業(yè)自我效能感量表〔24〕，共18個(gè)項(xiàng)目。采用5點(diǎn)計(jì)分（1=非常不符合，5=非常符合），數(shù)字從1到5表示被試者的情況與句子描述的情況符合程度逐漸趨于一致。該量表包含兩個(gè)維度，分為學(xué)業(yè)能力自我效能感和學(xué)業(yè)行為自我效能感。得分越高說明學(xué)業(yè)自我效能感水平越好。在本研究中，該量表的克隆巴赫α系數(shù)為0.88。

（三）共同偏差方法檢驗(yàn)

本研究數(shù)據(jù)均為被試主觀報(bào)告，通過問卷調(diào)查法獲得，由于被試的主觀差異性會(huì)對(duì)數(shù)據(jù)結(jié)果產(chǎn)生影響，可能存在共同偏差方法對(duì)本研究的影響問題。因此，根據(jù)Harman單因素法進(jìn)行共同偏差方法檢驗(yàn)，將原始量表的所有項(xiàng)目全部分析后，結(jié)果表明，特征根大于1的因子有7個(gè)，并且第一個(gè)公因子的方差解釋率為24.48%，可以看出低于臨界值40%。因此，在本研究數(shù)據(jù)中不存在嚴(yán)重的共同方法偏差的影響。

（四）數(shù)據(jù)處理

運(yùn)用SPSS21.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理與分析，然后運(yùn)用AMOS21.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析、中介效應(yīng)模型檢驗(yàn)。

三、研究結(jié)果

（一）各變量之間的相關(guān)分析

對(duì)農(nóng)村初中生的公正世界信念、感恩和學(xué)業(yè)自我效能感三個(gè)變量進(jìn)行描述統(tǒng)計(jì)和相關(guān)分析。結(jié)果表明，農(nóng)村初中生公正世界信念與學(xué)業(yè)自我效能感存在顯著正相關(guān)（r=0.44，P＜0.01），與感恩存在顯著正相關(guān)（r=0.34，P＜0.01），農(nóng)村初中生感恩與學(xué)業(yè)自我效能感存在顯著正相關(guān)（r=0.30，P＜0.01）。結(jié)果見表1。

表1 各變量之間的描述統(tǒng)計(jì)結(jié)果及相關(guān)分析

（二）中介作用及檢驗(yàn)

采用結(jié)構(gòu)方程模型考察感恩在農(nóng)村初中生公正世界信念與學(xué)業(yè)自我效能感之間的中介作用，由于建構(gòu)模型的需要，將感恩轉(zhuǎn)化為內(nèi)源潛變量，這就需要對(duì)其進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析，通常對(duì)單維度量表采用平衡打包法來完成。具體是指根據(jù)驗(yàn)證性因素分析的結(jié)果將項(xiàng)目的因子負(fù)荷從大到小排列，也就是將量表項(xiàng)目輪流從高到低排列、再反過來依次排列。操作步驟為：首先，對(duì)感恩量表進(jìn)行驗(yàn)證性因素分析，按項(xiàng)目的因子負(fù)荷從大到小依次為：0.69、0.66、0.63、0.58、0.33、0.26，對(duì)應(yīng)的量表項(xiàng)目為：2、1、4、5、3、6；其次，將量表項(xiàng)目輪流從高到低排列、再反過來依次排列；最后，將感恩量表項(xiàng)目打包成兩個(gè)觀測變量：感恩1（包含項(xiàng)目2、5、3）、感恩2（包含項(xiàng)目1、4、6），每個(gè)觀測變量3個(gè)項(xiàng)目。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中介模型的擬合指數(shù)為：χ2/df=5.27，IFI=0.96，GFI=0.98，CFI=0.98，RFI=0.96，TLI=0.97，RMSEA=0.06均在可接受范圍之內(nèi)，表明模型擬合指標(biāo)良好。中介效應(yīng)模型見圖1。

圖1 感恩在農(nóng)村初中生公正世界信念與學(xué)業(yè)自我效能感之間的中介效應(yīng)模型

根據(jù)偏差校正非參數(shù)百分位Bootstrap方法進(jìn)行中介效應(yīng)的置信區(qū)間估計(jì)，研究共重復(fù)抽樣2 000次，計(jì)算出中介效應(yīng)的95%置信區(qū)間，結(jié)果見表2。結(jié)果表明，公正世界信念→學(xué)業(yè)自我效能感的直接效應(yīng)95%置信區(qū)間為（0.37，0.55），不包含0，表明直接效應(yīng)顯著；公正世界信念→感恩→學(xué)業(yè)自我效能感的間接效應(yīng)95%置信區(qū)間為（0.05，0.14），不包含0，表明中介效應(yīng)顯著；公正世界信念→學(xué)業(yè)自我效能感的總效應(yīng)95%置信區(qū)間為（0.47，0.62），不包含0，表明總效應(yīng)顯著。以上結(jié)果顯示中介效應(yīng)成立，中介效應(yīng)占總效應(yīng)的比例為14.81%，即公正世界信念對(duì)農(nóng)村初中生的學(xué)業(yè)自我效能感的效應(yīng)有14.81%是通過感恩這一中介變量起作用的，表明感恩在農(nóng)村初中生公正世界信念與學(xué)業(yè)自我效能感之間起部分中介效應(yīng)。

表2 Bootstrap中介效應(yīng)檢驗(yàn)及置信區(qū)間估計(jì)

四、分析與討論

（一）農(nóng)村初中生公正世界信念、感恩與學(xué)業(yè)自我效能感的關(guān)系

本研究主要探討了農(nóng)村初中生公正世界信念、感恩與學(xué)業(yè)自我效能感之間的關(guān)系。相關(guān)分析結(jié)果顯示，農(nóng)村初中生公正世界信念、感恩與學(xué)業(yè)自我效能感彼此存在顯著正相關(guān)。首先，農(nóng)村初中生的公正世界信念與學(xué)業(yè)自我效能感存在顯著正相關(guān)，這表明農(nóng)村初中生公正世界信念水平越高，其學(xué)業(yè)自我效能感也就越高。公正世界信念作為一種契約有利于個(gè)體相信自己的付出和投入會(huì)得到公平的回報(bào)，農(nóng)村初中生長期生活在貧困地區(qū)要遭受更多的困難，而高水平公正世界信念的農(nóng)村初中生在面對(duì)逆境時(shí)具有更強(qiáng)的心理調(diào)適能力〔25〕，并且為了改變自身在農(nóng)村的劣勢處境，希望通過學(xué)業(yè)來實(shí)現(xiàn)自己的地位提升。因此，農(nóng)村初中生在公正世界信念水平的基礎(chǔ)上會(huì)更加注重長遠(yuǎn)目標(biāo)，不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而增強(qiáng)學(xué)業(yè)自我效能感水平的發(fā)展。其次，農(nóng)村初中生感恩與學(xué)業(yè)自我效能感存在顯著正相關(guān)，這表明農(nóng)村初中生感恩水平越高，其學(xué)業(yè)自我效能感也就越高。成就動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為，感恩可以激發(fā)個(gè)體的奮斗目標(biāo)和追求〔17〕，這就意味著感恩水平高的農(nóng)村初中生更加注重自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)與任務(wù)，能夠不斷地努力并增強(qiáng)自己的學(xué)業(yè)勝任感。同時(shí)，感恩作為一種積極情緒，當(dāng)農(nóng)村初中生擁有高感恩水平時(shí)，對(duì)他人（父母、老師和朋友等）和社會(huì)容易表現(xiàn)出更多感激之情，并且還能夠形成豐富的積極情緒資源，比如高興、輕松和愉悅等積極情緒，這些積極情緒能夠促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)習(xí)能夠靈活地規(guī)劃和掌握，提高其對(duì)學(xué)習(xí)行為和能力的判斷，在學(xué)習(xí)過程中能夠經(jīng)常性地體驗(yàn)到積極的學(xué)業(yè)情緒〔26〕，從而合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)，形成較強(qiáng)的自信心，最終達(dá)到預(yù)期的學(xué)業(yè)目標(biāo)，進(jìn)一步促使學(xué)生形成較高的學(xué)業(yè)自我效能感水平。最后，農(nóng)村初中生公正世界信念與感恩存在顯著正相關(guān)，這表明農(nóng)村初中生公正世界信念水平越高，其感恩水平也就越高。公正世界信念能為個(gè)體提供有意義的解釋框架和重建公正的途徑，這說明公正世界信念較強(qiáng)的農(nóng)村初中生，他們無論是在家庭、學(xué)校，還是在社會(huì)都認(rèn)為自己所處的環(huán)境是公平公正的，有利于激發(fā)其用感激情緒感知或回應(yīng)身邊的人和物，促使其更加積極、樂觀地評(píng)價(jià)自己的生活，更容易快樂，有較高水平的正性情感〔27〕，從而表現(xiàn)出較高的感恩傾向。

（二）感恩在農(nóng)村初中生公正世界信念與學(xué)業(yè)自我效能感之間的中介作用

中介效應(yīng)分析表明，農(nóng)村初中生的感恩在公正世界信念與學(xué)業(yè)自我效能感之間存在部分中介作用，這說明公正世界信念不僅能夠直接影響農(nóng)村初中生的學(xué)業(yè)自我效能感，也可以通過感恩對(duì)學(xué)業(yè)自我效能感產(chǎn)生間接影響。也就是說，當(dāng)農(nóng)村初中生擁有較高水平的公正世界信念時(shí)，傾向于以感恩之心回報(bào)自身周圍的人和物。而作為初中生，努力學(xué)習(xí)是回報(bào)社會(huì)的有效方式之一，通常則會(huì)對(duì)自身的學(xué)習(xí)能力持積極評(píng)價(jià)，在遇到學(xué)業(yè)困難和挫折時(shí)往往容易采取積極的方法解決學(xué)習(xí)中遇到的問題，挖掘自身更多的優(yōu)勢和潛能，相信自己有能力在學(xué)習(xí)上取得好成績，從而提高自我的學(xué)業(yè)自我效能感水平〔28〕。根據(jù)環(huán)境、行為與認(rèn)知的“三元交互理論”，公正世界信念水平高的個(gè)體在人際交往中傾向于遵循互惠原則，對(duì)他人的支持和幫助表現(xiàn)出更多感激之情〔29〕。這就意味著公正世界信念水平高的農(nóng)村初中生在與父母、老師和同學(xué)等的交往過程中能更好地感受到世界的公正程度，這種良好的公正氛圍會(huì)增加農(nóng)村初中生的信任感和滿意度，促進(jìn)其更好地感知他人的支持和幫助，進(jìn)而有利于農(nóng)村初中生形成更多的感恩之情。而感恩水平的良好發(fā)展有利于農(nóng)村初中生形成感恩心境，這種平靜而持久的感恩心境一定程度上有利于他們在生活中積極向上，在學(xué)習(xí)中奮發(fā)圖強(qiáng)〔30〕。同時(shí)，感恩情感的體驗(yàn)有助于增強(qiáng)學(xué)生與他人的聯(lián)結(jié)性，如農(nóng)村初中生能夠理解老師與父母的辛勤付出，更好地感知同伴的幫助等，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，有利于農(nóng)村初中生更好地利用認(rèn)知策略，也能更有效地學(xué)習(xí)，并隨之操控和調(diào)整他們的努力，從這些任務(wù)當(dāng)中獲取成就感，最終促進(jìn)農(nóng)村初中生學(xué)業(yè)自我效能感水平的發(fā)展。

綜上，本研究考察了農(nóng)村初中生公正世界信念、感恩與學(xué)業(yè)自我效能感之間的內(nèi)在關(guān)系，并發(fā)現(xiàn)農(nóng)村初中生公正世界信念、感恩與學(xué)業(yè)自我效能感兩兩之間存在顯著正相關(guān)，感恩在農(nóng)村初中生公正世界信念與學(xué)業(yè)自我效能感之間起中介作用，驗(yàn)證和豐富了農(nóng)村初中生學(xué)業(yè)自我效能感的影響因素模型，為基礎(chǔ)教育工作者提升農(nóng)村初中生的學(xué)業(yè)自我效能感水平提供了新思路，具有重要的啟示意義。但本研究仍然存在需要改進(jìn)的地方：其一，本研究是橫斷研究，對(duì)于推斷變量之間的因果關(guān)系有所欠佳，未來可以開展追蹤研究或者行為實(shí)驗(yàn)研究。其二，本研究僅探討了感恩在農(nóng)村初中生公正世界信念與學(xué)業(yè)自我效能感二者關(guān)系之間的中介作用，但農(nóng)村初中生的學(xué)業(yè)自我效能感水平可能還通過其他變量或更為復(fù)雜的模型來影響，農(nóng)村初中生公正世界信念與學(xué)業(yè)自我效能感之間的作用機(jī)制仍有待進(jìn)一步探索。